NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 24. februar 2014
Liturgiske tekster her.
EKUMENISME. Nå er det et ord som ironisk nok kan starte kriger.
I løpet av helgen abonnerte de på min ukentlige refleksjoner mottatt Den kommende bølgen av enhet. Den snakker om den kommende enheten som Jesus ba om - at vi "alle skulle være ett" - og ble bekreftet av en video av pave Frans som ba om denne enheten. Forutsigbart har dette skapt forvirring blant mange. "Dette er begynnelsen på den ene verdensreligionen!" si noen; andre: "Dette har jeg bedt om i årevis!" Og andre, "Jeg er ikke sikker på om dette er en god eller en dårlig ting ..." Plutselig hører jeg igjen spørsmålet Jesus rettet til apostlene: “Hvem sier du at jeg er?”Men denne gangen hører jeg det omformuleres med henvisning til hans legeme, kirken:“Hvem sier du Min kirke er? ”
I dagens evangelium kranglet disiplene og de skriftlærde da Jesus steg ned fra Tabor-fjellet etter forvandlingen. Kanskje var det en utvidelse av det som ble diskutert noen vers tidligere i Markusevangeliet:
Elia vil virkelig komme først og gjenopprette alle ting, men hvordan står det om Menneskesønnen at han må lide sterkt og bli behandlet med forakt? (Markus 9:12)
Ser du, de skriftlærde forventet at Elia skulle komme og føre til en tid med fred og rettferdighet der en politisk Messias ville styrte romerne og gjenopprette jødisk styre. Apostlene hadde derimot nettopp blitt fortalt at Messias måtte "lide og dø." Og så var det den "store mengden" rundt dem som, da de så Jesus, ble "helt overrasket" - for dem var han ganske enkelt en mirakelmaker. Så mye forvirring over Kristi misjon!
Jesus sa, "Jeg er veien, sannheten og livet"—Ikke bare, jeg er måten, eller bare, jeg er sannheten — men alle tre. Vi bør derfor også se disse reflektert i hans mystiske kropp. For å være sikker er det noen som sier at kirken bare er Kristi ”vei”, det vil si sosial rettferdighet og preferanse for de fattige - og det er alt som er nødvendig. Så er det de som sier at alt som er nødvendig er en streng overholdelse av hennes doktriner, "sannheten". Og igjen sier andre at kirken handler om å oppleve Kristi "liv" i karismene, tilbedelsen og opplevelsen av bønn. Problemet ligger ikke i disse spesielle visjonene om Kirkens misjon, men snarere i den nærsynte oppfatningen som utelukker den ene eller den andre.
Dagens avlesninger bekrefter det alle tre visjonene er en del av Kirkens misjon og identitet: Vi er alle kalt til å etterleve vår tro gjennom gode gjerninger for å oppnå rettferdighet og fred i vår verden - "veien":
Hvem av dere er klok og forståelse? La ham vise sine gjerninger i et godt liv i den ydmykhet som kommer fra visdom. (Første lesning)
Grunnlaget for våre gode gjerninger er Guds forskrifter og bud som finnes i den hellige tradisjon - "sannheten":
Herrens dekret er pålitelig og gir visdom til de enkle. (Dagens Salme)
Og sannhetens kraft demonstreres gjennom karismene og inkarneres gjennom bønn og nærhet med Gud - "livet":
Alt er mulig for en som har tro. (Dagens evangelium)
Det er da klart, er det ikke hvor krigene og “sjalusi og egoistisk ambisjon”Mellom oss kommer fra? En mangel av ydmykhet, of lydighet til budene, og av tro i Guds kraft. Alle tre er nødvendige.
Det er begynnelsen på autentisk økumenikk.
Å motta De Nå Word,
klikk på banneret nedenfor for å abonnere.
E-postadressen din blir ikke delt med noen.
Åndelig næringsmiddel er et apostolat på heltid.
Takk for din støtte!
Bli med Mark på Facebook og Twitter!
