ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਦਿਨ


ਸਵੇਰ ਦਾ ਤਾਰਾ ਗ੍ਰੇਗ ਮਾਰਟ ਦੁਆਰਾ

 

 

ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੋਮ ਅਤੇ ਚਰਚ ਲਈ ਹੋਣਾ ਦਿਖਾਇਆ ਰੱਬ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤੋਹਫਾ… ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਇੱਕ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੂਰਖਤਾਪੂਰਵਕ ਕਾਰਜ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਸੰਕੋਚ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ: ਨਵੇਂ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ “ਸਵੇਰ ਦੇ ਰਾਖੇ” ਬਣਨ ਲਈ. -ਪੋਪ ਜੋਨ ਪੌਲ II, ਨੋਵੋ ਮਿਲਨੇਨਿਓ ਇਨੂਏਂਟੇ, ਐਨ .9; (ਸੀ.ਐਫ. 21: 11-12 ਹੈ)

AS ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ "ਜਵਾਨ", "ਜੌਨ ਪੌਲ II ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ" ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਮੈਂ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਪੁੱਛੇ ਗਏ ਇਸ ਭਾਰੀ ਕਾਰਜ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ.

ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਗਾਰਡ ਚੌਕੀ 'ਤੇ ਖੜਾ ਹੋਵਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੈਮਪਾਰਟ' ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਜਾਗਦਾ ਰਹਾਂਗਾ ਕਿ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਕੀ ਕਹੇਗਾ ... ਤਦ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ: “ਦਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਲਿਖ ਦੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਇਸ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹ ਸਕੇ।(ਹੈਬ 2: 1-2)

ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਜੋ ਸੁਣਦਾ ਹਾਂ ਬੋਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਮੈਂ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ ਲਿਖਣਾ: 

ਅਸੀਂ ਸਵੇਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਹਾਂ ਉਮੀਦ ਦੀ ਹੱਦ ਪਾਰ ਕਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਦਿਨ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ "ਸਵੇਰ" ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ - ਦਿਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਹਨੇਰਾ ਹਿੱਸਾ. ਰਾਤ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ.

 
ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਦਿਨ 

ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਮੈਨੂੰ ਅਗਲੀਆਂ ਕੁਝ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਅਖੌਤੀ "ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦਿਨ" ਬਾਰੇ ਲਿਖਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਇੱਕ ਮੁਹਾਵਰਾ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਿਆਂ ਦੀ ਅਚਾਨਕ ਅਤੇ ਫੈਸਲਾਕੁੰਨ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਦੁਆਰਾ ਵਾਰ ਦੀ ਚੱਕਰੀ, "ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਦਿਨ" ਕਈ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹੈ. ਪਰ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਜੋ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗਾ ਉਹ ਇੱਕ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਦਿਨ ਹੈ ਵਿਆਪਕ, ਜਿਸਨੂੰ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਅਤੇ ਪਤਰਸ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਉਹ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿਸਦਾ ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੇ ਹੈ ...

 

ਤੁਹਾਡਾ ਰਾਜ ਆ ਗਿਆ

ਸ਼ਬਦ "ਅਪੋਕਲੈਪਸ" ਯੂਨਾਨੀ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ apocalypsis ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ “ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ” ਜਾਂ “ਅਣਚਾਹੇ।”

ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਪਰਦਾ ਚੁੱਕ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦਾਨੀਏਲ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਵੇਚਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. 

ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ, ਦਾਨੀਏਲ, ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਸਮੇਂ ਤਕ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਸੀਲ ਕਰੋ; ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਡਿੱਗ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈਆਂ ਵਧਦੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ. (ਦਾਨੀਏਲ 12: 4)

ਪਰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇਕ ਦੂਤ ਸੈਂਟ ਜੌਨ ਨੂੰ ਅਪਲੋਕ ਵਿਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

ਸੀਲ ਨਾ ਕਰੋ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਦੀ ਅਗੰਮ ਵਾਕ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਮਾਂ ਨੇੜੇ ਹੈ. (Rev 22:10)

ਭਾਵ, ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿਚ ਵਰਣਿਤ ਘਟਨਾਵਾਂ ਸੇਂਟ ਜੋਹਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ “ਪ੍ਰਗਟ” ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਸਨ, ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਹੁ-ਅਯਾਮੀ ਪੱਧਰ ਤੇ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਬਹੁ-ਅਯਾਮੀ ਪੱਖ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ:

ਸਮਾਂ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ. (ਮੈਕ 1:15)

ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਸਿਖਾਈ “ਤੇਰਾ ਰਾਜ ਆ.” ਯਾਨੀ ਕਿ ਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੱਧਰਾਂ 'ਤੇ ਹੋਣੀ ਹੈ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਵਰਗਵਾਸ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵਿਚ ਆਖ਼ਰੀ ਵਾਪਸੀ ਹੈ. ਮੁ Churchਲੇ ਚਰਚ ਫਾਦਰਜ਼ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਇਕ "ਅਸਥਾਈ ਰਾਜ" ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵੱਲ ਇਕ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ "ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ" ਦੇ ਅਰਸੇ ਦੌਰਾਨ ਆਉਂਦੀਆਂ ਸਨ. ਇਹ ਉਹ ਸਮਾਂ ਆਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਅਗਲੇ ਸ਼ਬਦ ਪੂਰੇ ਹੋਣਗੇ:

ਤੇਰੀ ਮਰਜ਼ੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ.

ਅਰਥਾਤ, ਸਥਾਪਤ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਆਰਜ਼ੀ ਰਾਜ ਹੋਵੇਗਾ ਰੱਬ ਦੀ ਇਲਾਹੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਰਾਜ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ. ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕੇਸ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ "ਅੰਤ" ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਉਸ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ ਜਿਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਸੀ (ਈਸਾ 55:11), ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਾਂਗੇ ਜਦੋਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਛਾ “ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਉਸੇ ਤਰਾਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ।”

ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤੀਸਰੀ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਮਹਾਨ ਜੁਬਲੀ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਉਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਇਸਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਸੰਗ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਇਤਿਹਾਸ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ. OPਪੋਪ ਜੋਨ ਪੌਲ II, ਟੇਰਿਟੀਓ ਮਿਲੈਨਿਓ ਐਡਵੈਨਿਏਂਟ, ਐਨ. 46

 

ਮਹਾਨ ਜੁਬਲੀ

ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਲ 2000 ਦੀ ਮਹਾਨ ਜੁਬਲੀ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ “ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਧਾਰਮਿਕ ਉਤਸਵ” ਵਜੋਂ ਮਨਾਉਣ ਦਾ ਲਾਲਚ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਆਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਪੋਪ ਜੌਨ ਪੌਲ ਸਾਨੂੰ ਡੂੰਘੇ “ੰਗ ਨਾਲ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਆਉਣ" ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਇਹ ਉਹ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ, “ਚਿੱਟੇ ਘੋੜੇ ਉੱਤੇ ਸਵਾਰ” ਜੋ “ਨਿਰਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ” (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 19:11) ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਨਿਆਂ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਆਤਮਾ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਮਸਹ ਕੀਤਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਖਬਰੀ ਸੁਣਾ ਸਕਾਂ। ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮਾਂ ਨੂੰ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੇਣ ਅਤੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਦੱਬੇ-ਕੁਚਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਾਉਣ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਮਨ ਭਾਉਂਦੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਨਾਮ ਦਾ ਦਿਨ. (ਲੂਕਾ 4: 18-19); ਐਨ.ਏ.ਬੀ. ਲਾਤੀਨੀ ਵਲਗੇਟ (ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ, ਡੁਆਏ-ਰਿਮਸ) ਸ਼ਬਦ ਜੋੜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਬਦਲਾ “ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦਾ ਦਿਨ”, “ਬਦਲਾਓ” ਜਾਂ “ਇਨਾਮ”।

ਮਸੀਹ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਉਸ “ਸਾਲ” ਵਿਚ ਜੀ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਸ “ਆਜ਼ਾਦੀ” ਦੇ ਗਵਾਹ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਪੋਥੀ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਦਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਪੱਧਰ ਹੈ. ਹੁਣ, ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਅਸੀਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਸਰਵ ਵਿਆਪੀ “ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਭਾਉਂਦਾ ਸਾਲ”, ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਹਿਮਦਿਲ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਗਲੋਬਲ ਪੈਮਾਨਾ ਇਨਾਮ ਦਾ ਦਿਨ. ਜਦੋਂ?

 

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਹੱਥ ਹੈ

ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਦਿਨ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਇਕ ਦਿਨ ਵਰਗਾ ਹੈ. (2 ਪੰ. 3: 8)

“ਇਨਾਮ ਦਾ ਦਿਨ” ਜਿਹੜਾ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ “ਹਜ਼ਾਰ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਵਰਗਾ” ਹੈ, ਯਾਨੀ ਕਿ “ਹਜ਼ਾਰ ਵਰ੍ਹਿਆਂ” ਦਾ ਰਾਜ ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਪਿਆਰਾ ਰਸੂਲ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ:

ਤਦ ਮੈਂ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਇੱਕ ਦੂਤ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਆਉਂਦਿਆਂ ਦੇਖਿਆ, ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਦੀ ਚਾਬੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਭਾਰੀ ਚੇਨ ਪਕੜੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਅਜਗਰ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੱਪ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਜਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਹੈ, ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਇਸ ਦੇ ਉੱਪਰ ਤਾਲਾਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪੂਰੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ. (ਪ੍ਰਕਾ. 20: 1-3)

ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਅਵਧੀ…

… ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ [ਜੋ] ਹੁਣ ਤੱਕ ਇਕੱਠੇ ਸਤਾਏ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ… ((ਰੋਮੀ 8: 22). 

ਇਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਤੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ, ਪਵਿੱਤਰ ਯੂਕੇਰਿਸਟ ਵਿੱਚ. ਇਹ ਉਹ ਸਮਾਂ ਆਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਮਹਾਨ ਜੁਬਲੀ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪੂਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਅਨਿਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨਾ. ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਾਲ 2000 ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪੋਪ ਜੌਨ ਪੌਲ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਹੈ. ਉਹ ਚਰਚ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਮਾਫੀ ਮੰਗ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਕਰਜ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ, ਗਰੀਬਾਂ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਮੰਗ, ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਅਨਿਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਮੌਜੂਦਾ ਪਲ ਵਿੱਚ ਜੀ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦਾ ਹੈ.  

ਇਸ ਵਿਚ ਐਸਕੈਟੋਲੋਜੀਕਲ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ, ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਗੁਣ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਕਦਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਉਮੀਦ ਦੀ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ “ਸਚਿਆਈ ਦੇ ਇੰਚਾਰਜ” ਦੀ ਖਬਰ ਸੁਣਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ (ਕੁਰਿੰ 1: 5). ਉਮੀਦ ਦਾ ਮੁ attitudeਲਾ ਰਵੱਈਆ, ਇਕ ਪਾਸੇ ਈਸਾਈ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅੰਤਮ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਨਾ ਜਾਵੇ ਜੋ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਅਰਥ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਲਈ ਠੋਸ ਅਤੇ ਡੂੰਘੇ ਕਾਰਨ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇਹ ਰੱਬ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ. Erਟਾਰੀਓ ਮਿਲੈਨਿਓ ਐਡਵੈਨਿਏਂਟ, ਐਨ. 46

ਆਹ, ਪਰ ਜਦੋਂ—ਜਦ ਅਸੀਂ ਇਸ ਉਮੀਦ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ?

 

ਉਮੀਦ ਦੇ ਤ੍ਰਿਹਾਰੇ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨਾ 

ਡੈਨੀਅਲ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਉਹ ਕੁੰਜੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਦੀ ਹੈ.

… ਸੁਨੇਹੇ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਸਮੇਂ ਤਕ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਸੀਲ ਕਰੋ; ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਡਿੱਗ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈਆਂ ਵਧਦੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ.

ਬੁਰਾਈਆਂ ਦੇ ਵਧਣ ਕਰਕੇ, ਬਹੁਤਿਆਂ ਦਾ ਪਿਆਰ ਠੰਡਾ ਹੁੰਦਾ ਜਾਵੇਗਾ. (ਮੱਤੀ 24:12)

... ਤਿਆਗ ਪਹਿਲਾਂ ਆ ... (2 ਥੱਸਲ 2: 3) 

ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਕਰਾਂਗੇ ਇਸ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਓ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਸਦੇ ਪੂਰਨ ਮਾਪ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ. ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਮੁਸੀਬਤ ਆਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਚਰਚ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਜ਼ੁਲਮ ਹੋਏਗਾ. ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਜਦੋਂ ਡੈਨੀਅਲ ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਦੋਵੇਂ ਇੱਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਹੋਵੇਗਾ - ਇੱਕ ਸੁਪਰ ਸਟੇਟ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਦਵਾਨ ਦੋਵੇਂ ਸਹਿਮਤ ਹਨ "ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਹੋਇਆ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ". 

ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਗੱਲ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਸਮਾਂ ਆਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਚਿੱਟੇ ਘੋੜੇ ਦਾ ਸਵਾਰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਫੈਸਲਾਕੁੰਨ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦਖਲ ਦੇਵੇਗਾ, ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਨੂੰ, ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਉਸ ਦਾ ਸੱਚ ਅਤੇ ਨਿਆਂ.

ਇਹ ਸਿਆਣਪ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਹੋਵੇਗੀ.   

ਹਾਂ, ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਰੈਂਪਪਾਰਟ ਤੇ ਬੈਠਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦੇ ਡੁੱਬਦੇ, ਵੇਖਦਿਆਂ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ ਜਸਟਿਸ ਦੇ ਸਨ "ਇਨਾਮ ਦਾ ਦਿਨ", ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦਿਨ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਹ ਨੇੜੇ ਹੈ! ਸਵੇਰ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦਿਆਂ ਇਸ ਪਲ ਵਿਚ ਚਮਕਦਾਰ ਚਮਕਦਾਰ ਲਈ ਸਵੇਰ ਦਾ ਤਾਰਾ: ਨੂੰ ਜਸਟਿਸ Justiceਰਤ ਨੇ ਜਸਟਿਸ ਦੇ ਸੂਰਜ ਪਹਿਨੇ

ਇਹ ਮਰਿਯਮ ਦਾ ਸਵੇਰ ਦਾ ਤਾਰਾ ਬਣਨ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਹੈ, ਜੋ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿਚ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਲਈ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਚਮਕਦੀ, ਬਲਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਨੇੜੇ ਹੈ. ਉਹ ਅਲਫ਼ਾ ਅਤੇ ਓਮੇਗਾ ਹੈ, ਪਹਿਲਾ ਅਤੇ ਆਖਰੀ, ਅਰੰਭ ਅਤੇ ਅੰਤ. ਵੇਖੋ, ਉਹ ਜਲਦੀ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਇਨਾਮ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਹੈ, ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ. “ਯਕੀਨਨ ਮੈਂ ਜਲਦੀ ਆ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਆਮੀਨ. ਆਓ, ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ। ” - ਕਾਰਡੀਨਲ ਜੋਹਨ ਹੈਨਰੀ ਨਿmanਮਨ, ਰੇਵ. ਈ ਬੀ ਪੂਸੀ ਨੂੰ ਪੱਤਰ; “ਐਂਗਲੀਕੇਂਸ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ”, ਭਾਗ II

  

ਹੋਰ ਪੜ੍ਹਨਾ:

  • ਸਮਝੋ ਕਿ ਚਰਚ ਕਿਉਂ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ “ਸਵੇਰ ਦਾ ਤਾਰਾ” ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਰੇਵ 22:16 ਵਿਚ ਇਹ ਯਿਸੂ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਵੀ ਹੈ: ਵੇਖੋ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇ ਤਾਰੇ.

 


 

 

Print Friendly, PDF ਅਤੇ ਈਮੇਲ
ਵਿੱਚ ਪੋਸਟ ਘਰ, ਅਰਾਮ ਦਾ ਯੁੱਗ.

Comments ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.