Den autentiske kristne

 

Det sies ofte i dag at det nåværende århundre tørster etter autentisitet.
Spesielt når det gjelder ungdom, sies det det
de har en redsel for det kunstige eller falske
og at de fremfor alt søker etter sannhet og ærlighet.

Disse «tidens tegn» bør finne oss årvåkne.
Enten stilltiende eller høyt - men alltid kraftig - blir vi spurt:
Tror du virkelig på det du forkynner?
Lever du det du tror?
Forkynner du virkelig det du lever?
Livets vitne har blitt mer enn noen gang en vesentlig betingelse
for reell effektivitet i forkynnelsen.
Nettopp derfor er vi til en viss grad
ansvarlig for fremdriften av evangeliet som vi forkynner.

—PAVE ST. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 76. XNUMX

 

I DAG, det er så mye gjørmekasting mot hierarkiet angående kirkens tilstand. For å være sikker har de et stort ansvar og ansvarlighet for flokkene sine, og mange av oss er frustrerte over deres overveldende stillhet, hvis ikke samarbeid, i møte med dette en gudløs global revolusjon under banneret til "Stor tilbakestilling ”. Men dette er ikke første gang i frelseshistorien at flokken har vært alt annet enn forlatt - denne gangen til ulvene til "progressivitet"Og"politisk korrekthet". Det er imidlertid nettopp i slike tider at Gud ser til lekfolkene for å reise seg opp i dem helgener som blir som skinnende stjerner i de mørkeste netter. Når folk ønsker å piske presteskapet i disse dager, svarer jeg: «Vel, Gud ser på deg og meg. Så la oss komme med det!»

 

Få med det!

Ja, vi må komme med det, og med dette mener jeg være autentisk. I dag er det så mye forvirring om hvordan dette ser ut. På den ene siden mener progressive at kristne i dag må være "tolerante" og "inkluderende", og derfor går de sammen med alle ting som blir foreslått for dem, enten det trosser logikk, god vitenskap eller til og med katolikk. undervisning. Så lenge verden applauderer og mainstream media godkjenner, så er alt bra. Men dyd og dydssignalering er to vidt forskjellige ting.

På den annen side er det de som mener at det som virkelig trengs for å fikse tingenes tilstand er en tilbakevending til den tradisjonelle (dvs. latinske) messen, nattverdskinnene, o.l. Men hør, det var nettopp det når vi hadde disse veldig vakre ritualene og praksisene som St. Piux X erklærte:

Hvem kan mislykkes i å se at samfunnet for tiden, mer enn i noen tidligere tid, lider av en forferdelig og dypt rotfestet sykdom som, hver dag utvikler seg og spiser til sitt innerste, drar det til ødeleggelse? Dere forstår, ærverdige brødre, hva denne sykdommen er - frafall fra Gud ... —OPP ST. PIUS X, E Supremi, Encyklika om gjenopprettelse av alle ting i Kristus, n. 3, 4. oktober 1903

Krisen i sitt hjerte, tror jeg, kommer ned til individuelt vitne og autentisitet. Det vitnet til verden som er mektigst, mest effektivt, mest transformerende er verken dydssignalering eller ytre fromhet. Snarere er det en sann indre omvendelse som kommer til uttrykk i et liv tilpasset evangeliet. La meg gjenta det: det er et hjerte som er så omvendt, så overlatt til Herren, så ønsket å være trofast, at de liksom blir det levende Ordet. Slike sjeler er "levende brønner” som ved selve deres nærvær får andre til å ønske å drikke av deres eksempel, trekker fra deres visdom og kunnskap, og metter deres tørst etter kjærlighet ved å søke selve Kilden til disse levende vannet i dem. 

 

Ditt vitne er nøkkelen!

I dag kan verden lukte en hykler på en mil unna, spesielt ungdom.[1]«Det sies ofte i dag at det nåværende århundre tørster etter autentisitet. Spesielt når det gjelder unge mennesker sies det at de har en redsel for det kunstige eller falske og at de først og fremst søker etter sannhet og ærlighet.» [Evangelii Nuntiandi, n. 76] Og derfor sier St. Paul VI:

Verden forventer av oss enkelhet i livet, bønnens ånd, lydighet, ydmykhet, løsrivelse og selvoppofrelse. —OPP PAUL VI, Evangelisering i den moderne verden, 22, 76

Med andre ord, akkurat som en brønn har en innkapsling for å inneholde vannet, så må også den kristne bære et synlig vitnesbyrd som Den Hellige Ånds levende vann kan strømme fra. 

Ditt lys må skinne for andre, så de kan se dine gode gjerninger og herliggjøre din himmelske Fader ... Vis din tro for meg uten gjerninger, og jeg vil vise deg min tro fra mine gjerninger. (Matt 5:16; Jakob 2:18)

Problemet her handler om troverdighet. Jeg kan lede barna mine til messe og be rosenkransen med dem... men er jeg autentisk med hvordan jeg lever livet mitt, hva jeg sier, hvordan jeg oppfører meg, hvordan jeg jobber, hvordan jeg liker underholdning, fritid osv.? Jeg kan gå til det lokale bønnemøtet, donere til departementer og bli med i CWL eller Knights of Columbus... men hvordan er jeg når jeg er sammen med andre kvinner eller menn, venner eller familie?

Men alt dette er egentlig kristendom 101! Står St. Paulus over oss i dag, i 2022, og gjentar sin formaning til korinterne?

Jeg ga deg melk, ikke fast føde, fordi du ikke klarte å ta det. Sannelig, du er fortsatt ikke i stand, selv nå, for du er fortsatt av kjødet. (1 Kor 3:2-3)

Vi er i en enda mer presserende situasjon. For Guds plan som nærmer seg oppfyllelse ved slutten av denne epoken, er dette: å forberede for seg selv en plettfri og plettfri brud, et folk som er "all in", det vil si lever i den guddommelige vilje. Det er programmet – enten du og jeg skal være en del av det eller ikke. 

Jesus krever, fordi han ønsker vår ekte lykke. Kirken trenger helgener. Alle er kalt til hellighet, og hellige mennesker alene kan fornye menneskeheten. —POPE JOHN PAUL II, World Youth Day Message for 2005, Vatikanstaten, 27. august 2004, Zenit

Jeg må le på en viss måte når jeg ser noen av de tyske biskopene veve sofisterier for å imøtekomme sodomi og homofile ekteskap. For hele momentumet til Jesu akkurat nå er for hans folk å gå inn i hans guddommelige vilje på en helt ny måte. Dette betyr utmerker seg i troskap - ikke omskrive Guds Ord! Ah, la oss be for disse stakkars, stakkars hyrdene. 

 

Korset, Korset!

Den varige egenskapen til vår generasjon er å finne alle mulige måter unnslippe lidelse. Enten det er gjennom teknologi, medisiner eller direkte å drepe våre ufødte babyer eller oss selv, er dette den evige løgnen som Satan har mesterlig laget i vår tid. Vi må være komfortable. Vi må bli underholdt. Vi må medisinere. Vi må distrahere. Men dette er antitesen til det Jesus lærer: 

Med mindre et hvetekorn faller til jorden og dør, forblir det bare et hvetekorn; men hvis den dør, produserer den mye frukt. (Johannes 12:24)

Det ironiske er at jo mer vi fornekter våre overdrevne ønsker og tilknytninger, jo mer glade blir vi (fordi vi ble skapt for Gud, ikke dem). Men mer enn det: jo mer vi fornekter oss selv, jo mer vi forvandles til Jesus, jo mer levende vann renner uhindret, jo mer vi står i åndelig autoritet, jo mer vi vokser i visdom, jo ​​mer blir vi. autentisk. Men hvis vi tilbringer våre dager uten edruelighet, blir vi, som Jesus sa i Evangeliet i dagblinden leder blinden. 

Hvordan kan du si til din bror: 'Bror, la meg fjerne splinten i øyet ditt', når du ikke en gang legger merke til trebjelken i ditt eget øye? (Lukas 6:42)

Hvordan kan vi veilede andre til omvendelse og sannhet hvis vi selv er verdslige og lever en løgn? Hvordan tilbyr vi levende vann til andre når de tydelig kan se at vi har forurenset dem med vår synd og overbærenhet? Det som trengs i dag er menn og kvinner som har et «utsolgt» hjerte for Kristus:

Velsignet de menn hvis styrke du er! Deres hjerter er satt på pilegrimsreisen. (Dagens salme, Ps 84: 6)

Og sett på å redde sjeler. Sier St. Paul i første lesning i dag: 

Selv om jeg er fri i forhold til alle, har jeg gjort meg til slave for alle for å vinne over så mange som mulig. Jeg har blitt alt for alle, for å redde i det minste noen. (1 Cor 9: 19)

St. Paul er med andre ord forsiktig med at han ikke gir skandale til noen. Slipper vi vaktholdet rundt vennene våre? Våre barn? Våre ektefeller? Eller er vi forsiktige med å være alle ting for alle mennesker slik at vi kan redde, i det minste, noen av dem? 

Vår Frue har ropt til oss de siste månedene i sine meldinger om at vi ikke tar henne alvor – og vi går fort tom for tid. Å mamma, jeg er like skyldig som alle andre. Men i dag fornyer jeg min forpliktelse til Jesus, å være hans disippel, å være ditt barn, å tilhøre Guds hellige hær. Men jeg kommer også i all min fattigdom, som en tom brønn, for å bli fylt igjen med Den Hellige Ånd. Fiat! La det skje, Herre, etter din vilje! Be, o hellige Guds mor, om at en ny pinse må finne sted i mitt hjerte og alle disse kjære leserne at vi må bli sanne vitner i disse siste dager. 

Bare oppfør dere på en måte som er verdig Kristi evangelium, så jeg, enten jeg kommer og ser dere eller er fraværende, kan høre nyheter om dere, at dere står fast i én ånd, med ett sinn som kjemper sammen for tro på evangeliet, ikke skremt på noen måte av dine motstandere. Dette er bevis for dem på ødeleggelse, men på deres frelse. Og dette er Guds gjerning. For det er gitt deg, for Kristi skyld, ikke bare å tro på ham, men også å lide for ham. (Fil 1:27–30)

Slik vil alle vite at dere er mine disipler, hvis dere har kjærlighet til hverandre. (Johannes 13:35)

 

Relatert Reading

Lekmannens time

 

Støtt Marks heltidstjeneste:

 

Å reise med Mark inn De Nå Word,
klikk på banneret nedenfor for å abonnere.
E-postadressen din blir ikke delt med noen.

Nå på Telegram. Klikk:

Følg Mark og de daglige “tidens tegn” på MeWe:


Følg Marks skrifter her:

Lytt på følgende:


 

 
Utskriftsvennlig, PDF og e-post

Fotnoter

Fotnoter
1 «Det sies ofte i dag at det nåværende århundre tørster etter autentisitet. Spesielt når det gjelder unge mennesker sies det at de har en redsel for det kunstige eller falske og at de først og fremst søker etter sannhet og ærlighet.» [Evangelii Nuntiandi, n. 76]
Postet i HJEM, ÅNDELIGHET og tagget , , , , , , .