Redningsmannen

Redningsmannen, av Michael D. O'Brien

DER er mange slags "kjærlighet" i vår verden, men ikke alle triumferer. Det er bare den kjærligheten som gir av seg selv, eller rettere sagt, dør for seg selv som bærer frøet til forløsning.

Amen, amen, sier jeg deg, med mindre et hvetekorn faller til jorden og dør, forblir det bare et hvetekorn; men hvis den dør, produserer den mye frukt. Den som elsker livet, mister det, og den som hater sitt liv i denne verden, vil bevare det for evig liv. (Johannes 12: 24-26)

Det jeg sier her er ikke lett - å dø etter vår egen vilje er ikke lett. Å gi slipp i en bestemt situasjon er vanskelig. Det er smertefullt å se våre kjære gå på destruktive veier. Å måtte la en situasjon snu i motsatt retning som vi mener den skal gå, er et dødsfall i seg selv. Det er bare gjennom Jesus vi er i stand til å finne makten til å bære disse lidelsene, å finne kraften til å gi og kraften til å tilgi.

Å elske med en kjærlighet som triumferer.

KRAFTKILDE: KORSET

Den som tjener meg, må følge meg, og hvor jeg er, der skal også min tjener være. (Johannes 12:26)

Og hvor finner vi Jesus, hvor finner vi denne kraften? Hver dag blir han gjort til stede på våre altere—Golgata blir gjort til stede. Hvis du skulle finne Jesus, så vær der sammen med ham, der på alteret. Kom med ditt eget kors, og foren det til Hans. På denne måten vil du også være sammen med ham der han forblir evig: ved Faderens høyre hånd, triumferende over ondskap og død. Kraften til å seire over det onde i din nåværende situasjon strømmer ikke fra din viljestyrke, men fra den hellige nattverden. Fra ham vil du finne mønsteret og eksemplet, samt den troen du skal erobre:

For den som er født av Gud, erobrer verden. Og seieren som erobrer verden er vår tro. (1.Johannes 5: 4)

Dette er absolutt det vi leser i Salomos Ordspråk: Hvis du setter deg ned for å spise ved en linjals bord, må du nøye følge med på det som er lagt foran deg; strekk deretter ut hånden din, vel vitende om at du må tilberede samme måltid selv. Hva er dette herskerbordet hvis ikke det vi mottar kropp og blod fra ham som la sitt liv for oss? Hva betyr det å sitte ved dette bordet hvis ikke å nærme seg det med ydmykhet? Hva vil det si å nøye følge med på det som blir lagt fram for deg hvis du ikke meditasjon skal meditere over en så stor gave? Hva vil det si å strekke ut hånden, vel vitende om at man må tilberede det samme måltidet selv, hvis ikke det jeg nettopp har sagt: slik Kristus la sitt liv for oss, slik burde vi i vår tur legge ned livet vårt for brødrene våre? Dette er hva apostelen Paulus sa: Kristus led for oss og etterlot oss et eksempel for at vi kunne følge i hans fotspor. —St. Augustine, “Avhandling om John”, Tidenes liturgi, Bind II., Holy of Holy, s. 449-450

"Men jeg gjør dette allerede!" kan du si. Da må du fortsette å gjøre det. Etter at Jesus ble kronet med torner, sa han ikke: “Ok, det er nok! Jeg har bevist kjærligheten min! ” Eller da han nådde toppen av Golgata, vendte han seg ikke til folkemengdene og forkynte: “Se, Jeg har bevist meg selv for deg! ” Nei, Jesus kom inn i det stedet i fullstendig mørke, i fullstendig forlatelse: graven der alt ser ut som natt. Hvis Gud har tillatt dette korset, er det fordi du er sterkere enn du tror; enog gjennom denne rettssaken vil han gi det du mangler, som lnår du holder hjertet åpent for ham, slik at han kan fylle det med det du trenger. For fristelsen vil være å løpe - å løpe inn i riket av selvmedlidenhet, sinne og hardhjertethet; til overdreven opphold, shopping og underholdning; til alkohol, smertestillende medisiner eller pornografi - noe for å dempe smertene. Selvfølgelig legger det bare til smerten til slutt. I stedet, i disse alvorlige prøvelsene, vend deg til ham som kjenner fristelse og lidelse som ingen andre mennesker:

Ingen fristelse har gått over deg som ikke er vanlig for mennesker. Gud er trofast, og han vil ikke la deg bli fristet utover din styrke, men med fristelsen også gi veien for flukt, slik at du kan tåle det ... For vi har ikke en yppersteprest som ikke er i stand til å sympatisere med våre svakheter, men en som på samme måte er testet på alle måter, men uten synd. Så la oss trygt nærme oss nådens trone for å motta barmhjertighet og finne nåde for rettidig hjelp. (1.Kor 10:13; Heb 4: 15--16)

EN HØYRE KJÆRLIGHET

Dette er "høyere form for kjærlighet”Som Jesus kaller hver og en av dere til: å gi av seg selv, ikke før dere er lei, men til dere er hevet opp - opp på et kors. Dette betyr ikke at historien din vil ende som den jeg fortalte i En kjærlighet som triumferer. Det kan være at den du lider for ikke vil konvertere før i siste sekund (se Barmhjertighet i kaos), eller kanskje de nekter forsoning helt. Uansett situasjon, kan det hende at det ikke ender som du ønsker (og heller ikke skal føle at du trenger å forbli i en situasjon der du eller din familie er i fare, eller det svekker utover din evne til å fungere osv.). Imidlertid , din lidelse vil ikke gå ubemerket hen eller bli bortkastet. For gjennom denne digelen skal Kristus helliggjøres din sjel. Og dette er en umåtelig gave som vil bære enorm frukt for resten av livet og inn i evigheten.

Hvor mange prøvelser jeg har hatt tidligere som jeg på den tiden skulle ønske ville ha forsvunnet, for eksempel familiemedlemmers død. Men når jeg ser tilbake, ser jeg at disse prøvelsene har vært en del av den kongelige veien mot hellighet, og jeg ville ikke gi dem opp for noe, siden de var tillatt av Guds vilje. Veien til hellighet er ikke foret med roser, men martyrenes blod.

Hvis rettssaken din gjør deg sint, så fortell Gud at du er sint. Han kan ta det. Du kan absolutt be om at prøven blir tatt bort:

Far, hvis du er villig, ta dette begeret fra meg; fremdeles, ikke min vilje, men din skal gjøres. (Lukas 22:42)

Det krever tro å be på denne måten. Mangler du det? Så hør på neste vers:

Og for å styrke ham dukket en engel fra himmelen opp for ham. (v. 43)

Det jeg sier her vil gjøre noen av deg sinte. "Du forstår ikke!" Nei, det gjør jeg sannsynligvis ikke. Det er mange ting jeg ikke forstår. Men jeg vet dette: hver korsfestelse i våre liv vil bli fulgt av en oppstandelse hvis vi bare holder ut med å legge ned vår vilje og akseptere hans. Da jeg ble permittert, da jeg ble avvist i min tjeneste, da min kjære søster døde i en bilulykke, da min vakre mor ble tatt av kreft, da håpet og drømmene mine krasjet på gulvet ... det var bare ett sted å gå: inn i gravenes mørke for å vente på Daggryets lys. Og hver gang i de troens netter—hver gang—Jesus var der. Han var alltid der i graven med meg, ventet, så på, ba sammen med meg og holdt meg til sorgen ble til fred og mørke til lys. Bare Gud kunne gjøre det. Bare en overnaturlig nåde fra den levende herre kunne overvinne den fullstendige sorten som omringet meg. Han var min redningsmann ... Han is redningsmannen min.

Og han er der for å redde enhver sjel som kommer til ham med barnlig tro.

Ja, dette er fristelsens time for mange av dere, enten å stole på Jesus, eller å løpe. Å følge ham nå i hans lidenskap - din lidenskap - eller å bli med i mengden som håner ham og avviser korsskandalen. Dette er langfredag, din hellige lørdag ... men hvis du holder ut ... vil påskemorgen virkelig komme.

For å oppnå hellighet må vi ikke bare mønstre livene våre etter Kristus ved å være milde, ydmyke og tålmodige, vi må også etterligne ham i hans død. —St. Basilikum, “På den Hellige Ånd”, Timenes liturgi, bind II, P. 441

Publisert først 9. april 2009.

Klikk her for å Avslutte abonnementet or Bli medlem! til denne tidsskriftet.

Takk for at du husker vår tjeneste denne fasten