Den store motgiften

Stå på ...

 

HA vi gikk inn i de tider av lovløshet som vil kulminere i den “lovløse”, som St. Paul beskrev i 2. Tessaloniker 2? ^[1]Noen kirkefedre så Antikrist dukke opp før "fredstiden", mens andre mot slutten av verden. Hvis man følger St. Johns visjon i Åpenbaringen, ser svaret ut til å være at de begge har rett. Se De Siste to formørkelses Det er et viktig spørsmål, fordi vår Herre selv befalte oss å "våke og be." Selv pave St. Pius X reiste muligheten for at, gitt spredningen av det han kalte "en forferdelig og dypt rotfestet sykdom" som drar samfunnet til ødeleggelse, det vil si “Frafall” ...

... det kan allerede være i verden "Forgjengelsens sønn" som apostelen snakker om. —OPP ST. PIUS X, E Supremi, Leksikon om gjenopprettelsen av alle ting i Kristus, n. 3, 5; 4. oktober 1903

Han er ikke alene. Mange av pavene fra forrige århundre angav på klart språk sin tro på at vi ser ut til å ha kommet inn i "sluttiden" (se Hvorfor roper ikke paven?). En indikator, advarte Kristus, ville være fremveksten av mange «falske profeter». Som St. Paul skriver:

Gud sender dem en bedragerisk kraft slik at de kan tro løgnen, slik at alle som ikke har trodd på sannheten, men som har godkjent forseelser, kan bli fordømt. (2.Tess 2: 11-12)

Hvor vil imidlertid disse falske profetene komme fra? St. Paul skriver:

Jeg vet at etter min avgang vil ville ulver komme blant dere, og de vil ikke spare hjorden. (Apostlenes gjerninger 20:29)

De kommer, mest ødeleggende, fra innenfor selve kirken. Ble ikke Jesus forrådt av en av Hans tolv, nektet av Peter og overlevert av Sanhedrin til romerne? Hvorfor konkluderte emeritus pave Benedict VXI i sin første pontifiske homilie og sa: “Be for meg at jeg ikke kan flykte av frykt for ulvene? ” ^[2]jfr. PInnledende Homily24. april 2005, Petersplassen Faktisk, på sin tur til Fatima, sa han i et oppriktig intervju:

Vi kan se at angrep mot paven og kirken ikke bare kommer utenfra; snarere kommer Kirkens lidelser fra innsiden av Kirken, fra synden som eksisterer i Kirken. Dette var alltid vanlig kunnskap, men i dag ser vi det i virkelig skremmende form: den største forfølgelsen av kirken kommer ikke fra eksterne fiender, men er født av synd i kirken. ” —POPE BENEDICT XVI, intervju på fly til Lisboa, Portugal; LifeSiteNews12. mai 2010

Både Benedikt og pave Frans har avvist tilstedeværelsen av "karriereisme" i kirken - menn og kvinner som har brukt krage og rang for å fremme sine egne meninger og posisjon snarere enn Jesu Kristi evangelium. Det ligner på å forlate flokken til ulvene til moralsk relativisme, sekularisme og den nye ateismen.

Den som er en innleid hånd og ikke en gjeter, som ikke eier sauene, ser ulven komme og forlater sauene og flykter, og ulven snapper dem og sprer dem. Han flykter fordi han er en innleid hånd og bryr seg ikke noe om sauene ... Så de ble spredt fordi det ikke var noen gjeter, og de ble mat for alle ville dyr. (Johannes 10: 12-14; Esek 34: 5)

 

DEN STORE ANTIDOTEN

Etter sin tale om det kommende frafallet, gir St. Paul den Stor motgift til bedragerne til den lovløse, Antikrist. Det er motgift mot den store forvirringen i vår tid:

Derfor, brødre, stå fast og hold deg til tradisjonene du ble lært, enten ved en muntlig uttalelse eller ved et brev fra oss. (2.Tess 2: 13-15)

Motgiften er til hold fast til de muntlige og skriftlige tradisjonene som ble videreført gjennom Paulus og de andre apostlene. Hvor finner vi disse tradisjoner? Noen kristne sier Bibelen. Men da Paulus skrev disse ordene, var det ingen bibel. Faktisk var det fortsatt ikke før 350 år senere da kirkens biskoper møttes i rådene i Hippo og Kartago på slutten av det fjerde århundre for å bestemme Skriftens kanon. På den tiden hadde den tidlige kirken samlet flere brev, brev og evangelier. Men hvilke var autentiske? Hvordan kunne de bestemme hva som var de inspirerte “muntlige” og “skriftlige” tradisjonene? Svaret er Apostles, ikke Bibelen, var vokterne og kilden til den autentiske tradisjonen som ble overført til dem fra Kristus.

Gå derfor og gjør disipler av alle nasjoner ... og lær dem å holde alt det jeg har befalt deg ... Slik som Faderen har sendt meg, så sender jeg deg ... og jeg gir deg et rike ... (Matt 28: 19-20; Joh 20:21; Luk 22:29)

Men vent litt. På det fjerde århundre var alle apostlene døde. Så døde apostlenes lære og riket med deres bortgang? Nei, for vi ser i Apostlenes gjerninger kapittel I at den aller første handlingen i den spirende tidlige kirken var å fyll det apostolske embetet som ble igjen ledig av Judas, forræderen.

'Måtte en annen ta sitt kontor.' (Apostlenes gjerninger 1:20)

De tolv fortsatte da å ordinere andre til å fortsette sin kommisjon og utnevnte presbyter i hver kirke ^[3]jfr. Lov 14:23 og byen. ^[4]jfr. Tit 1: 5 St. Paul advarte Timothy, en ung biskop, om å ikke legge hendene for lett på noen, ^[5]jfr. 1.Tim 4: 14 og…

... det du hørte fra meg gjennom mange vitner, overlater til trofaste mennesker som også vil kunne undervise andre. (2.Tim 2: 2)

Dette er alt for å si at Kristus ikke etterlot seg en mengde ord som alle bare kunne ta og løpe med. Snarere var han nøye med å etablere orden, autoritet og hierarki slik at ikke bare hans lære, men sakramentene kunne undervises og administreres trygt gjennom apostolisk arv. Men da han visste at de bare var menn, ga han dem dette løftet:

Jeg har mye mer å fortelle deg, men du orker ikke det nå. Men når han kommer, sannhetens ånd, vil han lede deg til hele sannheten ... Jeg vil bygge min kirke, og helvetes porter skal ikke seire over den. (Johannes 16: 12-13; Matt 16:18)

Det var derfor St. Paul skrev at kirken, ikke bibelen, er den “Sannhetens søyle og grunnvoll." ^[6]jfr. 1.Tim 3: 15 Bibelen kom faktisk fra kirken, ikke omvendt. Den apostoliske tradisjonen var målestokken og kriteriet for å bestemme hvilke skrifter som tilhørte troen og hva som ikke gjorde det, og utgjorde dermed den skriftens kanon som vi har i dag. Sier kirkefader, Origen (185-232 e.Kr.):

Kirkens lære har virkelig blitt overlevert gjennom en rekkefølge fra apostlene, og forblir i kirkene til og med i dag. Bare det er å anse som sannheten som på ingen måte er i strid med den kirkelige og apostoliske tradisjonen. —Fundamentale læresetninger 1, prefekt. 2

Dermed er det "Kirken som utøver den guddommelig tildelte oppdrag og tjeneste for å overvåke og tolke Guds ord." ^[7]jfr Katolske kirkes katekisme, ikke. 119

Men jeg ville ikke tro på evangeliet, hadde ikke den katolske kirkens autoritet allerede rørt meg. —St. Augustine, CCC, n. 119. XNUMX

Det betyr ikke at dagens biskoper eller paven kan tolke bibelen på nytt. Snarere forkynner de hva som har allerede blitt overført gjennom den konstante læren i den hellige tradisjonen.

Paven er ikke en absolutt suveren, hvis tanker og ønsker er lov. Tvert imot er tjenesten til paven garant for lydighet mot Kristus og hans ord. —POPE BENEDICT XVI, preken av 8. mai 2005; San Diego Union-Tribune

Den store motgiften er da å forbli lydig mot Kristus og hans ord ved å stå på dette fundamentet, denne "klippen", som er kontoret og autoriteten til "Peter" som har nøklene til riket, og etterfølgerne til apostlene. i fellesskap med ham, "den synlige kilden og fundamentet til enheten." ^[8]jfr Katolske kirkes katekisme, n. 882. 886

... la oss merke at selve tradisjonen, læren og troen til den katolske kirken fra begynnelsen, som Herren ga, ble forkynt av apostlene, og ble bevart av fedrene. På dette ble Kirken grunnlagt; og hvis noen avviker fra dette, skal han ikke lenger kalles kristen ... —St. Athanasius, 360 e.Kr., Fire brev til Serapion av Thmius 1, 28

 

AKITA KOMMER?

I en åpenbaring som er kirkelig godkjent, ^[9]“Til tross for påstander om at kardinal Ratzinger ga Akita endelig godkjenning i 1988, ser det ikke ut til at det foreligger noe kirkelig dekret, som det i alle fall ville gjort. Imidlertid har noen individer, for eksempel den tidligere ambassadøren for Filippinene ved Holy See, Mr. Howard Dee, uttalt at de ble gitt privat forsikringer fra kardinal Ratzinger om ektheten til Akita. I alle fall, i tråd med gjeldende normer, gitt fravær av avvisning av Bp. Itos beslutning av hans etterfølgere, eller av høyere autoritet, at hendelsene i Akita fortsatt har kirkelig godkjennelse. ” —Jf. ewtn.com den salige mor dukket opp for sr. Agnes Sasagawa fra Akita, Japan fra 12. juni 1973 til 13. oktober 1973. I sin siste melding advarte Vår Frue:

Djevelens arbeid vil infiltrere til og med inn i Kirken på en slik måte at man vil se kardinaler som motarbeider kardinaler, biskoper mot biskoper. Prestene som respekterer meg, vil bli hånet og motarbeidet av deres kammerater ... kirker og altere sparket; Kirken vil være full av de som aksepterer kompromisser, og demonen vil presse mange prester og innviede sjeler til å forlate Herrens tjeneste. —13. Oktober 1973, ewtn.com

Selv om vi vet at det har vært uenighet og frafall i kirken, særlig de siste fem tiårene, så så mange geistlige og teologer Vatikanet II som "åpen sesong" på apostolisk tradisjon, noe nytt og urovekkende begynner.

Mens den hellige far har bedt kirken om å revurdere vår pastorale tilnærming på mange områder, tar andre dette videre - mye lenger. Vi har kardinaler og biskoper som åpent presser på for en "radikal undersøkelse av menneskelig seksualitet." ^[10]Biskop Terence Drainey fra Middleborough, LifeSiteNews18. mars 2014 Men her må vi spørre hva det betyr? På prevensjon, Humanae Vitae fremhever autoritativt avvisning av prevensjon; på homofile handlinger, og derfor homofile "ekteskap", tradisjon har vært like tydelig:

... tradisjon har alltid erklært at "homofile handlinger er uorden." De er i strid med naturloven. De lukker den seksuelle handlingen for livets gave. De går ikke ut fra en ekte affektiv og seksuell komplementaritet. Under ingen omstendigheter kan de godkjennes.-Katolske kirkes katekisme, ikke. 2357

Når det gjelder samliv, det vil si sex før ekteskapet, er Kirkens konstante lære entydig. Ved nattverd til gifte gifte, som ville kompromittere den uforanderlige læren om ekteskap, både kardinal Ratzinger og kardinal Müller som prefekter for CDF ^[11]Congregation for troens lære har sagt at det ikke er mulig. Denne italienske kardinalen er enig:

Ikke rør Kristi ekteskap. Det kan ikke bedømmes sak for sak; du velsigner ikke en skilsmisse og hykleri er ikke 'barmhjertig' ... —Kardinal Carlo Caffara, LifeSiteNews.com17. mars 2014

Du husker kanskje at som forberedelse til Vatikanets synode om ekteskap og familieliv i oktober i fjor, ble det gitt ut et verdensomspennende spørreskjema til bispedømmer for å samle tilbakemeldinger fra flokken. Det er ingen overraskelse at flertallet av katolikker ifølge undersøkelsesresultatene ikke er enige eller følger Kirkens moralske lære om seksualitet. Biskop Robert Flynch fra St. Petersburg, Fla., Skriver:

Når det gjelder kunstig prevensjon, kan svarene være preget av å si: 'Det toget forlot stasjonen for lenge siden.' Katolikker har bestemt seg og sensus fidelium  [følelsen av de trofaste] antyder avvisning av kirkeundervisning om dette emnet. -National Katolsk Reporter, 24. februar 2014

Men i sannhet, den sensus fidelium av lekmannen betyr lite hvis det ikke blir ledet av magisteriet. ^[12]“Hele kroppen til de troende ... kan ikke feile i trossaker. Denne egenskapen vises i den overnaturlige forståelsen av troen (sensus fidei) fra hele folks side, når de, fra biskopene til de siste troendes, viser et universelt samtykke i spørsmål om tro og moral. ” -katekisme, ikke. 92

Kirken ... har til hensikt å fortsette å heve stemmen til forsvar for menneskeheten, selv når politikk fra stater og flertallet av opinionen beveger seg i motsatt retning. Sannheten henter faktisk styrke fra seg selv og ikke fra mengden samtykke den vekker.  —POPE BENEDICT XVI, Vatikanet, 20. mars 2006

Det vil si at ikke engang paven har makten til å endre det som finnes i den apostoliske tradisjonen. Og likevel indikerte en høytstående italiensk erkebiskop på italiensk statlig TV at 'at tiden er inne for at Kirken skal bli mer åpen for homofili og sivile fagforeninger av samme kjønn.'

Jeg er overbevist om at det er på tide for kristne å åpne seg for mangfold ... —Arkebiskop Benvenuto Castellani, RAI-intervju, 13. mars 2014, LifeSiteNews.com

Vi "kan ikke bare si at homofili er unaturlig," sa biskop Stephan Ackermanm i Trier, Tyskland nylig, og la til at det ikke er "holdbart" å anse all slags sex før ekteskapelig som alvorlig syndig:

Vi kan ikke endre den katolske læren fullstendig, men [vi må] utvikle kriterier som vi sier: I dette og dette spesielle tilfellet er det samvittighetsfullt. Det er ikke det at det bare er idealet på den ene siden og fordømmelsen på den andre siden. —LifeSiteNews.com, 13. mars 2014

Selvfølgelig hevder dette argumentet den beryktede "Winnipeg-uttalelsen" ^[13]jfr O Canada ... Hvor er du? utgitt av de kanadiske biskopene og adoptert over hele verden som sa, når det gjelder bruk av prevensjon:

... det kurset som virker riktig for ham, gjør det med god samvittighet. —Kanadiske biskopers svar på Humanae Vitae; Plenarmøte holdt i St. Boniface, Winnipeg, Canada, 27. september 1968

Men uttalelsen var misvisende, og fruktene av den var helt ødeleggende i alle aspekter av ordet. For katolsk lære (og logikk) er at vi har plikten til å følge en ”informert” samvittighet.

I dannelsen av samvittighet er Guds Ord lyset for vår vei, vi må assimilere det i tro og bønn og sette det ut i livet. Vi må også undersøke samvittigheten vår før Herrens kors. Vi blir hjulpet av Den hellige ånds gaver, hjulpet av andres vitnesbyrd eller råd ledet av Kirkens autoritative lære. -Katolske kirkes katekisme, ikke. 1785

Ja, den apostoliske tradisjonen er den store antitoden mot en lurt samvittighet.

 

STÅ JORDEN DIN

Det ser ut til at vi har nådd metningspunktet, når en dråpe til i glasset får det til å renne over - og frafall vil komme mot oss som en brølende elv. Med dette mener jeg at frafallet har blitt så inngrodd, moralsk relativisme så bredt spredt, kompromiss så lett akseptert at vi kommer til å se en eksponentiell økning i kompromiss av den moralske og naturlige loven når sjel etter sjel blir feid bort i en tsunami av gruppepress, propaganda, og skremsel av såkalte "toleranse" -initiativer. ^[14]jfr Forfølgelse! ... og Moral Tsunami

Denne kampen der vi befinner oss ... [mot] krefter som ødelegger verden, blir omtalt i kapittel 12 i Åpenbaringen ... Det sies at dragen leder en stor strøm av vann mot den flyktende kvinnen, for å feie henne bort ... Jeg tror at det er lett å tolke hva elven står for: det er disse strømningene som dominerer alle, og ønsker å eliminere troen på kirken, som ser ut til å ikke ha noe å stå foran kraften i disse strømningene som pålegger seg selv som den eneste måten å tenke, den eneste livsstilen. —POPE BENEDICT XVI, første sesjon av den spesielle synoden om Midtøsten, 10. oktober 2010

We må vær forberedt på dette, fordi det å stå på bakken vil etterlate deg i sirkler av medarbeidere, venner, familie - og ja, til og med noen geistlige.

I den perioden Antikrist skal fødes, vil det være mange kriger og riktig orden vil bli ødelagt på jorden. Kjetteri vil være voldsom og kjetterne vil forkynne sine feil åpent uten å beherske. Selv blant kristne vil det bli underholdt tvil og skepsis angående katolicismens tro. —St. Hildegard, Detaljer om Antikrist, i henhold til hellige skrifter, tradisjon og privat åpenbaring, prof. Franz Spirago

Stå på bakken. "For tiden kommer," sa St. Paul, "Når folk ikke tåler sunn doktrine, men etter sine egne ønsker og umettelige nysgjerrighet, vil de samle lærere og slutte å lytte til sannheten ..." ^[15]jfr. 2.Tim 4: 3-4 Men hvilken grunn? Bakken for “klippen” som Kristus bygger sin kirke på - den store motgiften.

... grunnvollene på jorden er truet, men de er truet av vår oppførsel. De ytre fundamentene rystes fordi de indre fundamentene rystes, de moralske og religiøse grunnlagene, troen som fører til den rette livsstilen. —POPE BENEDICT XVI, første sesjon av den spesielle synoden om Midtøsten, 10. oktober 2010

... dere er medborgere med de hellige og medlemmer av Guds hus, bygget på grunnlaget for apostlene og profetene, med Kristus Jesus selv som hjørnesteinen ... sannhetens søyle og grunnvoll. (Ef 2: 19-21; 1.Tim 3:15)

Malerier av Michael D. O'Brien
Studiobrien.com

 

RELATERT LESING

• Fjerne spenningen

• Dynastiet, ikke demokrati - del I

• Dynastiet, ikke demokrati - del II

• Utfoldelse av sannhetens prakt

• Det grunnleggende problemet

• Forfølgelse! ... Moralsk tsunami