Kroningen med torner, av Michael D. O'Brien
Blåse i trompeten i Sion, slå alarm på mitt hellige fjell! La alle som bor i landet skjelve, for Herrens dag kommer. (Joel 2: 1)
den Belysning vil innlede en periode med evangelisering som vil komme som en flom, en stor barmhjertighetsflod. Ja, Jesus, kom! Kom i kraft, lys, kjærlighet og barmhjertighet!
Men så vi ikke glemmer, er også belysningen en advarsel at veien verden og mange i selve kirken har valgt, vil bringe forferdelige og smertefulle konsekvenser på jorden. Belysningen vil bli fulgt av ytterligere barmhjertige advarsler som begynner å utfolde seg i selve kosmos ...
DE SYV VEENE
I evangeliene, etter å ha renset templet, henvendte Jesus seg til de skriftlærde og fariseerne syv profetiske lidelser:
Ve dere, skriftlærde og fariseere, dere hyklere! Dere er som hvitkalkede graver, som ser vakre ut på utsiden, men innvendig er fulle av dødsbein og all slags skitt... Dere slanger, hoggormeyngel, hvordan kan dere flykte fra Gehennas dom? (se Matt 23). :13-29)
Så også er det syv advarsler eller trompeter utstedt mot «de skriftlærde og fariseerne, hyklerne» i Kirken som har kompromittert evangeliet. Advarselen om denne nært forestående Herrens dag («dagen» for dommen og rettferdiggjørelsen) kunngjøres ved eksplosjonene fra Syv trompeter i Åpenbaringen.
Så hvem blåser dem?
DE TO VITNENS ANKOMST
Før Antikrists fremvekst ser det ut til at Gud sender To vitner å profetere.
Jeg vil gi mine to vitner makt til å profetere i tusen to hundre og seksti dager, kledd i sekk. (Åp 11: 3)
Tradisjonen har ofte identifisert disse to vitnene som Elijah og Enoch. Ifølge Bibelen led de aldri døden og ble tatt inn i paradis. Elia ble ført bort i en brennende vogn mens Enok …
... ble oversatt til paradis, slik at han kan omvende seg til nasjonene. (Ecclesiasticus 44:16)
Kirkefedrene har lært at de to vitnene vil vende tilbake til jorden en dag for å gi et kraftig vitnesbyrd. I sin kommentar til Daniels bok skrev Hippolytus av Roma:
Og en uke skal stadfeste en pakt med mange; og midt i uken skal det være at offeret og offergaven skal fjernes - for at den ene uken kan vise seg å være delt i to. De to vitnene skal da forkynne tre og et halvt år; og Antikrist skal føre krig mot de hellige resten av uken og legge verden øde … —Hippolytus, kirkefader, De eksisterende verkene og fragmentene av Hippolytus, "Hippolytus, biskop av Romas tolkning av visjonene til Daniel og Nebukadnesar, tatt i sammenheng", n.39
Her plasserer Hippolytus vitnene i den første halvdelen av uken – akkurat som Kristus forkynner de syv veene under den første halvdelen av pasjonsuken. På et tidspunkt, etter belysningen da, kan de to vitnene bokstavelig talt dukke opp på jorden for å kalle verden til omvendelse. Mens det i St. Johns symbolikk er engler som blåser i trompeter, tror jeg det er Guds profeter som har i oppdrag å snakke disse "ve" til verden. En grunn er at på slutten av deres 1260 dager med profetering, skriver St. John:
Den andre ve er forbi, men den tredje kommer snart. (Åp 11:14)
Vi vet fra tidligere i St. Johns visjon at de to første veene utgjør første seks trompeter (Åp 9:12). Dermed er de sprengt under den profetiske tjenesten til Elia og Enok.
SKISMET
Jeg tror at hans eget folks svik mot Jesus – og Kirken av hennes egne medlemmer – er skildret i Åpenbaringens syv trompeter. De er symbolske for et kommende skisma i Kirken og et bokstavelig forvarsel om dets konsekvenser for verden. Det begynner med at engelen holder gull røkelseskaret:
Så tok engelen røkelseskaret, fylte det med brennende kull fra alteret og kastet det ned på jorden. Det lød torden, rumling, lynglimt og et jordskjelv. (Åp 8:5)
Vi hører umiddelbart igjen de velkjente lydene som fulgte med belysningen – lyden av forestående rettferdighet i torden:
Trompetstøtet ble høyere og høyere mens Moses talte og Gud svarte ham med torden. (Eks 19:19)
Disse brennende kullene tror jeg er de frafalne som har vært det Renset fra tempelet og som har nektet å omvende seg. De blir kastet ned til "jorden" hvor dragen blir kastet til av St. Mikael (Åp 12:9). Satan blir utdrevet fra «himmelen», mens på det naturlige planet blir hans tilhengere ekskommunisert fra kirken (dermed kan engelen som holder røkelseskaret være et symbol på den hellige far, for St. Johannes symboliserer noen ganger Kirkens ledere som «engler). ”)
DE FIRE FØRSTE TROMPETENE
Husk at Åpenbaringsboken begynte med syv brev skrevet til de syv kirker i Asia - tallet "sju" er igjen symbolsk på helhet eller perfeksjon. Dermed kan brevene gjelde hele kirken. Selv om de bærer oppmuntrende ord, kaller de også Kirken til det omvendelse. For hun er verdens lys som sprer mørket, og på noen måter, spesielt den hellige far selv, er også den som holder tilbake mørkets krefter.
Abraham, troens far, er ved sin tro klippen som holder tilbake kaos, den opprivende opprinnelige flommen av ødeleggelse, og dermed opprettholder skapelsen. Simon, den første som bekjenner Jesus som Kristus ... blir nå i kraft av sin Abrahamske tro, som er fornyet i Kristus, klippen som står mot den urene tidevannet til vantroen og dens ødeleggelse av mennesket. —POPE BENEDICT XVI (kardinal Ratzinger), Kalt til nattverd, forstå kirken i dag, Adrian Walker, Tr., S. 55-56
Dermed satte åpenbaringsbrevene scenen for dom, først av Kirken, og deretter verden. Brevene er adressert til de «sju stjernene» som vises i Jesu hånd i begynnelsen av synet til St. Johannes:
Dette er den hemmelige betydningen av de syv stjernene du så i min høyre hånd, og av de syv gulllampene: de syv stjernene er englene i de syv menighetene, og de syv lampestativene er de syv menighetene. (Åp 1:20)
Igjen betyr "engler" sannsynligvis Kirkens pastorer. Skriften forteller oss at en del av disse "stjernene" vil falle bort eller bli kastet ut i et "frafall" (2 Tess 2:3).
Først faller det ned fra himmelen «hagl og ild blandet med blod», deretter et «brennende fjell» og deretter en «stjerne som brenner som en fakkel» (Åp 8:6-12). Er disse trompetene symbolske for «de skriftlærde, eldste og yppersteprester», det vil si en tredje av prester, biskoper og kardinaler? Virkelig, dragenfeide bort en tredjedel av stjernene på himmelen og kastet dem ned til jorden" (Åp 12:4).
Det vi leser i kapittel 8 er den resulterende "skaden" dette bringer til hele kosmos, først og fremst åndelig. Den er universell, derfor ser St. John for seg denne ødeleggelsen symbolsk som «fire» trompeter (som i «jordens fire hjørner».) Skaden på kosmos beskrives alltid som en «tredje», tilsvarende antall stjerner som er feid bort.
En tredjedel av landet ble brent opp, sammen med en tredjedel av trærne og alt grønt gress... En tredjedel av havet ble til blod... en tredjedel av skapningene som bodde i havet døde, og en tredjedel av skipene ble vraket... en tredjedel av elvene og på vannkildene … en tredjedel av alt vannet ble til malurt. Mange mennesker døde av dette vannet, fordi det ble gjort bittert... Da den fjerde engelen blåste i basunen, ble en tredjedel av solen, en tredjedel av månen og en tredjedel av stjernene slått, slik at en tredjedel av dem ble mørke . Dagen mistet lyset i en tredjedel av tiden, det samme gjorde natten. (Åp 8:6-12)
Siden St. John senere beskriver kirken som "en kvinne kledd i solen, med månen under føttene, og på hodet en krone av tolv stjerner” (12:1), kan den fjerde basunen være et symbol på at resten av Kirken – lekmenn, religiøse osv. – mister “en tredjedel av sitt lys”.
Omvend deg og gjør de gjerningene du gjorde først. Ellers vil jeg komme til deg og fjerne lysestaken din fra dens plass, med mindre du omvender deg. (Åp 2:5)
ADVARSLER
Men er alt dette bare symbolsk? Jeg tror trompetene St. John ser, selv om de er symbolske for skismaet, er forvarsel ekte og kosmiske konsekvenser som vil finne sin oppfyllelse i Syv boller. Som St. Paul sier, "hele skapelsen har stønnet av fødselsveer" (Rom 8:2). Disse konsekvensene er trompetene, profetiske advarsler utstedt av de to vitnene mot de som har splittet seg fra den sanne kirke, og verden for øvrig, som har forkastet evangeliet. Det vil si at de to vitnene har fått makt av Gud til å støtte deres profetier med tegn—regionale straffer som faktisk høres veldig ut som trompetene selv:
De har makten til å lukke opp himmelen slik at det ikke kan falle regn i løpet av profetitiden. De har også makt til å forvandle vann til blod og til å plage jorden med enhver pest så ofte de ønsker. (Åp 11:6)
Dermed kan trompetene være både åndelig symbolske og litt bokstavelige. Til syvende og sist er de en advarsel om at det å følge den nye verdensordenen og dens stigende leder, Antikrist, vil resultere i enestående ødeleggelser – en advarsel som gjenlyder i den femte trompeten i ferd med å bli blåst...
