Vitner i vår tros natt

Jesus er det eneste evangeliet: vi har ikke noe mer å si
eller noe annet vitne å bære.
—PAVE JOHN PAUL II
Evangelium Vitae, n. 80. XNUMX

Den som angriper menneskelivet, angriper på en eller annen måte Gud selv. —OPP JOHN PAUL II, Evangelium Vitae; n. 10

Derfor skrev hans etterfølger:

Det vestlige samfunn er et samfunn der Gud er fraværende i det offentlige rom og ikke har noe igjen å tilby det. Og det er derfor det er et samfunn der målestokken for menneskelighet i økende grad går tapt. På enkelte punkter blir det plutselig tydelig at det som er ondt og ødelegger mennesket har blitt en selvfølge. —EMERITUS POPE BENEDICT XVI, Essay: 'The Church and the scandal of sexual abuse'; Katolsk nyhetsbyrå, April 10th, 2019

St. Johannes Paul II forutså tydelig disse tider og gjorde sitt beste for å advare flokken. Evangelium Vitae er et kraftig og profetisk dokument som fungerer som både en advarsel og instruksjon til de troende for denne siste konfrontasjonen «mellom kirken og anti-kirken, mellom evangeliet og anti-evangeliet». Du har hørt meg sitere disse ordene tusen ganger, men bare hør på dem en gang til: det er en anti-kirke og en anti-evangelium, han sa. Vi kan forveksle dette med ateisme vs kristendom. Men det er langt mer subtilt og subversivt... det er en falsk kirke i Kirken; et falskt evangelium innsatt inn i det sanne evangelium. Sagt på en annen måte, det er «ugress blant hveten».^[1]se Når ugresset begynner å gå

Vår Frue advarte faktisk nylig om det "Darnel har grepet mange hjerter og de har blitt ufruktbare." ^[2]Vår Frue Dronning av fred angivelig til MarijaFebruar 25, 2024

For tiden kommer da folk ikke vil tåle sunn undervisning, men med kløende ører vil de samle seg lærere som passer deres egne smaker, og vil vende seg bort fra å lytte til sannheten og vandre inn i myter. (2.Tim 4: 3--4)

Darnel er kjent som et "mimic weed" fordi det ser nesten identisk ut med hveteplanter helt til frøhodene dannes. Men det er giftig - giftig for både dyr og mennesker.

Der det er darnel, er det forræderi og toksisitet. – Howard Thomas, Tidsskrift for etnobiologi

Så også hører vi nye konsepter som dukker opp som ser ut til å bære utseendet til kjærlighet ... men er blottet for kjernen til sannhet. Som bispekonferanser har uttalt rundt om i verden, er det nylige dokumentet Fiducia Supplicans er det veritable plakatbarnet til dette «anti-evangeliet».

De desorienterer de kristne troende ved deres forvirrende og tvetydige språk. De forfalsker og forfalsker Guds Ord, villige til å vri og bøye det for å få verdens godkjennelse. De er vår tids Judas Iskarioter. —Kardinal Sarah, Katolsk herald, April 5th, 2019

Så nå har du og jeg våknet til en verden som ikke bare er anti-liv, i den grad det ser ut til å være et bevisst program av avfolking i gang, men til en mektig del av Kirken altså anti-barmhjertighet. Ikke i betydningen å være mot nåde, men vri hva sann nåde er - til det punktet å forvrenge selve hensikten med Kristi død og oppstandelse: å frelse oss fra vår synd.

Derfor ankom vi timen for kirkens egen lidenskap...

Husker vår misjon!

«Gå som lysets barn … og prøv å lære hva som behager Herren. Ta ikke del i mørkets ufruktbare gjerninger» (Ef 5:8, 10–11)

Men selv i møte med dette overveldende "dyret", gir St. Johannes Paul II hva vårt svar burde være. Naturligvis betyr det å bygge en livskultur der kristne virkelig verdsetter og forsvarer menneskeliv fra unnfangelse til naturlig død. Men det går mye lenger: det vender tilbake til selve Kirkens misjon:

Kirken har mottatt evangeliet som en forkynnelse og en kilde til glede og frelse ... Kirken er født fra denne evangeliseringsaktiviteten og hører hver dag ekkoet av Saint Pauls advarselsord: "Ve meg hvis jeg ikke forkynner evangeliet!" (1 Kor 9:16). Som Paulus VI skrev, "evangelisering er nåden og kallet som er tilhørig Kirken, hennes dypeste identitet. Hun eksisterer for å evangelisere». -Evangelium Vitae, ikke. 78

Slik sier han,

Mens det presserende behovet for en slik kulturell transformasjon er knyttet til dagens historiske situasjon, er det også forankret i Kirkens evangeliseringsoppdrag. Hensikten med evangeliet er faktisk "å transformere menneskeheten innenfra og å gjøre den ny". I likhet med gjæren som syrer hele deigmålet (jf. Mt 13:33), er evangeliet ment å gjennomsyre alle kulturer og gi dem liv innenfra, slik at de kan uttrykke den fulle sannheten om mennesket og om menneskelivet. . -Evangelium Vitae, n. 95. XNUMX

Ja, hvordan skulle vi til slutt forvandle vår nåværende situasjon til en "livskultur" uten å varsle Han som erklærte: 'Jeg er veien, sannheten og livet'? Dette betyr at du og jeg har en forpliktelse, ikke bare til å være vitner i hvordan vi lever og handler, men å være de som forkynner Jesu navn til de rundt oss – bokstavelig talt!

... det beste vitnet vil være ineffektivt i det lange løp hvis det ikke blir forklart, rettferdiggjort ... og gjort eksplisitt ved en klar og utvetydig kunngjøring av Herren Jesus. De gode nyhetene som vitnesbyrdet om livet før eller senere må kunngjøres ved livets ord. Det er ingen sann evangelisering hvis ikke navnet, læren, livet, løftene, riket og mysteriet til Jesus fra Nasaret, Guds Sønn, blir forkynt. —PAVE ST. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, n. 22; vatikanet.va

Jeg vet at dette strekker komfortsonen vår. Det er så mye lettere å bare være hyggelig. Det er så mye mer fredelig å bare være forsonende. Men igjen, "Ve meg hvis jeg ikke forkynner evangeliet!" Ve oss hvis vi er feige!

Den vestlige kirke har sovnet til det punktet å ha falt bort. Vi kjenner knapt betydningen av ordet "martyrium" lenger. Men det er på tide for oss å gjenvinne den typen mot, den typen frimodighet, den slags elsker. For hvis vi ikke gjør det, risikerer vi å miste troen på denne store stormen.

De eneste katolske familiene som vil forbli i live og blomstre i det tjueførste århundre, er martyrfamilier. - Guds tjener, Fr. John A. Hardon, SJ, Den hellige jomfruen og helliggjørelsen av familien

Vi har knapt begynt prøvelsene av denne stormen som virkelig vil «ryste troen til mange».^[3]Katekes av katolsk kirke, n. 675. XNUMX Vi trenger å bønnfalle Den Hellige Ånd om å hjelpe oss å bli "utsolgt" for Jesus, å heve øynene våre over denne timelige og forbigående sletten til Himmelriket. Vi må raskt riste oss fra apati og feighet og våkne opp fra søvnen av komfort og materialisme. Vi trenger å gå tilbake til skriftemålet, for å ta opp faste og daglig bønn. Vi må ta vårt åndelige liv alvor fordi de lunkne er i ferd med å bli spyttet ut (Åp 3:216).

Går ut med flammer...

Men hvis du tror dette er en oppfordring til "undergang og dysterhet", har du dessverre lest feil. Det er et kall til ære, til å være helt frie sønner og døtre som hever seg over denne verdens tyngde og morads. Der ligger hemmelig glede av de hellige: ved å miste seg selv fant de seg selv. La oss forberede oss til å gå ut i en flamme av herlighet, fornekte oss selv og våre eiendeler, og gjøre vårt vitne og vårt siste ord til navnet på Jesus. For, sa Johannes Paul II, "å forkynne Jesus er i seg selv å forkynne liv."^[4]Evangelium Vitae, n. 80. XNUMX

Det er verdier som aldri må forlates for en større verdi og til og med overgår bevaringen av det fysiske livet. Det er martyrium. Gud er (omtrent) mer enn bare fysisk overlevelse. Et liv som vil bli kjøpt ved fornektelse av Gud, et liv som er basert på en endelig løgn, er et ikke-liv. Martyrium er en grunnleggende kategori av kristen eksistens. Det faktum at martyrium ikke lenger er moralsk nødvendig i teorien som Böckle og mange andre forfekter, viser at selve essensen av kristendommen står på spill her ... Dagens kirke er mer enn noen gang en “Martyrkirken” og dermed et vitne til de levende Gud. —EMERITUS POPE BENEDICT XVI, Essay: 'The Church and the scandal of sexual abuse'; Katolsk nyhetsbyrå, April 10th, 2019

Dette er ikke tid for å skamme seg over evangeliet. Det er på tide å forkynne det fra hustakene. — PAVE ST. JOHN PAUL II, Homily, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 15. august 1993; vatikanet.va

Jeg ønsker å invitere unge mennesker til å åpne sine hjerter for evangeliet og bli Kristi vitner; om nødvendig Hans martyrvitner, på terskelen til det tredje årtusenet. — PAVE ST. JOHN PAUL II til ungdommen, Spania, 1989

 

Støtt Marks heltidstjeneste:

 

med Nihil Obstat

 

Å reise med Mark inn De Nå Word,
klikk på banneret nedenfor for å abonnere.
E-postadressen din blir ikke delt med noen.

Nå på Telegram. Klikk:

Følg Mark og de daglige “tidens tegn” på MeWe:

Følg Marks skrifter her:

Lytt på følgende: