Tiden renner ut

NÅVORDET PÅ MASSELESINGER
for 10. september 2014

Liturgiske tekster her.

DER var en forventning i den tidlige kirken om at Jesus snart kom tilbake. Dermed sier Paulus til korinterne i dagens første lesning at "tiden renner ut." På grunn av “Den nåværende nød”, han gir råd om ekteskap, og antyder at de som er single forblir sølibate. Og han går lenger ...

La nå de som har koner oppføre seg som ikke å ha dem, de som gråter som ikke gråter, de som gleder seg som ikke gleder seg, de som kjøper som ikke eier, de som bruker verden som ikke bruker den fullt ut. For verden i sin nåværende form går bort.

I hovedsak lærer Paulus lytteren sin å leve i en løsrivelsesånd. Hans råd er tidløse, fordi vi alle vet at livet virkelig “flyr forbi” og at verden og alt som er tidsmessig virkelig blekner ... forfaller, bryter, råtner ... ingenting gjenstår, bortsett fra den evige sjel.

Hans ord kan virke døende for noen - en drapsglede. Men det er derfor jeg skrev at vi sårt trenger Wisdom ^[1]jfr Visdom, Guds kraft for å oppfatte det som virkelig er verdifullt i dette livet. Og svaret er kongeriket. Å "miste" dette livet er faktisk å få det tilbake, med evige dimensjoner.

Velsignet er du som er fattig, for Guds rike er ditt. (Dagens evangelium)

Dette er grunnen til at prester og religiøse bruker krage eller vaner: som ytre tegn på at det er en større gave enn de tomme løftene om lykke dette jordiske stedet tilbyr. I bønn forleden følte jeg at Herren sa:

Når du gir livet ditt for Mitt rike, mottar du livet ditt 30, 60, hundre ganger. Barn, gi alt for meg, så vil jeg sørge for alt for deg.

Dette er hva St. Paul får til: leve for Kristus; dette livet går ikke hold deg til noen skapning eller ting; betrakte alle ting som søppel i forhold til å kjenne Jesus Kristus ... ^[2]jfr. Fil 3: 8 Dette betyr ikke at man skal behandle ektefellen som søppel, men heller å se at selv den elskede bare er en stund. Det er bare én kjærlighet som ikke sverter, og det er den hellige treenighet. Å elske Gud først er det største budet, og følgelig den største skatten mennesket kan finne. Å gi avkall på denne verdenen, å være "fattig ... sulten ... gråt" er å ta den smale veien mot overnaturlig glede og fred i stedet for den brede og enkle veien til timelig nytelse som er en blindvei.

Men ve deg som er rik, for du har mottatt din trøst. Men ve deg som er mett nå, for du vil være sulten. Ve deg som ler nå, for du skal sørge og gråte. Ve deg når alle snakker godt om deg, for deres forfedre behandlet de falske profetene på denne måten. (Dagens evangelium)

Alt som er sagt, må vi også ta hensyn til tidenes tegn.

Jeg formaner alle samfunnene til en “stadig våken gransking av tidenes tegn”. Dette er faktisk et alvorlig ansvar, siden visse nåværende realiteter, med mindre de håndteres effektivt, er i stand til å utløse prosesser for avhumanisering som da vil være vanskelig å reversere. -PAVE FRANCIS, Evangelii Gaudium, ikke. 51

Det kommer faktisk en generasjon i hvilken tid vil løpe ut, der den store nød vil komme. Med tanke på alle ting fra tegnene i naturen, de sterke apokalyptiske utsagnene til påvene, ^[3]jfr Hvorfor roper ikke pavene? de klare skiltene i Skriften - og for meg å forkynne det jeg har blitt tvunget av Ånden til å skrive og forkynne de siste åtte årene - tror jeg vi er en overbevisende kandidat til Det generasjon. Jeg bryr meg ikke om jeg tar feil. Paul brydde seg ikke om han tok feil. Det som var viktig for ham og for meg, var å forberede leseren på "den nåværende nød". Lytt nøye til St. Peter som til slutt innså at Guds timing var annerledes enn den spirende tidlige kirken forventet.

Vet først og fremst dette at i de siste dager vil spottere komme til spot, leve etter sine egne ønsker og si: "Hvor er løftet om hans komme? ... Men ikke se bort fra det ene faktum, elskede, som hos Herren en dag er som tusen år og tusen år som en dag. Herren forsinker ikke løftet sitt, ettersom noen betrakter «forsinkelse», men han er tålmodig med deg og ønsker ikke at noen skal omkomme, men at alle skal komme til omvendelse. Men Herrens dag kommer som en tyv. (2.Pet 3: 3-1)

Hvis jeg hører Herren rette, Tiden er veldig kort og det er det Så lite tid igjen. Hvorfor? Fordi vi virkelig befinner oss på terskelen til "Herrens dag", som ikke er verdens ende, men begynnelsen på en ny tid, det kirkens fedre pekte på i de symbolske "tusen årene" i Åpenbaringen 20. ^[4]jfr To dager tils Og det kommer som en "tyv om natten."

Men ikke vær redd for den nødvendige ”dommen over de levende” som er over oss. ^[5]jfr De siste dommene Det er ikke verdens ende, men begynnelsen på noe vakkert: "dagen", ikke "natten" til Herren. La oss leve som St. Paul sa, i den salighetens ånd der vi, tømt for verden, kan bli fylt med Jesu Ånd. Dette er hva Vår Frue forbereder oss på: Jesu komme ^[6]jfr Kjære hellige far ... Han kommer! å herske i våre hjerter som en kjærlighetsflamme. ^[7]jfr The Rising Morning Star

La oss skynde oss å få plass til ham…. til tiden renner ut.