Det haster for evangeliet

NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 26. - 31. mai 2014
av den sjette påskeuken

Liturgiske tekster her.

DER er en oppfatning i kirken om at evangelisering er for noen få utvalgte. Vi holder konferanser eller menighetsoppdrag, og de “utvalgte få” kommer og snakker til oss, evangeliserer og underviser. Men når det gjelder resten av oss, er vår plikt å bare gå til messe og holde oss fra synd.

Ingenting kunne vært lenger fra sannheten.

Da Jesus sa at kirken er ”jordens salt”, hadde han til hensikt å drysse oss inn i alle aspekter av livet: utdanning, politikk, medisin, vitenskap, kunst, familie, religiøse liv og så videre. Der, der vi befinner oss, skal vi være vitner om Jesus, ikke bare i hvordan vi lever, men ved å vitne om hans kraft i våre liv og vårt behov for ham som den eneste veien til evig liv. Men hvem tenker slik? Altfor få, som førte pave Paul VI til hans landemerke leksikon, Evangelii Nuntiandi:

I vår tid, hva har skjedd med den skjulte energien til det gode budskap, som er i stand til å ha en sterk effekt på menneskets samvittighet? ... Slike hindringer er også til stede i dag, og vi vil begrense oss til å nevne mangelen på glød. Desto mer alvorlig er det fordi det kommer innenfra. Det manifesteres i tretthet, disenchantment, kompromiss, manglende interesse og fremfor alt mangel på glede og håp. - “Om evangelisering i den moderne verden”, n. 4, n. 80; vatikanet.va

Derfor er krisen verden har gått i, som ikke er noe annet enn formørkelsen av Kristi frelsende sannheter, tildekket delvis av en kirke som selv har mistet sin misjon av syne, mistet sin glød, mistet henne første kjærlighet. ^[1]jfr Første kjærlighet tapt Onsdagens første lesning har en særlig presserende rolle i vår tid:

Gud har oversett tidene for uvitenhet, men nå krever han at alle mennesker overalt omvender seg fordi han har etablert en dag der han vil 'dømme verden med rettferdighet'.

Hvem kan ikke tenke på Jesu ord til St. Faustina som erklærer at verden nå lever i en "barmhjertighetstid" som snart vil vike for en tid for rettferdighet? Ja, det haster som vi ser så mange av våre venner, familie og naboer hoppe skip fra Peters barke til Satans lekter, alt opplyst i billige plastlys.

Dette er grunnen til at mine nylige skrifter om "Flamme of Love" har en relevant relevans. "Rør opp Guds gave du har," sa St. Paul til den unge og redde Timoteus, for "Gud ga oss ikke en ånd av feighet, men heller av kraft og kjærlighet og selvkontroll." ^[2]jfr. 2.Tim 1: 6-7 En måte jeg har funnet ut at Gud rører ved sin kjærlighet i hjertet mitt, er å dele den. Akkurat som å åpne en peisdør plutselig øker trekkraften, slik også når vi begynner å åpne hjertene våre for å dele Jesu liv, tilpasser Ånden ordets kraft. Kjærlighet er en ild som bare avler mer ild.

Denne ukens messelesninger lærer oss den dristige løsrivelsen som er nødvendig for hver Kristen når det gjelder evangelisering. For St. Paul hadde mange suksesser og mange feil. På et sted blir husstandene omvendt, på et annet avviser de lett hans synspunkter, og på et annet fengsler de ham. Og likevel, St. Paul lar ikke såret stolthet, frykt eller svakhet avskrekke ham fra å dele evangeliet. Hvorfor? Resultatene er opp til Gud, ikke ham.

Vi leste i mandagens første lesning av Lydias omvendelse.

... Herren åpnet sitt hjerte for å være oppmerksom på hva Paulus sa.

Det er Den hellige ånd, ”sannhetens ånd” som fører sjeler til sannhet (onsdagens evangelium). Den hellige ånd er lyset som kommer fra ovnen til våre hjerter i brann for Gud. Hvis en annen sjel er føyelig mot Ånden, så er kjærlighetsflamme fra våre hjerter kan hoppe inn i deres. Vi kan ikke tvinge noen til å tro mer enn at vi kan tenne en våt tømmerstokk.

Men vi må aldri bedømme en sjel eller en situasjon. Til tross for tilbakeslag velger Paulus og Silas å prise Gud i sine lenker. Gud bruker deres trofasthet til å riste fengselsvaktenes samvittighet og få til omvendelse. Hvor ofte blir vi stille fordi vi føler at den andre vil avvise oss, forfølge oss, utskjøre oss ... og dermed miste en mulig livsendrende mulighet?

Jeg husker da dette skrivende apostolatet begynte for åtte år siden med et ganske strengt ord fra Herren:

Du, menneskesønn - jeg har utnevnt deg til vaktpost for Israels hus; når du hører et ord fra munnen min, må du advare dem for meg. Når jeg sier til de onde: ”Du onde, du må dø,” og du ikke snakker for å advare de onde om deres veier, de skal dø i sine synder, men jeg vil holde deg ansvarlig for deres blod. (Esek 33: 7-8)

Jeg takker Gud for disse ordene fordi det har presset meg over fjellet av redd gang på gang. Jeg tenker også på en vakker amerikansk prest jeg kjenner, en ydmyk, hellig mann som man skulle tro å være en "innskyting" til himmelen. Og likevel, en dag viste Herren ham et helvetesyn. "Det er stedet Satan har reservert for deg hvis du unnlater å hyrde sjeler jeg har betrodd deg." Han har også takket Herren voldsomt for denne "gaven" som har holdt flammen i hjertet fra å slukke og hans tjeneste fra å bli lunken.

Dette kan høres hardt ut for oss. Men se, Jesus døde ikke på korset slik at vi kunne lene oss tilbake og ta en piknik mens sjeler faller i helvete som snøfnugg. Den store kommisjonen om å gjøre disipler av nasjonene ble gitt til oss-til oss i 2014 som nå er etterkommere og barn av den apostoliske arven. Så la oss også høre ømheten til vår Herre som sier til St. Paul:

Ikke vær redd. Fortsett å snakke, og vær ikke stille, for jeg er med deg. (Firdays første lesning)

La oss, i likhet med Maria, i lørdagens evangelium "skynde oss" til vår neste for å bringe dem Jesus som bor i oss - den levende Flamme of Love som kan smelte hjerter, fortære synd og gjøre alt nytt. La oss skynde oss.

... vi må gjenopplive begynnelsen på oss selv og la oss bli fylt med den glødende apostoliske forkynnelsen som fulgte pinsen. Vi må gjenopplive i oss den brennende overbevisningen til Paulus, som ropte: "Ve meg hvis jeg ikke forkynner evangeliet" (1 Kor 9: 16). Denne lidenskapen vil ikke føre til at Kirken vekker en ny følelse av misjon, som ikke kan overlates til en gruppe "spesialister", men som må innebære ansvaret for alle medlemmene av Guds folk. - ST. JOHN PAUL II, Novo Millennio Ineuente, ikke. 40

RELATERT LESING