Wrangling Over Words

 

SAMTIDIG SOM par, samfunn og til og med nasjoner blir stadig mer splittet, kanskje er det en ting vi nesten alle er enige om: sivil diskurs forsvinner raskt.

Fra USAs president til den anonyme plakaten går hjertelig kommunikasjon i oppløsning. Enten det er måten talkshowgjester og verter avskjærer hverandre, eller hvordan Facebook, Youtube eller forumdiskusjoner ofte faller ned i personlige angrep, eller raseri og andre bluss av offentlig utålmodighet vi ser ... folk ser ut til å være klare til å rive fullstendige fremmede fra hverandre. Nei, det er ikke økningen i jordskjelv og vulkaner, slått av trommer, det forestående økonomiske sammenbruddet eller regjeringens voksende totalitære klima - men kjærligheten til mange som blir forkjølet som kanskje står som det viktigste “tidens tegn” i denne timen. 

... på grunn av økningen i ondskap, vil kjærligheten til mange bli kald. (Matteus 24:12)

Og selv, mot vår vilje, stiger tanken i tankene om at det nå nærmer seg de dagene som vår Herre profeterte om: "Og fordi urett har florert, skal mangedommens kjærlighet bli kald" (Matt 24:12). —OPP PIUS XI, Miserentissimus Redemptor, Encyclical on Reparation to the Sacred Heart, n. 17 

Men bare fordi dette er det sosiale klimaet i vår tid, betyr det derfor ikke at du og jeg uunngåelig må følge etter. Det er faktisk viktig at vi blir ledere og eksempler på god kommunikasjon mer enn noen gang. 

 

ORDVENDINGEN

I dagens første lesing har St. Pauls ord en slående relevans for denne timen:

... advar dem for Gud om at de skal unngå å krangle om ord, noe som ikke gjør noe godt, men bare ødelegger de som lytter. (2.Tim 2:14)

Med fremveksten av sosiale medier har en narsissistisk tilbøyelighet grepet denne generasjonen: Plutselig har alle en såpekasse. Med Google på venstre side og et tastatur på høyre side er alle eksperter, alle har "fakta", alle vet alt. Problemet er imidlertid ikke tilstrekkelig tilgang til kunnskap, men besittelse av visdom, som instruerer hjertet og skiller og veier kunnskap. Sann visdom er en gave fra Den hellige ånd, og som sådan mangler den veldig i vår kunnskapsrike generasjon. Uten visdom, uten vilje til å være ydmyk og til å lære, vil samtale raskt utvikle seg til en ordsforvirring i motsetning til å lytte.

Ikke at uenighet i det hele tatt er en dårlig ting; det er slik vi utfordrer lammet tenkning og utvider horisonten. Men så ofte faller dialogen i dag inn i ad hominem angrep der "ekte diskusjon om det aktuelle emnet unngås ved å angripe karakteren, motivet eller annen egenskap hos den som fremfører argumentet, eller personer som er knyttet til argumentet, snarere enn å angripe innholdet i selve argumentet." ^[1]wikipedia.org Når dette skjer i det offentlige rom mellom kristne, er det skadelig for de som lytter. Til:

Slik vil alle vite at dere er mine disipler, hvis dere har kjærlighet til hverandre. (Johannes 13:35)

Det er som om denne generasjonen ikke lenger tror at tålmodighet, høflighet og ydmykhet er viktig i dialogen. Snarere at den virkelige "dyden" er påstanden om seg selv og ens sannhet, uansett hvordan den ser ut, og uansett kostnadene for forholdet eller den andres verdighet.

Hvor motsatt dette av eksemplet Kristus ga oss! Da han ble misforstått, gikk han rett og slett bort. Da han ble feilaktig anklaget, ble han stille. Og da han ble forfulgt, lot han sin milde respons og tilgivelse snakke. Og da han engasjerte sine fiender, lot han sitt "ja" være "ja" og hans "nei" være "nei." ^[2]jfr. Jakobs 5:12 Hvis de vedvarte i sin sta eller arroganse, prøvde han ikke å overbevise dem, selv om innsatsen var høy - deres evige frelse! Slik var den respekten Jesus hadde for den frie viljen ved sin skapelse. 

Også her har St. Paul noen relevante råd for oss som vil kjempe:

Den som lærer noe annerledes og ikke er enig i lydordene til vår Herre Jesus Kristus og den religiøse læren, er innbildsk, forstår ingenting og har en syk disposisjon for argumenter og verbale tvister. Fra disse kommer misunnelse, rivalisering, fornærmelser, onde mistanker og gjensidig friksjon blant mennesker med fordervet sinn ... Men du, Guds mann, unngå alt dette. (jf. 1 Tim 6: 3-11)

 

HVA KAN JEG GJØRE?

Vi må lære å lytte igjen til den andre. Som Guds tjener Catherine de Hueck Doherty en gang sa: “Vi kan lytte til andres sjel til eksistens. ” Ser du den andre i øynene når du snakker personlig? Stopper du det du holder på med og fokuserer bare på dem? La du dem fullføre setningene? Eller fikler du med smarttelefonen din, bytter emne, vender samtalen tilbake til deg selv, ser deg rundt i rommet eller bedøm dem?

Faktisk er en av de mest skadelige tingene som kontinuerlig skjer i sosiale medier i dag at den andre personen blir dømt. Men jeg hørte denne kloke lille godbit her om dagen:

 

For mange år siden gikk jeg en gang inn i en forumdebatt med en kvinne om emnet beskjedenhet i countrymusikk. Hun var veldig skarp og bitter, angrep og hånet. I stedet for å svare i natura, svarte jeg rolig hennes sure diatribe med kjærlighet i sannhet. Hun kontaktet meg noen dager senere, takket meg for at jeg var snill, ba om unnskyldning, og forklarte så at hun hadde tatt abort og handlet i sinne. Det begynte en fantastisk mulighet til å dele evangeliet med henne (se Barmhjertighetsskandalen). 

Når du er engasjert personlig eller på internett med en annen, ikke bare hør hva de sier, men lytte. Du kan til og med gjenta det de nettopp sa, og deretter spørre om du forstår dem riktig. På denne måten lytter du ikke bare, men kjærlig dem - og det gjør at Guds nærvær kan komme inn i samtalen. Dette er hva pave Frans mener med å "ledsage" andre:

Vi trenger å øve kunsten å lytte, som er mer enn bare å høre. Å lytte i kommunikasjon er en åpenhet i hjertet som muliggjør den nærhet uten hvilken ekte åndelig møte ikke kan forekomme. Lytte hjelper oss med å finne riktig gest og ord som viser at vi er mer enn bare tilskuere. Bare gjennom en slik respektfull og medfølende lytting kan vi gå inn på stiene til sann vekst og vekke en lengsel etter det kristne idealet: ønsket om å svare fullt ut på Guds kjærlighet og å oppnå det han har sådd i våre liv ... Å nå et modenhetsnivå der enkeltpersoner kan ta virkelig gratis og ansvarlige beslutninger krever mye tid og tålmodighet. Som velsignet Peter Faber pleide å si: “Tiden er Guds sendebud”. -Evangelii Gaudium, ikke. 171

Men hvis noen ikke er villige til å engasjere seg i sannheten, eller bare vil score poeng, så gå bort - som Jesus gjorde. Som kristne må vi aldri tvinge sannheten i folks hals. Det er det pavene mener når de sier at vi ikke skal “proselytisere. ” Hvis noen ikke er interessert i å smake, enda mindre tygge Guds ord, så gå bort. Ikke kast perlene dine før svin, som ordtaket sier. 

Selv om det høres åpenbart ut, må åndelig akkompagnement føre andre stadig nærmere Gud, der vi oppnår ekte frihet. Noen mennesker tror de er gratis hvis de kan unngå Gud; de ser ikke at de forblir foreldreløse, hjelpeløse, hjemløse. De slutter å være pilegrimer og blir driftere, flirter rundt seg selv og kommer aldri noe sted. Å følge med dem ville være kontraproduktivt hvis det ble en slags terapi som støttet deres selvabsorpsjon og sluttet å være en pilegrimsreise med Kristus til Faderen. -PAVE FRANCIS, Evangelii Gaudium, ikke. 170

Omvendelsen deres er Guds problem, ikke ditt. Din bekymring er å ikke miste freden og falle for fellen å bli dratt inn i en slugfest. Stol på meg - jeg har vært der før, og sjelden har jeg noen gang overbevist noen om sannheten på den måten. Snarere er det ikke hva jeg sier, men hvordan Jeg sier det, eller hvordan jeg til slutt reagerer, som har flyttet hjertet til en annen. 

Kjærlighet feiler aldri. (1.Korinter 13: 8)

Jeg kan være "uvennlig" på Facebook. Jeg kan bli hånet av mine venner og familie. Jeg kan bli latterliggjort og hånet av kolleger. Men når jeg reagerer forelsket, planter jeg en Divine frø i deres midte. Det kan ikke spire i mange år eller til og med tiår. Men de vil husk en dag at du var tålmodig og snill, sjenerøs og tilgivende. Og det frøet kan plutselig spire og endre løpet av livet. 

Jeg plantet, Apollos vannet, men Gud forårsaket veksten. (1.Korinter 3: 6)

Men det må være et frø av elsker fordi Gud is elsker.

Kjærlighet er tålmodig, kjærlighet er snill ... er ikke pompøs, den er ikke oppblåst, den er ikke frekk, den søker ikke sine egne interesser, den er ikke rask, den grubler ikke over skade, den gleder seg ikke over ugjerninger men gleder seg med sannheten. Den bærer alle ting, tror alle ting, håper alle ting, tåler alle ting. (I Kor 13: 4-5)

 

MIN Tjeneste til deg

Etter refleksjon, bønn og diskusjon med min åndelige leder, har jeg besluttet på dette tidspunktet å trekke meg noe ut av interaksjonen min på nettet. Selv om jeg har vært i stand til å oppmuntre og hjelpe noen mennesker på Facebook eller andre steder, finner jeg også at det kan være et kaustisk miljø, da det ofte engasjerer meg med noen mennesker som har en "sykelig disposisjon for argumenter." Dette kan ødelegge min fred og distrahere meg fra mitt viktigste oppdrag, det er å forkynne evangeliet - ikke overbevise andre om det. Det er Den Hellige Ånds jobb. For min del har Gud plassert meg i ensomheten i en åndelig og fysisk ørken for denne tiden i livet mitt, og det er nødvendig å være der - ikke for å unngå noen - men for å tjene dem bedre med Guds Ord, i motsetning til til mine egne. 

Og så, mens jeg vil fortsette å legge ut mine skrifter her og på Facebook, Twitter, LinkedIn, etc. for å nå så mange sjeler som jeg kan, vil jeg ikke delta i kommentarer eller meldinger der. Hvis du trenger det kontakt meg, du kan gjøre det her..

Jeg er en feisty person. Jeg har et naturlig fighterinstinkt i meg når jeg ser urettferdighet. Dette kan være bra, men det må tempereres av veldedighet. Hvis jeg i min personlige kommunikasjon med deg eller på offentlige fora på noen måte har vært utålmodig, hovmodig eller uhelbredelig, ber jeg om tilgivelse. Jeg er et pågående arbeid; alt jeg har skrevet ovenfor prøver jeg å leve bedre selv. 

La oss bli et tegn på motsetning i denne verden. Vi blir slik når vi blir ansiktet, øynene, leppene, tungen og ørene til Kristus ...

 

Herre, gjør meg til et fredsinstrument,
Hvor det er hat, la meg så kjærlighet;
der det er skade, tilgivelse;
der det er tvil, tro;
der det er fortvilelse, håp;
der det er mørke, lys;
der det er tristhet, glede;

O guddommelig mester, gi at jeg kanskje ikke så mye vil trøste meg som å trøste;
å bli forstått som å forstå;
å bli elsket som å elske.

For det er ved å gi vi mottar;
det er ved tilgivelse at vi blir benådet;
og det er i døden vi er født til evig liv.

—Bønnen fra St Francis of Assisi

 

Derfor, dere, kjærlighetens apostler, dere som vet å elske og tilgi, dere som ikke dømmer, dere som jeg oppmuntrer, dere skal være et eksempel for alle de som ikke går på vei av lys og kjærlighet eller som har avledet fra det. Vis dem sannheten ved livet ditt. Vis dem kjærlighet fordi kjærlighet overvinner alle vanskeligheter, og alle barna mine tørster etter kjærlighet. Din enhet i kjærlighet er en gave til min sønn og meg. Men mine barn, husk at å elske også betyr å ønske det gode for din neste og ønske omvendelse av din neste sjel. Mens jeg ser på deg samlet rundt meg, er hjertet mitt trist, fordi jeg ser så liten broderkjærlighet, barmhjertig kjærlighet ... —Vår dame av Medjugorje angivelig til Mirjana, 2. juni 2018

 

 

Nå-ordet er en heltidstjeneste som
fortsetter av din støtte.
Velsign deg, og takk. 

 

Å reise med Mark inn De Nå Word,
klikk på banneret nedenfor for å abonnere.
E-postadressen din blir ikke delt med noen.