ਬਾਬਲੀਅਨ ਦਾ Theਹਿਣਾ

ਸਟਾਕ ਮਾਰਕੀਟ ਦੇ ਦਲਾਲਾਂ ਨੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ

 

 ਆਰਡਰ ਦੀ ਵੰਡ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਦੋ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਦੌਰੇ ਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਮੈਂ ਲਗਭਗ ਹਰ ਰਾਜ ਵਿੱਚ, ਸੜਕਾਂ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਪਦਾਰਥਕ ਦੌਲਤ ਦੀ ਬਹੁਤਾਤ ਤੱਕ, ਜੀਵਨ ਜਿ .ਣ ਦੇ ਗੁਣ ਬਾਰੇ ਹੈਰਾਨ ਕੀਤਾ. ਪਰ ਮੇਰੇ ਮਨ ਵਿਚ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਕਹੇ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਸੁਣਿਆ:

ਇਹ ਇਕ ਭੁਲੇਖਾ, ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਹੈ ਜੋ ਉਧਾਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਸੀ ਕਰੈਸ਼ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ.

 

ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੀਡੀਆ ਅੱਜ ਕੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਮੰਦੀ, ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਆਰਥਿਕ ਮੰਦੀ, ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਸਟਾਕ ਮਾਰਕੀਟ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਆਦਿ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ. ਪਰ, ਇਹ ਹੈ ਨਾ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਉਹ ਇਥੇ ਹੈ ਅਤੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਹੁਣ, ਮੈਨੂੰ ਸਹੀ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਗਲਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹਾਂ; ਪਿਛਲੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਇਸ ਲਿਖਤ ਨੂੰ ਅਧੂਰਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ; ਕਿ ਮੈਂ ਹਕੀਕਤ ਦਾ ਭੁਲੇਖਾ ਪਾਇਆ. ਪਰ, ਮੈਨੂੰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਕ ਵਚਨਬੱਧ ਮੂਰਖ ਹੋਣ ਦਿਓ. ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਲਿਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਕਹਿਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ ਇਸ ਯੁੱਗ ਦਾ ਅੰਤ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਹੈ. ਪੁਰਾਣਾ ਕ੍ਰਮ, ਜੋ ਕਿ ਤਕਰੀਬਨ ਫ੍ਰੈਂਚ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੁਣ ਤੱਕ, ਰੇਤ ਦੇ ਬਣੇ ਘਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ crਹਿ-isੇਰੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

 

ਆਰਥਿਕ ਸਮੂਹ

Collapseਹਿ-.ੇਰੀ ਹੋਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੱਤ - ਜਿਸਦਾ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵੇਲੇ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ - ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਆਧੁਨਿਕ ਉਸਾਰੀ ਹੈ ਜੋ ਲਾਲਚ 'ਤੇ, ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਦੇ ਸੜਦੇ ਖਰਾਬ ਹੋਣ' ਤੇ ਖੜੀ ਹੈ. ਇਹ ਗੰਦਗੀ ਮਾਸੂਮਾਂ ਦੇ ਲਹੂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਗਰਭ ਵਿਚ ਤਬਾਹ ਹੋਏ ਅਣਜੰਮੇ. ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਰਥਿਕ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ, 50.5 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤਕਰੀਬਨ 1970 ਮਿਲੀਅਨ ਗਰਭਪਾਤ ਲਈ 35 ਡਾਲਰ ਦੀ ਕੀਮਤ ਆਈ ਹੈ ਟ੍ਰਿਲੀਅਨ ਖਤਮ ਹੋਏ ਕੁੱਲ ਘਰੇਲੂ ਉਤਪਾਦ ਵਿਚ ਡਾਲਰ (LifeSiteNews.com, 20 ਅਕਤੂਬਰ, 2008). ਅਤੇ ਹੁਣ ਅਮਰੀਕਾ ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗਰਭਪਾਤ ਵਾਲੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਨਨਾਣ-ਹੱਤਿਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ' ਤੇ ਹੈ। ਅੰਸ਼ਕ ਜਨਮ ਗਰਭਪਾਤ ਅਤੇ ਲਾਈਵ ਜਨਮ ਗਰਭਪਾਤ. 

ਦੁਬਾਰਾ, ਮੈਂ ਇਕ ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ; ਵਧੀਆ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ. ਪਰ ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਮਰੀਕੀ ਕਰੰਸੀ ਦਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ collapseਹਿ ਵੇਖਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ - ਅਤੇ ਜਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. (ਹੇਠਾਂ ਇਸ ਲਿਖਤ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਵੀਡੀਓ ਚਿਪਕਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਮੇਨਸਟ੍ਰੀਮ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ (ਸੀ ਐਨ ਐਨ) 'ਤੇ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿ of ਵੇਖਣਾ ਚਾਹ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕੁਝ ਸਪੱਸ਼ਟ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਆਈਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਇੱਥੇ ਚਿਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ.) ਜਦੋਂ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਡਾਲਰ ਬੇਕਾਰ ਹੋ ਜਾਣਗੇ, ਅਤੇ ਫਿਰ collapseਹਿਣ ਦਾ ਦੂਜਾ ਤੱਤ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ: ਸਮਾਜਕ ਵਿਵਸਥਾ ਦਾ ...

 

ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹ 

ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਿਖਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣਾ ਮੇਰਾ ਇਰਾਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਤਿਆਰ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਘਬਰਾਓ ਨਹੀਂਗੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੋਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਮੇਰੀ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਿਸੂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖੋਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਉਜਾੜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਉਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਸਵਰਗੀ ਮੰਨ. 

ਆ ਰਹੀ “ਉਦਾਸੀ” ਅਤੇ ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਮਹਾਂ ਉਦਾਸੀ ਵਿਚ ਫ਼ਰਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਗੁਜ਼ਾਰੇ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਾਜਕ structureਾਂਚੇ ਜਾਂ ਸਰਕਾਰ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਸਨ ਕਰਦੇ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਿਸਾਨ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਧਰਤੀ ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ. ਪਰ ਅੱਜ, ਪਾਣੀ, ਬਿਜਲੀ ਅਤੇ ਹੀਟਿੰਗ ਲਈ ਕੁਦਰਤੀ ਗੈਸ ਵਰਗੀਆਂ ਮੁ basicਲੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਲਈ ਰਾਜ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਰਭਰਤਾ ਹੈ. ਪਾਣੀ ਕੱ drawਣ ਲਈ ਕੋਈ ਹੱਥ-ਪੰਪ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਦੁਪਹਿਰ ਵੇਲੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਲਈ ਕੁਝ ਲੈਂਟਰਾਂ ਹਨ; ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਚੁੱਲ੍ਹਾ ਜਾਂ ਸਟੋਵ ਹੈ, ਅੱਜ ਘਰ ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਹ ਇਕ ਜਾਂ ਦੋ ਕਮਰਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਗਰਮੀ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਥੇ ਵੱਡੇ ਉਤਪਾਦਕਾਂ 'ਤੇ ਸਥਾਨਕ ਭੋਜਨ ਉਤਪਾਦਕਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਾਡਾ ਭੋਜਨ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਭਰੋਸਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਕਰੰਸੀ collapਹਿ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਾਰੋਬਾਰ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ infrastructureਾਂਚਾ ਅਕਸਰ ਇਸਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸ਼ਿਪਿੰਗ ਇੱਕ ਪੀਸਣ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਤੇ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਭੋਜਨ ਸਪਲਾਈ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਘੱਟ ਜਾਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਮੁ basicਲੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਤਜਵੀਜ਼ ਵਾਲੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਟਾਇਲਟ ਪੇਪਰ ਲੱਭਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. 

ਲੋਕ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਹੁੰਚ ਰਹੇ ਹਨ ਉਬਲਦੇ ਬਿੰਦੂ. ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਤਲ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਗੁੱਸਾ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਪਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ... ਇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਜਿਹੜੀ ਪਦਾਰਥਵਾਦ ਦੀ ਤੂੜੀ 'ਤੇ ਖੜੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਕੁਪੋਸ਼ਣ ਛੱਡ ਰਹੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਮੈਨੀਫੈਸਟ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰਕ ਵਿਭਾਜਨਾਂ, ਵੱਧ ਰਹੇ ਹਿੰਸਕ ਅਪਰਾਧ, ਅਤੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀਆਂ ਦੀਆਂ ਉੱਚ ਦਰਾਂ ਵਿਚ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੰਡ ਹੈ, ਪਰ ਚਰਚ ਆਪਣੇ ਆਪ. ਇਹ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਸਮਾਜ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਰਾਜ ਉੱਤੇ ਪੂਰਨ ਭਰੋਸੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਇਕ ਖਤਰਨਾਕ ਵਰਤਾਰੇ 'ਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਵਸਥਾ ਦਾ collapseਹਿ, ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ, ਜੋਨਲ ਹੈਨਰੀ ਨਿmanਮਨ ਨੇ ਅਸਲ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤਾ ਸੀ:

… ਜੇ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਅਤਿਆਚਾਰ ਕਰਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੋਏਗਾ; ਤਦ, ਸ਼ਾਇਦ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈ-ਜਗਤ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੰਨੇ ਵਿਵਾਦਿਤ, ਅਤੇ ਇੰਨੇ ਘੱਟ, ਮਤਭੇਦ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਇਸ ਲਈ ਵੱਖਰੇ, ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਤੇ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਇਸ 'ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਨਿਰਭਰ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਫਿਰ [ਸ਼ੈਤਾਨ] ਸਾਡੇ ਤੇ ਕ੍ਰੋਧ ਵਿੱਚ ਫੁੱਟ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਸਨੂੰ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਤਦ ਅਚਾਨਕ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਟੁੱਟ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਇੱਕ ਸਤਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣਗੇ, ਅਤੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਵਹਿਸ਼ੀ ਰਾਸ਼ਟਰ Eneਵਿਸ਼ਯ ਜੋਨ ਹੈਨਰੀ ਨਿmanਮਨ, ਉਪਦੇਸ਼ IV: ਦੁਸ਼ਮਣ ਦਾ ਅਤਿਆਚਾਰ

ਇਹ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਵਸਥਾ ਦਾ ਇਹ collapseਹਿ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਨਵੇਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਲਈ ਰਾਹ ਪੱਧਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ...

 

ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਮੂਹ

ਜਦੋਂ ਭੋਜਨ ਦੀ ਘਾਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕਮਜ਼ੋਰ ਬਾਰਡਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ (ਜੇ ਇਸ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ), ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਆਰਡਰ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਹੈ, ਇਕ ਨਵੇਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਲਈ ਹਾਲਾਤ ਪੱਕੇ ਹਨ. ਮਾਰਸ਼ਲ ਲਾਅ ਨਾਗਰਿਕ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਆਪਣੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਅਸਧਾਰਨ ਉਪਾਅ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਜਾਇਜ਼ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਕਿਸੇ ਦੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਤੋਂ ਪਾਰ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਨਿਊ ਵਰਲਡ ਆਰਡਰ.

ਕੀ ਇਹ ਬੁਰੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ? ਪੋਪ ਜੌਨ ਪੌਲ II ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ:

ਨਾ ਡਰੋ! ਮਸੀਹ ਲਈ ਸਾਰੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹੋ. ਦੇਸ਼ਾਂ, ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੀਆਂ ਖੁੱਲ੍ਹੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ… -ਪੋਪ ਜੌਨ ਪੌਲ II: ਇੱਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਤਸਵੀਰਾਂ, ਪੀ. 172

ਇਹ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਵਰਲਡ ਆਰਡਰ ਲਈ ਇੱਕ ਕਾਲ ਵਰਗੀ ਹੈ. ਪਰ ਇਸਦੀ ਕੁੰਜੀ: ਇਹ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ, ਆਰਥਿਕਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ structuresਾਂਚਿਆਂ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਹੈ “ਮਸੀਹ ਲਈ”। ਖ਼ਤਰਾ, ਜਿਸਦਾ ਉਸਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI ਜਾਰੀ ਹੈ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਕੌਮਾਂ, ਸਾਡੀ ਆਰਥਿਕ ਨੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਣਾ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਵਧੇਗਾ, ਬਲਕਿ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਵੱਲ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਏ ਤੇ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਹੈ Grand ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ, ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਾ ਬਿਗਲ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਉਡਾਉਣ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੇਂਦਰੀ ਕਾਰਣ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ, “ਸੂਰਜ ਦੀ ਪੋਸ਼ਾਕ ਵਿੱਚ hedਰਤ,” ਨੂੰ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਵਜੋਂ ਭੇਜਿਆ ਹੈ (ਅਧਿਆਇ 12 ਅਤੇ 13 ਵੇਖੋ), ਅਰੰਭ ਹੋਇਆ ਜੋ ਅਰੰਭ ਹੋਇਆ ਫ੍ਰੈਂਚ ਇਨਕਲਾਬ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਸੇਂਟ ਕੈਥਰੀਨ ਲੈਬੋਰ ਨਾਲ. ਵੂਮੈਨ ਦੇ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਇੱਕ "ਅਜਗਰ" -ਸਤਾਨ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਲੜਾਈ ਹੋਈ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ "ਜਾਨਵਰ" ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਚਰਚ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜੰਗ ਛੇੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗਲੋਬਲ ਈਕੋ-ਪੋਲੀਸਟੀਕੋ- ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ. ਧਾਰਮਿਕ ਲਹਿਰ (ਵੇਖੋ ਸੱਤ ਸਾਲ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਦੀ ਲੜੀ). 

 

ਰੱਬ ਸਾਡਾ ਬਦਲਾ ਹੈ

ਤਾਂ ਫਿਰ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਪਨਾਹ ਕਿੱਥੇ ਹੈ? ਸੋਨਾ?

ਨਾ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਾਂਦੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੋਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾ ਸਕੇਗਾ… (ਸਫ਼ਨਯਾਹ 1:18)

ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮੁਦਰਾ ਵਿੱਚ?

ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਨਾ ਰੱਖੋ ... (ਮੱਤੀ 6:19)

ਸਰਕਾਰੀ ਬਾਂਡਾਂ ਵਿਚ?

ਅਜੋਕੇ ਯੁੱਗ ਦੇ ਅਮੀਰ ਨੂੰ ਕਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੰਕਾਰ ਨਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇੰਨੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਧਨ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਰੱਬ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ ... (1 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 6:17)

ਜਦੋਂ ਅਜਗਰ, ਉਸ ਦੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਆਸਰਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਖੋਹਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪੋਥੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ:

ਉਹ herselfਰਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਭੱਜ ਗਈ ਜਿਥੇ ਉਸਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਕਿ ਉਥੇ ਉਸਨੂੰ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਸੌ ਸੱਠ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ। (ਪ੍ਰਕਾ. 12: 6)

ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਤੂਫਾਨ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਪਨਾਹ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਹੁਣ ਧਰਤੀ ਨੂੰ coveredੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਹ ਦਿਲਾਸੇ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮੇ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜਿਹੜੇ ਆਪਣੀਆਂ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਤਿਆਗ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰੱਬ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਹਾਂ, ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਭੋਜਨ, ਕੁਝ ਵਿਵਹਾਰਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਟੋਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਨਕਦ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਉਸਨੂੰ ਬੈਂਕ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਰੱਖੋ. ਸਪਲਾਈ ਨਾ ਰੱਖੋ, ਅਤੇ ਜੇ ਕੋਈ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਮਦਦ ਮੰਗਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਦਿਓ. 

ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ, ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਹੋਣਗੀਆਂ. ਪਰ ਜੇ ਬਾਬਲ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ collapਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਏਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਲ ਇਥੇ ਨਹੀਂ ਹੈ ... 

ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪਨਾਹ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਹੈ, ਦੁਖ ਦੇ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ, ਨੇੜੇ ਹੈ: ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਡਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਭਾਵੇਂ ਧਰਤੀ ਹਿਲਾ ਦੇਵੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਹਾੜ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਝੱਗ , ਭਾਵੇਂ ਪਹਾੜਾਂ ਲਹਿਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਿੱਲ ਜਾਣ. ਸਰਬ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ, ਯਾਕੂਬ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡਾ ਗੜ੍ਹ ਹੈ ... (ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 46: 2-4)

 

 

 

 

ਹੋਰ ਪੜ੍ਹਨਾ: