The Great Refuge and Safe Harbor

 

Først publisert 20. mars 2011.

 

NÅR SOM HELST Jeg skriver om “tukt"Eller"guddommelig rettferdighet, ”Jeg kryper alltid fordi disse begrepene misforstås ofte. På grunn av vår egen sårhet og dermed forvrengte syn på "rettferdighet", projiserer vi våre misforståelser på Gud. Vi ser rettferdighet som å "slå tilbake" eller andre får "det de fortjener." Men det vi ofte ikke forstår, er at "straffene" fra Gud, "straffene" til Faderen, alltid er forankret, alltid, forelsket.

Den som sparer staven sin, hater sin sønn, men den som elsker ham, passer på å tukte ham ... For hvem Herren elsker, disiplinerer han; han plager hver sønn han anerkjenner. (Ordspråkene 13:24, Hebreerne 12: 6) 

Ja, kanskje fortjener vi våre "bare ørkener" som de sier. Men det er nettopp derfor Jesus har kommet: bokstavelig talt å ta straffen på grunn av menneskeheten på seg selv, noe bare Gud kunne gjøre.

Han bar selv våre synder i kroppen på korset, slik at vi, uten synd, kan leve for rettferdighet. Ved hans sår er du blitt helbredet. For du hadde gått vill som sauer, men du har nå kommet tilbake til din sjeles hyrde og vokter. (1.Peter 2: 24--25)

Å, kjærligheten til Jesus for deg er den største kjærlighetshistorien som noen gang er fortalt. Hvis du seriøst har ødelagt livet ditt, venter han på å helbrede deg, være din hyrde og din sjeles vokter. Derfor kaller vi evangeliene «gode nyheter».

Skriften sier ikke at Gud er kjærlig, men at han is elsker. Han er selve "substansen" i det som hvert menneskelig hjerte lengter etter. Og kjærlighet noen ganger må handle på en måte for å redde oss fra oss selv. Så når vi snakker om tuktene som rammer jorden, snakker vi virkelig om hans hans barmhjertig rettferdighet.

Jeg vil ikke straffe smertefullt menneskehet, men jeg ønsker å helbrede det og presse det til Mitt Barmhjertige Hjerte. Jeg bruker straff når de selv tvinger meg til å gjøre det; Hånden min kvier seg for å ta tak i rettferdighetens sverd. Før rettferdighetsdagen sender jeg barmhjertighetsdagen.  —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighet i min sjel, Dagbok, n. 1588

For noen kan den drivkraften til å omvende seg bare komme midt i kommende tuktinger, selv øyeblikkelig før de tar sitt siste åndedrag (se Barmhjertighet i kaos). Men hvilken forferdelig risiko sjeler tar i å holde seg utenfor syndens hav som dette Stor orkan i vår tid nærmer seg! Det er på tide å finne sant ly i kommende Storm. Jeg snakker spesielt til deg som føler at du er forbannet og utenfor håp.

Det er du ikke, med mindre du ønsker å være det. 

Gud ønsker ikke å knuse abortister, pornografer, ekteskapsbrytere, drukknere, løgnere, baktalere og sjeler som blir fortært av egenkjærlighet, rikdom og grådighet. Han vil vende dem tilbake til sitt hjerte. Han vil at vi alle skal erkjenne at han er vår sanne pol. Han, den “substansen” som kalles kjærlighet, er vår sanne lengsel i våre hjerter; Han er den sanne tilflukt og sikre havn i den nåværende og kommende stormen som begynner å riste verden ... og han ønsker hver eneste synder velkommen på jordens overflate for å finne ly der. Det vil si Hans Nåde er vårt tilflukt.

Barmhjertighetens flammer brenner meg - klager over å bli brukt; Jeg vil fortsette å helle dem ut over sjeler; sjeler vil bare ikke tro på min godhet.  —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighet i min sjel, Dagbok, n. 177

Faktisk, kjære leser, han er presserende ber oss til å gå inn i denne tilflukt før det er for sent.

Bestemmes er rettferdighetsdagen, dagen for guddommelig vrede. Englene skjelver før det. Snakk med sjeler om denne store barmhjertigheten mens det fremdeles er tid for [å gi] nåde.  —Moren av Gud til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighet i min sjel, Dagbok, n. 635

 

KOM, O tvivlsomme ...

For deg som tror Gud er barmhjertig, men tviler på hans godhet og kjærlighet til du, ^[1]se Jeg er ikke verdig som føler at han har glemt og forlatt deg, sier han ...

... Herren trøster sitt folk og viser barmhjertighet mot sine elendige. Men Sion sa: Herren har forlatt meg; min Herre har glemt meg. ” Kan en mor glemme spedbarnet sitt, være ømt for livmorens barn? Selv om hun skulle glemme, vil jeg aldri glemme deg. (Jesaja 49: 13-15)

Han ser på deg nå, som han gjorde på sine apostler som fryktet og tvilte på grunn av stormens bølger^[2]jfr. Markus 4: 35-41 - selv om Jesus var med dem i båten - og han sier:

My barn, alle dine synder har ikke såret hjertet mitt så smertefullt som din nåværende mangel på tillit gjør at etter så mange anstrengelser av min kjærlighet og barmhjertighet, bør du fortsatt tvile på min godhet.  —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighet i min sjel, Dagbok, n. 1486

Du tror at dine synder er til hinder for Gud. Men det er nettopp på grunn av dine synder at han skynder seg å åpne sitt hjerte for deg.

Synderen som føler i seg selv en total fratakelse av alt som er hellig, rent og høytidelig på grunn av synden, synderen som i sine egne øyne er i fullstendig mørke, skilt fra håpet om frelse, fra livets lys og fra helgenes fellesskap, er selv den vennen Jesus inviterte til middag, den som ble bedt om å komme ut bak hekkene, den som ba om å være en partner i bryllupet hans og en arving til Gud ... Den som er fattig, sulten, syndig, falt eller uvitende er Kristi gjest. —Matteus de fattige, Kjærlighetens nattverd, p.93

Gjennom tilståelse av dine feil^[3]jfr Bekjennelsespassé? og stoler på hans godhet, et hav av nåde blir tilgjengelig for deg. Nei, dine synder er ikke en snublestein for Gud; de er en snublestein for deg når du ikke stoler på Hans barmhjertighet.

Nådene av Min nåde trekkes bare ved hjelp av ett fartøy, og det er - tillit. Jo mer en sjel stoler på, jo mer vil den motta. Sjeler som stoler grenseløst er en stor trøst for meg, fordi jeg øser alle skattene i mine nåder i dem. Jeg gleder meg over at de ber om mye, for det er Mitt ønske å gi mye, veldig mye. På den annen side er jeg trist når sjeler ber om lite, når de begrenser hjertene.  —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighet i min sjel, Dagbok, n. 1578

Herren lytter til de trengende og forkaster ikke sine tjenere i deres lenker. (Salme 69: 3)

 

KOM, O MISKJORT SINNER ...

Til deg som strever for å være god og allikevel falle og falle og fornekter ham slik Peter fornektet ham,^[4]se Den lammede sjelen Han sier:

Ikke bli opptatt av elendigheten din - du er fremdeles for svak til å snakke om det - men snarere, se på Mitt hjerte fylt med godhet, og vær gjennomsyret av Mine følelser.  —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighet i min sjel, Dagbok, n. 1486

Med samme nåde og selvtillit Han viste i Peter etter fornektelsen, Jesus sier til deg nå:

Mitt barn, vet at de største hindringene for hellighet er motløshet og en overdrevet angst. Disse vil frata deg muligheten til å praktisere dyd. Alle fristelser som forenes sammen, bør ikke forstyrre din indre fred, ikke engang en gang. Følsomhet og motløshet er fruktene av egenkjærlighet. Du bør ikke bli motløs, men streve for å få min kjærlighet til å herske i stedet for din egenkjærlighet. Ha tillit, barnet mitt. Ikke mist mot når du kommer tilgivelse, for jeg er alltid klar til å tilgi deg. Så ofte du ber om det, ærer du Min barmhjertighet.  —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighet i min sjel, Dagbok, n. 1488

Han gråter,

Se hvor liten du er! Bli ydmyk av svakhet og manglende evne til å gjøre mye godt. Se, du er som et lite barn ... et barn som trenger pappaen sin. Så kom til meg ...

Når det gjelder meg i min fattigdom og smerte, la din hjelp, Gud, løfte meg opp. (Salme 69: 3)

 

KOM, O FRYKTLIG SINNER ...

Til deg som føler at din syndighet har utarmet Guds barmhjertighet,^[5]se Et mirakel av nåde Han sier…

Årsaken til dine fall er at du stoler for mye på deg selv og for lite på meg. Men la dette ikke triste deg så mye. Du har å gjøre med barmhjertighetsguden, som din elendighet ikke kan uttømme. Husk at jeg ikke bare tildelte et visst antall benådninger.  —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighet i min sjel, Dagbok, n. 1485

Til deg som er redd for å nærme deg enda en gang til med de samme syndene, de samme svakhetene, svarer han:

Ha tillit, barnet mitt. Ikke mist motet når du kommer tilgivelse, for jeg er alltid klar til å tilgi deg. Så ofte du ber om det, ærer du min barmhjertighet ... frykt ikke, fordi du ikke er alene. Jeg støtter deg alltid, så støtt deg på meg mens du sliter, uten frykt for noe. —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighet i min sjel, Dagbok, n. 1488

Dette er den jeg godkjenner: den ydmyke og ødelagte mannen som skjelver etter mitt ord. (Jesaja 66: 2)

Mitt hjerte renner over av stor barmhjertighet for sjeler, og spesielt for fattige syndere. Hvis bare de kunne forstå at jeg er den beste av fedre for dem, og at det er for dem at blodet og vannet strømmet fra hjertet mitt som fra en kilde som flyter over av barmhjertighet. —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighet i min sjel, Dagbok, n. 367

 

KOM, O STRIVING SINNER

Til den som stoler på, og likevel mislykkes, som prøver, men ikke lykkes, som ønsker, men aldri oppnår, sier han:

Hvis du ikke lykkes med å utnytte en mulighet, må du ikke miste freden din, men ydmyke deg dypt for meg og med stor tillit fordype deg fullstendig i Min barmhjertighet. På denne måten får du mer enn du har mistet, fordi mer ydmykhet blir gitt til en ydmyk sjel enn sjelen selv ber om ...  —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighet i min sjel, Dagbok, n. 1361

... et hjerte som er barmhjertig og ydmyk, Gud, du vil ikke forkaste. (Salme 51:19)

For deg, sier han, bli enda mindre - mer og mer avhengig av ham for alt ... ^[6]se The Rocky Heart; Novena of Abandonment

Kom så med tillit til å hente nåde fra denne fontenen. Jeg avviser aldri et angrende hjerte. Din elendighet har forsvunnet i dypet av Min barmhjertighet. Ikke krang med meg om din elendighet. Du vil glede meg hvis du overleverer alle dine problemer og sorger til meg. Jeg skal samle på deg min nådes skatter. —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighet i min sjel, Dagbok, n. 1485

Uten kostnad du har mottatt; uten kostnad skal du gi. (Matt 10: 8)

 

KOM, O HARDET SINNER ...

Jeg hører Jesus strekke seg over internett, over kløften mellom ham og deg i dag, du hvis synder er så svarte at du føler at Gud umulig kunne ønske deg ... at det er for sent.^[7]se Til de i dødelig synd Og han sier ...

... mellom meg og deg er det en bunnløs avgrunn, en avgrunn som skiller Skaperen fra skapningen. Men denne avgrunnen er fylt med Min barmhjertighet.  —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighet i min sjel, Dagbok, n. 1576

Det som da ser ut til å være et umulig brudd mellom deg og Gud ^[8]se Et sorgbrev har nå blitt restaurert gjennom Jesu død og oppstandelse. Du trenger bare å krysse over denne broen til hans hjerte, over broen av barmhjertighet ...

O sjel gjennomsyret av mørke, fortvil ikke. Alt er ennå ikke tapt. Kom og stol på din Gud, som er kjærlighet og barmhjertighet ... La ingen sjel frykte for å nærme seg meg, selv om dens synder er like skarlagen ... Jeg kan ikke straffe selv den største synderen hvis han appellerer til min medfølelse, men på tvert imot, jeg rettferdiggjør ham i min uutgrunnelige og usynlige nåde. —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighet i min sjel, Dagbok, n. 1486, 699, 1146

Hjertet mitt er overveldet, min medlidenhet blir rørt. Jeg vil ikke gi utslett for min brennende sinne ... (Hosea 11: 8-9)

For deg, så svekket og herdet av syndeavhengighet, ^[9]se Tigeren i buret Han sier:

Vær ikke redd for din frelser, o syndig sjel. Jeg tar det første trekket for å komme til deg, for jeg vet at du ikke klarer å løfte deg selv til meg selv. Barn, ikke løp bort fra din far; Vær villig til å snakke åpent med din barmhjertighets Gud som vil tale tilgivelsesord og overfylle sine nådene til deg. Hvor kjærlig din sjel er for Meg! Jeg har skrevet ditt navn på min hånd; du er inngravert som et dypt sår i Mitt hjerte.  —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighet i min sjel, Dagbok, n. 1485

Se, på håndflatene mine har jeg gravert deg inn ... (Jesaja 49:16)

Hvis han kunne vende seg til en tyv i sine døende øyeblikk ved korset ved siden av ham og ønske ham velkommen i paradis, ^[10]jfr. Lukas 23:42 vil ikke Jesus, som døde for deg, ikke gi også den samme barmhjertighet til deg som spør? Som en kjær prest jeg vet, sier ofte: ”Den gode tyven stjal paradis. Så stjel det! Jesus vil at du skal stjele paradiset! ” Kristus døde ikke for de rettferdige, men nettopp for syndere, ja, til og med den hardeste synderen.

En sjels største elendighet fanger meg ikke med vrede; men heller, My Heart blir beveget mot det med stor nåde.  —Jesus til St. Faustina, Guddommelig barmhjertighet i min sjel, Dagbok, n. 1739

La ordene til den gode tyven bli dine egne:

Jesus, husk meg når du kommer inn i ditt rike. (Lukas 23:42)

I det høye bor jeg, og i hellighet, og hos de knuste og nedslåtte i ånden. (Jesaja 57:15)

 

DEN SIKKERE HAVNEN

Stedet for "forankring" for sjelen er et som Jesus nøye etablerte i sin kirke. Etter oppstandelsen møtte Jesus igjen sine apostler for å etablere en sann sjelhavn:

Han pustet på dem og sa til dem: “Motta den Hellige Ånd. Hvis du tilgir syndene til noen, blir de tilgitt. hvis du beholder syndene til noen, blir de beholdt. ” (Johannes 20: 22-23)

Dermed ble det etablert et nytt nadverd, kalt "bekjennelse."

Bekjenn derfor syndene dine for hverandre og be for hverandre, så dere kan bli helbredet. (Jakob 5:16)

Og vi bekjenner syndene våre for de eneste som har myndighet å tilgi, det vil si apostlene og deres etterfølgere (biskoper og prester som denne myndigheten er tildelt). Og her er Kristi vakre løfte til syndere:

Var en sjel som et råtnende lik slik at det fra et menneskelig synspunkt ikke ville være noe [håp om] gjenoppretting og alt allerede ville være tapt, det er ikke slik med Gud. Miraklet om guddommelig nåde gjenoppretter den sjelen i sin helhet. Å, hvor elendige er de som ikke utnytter mirakelen av Guds nåde! -Guddommelig barmhjertighet i min sjel, Dagbok, n. 1448

"... de som ofte går til bekjennelse og gjør det med et ønske om å gjøre fremgang" vil legge merke til fremskrittene de tar i deres åndelige liv. "Det ville være en illusjon å søke hellighet, i samsvar med kallet man har fått fra Gud, uten å ofte ta del i dette sakramentet om omvendelse og forsoning." —POPE JOHN PAUL II, Apostolic Penitentiary conference, 27. mars 2004; catholicculture.org

Hvem er da ekskludert fra sikkerheten til denne store havnen under rensingen av jorden som må komme?^[11]se Den store renselse Ingen sjel! Ingen sjel! …ingen sjel-unntatt den som nekter å motta og stole på hans store barmhjertighet og tilgivelse.

Kan du ikke oppfatte alle rundt deg Stor storm som menneskeheten har gått inn i?^[12]se Er du klar? Som jorden rister, kan du ikke se at våre nåværende betingelser for motløshet, frykt, tvil og hardhjertethet trenger å ristes også? Kan du se at livet ditt er som et gresstrå som er her i dag, men borte i morgen? Gå deretter raskt inn i dette trygge tilfluktsstedet, den store tilfluktsstedet for hans nåde, hvor du vil være trygg fra den farligste bølgen som kommer til å komme i denne stormen: a bedrag av tsunami^[13]se Den kommende forfalskningen som vil feie bort alle de som har blitt forelsket i verden og deres synd og som heller vil tilbe sine eiendeler og mager enn Gud som elsker dem, de "Som ikke har trodd på sannheten, men som har godkjent forseelser" (2.Tess 2:12). La ingenting -ingenting—Stopp deg i dag fra å gråte fra bunnen av hjertet: “Jesus, jeg stoler på deg!"

Solen skal bli omgjort til mørke og månen til blod før Herrens store og fantastiske dag kommer, og det skal være alle skal bli frelst som påkaller Herrens navn.   (Apostlenes gjerninger 2: 20-21)

 

RELATERT LESING

Kunsten å begynne igjen

Til de i dødelig synd