Stormen av våre ønsker

Fred være stille, Ved Arnold Friberg

 

FRA Innimellom mottar jeg brev som disse:

Vær så snill, be for meg. Jeg er så svak og kjøttens synder, spesielt alkohol, kveler meg. 

Du kan ganske enkelt erstatte alkohol med "pornografi", "lyst", "sinne" eller en rekke andre ting. Faktum er at mange kristne i dag føler seg oversvømt av kjøttets ønsker og hjelpeløse for å forandre seg. 

Så historien om Kristus som beroliger vinden og havet i dagens evangelium er mest hensiktsmessig (se dagens liturgiske opplesninger her.). St. Mark forteller oss:

Et voldsomt skudd kom opp og bølgene brøt over båten, slik at den allerede fylte seg. Jesus var i hekken og sov på en pute. De vekket ham og sa til ham: "Mester, bryr du deg ikke om at vi omkommer?" Han våknet, irettesatte vinden og sa til havet: “Stille! Vær stille! ” Vinden la seg og det var stor ro.

Vindene er som vår overdrevne appetitt som pisker opp bølgene i vårt kjøtt og truer med å synke oss ned i alvorlig synd. Men etter å ha roet stormen, irettesetter Jesus disiplene på denne måten:

Hvorfor er du livredd? Har du ikke tro ennå?

Det er to viktige ting å merke seg her. Den første er at Jesus spør dem hvorfor de ikke "ennå" har tro. Nå kunne de ha svart: “Men Jesus, vi gjorde gå inn i båten med deg, selv om vi så stormskyer i horisonten. Vi er følger deg, selv når mange ikke er det. Og vi gjorde vekke deg. ” Men kanskje ville Herren svare:

Mitt barn, du har blitt igjen i båten, men med øynene dine rettet mot vindene fra appetitten din enn meg. Du ønsker virkelig trøst for mitt nærvær, men du glemmer så raskt mine bud. Og du vekker meg, men lenge etter at fristelser har knust deg i stedet for før. Når du lærer å hvile ved siden av meg i livets bue, vil bare troen din være autentisk og kjærligheten din ekte. 

Det er en sterk irettesettelse og et vanskelig ord å høre! Men det er ganske mye hvordan Jesus svarte meg da jeg klaget til ham at selv om jeg ber hver dag, sier rosenkransen, går til messe, ukentlig bekjennelse og hva annet ... at jeg fortsatt faller igjen og igjen i de samme syndene. Sannheten er at jeg har vært blind, eller rettere sagt, blind av kjødets lyst. Jeg trodde jeg fulgte Kristus i buen, og har virkelig bodd i hekk av min egen vilje.

St. John of the Cross lærer at appetittene til vårt kjøtt kan blinde fornuften, gjøre intellektet mørkere og svekke hukommelsen. Faktisk hadde disiplene, selv om de nettopp hadde sett at Jesus kastet ut demoner, reist lammende og helbredet en rekke sykdommer, like raskt glemt hans kraft og mistet sansene så snart de ble overført til vind og bølger. Så også lærer Johannes av korset at vi må gi avkall på de appetittene som så befaler vår kjærlighet og hengivenhet.

Ettersom jordbearbeiding er nødvendig for fruktbarheten - ufylt jord produserer bare ugress - er mortifisering av appetittene nødvendig for ens åndelige fruktbarhet. Jeg våger å si at uten denne døden er ikke alt som gjøres for å fremme fremgang i fullkommenhet og kunnskap om Gud og om seg selv, mer lønnsomt enn frø sådd på ubearbeidet jord.-Oppstigningen av Carmel-fjellet, Book One, Chapter, n. 4; John's Cross of the Collected Works, s. 123; oversatt av Kieran Kavanaugh og Otilio Redriguez

Akkurat som disiplene var blinde for den allmektige Herren i deres midte, slik er det med de kristne som til tross for utøvelse av mange hengivenheter eller til og med ekstraordinære bot, ikke forsøker å nekte deres lyst. 

For dette er et kjennetegn på de som er blindet av deres appetitt; når de er midt i sannheten og hva som er passende for dem, ser de ikke mer enn om de var i mørket. —St. John of the Cross, Ibid. n. 7

Vi må med andre ord gå til baugen på skipet, for å si det sånn, og ...

Ta mitt åk på deg, og lær av meg; for jeg er mild og ydmyk i hjertet, og du vil finne hvile for dine sjeler. For mitt åk er lett, og min byrde er lett. (Matt 11: 29-30)

Åket er Kristi evangelium, oppsummert i ordene til angre og til elske Gud og nabo. Å omvende seg er å avvise kjærligheten til enhver tilknytning eller skapning; å elske Gud er å søke ham og hans ære i alt; og å elske neste er å tjene dem slik Kristus elsket og tjente oss. Det er straks et åk fordi vår natur synes det er vanskelig; men det er også "lett" fordi det er lett for nåde å oppnå det i oss. "Kjærlighet, eller Guds kjærlighet", sier ærverdige Louis fra Granada, "gjør loven søt og herlig." ^[1]Sinnerens guide, (Tan Books and Publishers) s. 222 Poenget er dette: Hvis du føler at du ikke kan mestre kjøttets fristelser, så ikke bli overrasket over å høre Kristus også si til deg: "Har du ikke tro ennå?" For døde ikke vår Herre nettopp for ikke bare å ta bort dine synder, men å erobre deres makt over deg?

Vi vet at vårt gamle jeg ble korsfestet med ham slik at det syndige legemet kunne bli ødelagt, og vi ikke lenger kunne være slaver av synden. (Romerne 6: 6)

Hva er det som redder fra synd, hvis ikke å få tilgivelse for tidligere feil og nåde til å unngå andre i fremtiden? Hva var slutten på Vår Frelsers komme, om ikke for å hjelpe deg i arbeidet dittfrelse? Døde han ikke på korset for å ødelegge synden? Reis han ikke opp fra de døde for å gjøre deg i stand til å oppnå et nådeliv? Hvorfor kastet han sitt blod, om ikke for å helbrede sårene i sjelen din? Hvorfor innstiftet han sakramentene, om ikke for å styrke deg mot synd? Gjorde ikke hans komme veien til himmelen glatt og rett ...? Hvorfor sendte han Den hellige ånd, om ikke for å forandre deg fra kjøtt til ånd? Hvorfor sendte han ham i form av ild, men for å opplyse deg, for å oppblåse deg og forvandle deg til seg selv, slik at din sjel kan bli tilpasset hans eget guddommelige rike? ... Frykter du at løftet ikke vil bli oppfylt , eller at du ved hjelp av Guds nåde ikke vil være i stand til å holde hans lov? Tvilen din er blasfemisk; for i første omgang stiller du spørsmålstegn ved sannheten i Guds ord, og i det andre respekterer du ham som ute av stand til å oppfylle det han lover, siden du tror ham er i stand til å tilby deg hjelp som ikke er tilstrekkelig for dine behov. —Neverable Louis of Granada, The Sinner's Guide, (Tan Books and Publishers) s. 218-220

Å, for en velsignet påminnelse!

Så to ting er nødvendige. Det ene er å gi avkall på de appetittene som lett vil svulme inn i en bølge av synd. Det andre er å ha tro på Gud og hans nåde og kraft til å gjøre det han har lovet deg. Og Gud vil gjør det når du adlyder ham, når du tar opp Å elske korset andre i stedet for ditt eget kjøtt. Og hvor raskt Gud kan gjøre dette når du oppriktig forplikter deg til å tillate ingen andre guder foran ham. St. Paul oppsummerer alt det ovennevnte på denne måten: 

For dere ble kalt til frihet, brødre. Men ikke bruk denne friheten som en mulighet for kjøttet; tjen heller hverandre gjennom kjærlighet. For hele loven oppfylles i en uttalelse, nemlig: "Du skal elske din neste som deg selv." Men hvis dere fortsetter å bite og sluke hverandre, vær oppmerksom på at dere ikke blir fortært av hverandre. Jeg sier da: Lev ved Ånden, og du vil absolutt ikke tilfredsstille kjøttets ønske. (Gal 5: 13-16)

Føler du at dette er umulig? St. Cyprian tvilte en gang på at dette var mulig selv, da han så hvor knyttet han var til hans kjøttes ønsker.

Jeg oppfordret til at det var umulig å oppheve laster implantert i oss av vår korrupte natur og bekreftet av årets vaner ...  -The Sinner's Guide, (Tan Books and Publishers) s. 228

St. Augustine følte det samme.

... da han begynte å tenke seriøst på å forlate verden, ble det tusen vanskeligheter for ham. På den ene siden dukket de tidligere gledene i hans liv opp og sa: ”Vil du skilles fra oss for alltid? Skal vi ikke lenger være dine følgesvenner? " —Bud. s. 229

På den andre siden undret Augustin seg over dem som levde i den sanne kristne friheten og ropte:

Var det ikke Gud som gjorde det mulig for dem å gjøre det de gjorde? Mens du fortsetter å stole på deg selv, må du nødvendigvis falle. Kast deg selv uten frykt på Gud; Han vil ikke forlate deg. —Bud. s. 229

I frafallet av den stormen av ønsker som forsøkte å senke dem begge, oppnådde Cyprian og Augustine en ny funnet frihet og glede som avslørte den totale illusjonen og de tomme løftene fra deres gamle lidenskaper. Sinnet deres, nå ublindet av deres appetitt, begynte ikke å bli fylt med mørke, men Kristi lys. 

Også dette har blitt min historie, og jeg er veldig glad for å kunngjøre det Jesus Kristus er Herre over enhver storm. 

 

 

Hvis du vil støtte familiens behov,
Bare klikk på knappen nedenfor.
Velsign deg og takk!

Å reise med Mark i De Nå Word,
klikk på banneret nedenfor for å abonnere.
E-postadressen din blir ikke delt med noen.