ਪੀਟਰ ਮਾਰਟਾਇਰ ਚੁੱਪ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਫਰਾ ਐਂਜਲੀਕੋ
ਹਰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ. ਹਾਲੀਵੁੱਡ, ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਅਖਬਾਰਾਂ, ਨਿ newsਜ਼ ਐਂਕਰਜ਼, ਇੰਜੀਵੈਂਜੀਕਲ ਈਸਾਈ… ਹਰ ਕੋਈ, ਇਹ ਲਗਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੂਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ rom ਅਜੀਬੋ ਗਰੀਬ ਮੌਸਮ ਦੇ ਨਮੂਨੇ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਲਈ, ਵਾਰ-ਵਾਰ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲੇ ਕਰਨ ਲਈ - ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਅਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਇੱਕ ਕਹਾਵਤਵਾਦੀ - "ਕਹਾਵਤੀ" ਬਣ ਗਏਲਿਵਿੰਗ ਰੂਮ ਵਿਚ ਹਾਥੀ.”ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਕ ਡਿਗਰੀ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਕ ਅਸਾਧਾਰਣ ਪਲ ਵਿਚ ਜੀ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਹਰ ਦਿਨ ਸੁਰਖੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ ਸਾਡੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪਰਦੇਸ ਵਿਚ ਗਿਰਜਾਘਰ ਅਕਸਰ ਚੁੱਪ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ…
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਲਝਿਆ ਹੋਇਆ ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਕਸਰ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਦੇ ਆਸ਼ਾ-ਰਹਿਤ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਲਈ ਛੱਡ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਪਰਦੇਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜਾਂ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਨਾਸਤਿਕ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਜਾਂ ਕੁਝ ਈਸਾਈ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਧਰਮ-ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ (ਸਿਰਫ ਆਪਣੀ-ਆਪਣੀ ਉਂਗਲੀਆਂ-ਅਤੇ-ਲਟਕਾਈ-ਆਨ-ਜਦੋਂ ਤੱਕ-ਅਨੰਦ). ਜਾਂ ਨੋਸਟ੍ਰਾਡਮਸ, ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦੇ ਜਾਦੂਗਰਾਂ, ਜਾਂ ਹਾਇਰੋਗਲਾਈਫਿਕ ਚੱਟਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ “ਅਗੰਮ ਵਾਕਾਂ” ਦੀ ਜਾਰੀ ਧਾਰਾ.
ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਹਿਸਾਬ
ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਏ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਚੱਟਾਨ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ, ਇੱਕ ਗੜ੍ਹ ਅਤੇ ਦਾ ਬੀਕਨ ਸੱਚ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੇਧ ਲਈ, ਜੋ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦੇ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ.
ਇਹ, ਉਸਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਦਰਦਨਾਕ ਘੁਟਾਲੇ ਅਤੇ ਗਿਰਾਵਟ ਵਾਲੇ ਮੈਂਬਰ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚ, ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕ ਚੁੱਪ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਮਿਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ: ਨੈਤਿਕ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਦੀ ਸੁਨਾਮੀ, ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ 'ਤੇ ਹਮਲਾ, ਅਣਜੰਮੇ ਤਬਾਹੀ, ਗੁੰਡਾਗਰਦੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ. ਰੁਝਾਨ “ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ,” ਜਿਸ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚੋਂ ਅਕਸਰ ਐਸ.ਟੀ.ਐੱਸ. ਪੌਲੁਸ, ਪਤਰਸ, ਜੇਮਜ਼, ਜੌਨ, ਜੂਡ, ਅਤੇ ਖੁਦ ਪ੍ਰਭੂ, ਦਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮੰਡਲੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕਦੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ. ਚਾਰ ਆਖਰੀ ਚੀਜ਼ਾਂ- ਜਜਮੈਂਟ, ਪਰਗੈਟਰੀ, ਸਵਰਗ, ਨਰਕ a ਇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਣਗੌਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਚੁੱਪ ਦਾ ਫਲ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਸਲ-ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ crਹਿ-watchੇਰੀ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ - ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ:
ਮੇਰੇ ਲੋਕ ਗਿਆਨ ਦੀ ਚਾਹਤ ਲਈ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਗਏ ਹਨ! (ਹੋਸ਼ੇਆ 4: 6)
ਬੇਸ਼ਕ, ਇਹ ਦੁਖਦਾਈ ਚੁੱਪ ਸਰਵ ਵਿਆਪੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਉੱਥੇ ਹਨ ਜਾਜਕ ਜੋ ਬੋਲ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪਰੰਪਰਾ ਦੀਆਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਇਕਸਾਰ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਹਨ. ਵਿਚ ਪੋਪ ਕਿਉਂ ਚੀਕ ਨਹੀਂ ਰਹੇ? ਮੈਂ ਪੋਪ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੋਪ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਸਾਡੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦਾ ਬਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਵਿਚ ਪੋਪਸ ਅਤੇ ਡਵਿੰਗ ਏਰਾ, ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਸੰਬੰਧੀ ਪੋਂਟੀਫੀਆਂ ਦੇ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਭਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਚ ਇਥੇਸਮੇਤ, ਮੇਰੇ ਕਿਤਾਬ ਦੇ, ਮੈਂ ਥੱਕ ਕੇ ਅਰਲੀ ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਤਾਵਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਜਿਹੜੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਕੁਝ ਹਵਾਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਨ. ਇਸ Ag ਦਾ ਅੰਤe. ਮੈਂ ਆਪਣੀ yਰਤ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰਸ਼ੁਦਾ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਖਿੱਚਿਆ ਹੈ (ਮਤਲਬ ਕਿ ਚਰਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ) ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕਈ ਸੰਤ ਅਤੇ ਰਹੱਸਵਾਦੀ.
ਇਹ ਸਭ ਕਹਿਣ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ is ਚਰਚ ਨਾਲ ਬੋਲਣਾ. ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਿਸ਼ਪ ਅਤੇ ਪੁਜਾਰੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ? ਕੈਥੋਲਿਕ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ, ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਮੀਡੀਆ ਵਿਚ "ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ" ਦੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਚਰਚਾ, ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਨ ਵਿਚ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ?
ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਚੁੱਪ
ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI ਨਾਲ ਇੱਕ ਤਾਜ਼ਾ ਕਿਤਾਬ ਇੰਟਰਵਿ In ਵਿੱਚ, ਲੇਖਕ ਪੀਟਰ ਸੀਲਵਾਲਡ ਨੇ ਇਸ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕੀਤਾ:
ਸੀਲਡ: ਐਸਕਾਟੋਲੋਜੀ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਇੰਨੇ ਚੁੱਪ ਕਿਉਂ ਹਨ, ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਐਸਚੇਟੋਲੋਜੀਕਲ ਮੁੱਦੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ
ਹਰ ਕੋਈ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਹੈ, ਚਰਚ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ "ਸਦੀਵੀ ਆਉਂਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ" ਦੇ ਉਲਟ?
ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI: ਇਹ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹੈ। ਸਾਡਾ ਪ੍ਰਚਾਰ, ਸਾਡੀ ਘੋਸ਼ਣਾ, ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਕ ਪਾਸੜ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਵੱਲ ਸੇਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕੋਈ ਦੂਸਰੇ, ਸੱਚਮੁੱਚ ਉੱਤਮ ਸੰਸਾਰ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੁਕਤੇ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਅੰਤਹਕਰਨ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. -ਲਾਈਟ ਆਫ਼ ਦਿ ਵਰਲਡ, ਪੀਟਰ ਸੀਵਾਲਡ ਨਾਲ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿview, ਚੌਧਰੀ 18, ਪੀ. 179
ਖ਼ਤਰਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਗੁਆ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ ਉੱਤਮ -ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ ਪਦਾਰਥ ਪਰੇ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਵੀ, ਇੱਥੇ ਮੌਜੂਦ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਦੇ ਮੰਚ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜ਼ਿਕਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ “ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ” ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਦਾ ਜੋ ਕਬਰ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹਨ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅੱਜ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ hardਖਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਅਸਪਸ਼ਟ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਰੋਜ਼ਮਰਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਕਸ਼ਟਾਂ ਲਈ, ਹੁਣ ਲਈ ਠੋਸ ਜਵਾਬ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਇਹ ਜਵਾਬ ਇੰਨੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਅਧੂਰੇ ਹਨ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਉਹ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਹਿਸਾਸ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਪਦਾਰਥਕ ਜੀਵਣ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਹਾਂ, ਕਿ ਇੱਕ ਨਿਰਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀਤਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਉਸੇ ਹੀ ਟੋਕਨ ਦੁਆਰਾ, ਸਾਨੂੰ ਨਵੇਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਨਵੇਂ meansੰਗਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਲੱਭਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ. - ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਚਾਨਣ, ਪੀਟਰ ਸੀਵਾਲਡ ਨਾਲ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿview, ਚੌਧਰੀ 18, ਪੀ. 179
ਖਰਚ
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਹ ਲੇਖ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਠਕ ਤੋਂ ਇੱਕ ਈਮੇਲ ਮਿਲਿਆ:
ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੋਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਬਾਰੇ ਹੀ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਜੋ ਹੋਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਹਨ ... ਕਿੰਨੇ ਦੁੱਖ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਹੁਣ ਹਰ ਸਮੇਂ ਨਹੀਂ ਸੁਣ ਰਹੇ ...
ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੈਂਕੜੇ ਪੱਤਰ ਪਾਦਰੀਆਂ ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਿਲਦੇ ਹਨ. ਲੋਕ ਭਾਵਨਾ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਕੁਝ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਭ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਿਰਫ ਇਕਾਈ ਤੇ ਹੈ. ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ, ਕੈਟਚਿਜ਼ਮ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਮੁਬਾਰਕ ਮਾਂ ਕੋਲ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਹਿਣਾ ਹੈ! ਪਰ ਇਹ ਅਕਸਰ ਪੈਰਿਸ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਫਿਲਟਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ; ਇਹ ਪੀਰਾਂ ਵੱਲ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਭੇਡਾਂ ਜਵਾਬ ਲੱਭਣ ਲਈ ਦੂਜੇ ਚਰਾਂਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਭਟਕ ਰਹੀਆਂ ਹਨ.
... ਇਸ ਨੂੰ ਕਹਿਣ ਦਾ ਕੋਈ ਸੌਖਾ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟਸ ਵਿਚ ਚਰਚ ਨੇ 40 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਮਾੜਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਨਤੀਜੇ ਕੱing ਰਹੇ ਹਾਂ - ਜਨਤਕ ਵਰਗ ਵਿਚ, ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿਚ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਵਿਚ. Rਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਚਾਰਲਸ ਜੇ. ਚੌਪਟ, ਓ.ਐਫ.ਐਮ ਕੈਪ., ਕੈਸਰ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ: ਕੈਥੋਲਿਕ ਰਾਜਨੀਤਕ vocation, ਫਰਵਰੀ 23, 2009, ਟੋਰਾਂਟੋ, ਕਨੇਡਾ
… ਤੁਸੀਂ ਕਮਜ਼ੋਰਾਂ ਨੂੰ ਤਕੜਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬਿਮਾਰਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਜ਼ਖਮੀਆਂ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਿਆ। ਤੁਸੀਂ ਭਟਕਿਆਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਲਿਆਇਆ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਗੁੰਮਿਆਂ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲਿਆ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਸਖਤੀ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਇਸਦਾ ਮਾਲਕ ਬਣਾਇਆ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਅਯਾਲੀ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਲਈ ਭੋਜਨ ਬਣ ਗਏ. (ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 34: 4-5)
ਕੀ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਜੰਗਲੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ "ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰਾਂ" ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ? ਕੀ ਨੋਸਟ੍ਰੈਡਮਸ, ਮਯਨਜ਼, ਜਾਂ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਸਿਧਾਂਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅੱਜ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਲਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਇਕਮਾਤਰ ਸਰੋਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
ਮੇਰੇ ਲੋਕ ਗਿਆਨ ਦੀ ਚਾਹਤ ਲਈ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਗਏ ਹਨ!
ਉੱਥੇ ਹਨ ਪਾਦਰੀ ਜੋ ਇਸ ਬਾਰੇ "ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਨੂੰ ਤੋੜ "ਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਸਚਾਈਆਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਫਿਰ ਵੀ, ਅੱਜ, ਸਾਡੀ ਮੁਬਾਰਕ ਮਾਂ, ਆਖਰੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਇਕ ਨਿੱਜੀ ਖੁਲਾਸਾ - ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੋਵੇ - ਕਿਸੇ ਪੁਜਾਰੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਲਈ ਵਿਨਾਸ਼ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਅਕਸਰ ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਵਫ਼ਾਦਾਰ, ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ, ਦਲੇਰ (ਅਤੇ ਹਾਂ, ਅਪੂਰਣ) ਜਾਜਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ... ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਦੇਸ ਤੋਂ ਹਟਾਏ ਜਾਣ, ਜੋ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਜਾਂ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਵਿਚ ਚਾਪਲੂਸ ਵਜੋਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਜਾਂ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੀ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਹਨ. (ਦੇਖੋ ਕੀੜੇਵੁੱਡ).
ਇਹ ਇਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਵਿਕਲਪ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚੋ ਤਾਂ ਜੋ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕੇ ... ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹੋ, ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿ “ਸੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ,” ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਗੰਦਗੀ ਦਾ ਭੰਡਾਰ ਪੈਦਾ ਕਰੇ. ਯਕੀਨਨ ਮਸੀਹ ਹਰ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਪਾਣੀਆਂ ਤੇ ਨਹੀਂ ਆਇਆ:
ਇਹ ਨਾ ਸੋਚੋ ਕਿ ਮੈਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਿਆਉਣ ਆਇਆ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਲਿਆਉਣ ਆਇਆ ਹਾਂ ਅਮਨ ਪਰ ਤਲਵਾਰ… (ਮੱਤੀ 10: 34-35)
ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਡੈਕਨ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਗੱਲਬਾਤ ਦੌਰਾਨ ਉਸਨੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ, “ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਚੁਣਨਾ ਪਏਗਾ।
ਕਈ ਵਾਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਮੁਸੀਬਤ ਲਿਆਵੇਗਾ ... "ਜਿਸਦਾ ਮੈਂ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ," ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਕਾਲ ਹੈ - ਸਾਡੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣਾ - ਬੋਲਣਾ ਸੱਚਾਈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਕੀਮਤ ਠੀਕ ਕਰੇਗਾ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦਿਨ ਬਿਸ਼ਪ ਬਣਨ ਦੀ ਜਾਂ “ਚੰਗੇ ਨਾਮ” ਵਾਲੇ ਪੁਜਾਰੀ ਬਣਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦਾ ਖਰਚਾ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਵਾਂਗ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਾਪਸ ਬਾਹਰ ਲਿਜਾ ਕੇ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਕਿੱਤਾ ਹੈ। ”
ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਪਾਦਰੀ ਸਹੀ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਉਸਨੇ ਮੂੰਹ ਨਹੀਂ ਮੋੜਿਆ ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣ ਦੁਆਰਾ ਭੱਜ ਗਿਆ? -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਮਹਾਨ, ਘੰਟਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ, ਭਾਗ ਚੌਥਾ, ਪੀ. 342 343--XNUMX.
ਪੁਜਾਰੀ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਕ੍ਰਿਸਟਸ ਨੂੰ ਬਦਲੋ - "ਇਕ ਹੋਰ ਮਸੀਹ." ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਰਸੂਲ ਨੂੰ ਕਿਹਾ:
ਯਾਦ ਕਰੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ, 'ਕੋਈ ਨੌਕਰ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।' ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸਤਾਇਆ ਤਾਂ ਉਹ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਤਾਉਣਗੇ। ਜੇਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੀ ਵੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਗੇ। (ਯੂਹੰਨਾ 15:20)
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਾਜਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਨਕਲ ਵਿਚ 'ਆਪਣੀਆਂ ਭੇਡਾਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੇਣੀ' ਪਵੇਗੀ. ਸੱਚ ਬੋਲਣ ਲਈ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਪੂਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਖਾਣਾ ਰੋਕਣਾ ਗ਼ਲਤ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਕ ਮੈਂਬਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਲਈ ਰੁਝਾਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਲੀਸਿਯਾ ਤੋਂ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਝ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਝਗੜੇ ਵਿਚ ਝਗੜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅੱਜ, ਅਜਿਹਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੌੜੀ ਸੜਕ 'ਤੇ ਇੱਜੜ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਵਿਚ ਰੁਚੀ ਹੈ:
ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਚਰਚ ਵਿਚਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵੀ, ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੇਵਕੂਫੀ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੈ ਜੋ ਸਮਝਦਾਰੀ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਸਲੂਕ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਕਾਇਰਤਾ ਵੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਮਨੁੱਖ ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਦਾ ਆਦਰ ਅਤੇ courੁਕਵੀਂ ਸ਼ਿਸ਼ਟਤਾ ਦਾ ਰਿਣੀ ਹੈ. ਪਰ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਦੇ ਸੱਚਾਈ ਵੀ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਮੋਮਬੱਤੀ. R ਅਰਚਬਿਸ਼ਪ ਚਾਰਲਸ ਜੇ. ਚੌਪਟ, ਓ.ਐੱਫ.ਐੱਮ. ਕੈਪ., ਕੈਸਰ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ: ਕੈਥੋਲਿਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵੋਕੇਸ਼ਨ, ਫਰਵਰੀ 23, 2009, ਟੋਰਾਂਟੋ, ਕਨੇਡਾ
ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਸ਼ਬਦ ਰਾਖਵੇਂ ਰੱਖੇ ਜੋ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਨ (ਗਾਲ 1:10). ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ:
ਤੁਹਾਡੇ ਤੇ ਲਾਹਨਤ ਜਦੋਂ ਸਾਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਚੰਗਾ ਬੋਲਣਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਨੇ ਝੂਠੇ ਨਬੀਆਂ ਨਾਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ। (ਲੂਕਾ 6:26)
ਜੇ ਅਸੀਂ ਬੀਜਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਮੀਦ ਦੇ ਬੀ ਬੀਜਣ ਵਾਲੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਝੂਠੇ ਬੀਜ ...ਵਿਖਾਵਾ ਕਰਨਾ ਕਿ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਨੀਆਂ ਮਾੜੀਆਂ ਨਹੀਂ ਜਿੰਨੀਆਂ ਉਹ ਹਨ ਜਾਂ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਅਤੇ ਉਹ ਹਨ ਬੁਰਾ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਪੁਜਾਰੀ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਹੇਠਾਂ ਖਿਸਕਣ ਵਾਲਾ ਹੈ. ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਅਤੇ ਅਰਾਜਕਤਾ ਰਹੇਗੀ ਕਿਉਂਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਟੁੱਟ ਗਈ ਹੈ. ” ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਹੀ ਹੈ ਜੋ ਇਮਾਨਦਾਰ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ. ਜਿੰਨਾ hearਖਾ ਹੈ ਇਹ ਸੁਣਨਾ, ਸੱਚ ਤਾਜ਼ਗੀ ਭਰਪੂਰ ਹੈ.
ਅਸਲੀਅਤ ਚੈੱਕ
ਹਾਂ, ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ ਸੁਣਨਾ ਬਹੁਤ ਥਕਾਵਟ ਅਤੇ ਮੂਰਖ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨੂੰ "ਕਿਆਮਤ ਦੇਣ ਵਾਲੇ", "ਅੰਤ ਟਾਈਮਰ," ਜਾਂ "ਕਿਆਮਤ ਅਤੇ ਘੁੰਮਣਿਆਂ" ਵਜੋਂ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਮੈਂ ਬੇਵਕੂਫ਼ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਅਜਿਹੇ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਨੂੰ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੀ ਰੇਤ ਵਿੱਚੋਂ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਕੱractਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੁਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਕੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ:
ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਵਿੱਖ ਦਾਅ 'ਤੇ ਹੈ. —ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਰੋਮਨ ਕਰੀਆ ਦਾ ਪਤਾ, 20 ਦਸੰਬਰ, 2010 (ਦੇਖੋ)ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ)
ਹਾਂ, ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਚਲਦਾ ਹੈ. ਜਿੱਥੇ ਜਾਜਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਤੇ ਸਿੱਧੇ ਸਾਮਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭੇਡਾਂ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਚਾਹੁਣਗੀਆਂ ਨਾ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸੁਣੋ ਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਣ ਦੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ .ੰਗ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰੋ.
ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਅੱਗੇ ਵਧਾਏ ਹਨ ਇੱਕ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋਕ (ਰੋਮ 10:21)
ਕੀ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸੋਚਣ ਲਈ ਇੰਨੇ ਭੋਲੇ ਹਾਂ ਕਿ “ਮੌਤ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ” ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਹੋਵੇਗਾ? ਇਹ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਹ ਕਿਆਮਤ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਕੌੜੀ ਹਕੀਕਤ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮਾਤਾ ਸਾਡੇ ਕੋਲੋਂ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋਹਨ ਪੌਲ II ਅਤੇ ਬੈਨੇਡਿਕਟ XVI ਨੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਅਤੇ ਗੈਰ ਸਰਕਾਰੀ ਦੋਵਾਂ ਬਿਆਨ ਕੀਤੇ ਹਨ.
ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੂਰੀ ਵਾਲੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਮਹਾਨ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਵੀ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਤੋਹਫਾ ਦੇਣਗੀਆਂ. ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਦੁਆਰਾ, ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਇਸ ਬਿਪਤਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰੋ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣਾ ਹੁਣ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ wedੰਗ ਨਾਲ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਚਰਚ ਦੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਦਾ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਖੂਨ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ ਹੈ? ਇਸ ਵਾਰ, ਦੁਬਾਰਾ, ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. —ਪੌਪ ਜੋਨ ਪੌਲ II ਜਰਮਨ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਰਜਿਸ ਸਕੈਨਲਨ, ਹੜ ਅਤੇ ਅੱਗ, ਹੋਮਿਲੇਟਿਕ ਅਤੇ ਪੇਸਟੋਰਲ ਸਮੀਖਿਆ, ਅਪ੍ਰੈਲ 1994
ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਬੋਲਣਾ, ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਅੰਦਰ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ, ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ; ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਅਚਾਨਕ ਚੁੱਪ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ; ਗੁਆਂ neighborsੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਵਿੰਗ ਹੋ; ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ diocese ਦੋ 'ਤੇ ਵੀ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਤੁਸੀਂ ਧੰਨ ਹੋ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਅਪਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਕਾਰਣ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਬਦੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. (ਲੂਕਾ 6:22)
ਪਰ ਇਹ ਯਿਸੂ ਦਾ ਚੇਲਾ ਬਣਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਮਗਰ ਹੋ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਦੁਨੀਆ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੇਗੀ; ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚੁਣਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਦੁਨੀਆਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। (ਯੂਹੰਨਾ 15:19)
ਸਾਨੂੰ ਪੂਰੀ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਉਹ ਹਿੱਸੇ ਜੋ “ਅਰਾਮਦੇਹ” ਨਹੀਂ ਹਨ. ਅਤੇ ਇਹ ਆਖਰੀ ਗੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਬੋਲਣ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ “ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ” ਤੇ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਸਾਰੀ ਇੰਜੀਲ- ਸ਼ਾਇਦ ਗਿਆਨ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਲੋਕ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਣ.
ਰਸੂਲ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਕੁਝ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਦੇ ਵਾਧੇ ਲਈ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ, ਚਰਚ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸਾਰੇ ਕਿ ਇਹ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਦੂਜੀ ਵੈਟੀਕਨ ਕੌਂਸਲ ਦਾ —ਡਿਵਾਈਨ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ, ਦੇਈ ਵਰਬੁਮ, ਐਨ. 7-8
ਮੈਂ ਕੁਰਬਾਨੀ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਦਿਲ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਹੋਲੋਕਾਸਟਸ ਨਾਲੋਂ ਮੇਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦਾ ਗਿਆਨ. -ਐਨਟੀਫੋਨ 3, ਘੰਟਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ, ਭਾਗ ਤੀਜਾ, ਪੀ. 1000
ਹੋਰ ਪੜ੍ਹਨਾ:
ਇਸ ਸੇਵਕਾਈ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਸਹਿਯੋਗ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ.
