den andre søndag i påsken er Divine Mercy søndag. Det er en dag Jesus lovet å øse ut umåtelige nådene i den grad det for noen er det "Det siste håp om frelse." Likevel har mange katolikker ingen anelse om hva denne festen er eller hører aldri om den fra prekestolen. Som du ser er dette ingen vanlig dag ...
Først publisert 20. mars 2011.
NÅR SOM HELST Jeg skriver om “tukt"Eller"guddommelig rettferdighet, ”Jeg kryper alltid fordi disse begrepene misforstås ofte. På grunn av vår egen sårhet og dermed forvrengte syn på "rettferdighet", projiserer vi våre misforståelser på Gud. Vi ser rettferdighet som å "slå tilbake" eller andre får "det de fortjener." Men det vi ofte ikke forstår, er at "straffene" fra Gud, "straffene" til Faderen, alltid er forankret, alltid, forelsket.Fortsett å lese
HAR “barmhjertighetens tid lukket”, som sagt den siste uken i en av himmelens meldinger? I så fall hva betyr dette?Fortsett å lese
Den siste innsatsen, Ved Tianna (Mallett) Williams
HOLIGHJERTETS HØYHET
MED EN GANG etter Jesajas vakre visjon om en tid med fred og rettferdighet, som innledes med en renselse av jorden som bare etterlater en rest, skriver han en kort bønn i lovprisning og takksigelse av Guds barmhjertighet - en profetisk bønn, som vi vil se:Fortsett å lese
IN sannheten, jeg tror de fleste av oss er veldig slitne ... lei av ikke bare å se ånden av vold, urenhet og splittelse feie over hele verden, men lei av å måtte høre om det - kanskje fra folk som meg også. Ja, jeg vet, jeg gjør noen mennesker veldig ukomfortable, til og med sint. Jeg kan forsikre deg om at jeg har vært det fristet til å flykte til det “normale livet” mange ganger ... men jeg innser at i fristelsen til å unnslippe dette merkelige skrift apostolatet er frøet til stolthet, en såret stolthet som ikke vil være "den profet om undergang og dysterhet." Men på slutten av hver dag sier jeg ”Herre, til hvem skal vi dra? Du har ordene fra det evige liv. Hvordan kan jeg si nei til deg som ikke sa nei til meg på korset? ” Fristelsen er å bare lukke øynene, sovne og late som at ting ikke er det de egentlig er. Og så kommer Jesus med en tåre i øynene og stikker meg forsiktig og sier:Fortsett å lese
Hjertet til Jesus Kristus, Katedralen Santa Maria Assunta; R. Mulata (20. århundre)
HVA du er i ferd med å lese, har potensial til ikke bare å sette kvinner, men spesielt menn fri for unødig belastning, og endre livsløpet radikalt. Det er kraften i Guds ord ...
Alt lys i himmelen skal slukkes, og det vil være stort mørke over hele jorden. Da vil korsets tegn bli sett på himmelen, og fra åpningene der Frelserens hender og føtter ble spikret, vil det komme store lys som vil lyse opp jorden i en periode. Dette vil finne sted like før den siste dagen. -Guddommelig barmhjertighet i min sjel, Jesus til St. Faustina, n. 83
ETTER Det sjette segl er brutt, verden opplever en "samvittighetsbelysning" - et øyeblikk av regning (se De syv revolusjonene). St. John skriver da at det syvende segl er brutt og det er stillhet i himmelen "i omtrent en halv time." Det er en pause før Eye of the Storm passerer over, og renselsesvindene begynn å blåse igjen.
Stillhet i nærvær av Herren GUD! Til Herrens dag er nær ... (Sef 1: 7)
Det er en nådepause, av Guddommelig barmhjertighet, før rettferdighetsdagen ankommer ...
Jeg tror at de aller fleste av Åpenbaringsboken ikke refererer til verdens ende, men til slutten av denne tiden. Bare de siste kapitlene ser helt på slutten av verden mens alt annet før for det meste beskriver en “endelig konfrontasjon” mellom “kvinnen” og “dragen”, og alle de forferdelige effektene i naturen og samfunnet av et generelt opprør som følger med den. Det som skiller den siste konfrontasjonen fra verdens ende, er en dom over nasjonene - det vi først og fremst hører i denne ukens messelesninger når vi nærmer oss den første uken i advent, forberedelsen til Kristi komme.
I løpet av de siste to ukene hører jeg ordene i hjertet mitt, "Som en tyv om natten." Det er følelsen av at hendelser kommer over verden som kommer til å ta mange av oss overraskelse, hvis ikke mange av oss hjemme. Vi trenger å være i en "nådestatus", men ikke i en tilstand av frykt, for noen av oss kan når som helst kalles hjem. Med det føler jeg meg tvunget til å publisere denne aktuelle skrivingen fra 7. desember 2010 ...
NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 14. mars 2014
Fredag i første fastetime
Liturgiske tekster her.
ER du barmhjertig? Det er ikke et av de spørsmålene vi bør kaste inn med andre, for eksempel: "Er du utadvendt, en koliker eller introvert osv." Nei, dette spørsmålet ligger i hjertet av hva det vil si å være en autentisk Kristen:
Vær barmhjertig, akkurat som din far er nådig. (Lukas 6:36)
TILBAKE i juni 2013 skrev jeg til deg om endringer som jeg har sett om min tjeneste, hvordan den blir presentert, hva som presenteres osv. i skrivingen som heter Vokterens sang. Etter flere måneder med refleksjon vil jeg gjerne dele med deg observasjonene mine fra det som skjer i vår verden, ting jeg har diskutert med min åndelige leder, og hvor jeg føler at jeg blir ledet nå. Jeg vil også invitere ditt direkte innspill med en rask undersøkelse nedenfor.
IMAGINE et lite barn, som nettopp har lært å gå, blir ført inn i et travelt kjøpesenter. Han er der med moren, men vil ikke ta hånden hennes. Hver gang han begynner å vandre, strekker hun seg forsiktig etter hånden. Like raskt trekker han det vekk og fortsetter å pile i hvilken retning han vil. Men han er uvitende om farene: mengden skyndte kunder som knapt merker ham; avkjørslene som fører til trafikk; de vakre, men dype vannfontene, og alle de andre ukjente farene som holder foreldrene våken om natten. Noen ganger rekker moren - som alltid er et skritt bak - ned og griper litt hånd for å hindre ham i å gå inn i denne butikken eller den, fra å løpe inn i denne personen eller den døren. Når han vil gå den andre retningen, snur hun ham, men likevel, han vil gå alene.
Tenk deg et annet barn som, når han kommer inn i kjøpesenteret, oppdager farene ved det ukjente. Hun lar moren ta hånden sin og lede henne. Moren vet akkurat når hun skal svinge, hvor hun skal stoppe, hvor hun skal vente, for hun kan se farene og hindringene foran seg, og tar den tryggeste veien for den lille. Og når barnet er villig til å bli hentet, går moren rett frem, tar den raskeste og enkleste veien til destinasjonen hennes.
Tenk deg at du er et barn, og Mary er din mor. Enten du er protestant eller katolikk, troende eller vantro, hun går alltid med deg ... men går du med henne?
Verdens ungdomsdag
WE går inn i en dypeste renselsesperiode for kirken og planeten. Tidenes tegn er rundt oss da omveltningen i naturen, økonomien og sosial og politisk stabilitet snakker om en verden på randen av en Global revolusjon. Dermed tror jeg at vi også nærmer oss timen til Guds ”siste innsats" før “Dagen for rettferdighet”Ankommer (se Den siste innsatsen), som St. Faustina registrerte i dagboken sin. Ikke verdens ende, men slutten på en æra:
Snakk til verden om Min barmhjertighet; la hele menneskeheten erkjenne min uutgrunnelige barmhjertighet. Det er et tegn for sluttidene; etter det skal rettferdighetens dag komme. Mens det fremdeles er tid, la dem benytte seg av min barmhjertighets kilde; la dem tjene på blodet og vannet som strømmet ut for dem. —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighet i min sjel, Dagbok, n. 848
Blod og vann strømmer ut dette øyeblikket fra Jesu hellige hjerte. Det er denne barmhjertigheten som kommer ut fra Frelserens hjerte som er den siste innsatsen for å ...
... trekk [menneskeheten] fra Satans imperium som han ønsket å ødelegge, og dermed introdusere dem i den søte friheten til hans kjærlighetsregel, som han ønsket å gjenopprette i hjertene til alle de som skulle omfavne denne hengivenheten.—St. Margaret Mary (1647–1690), sacredheartdevotion.com
Det er for dette jeg tror vi er blitt kalt inn Bastionen-en tid med intens bønn, fokus og forberedelse som Winds of Change samle krefter. For himmel og jord skal ryste, og Gud kommer til å konsentrere sin kjærlighet i et siste nådemoment før verden blir renset. [1]se Stormens øye og Det store jordskjelvet Det er for denne gangen Gud har forberedt en liten hær, først og fremst av lekfolk.
| ↑1 | se Stormens øye og Det store jordskjelvet |
|---|
Kristus som sørger over hele verden, av Michael D. O'Brien
Jeg føler meg sterkt tvunget til å legge ut denne skrivingen på nytt her i kveld. Vi lever i et prekært øyeblikk, roen før stormen, da mange blir fristet til å sovne. Men vi må være på vakt, det vil si at øynene våre fokuserer på å bygge Kristi rike i våre hjerter og deretter i verden rundt oss. På denne måten vil vi leve i Faderens stadige omsorg og nåde, hans beskyttelse og salvelse. Vi vil bo i arken, og vi må være der nå, for snart vil det begynne å regne rettferdighet over en verden som er sprukket og tørr og tørster etter Gud. Først publisert 30. april 2011.
KRISTUS ER OPPSTANDET, ALLELUIA!
FAKTISK Han er oppreist, alleluia! Jeg skriver deg i dag fra San Francisco, USA på tirsdag og vakten av guddommelig barmhjertighet og saliggjørelse av Johannes Paul II. I hjemmet der jeg bor flyter lydene fra bønnegudstjenesten i Roma, hvor de lysende mysteriene blir bedt, inn i rommet med mildhet av en sildrende kilde og kraften til en foss. Man kan ikke la være å bli overveldet av frukt av oppstandelsen så tydelig som Den universelle kirke ber med én stemme før saliggjørelsen av St. Peters etterfølger. De makt av Kirken - Jesu kraft - er til stede, både i det synlige vitnet om denne hendelsen, og i nærvær av de hellige. Den hellige ånd svever ...
Der jeg bor, har frontrommet en vegg foret med ikoner og statuer: St. Pio, Det hellige hjerte, Vår Frue av Fatima og Guadalupe, St. Therese de Liseux…. alle er farget med enten tårer av olje eller blod som har falt fra øynene de siste månedene. Den åndelige lederen for paret som bor her er Fr. Seraphim Michalenko, visepostulator for St. Faustinas kanoniseringsprosess. Et bilde av ham som møter Johannes Paul II, sitter ved føttene til en av statuene. En håndgripelig fred og nærvær av den salige moren ser ut til å gjennomsyre rommet ...
Og så, det er midt i disse to verdenene jeg skriver til deg. På den ene siden ser jeg gledestårene falle ned fra ansiktene til de som ber i Roma; på den annen side, sørger tårer fra øynene til Vår Herre og Frue i dette hjemmet. Og så spør jeg nok en gang: "Jesus, hva vil du at jeg skal si til folket ditt?" Og jeg fornemmer i mitt hjerte ordene,
Si til barna mine at jeg elsker dem. At jeg er Mercy selv. Og Mercy kaller barna mine til å våkne.
IN tidlig i 2007 kom et kraftig bilde til meg en dag under bønnen. Jeg forteller det igjen her (fra Det ulmende lyset):
Jeg så verden samlet som i et mørkt rom. I sentrum er et brennende lys. Det er veldig kort, voksen smeltet nesten. Flammen representerer Kristi lys: Sannhet.Fortsett å lese
I tror vi har fått hele "helgen" i vår generasjon. Mange tror at det å bli en hellig er dette ekstraordinære idealet som bare en håndfull sjeler noen gang vil være i stand til å oppnå. Den helligheten er en from tanke langt utenfor rekkevidde. At så lenge man unngår dødssynd og holder nesen ren, vil han fortsatt "gjøre det" til himmelen - og det er bra nok.
Men i sannhet, venner, det er en forferdelig løgn som holder Guds barn i trelldom, som holder sjeler i en tilstand av ulykke og dysfunksjon. Det er like stor løgn som å fortelle en gås at den ikke kan migrere.
NÅR min åndelige leder ba meg om å skrive videre om “falske profeter,” jeg tenkte på hvordan de ofte blir definert i vår tid. Vanligvis ser folk på "falske profeter" som de som spår fremtiden feil. Men når Jesus eller apostlene snakket om falske profeter, snakket de vanligvis om dem innenfor Kirken som førte andre på villspor ved enten ikke å snakke sannheten, vanne den ned eller forkynne et annet evangelium helt ...
Kjære, ikke stol på hver ånd, men prøv åndene for å se om de tilhører Gud, fordi mange falske profeter har gått ut i verden. (1.Johannes 4: 1)
Korsfestelse, av Michael D. O'Brien
AS Jeg så igjen den kraftige filmen The Passion of the Christ, Jeg ble slått av Peters løfte om at han skulle gå i fengsel, og til og med dø for Jesus! Men bare timer senere fornektet Peter ham tre ganger. I det øyeblikket ante jeg min egen fattigdom: "Herre, uten din nåde vil jeg også forråde deg ..."
Hvordan kan vi være trofaste mot Jesus i disse forvirringsdager, skandaleog frafall? [1]jfr Paven, et kondom og renselse av kirken Hvordan kan vi være sikre på at vi ikke vil flykte fra korset? For det skjer allerede rundt oss. Siden begynnelsen av dette apostolatet skrev jeg at Herren talte om et Stor sikting av "ugresset fra hveten." [2]jfr Ugress blant hveten At faktisk en skisma formes allerede i kirken, men ennå ikke helt i det fri. [3]cf. Sorgen over sorger Denne uken snakket den hellige far om denne siktingen ved messen på torsdag.
| ↑1 | jfr Paven, et kondom og renselse av kirken |
|---|---|
| ↑2 | jfr Ugress blant hveten |
| ↑3 | cf. Sorgen over sorger |
FRA en leser:
Det er så mye forvirring angående Jesu ”andre komme”. Noen kaller det det "eukaristiske styre", nemlig hans tilstedeværelse i det hellige sakramentet. Andre, den faktiske fysiske tilstedeværelsen av Jesus som regjerer i kjøttet. Hva er din mening om dette? Jeg er forvirret…
HVORFOR lar Gud meg lide på denne måten? Hvorfor er det så mange hindringer for lykke og vekst i hellighet? Hvorfor må livet være så vondt? Det føles som om jeg går fra dal til dal (selv om jeg vet at det er topper i mellom). Hvorfor Gud?
DER er et kraftig øyeblikk som kommer for verden, det hellige og mystikere har kalt en "samvittighetsbelysning". Del VI av Embracing Hope viser hvordan dette "stormens øye" er et nådens øyeblikk ... og et kommende øyeblikk av avgjørelse for verden.
Husk: det koster ikke noe å se disse webcastene nå!
For å se del VI, klikk her: Omfavner Hope TV
Ralph Martin møte med pave Paul VI, 1973
IT er en kraftig profeti, gitt i nærvær av pave Paul VI, som resonerer med "følelsen av de trofaste" i våre dager. I Episode 11 av Embracing Hope, Begynner Markus å undersøke setningen for setningen profetien som ble gitt i Roma i 1975. Hvis du vil se den siste webcasten, besøk www.embracinghope.tv
Les viktig informasjon nedenfor for alle leserne mine ...
