ਜ਼ੁਲਮ! … ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਸੁਨਾਮੀ

 

 

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕ ਚਰਚ ਦੇ ਵੱਧ ਰਹੇ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਲਈ ਜਾਗ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਹ ਲਿਖਤ ਕਿਉਂ ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਹੈ ਇਹ ਸਭ ਇਸ ਵੱਲ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ. ਪਹਿਲਾਂ 12 ਦਸੰਬਰ, 2005 ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ, ਮੈਂ ਹੇਠਲੀ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਨੂੰ ਅਪਡੇਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ...

 

ਮੈਂ ਵੇਖਣ ਲਈ ਆਪਣਾ ਪੱਖ ਰੱਖਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਟਾਵਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਜਾਵਾਂਗਾ ਕਿ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਕੀ ਕਹੇਗਾ, ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਕੀ ਜਵਾਬ ਦਿਆਂਗਾ. ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ: “ਦਰਸ਼ਨ ਲਿਖੋ; ਇਸ ਨੂੰ ਟੇਬਲਾਂ 'ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਦੌੜ ਸਕੇ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ. " (ਹਬੱਕੂਕ 2: 1-2)

 

ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਤੋਂ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਨਵੀਂ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਇਹ ਸੁਣ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਥੇ ਇਕ ਅਤਿਆਚਾਰ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਇਕ “ਬਚਨ” ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਇਕ ਜਾਜਕ ਨੂੰ ਜਾਪਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਂ 2005 ਵਿਚ ਇਕਾਂਤਵਾਸ ਦੌਰਾਨ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਅੱਜ ਇਸ ਬਾਰੇ ਲਿਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਠਕ ਤੋਂ ਹੇਠ ਲਿਖੀ ਈਮੇਲ ਮਿਲੀ ਹੈ:

ਮੈਂ ਪਿਛਲੀ ਰਾਤ ਇਕ ਅਜੀਬ ਸੁਪਨਾ ਵੇਖਿਆ. ਮੈਂ ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਜਾਗਿਆਜ਼ੁਲਮ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ” ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ...

ਇਹ ਹੈ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ, ਨਿ Newਯਾਰਕ ਦੇ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਡੋਲਨ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਨਿ New ਯਾਰਕ ਵਿਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ' ਤੇ ਜੋਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ…

... ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਚਿੰਤਤ ਹਾਂ ਧਰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ. ਸੰਪਾਦਕੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਧਾਰਮਿਕ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੀਆਂ ਗਰੰਟੀਆਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਰੂਸਰਾਂ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਪੁਨਰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ਰਾਜਾਂ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ, ਚਰਚਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ, ਨੂੰ ਛੇਤੀ ਹੀ ਛੇੜਖਾਨੀ, ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਏਗੀ ਅਤੇ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਈ ਠੋਕਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਕਿ ਵਿਆਹ ਇਕ ਆਦਮੀ, ਇਕ ,ਰਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ, ਸਦਾ ਲਈ , ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣਾ.Archਫੌਰਮ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਟਿਮੋਥੀ ਡੋਲਨ ਦਾ ਬਲਾੱਗ, “ਕੁਝ ਵਿਚਾਰ”, ਜੁਲਾਈ 7, 2011; http://blog.archny.org/?p=1349

ਉਹ ਕਾਰਡਿਨਲ ਅਲਫੋਂਸੋ ਲੋਪੇਜ਼ ਟਰੂਜੀਲੋ, ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੀ ਗੂੰਜ ਰਿਹਾ ਹੈ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਪੌਂਟੀਫਿਕਲ ਕੌਂਸਲ, ਜਿਸ ਨੇ ਪੰਜ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਹਾ ਸੀ:

"... ਕੁਝ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਾਨ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਬੋਲਣਾ, ਰਾਜ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਅਪਰਾਧ, ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਬਣਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ..." — ਵੈਟੀਕਨ ਸਿਟੀ, 28 ਜੂਨ, 2006

ਉਸਨੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਕਿਸੇ ਦਿਨ ਚਰਚ ਨੂੰ “ਕੁਝ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ” ਲਿਆਂਦਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਅਗੰਮ ਵਾਕ ਸਾਬਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਆਹ ਦੇ ਬਦਲਵੇਂ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਇਕ "ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਅਧਿਕਾਰ" ਵਜੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਰਫਤਾਰ ਨੂੰ ਭਾਰੀ ਤਾਕਤ ਮਿਲ ਰਹੀ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮੇਅਰਾਂ ਅਤੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਦੇ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਅਤੇ ਅਵੇਸਲੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹਨ ਜੋ "ਗੇ ਹੰਕਾਰੀ" ਪਰੇਡਾਂ 'ਤੇ ਨਗਨ ਖੁਲਾਸੇ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ (ਵਰਤਾਓ ਜੋ ਸਾਲ ਦੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦਿਨ ਅਪਰਾਧਿਕ ਹੋਣਗੇ), ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਧਿਕਾਰੀ ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਉਲਟਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਕ ਅਧਿਕਾਰ ਖੋਹ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਰਾਜ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਕੀ ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਹਨੇਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇਕ “ਗ੍ਰਹਿਣ” ਹੈ? [1]ਸੀ.ਐਫ. ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ

ਇਸ ਨੈਤਿਕ ਸੁਨਾਮੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਫੈਲਾਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਇਹ "ਗੇ ਵੇਵ" ਦਾ ਪਲ ਹੈ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸਿਆਸਤਦਾਨ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਸਤੀਆਂ, ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਧਨ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਰਾਏ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦਾ “ਅਧਿਕਾਰਤ” ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਚਰਚ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਬੁਲੰਦ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ womanਰਤ ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਵਿਚ ਵਿਆਹ ਇਕ ਫੈਸ਼ਨ ਰੁਝਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਸਮਾਜ ਦਾ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦ ਨਿਰਮਾਣ ਬਲਾਕ ਹੈ. ਉਹ ਇਸ ਲਈ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹੈ ਸੱਚ

ਚਰਚ… ਮਾਨਵਤਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਬੁਲੰਦ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਰਾਜਾਂ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਰਾਏ ਉਲਟ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਚਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਸੱਚ, ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਤਾਕਤ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸਹਿਮਤੀ ਤੋਂ.  —ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਵੈਟੀਕਨ, 20 ਮਾਰਚ, 2006

ਪਰ ਫਿਰ, ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਾਰੇ ਚਰਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਸੱਚ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਕਈ ਅਮਰੀਕੀ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਕੀਤੀ ਸੈਮੀਨਾਰ ਵਿੱਚ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਅੱਧੇ ਲੋਕ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ ਜਾਜਕ ਬਣ ਗਏ ਅਤੇ ਕੁਝ ਬਿਸ਼ਪ ਵੀ ਬਣੇ। [2]ਸੀ.ਐਫ. ਕੀੜੇਵੁੱਡ ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਅਜੀਬ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੋਸ਼ ਹਨ. "ਗੇ ਵਿਆਹ" ਫਿਰ ਇੱਕ ਮੁੱਦਾ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ ਗਿਰਜਾਘਰ ਚਰਚ ਵਿਚ ਜਦੋਂ ਜੇਲ੍ਹ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਚਰਚ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਰਾਜ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਦੇ ਉਲਟ ਵਿਚਾਰ ਰੱਖੇ? ਕੀ ਇਹ ਉਹ "ਰਿਆਇਤ" ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ ਐਨ ਕੈਥਰੀਨ ਐਮਮਰਿਚ ਨੇ ਇਕ ਦਰਸ਼ਣ ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ?

ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਬਿਪਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦਰਸ਼ਣ ਸੀ ... ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਦਰੀਆਂ ਕੋਲੋਂ ਇੱਕ ਰਿਆਇਤ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ. ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਜਾਜਕਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਇੱਕ, ਜੋ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੋਇਆ. ਕੁਝ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਵੀ ਰੋ ਰਹੇ ਸਨ ... ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਲੋਕ ਦੋ ਕੈਂਪਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡ ਰਹੇ ਹੋਣ.  Lessedਬੈਲੀਸ ਐਨ ਕੈਥਰੀਨ ਐਮਮਰਿਚ (1774–1824); ਐਨ ਕੈਥਰੀਨ ਐਮਮਰਿਚ ਦਾ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਖੁਲਾਸੇ; ਸੰਦੇਸ਼ 12 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1820

 

ਗੇ ਵੇਵ

ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਚਰਚ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਖ਼ਾਸਕਰ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਗੁੱਸੇ ਦੀ ਲਹਿਰ ਵਧਣ ਲੱਗੀ ਸੀ। ਇੱਕ ਮਰਦ ਅਤੇ ਇੱਕ betweenਰਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤੇ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਜਮਹੂਰੀ ਉਪਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਅਚਾਨਕ, ਦਲੇਰਾਨਾ ਮੋੜ ਲਿਆ. ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਈਸਾਈਆਂ ਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਜਾਂ ਜਵਾਬੀ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦਰਸਾਇਆ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁੱਟਿਆ, ਧੱਕਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਪਿਸ਼ਾਬ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਤੇ ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਨ ਤੋਂ ਮਾਰਨ ਦੀਆਂ ਧਮਕੀਆਂ ਵੀ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਗਵਾਹ ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ. ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਤਮ-ਸਮਰਪਣ ਸੀ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਵਿਚ ਸੀਨ ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਦਾਦੀ ਦਾ ਸਲੀਬ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਚਲਿਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਥੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ "ਲੜਾਈ" ਲਈ ਉਕਸਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿਚ, ਹੰਗਰੀ ਦੀ ਸੰਸਦ ਕਾਨੂੰਨ ਪਾਸ ਸਮਲਿੰਗੀ ਪ੍ਰਤੀ “ਘਟੀਆ ਜਾਂ ਡਰਾਉਣੇ ਵਤੀਰੇ” ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਹੈ।

ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਜੁਲਾਈ 2011 ਵਿੱਚ, ਓਨਟਾਰੀਓ ਦਾ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ (ਜਿਥੇ ਕਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਆਹ ਪਹਿਲਾਂ ਕਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ) ਨੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਬੱਚਿਆਂ ਸਮੇਤ ਸਾਰੇ ਸਕੂਲਾਂ ਨੂੰ ਲੈਸਬੀਅਨ, ਗੇ, ਲਿੰਗੀ ਜਾਂ ਲਿੰਗੀ ਕਲੱਬ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਸੀ। 

ਇਹ ਸਕੂਲ ਬੋਰਡਾਂ ਜਾਂ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਇਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ.  - ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਡਾਲਟਨ ਮੈਕਗਿੰਟੀ, Lifesite ਨਿ Newsਜ਼, ਜੁਲਾਈ, 4, 2011

“ਧਰਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ” ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਕਰਦਿਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਪਾਸ ਕਰਨਾ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜ ਨੂੰ “ਵਤੀਰੇ” ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ:

ਇਕ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਇਕ ਚੀਜ ਹੈ, ਪਰ ਨਜ਼ਰੀਆ ਬਦਲਣਾ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੀ ਗੱਲ ਹੈ. ਰਵੱਈਏ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਸਮਝਦਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਕੂਲਾਂ ਸਮੇਤ ਸਾਡੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਫੈਲਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.
Bਬੀਡ.

ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਪਾਰ, ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਨੇ ਹੁਣੇ ਹੀ ਇਕ ਕਾਨੂੰਨ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਕੂਲ "ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ" ਲੈਸਬੀਅਨ, ਗੇ, ਲਿੰਗੀ ਅਤੇ ਲਿੰਗੀ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਉਣਗੇ. [3]ਸਨ ਫ੍ਰੈਨਸਿਸਕੋ ਕਰੌਨਿਕਲ, ਜੁਲਾਈ 15th, 2011 ਨਵਾਂ ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿੰਡਰਗਾਰਟਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਤੱਕ ਦੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਯੋਗਦਾਨਾਂ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਏਗਾ. ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਬਿਲਕੁਲ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਅਤਿਆਚਾਰ ਹੱਥ ਵਿਚ ਹੈ.

ਇਹ ਸਭ ਸ਼ਾਇਦ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਵਾਪਰ ਰਹੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦੀ ਇਕ ਦੂਰ ਦੀ ਗੂੰਜ ਹੈ ਬਿਸ਼ਪ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ 'ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਮਾਸਟਰ ਪਲਾਨ' ਹੈ. ਇਰਾਕ ਵਿੱਚ ਵੀ ਈਸਾਈ-ਵਿਰੋਧੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉੱਤਰੀ ਕੋਰੀਆ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਬਰਕਰਾਰ ਹਨ ਜੇਲ੍ਹ ਕੈਂਪ ਅਤੇ ਸ਼ਹਾਦਤ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਉਥੇ 'ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ' ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵੀ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਚਰਚ ਤੋਂ ਇਹ ਮੁਕਤੀ, ਦਰਅਸਲ, "ਗੇ ਏਜੰਡੇ" ਦੇ ਪ੍ਰਮੋਟਰ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਸੁਝਾਅ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ:

… ਅਸੀਂ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਆਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਸਮਲਿੰਗੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਵਾਧੇ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ [ਬਿਸ਼ਪ ਫਰੈਡ] ਹੈਨਰੀ ਨੂੰ ਡਰ ਹੈ। ਪਰ ਵਿਆਹ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਤਿਆਗ ਵਿਚ ਵੀ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਵੇਗੀ, ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਪੱਖਪਾਤ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰੇ ਜਿਸਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਫਰੈੱਡ ਹੈਨਰੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ. -ਕੇਵਿਨ ਬੋਰਾਸਾ ਅਤੇ ਜੋ ਵਰਨੇਲ, ਕਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨਾ; 18 ਜਨਵਰੀ, 2005; ਇੰਗਲ (ਕੈਲਗਰੀ, ਕਨੇਡਾ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਹੈਨਰੀ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਮੂਹ ਲਈ ਸਮਾਨਤਾ), ਵਿਆਹ ਬਾਰੇ ਚਰਚ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਰੁਖ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ, 2012 ਵਿੱਚ, ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਬਰਾਕ ਓਬਾਮਾ ਸਿਹਤ ਕਾਨੂੰਨ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਏ ਜੋ ਹੋਵੇਗਾ ਫੋਰਸ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਸਪਤਾਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਿਹਤ ਸੇਵਾਵਾਂ ਗਰਭ ਨਿਰੋਧਕ ਉਪਕਰਣ ਅਤੇ ਰਸਾਇਣ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ C ਕੈਥੋਲਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ. ਰੇਤ ਵਿਚ ਇਕ ਲਾਈਨ ਖਿੱਚੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ… ਅਤੇ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦੇ ਕੇਸਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਸੰਸਾਰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਦੋ ਕੈਂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦਾ ਭਾਈਚਾਰਾ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਲਾਈਨਾਂ ਖਿੱਚੀਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ. ਲੜਾਈ ਕਿੰਨੀ ਦੇਰ ਹੋਵੇਗੀ ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ; ਕੀ ਤਲਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਧੋਣਾ ਪਏਗਾ ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ; ਕੀ ਲਹੂ ਵਹਾਉਣਾ ਪਏਗਾ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ; ਕੀ ਇਹ ਇਕ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਟਕਰਾਅ ਹੋਏਗਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ. ਪਰ ਸੱਚ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚਾਲੇ ਟਕਰਾਅ ਵਿਚ, ਸੱਚ ਗੁਆ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ. —ਬਿਸ਼ਪ ਫੁਲਟਨ ਜਾਨ ਸ਼ੈਨ, ਡੀਡੀ (1895-1979) 

ਵੈਟੀਕਨ ਕਰੀਆ ਦੇ ਚੋਟੀ ਦੇ ਕਾਰਡੀਨਲਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਕ ਕੇਂਦਰੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਕੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਸਾਈਟ ਤੇ ਅਕਸਰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਕਿ ਸਾਰੀ ਚਰਚ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਜੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ:

ਅਗਲੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਲਈ, ਗੈਥਸਮੈਨ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣਗੇ. ਅਸੀਂ ਉਸ ਬਾਗ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ. Amesਜੇਮਜ਼ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਕਾਰਡਿਨਲ ਸਟਾਫੋਰਡ, ਯੂਐਸਏ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ; ਹੋਲੀ ਸੀ ਦੇ ਅਪਾਸੋਲਿਕ ਪੈਨਸ਼ਨਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਜਾ, www.LifeSiteNews.com, ਨਵੰਬਰ 17, 2008 ਨਵੰਬਰ

ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਮੈਂ ਇਸ “ਸ਼ਬਦ” ਨੂੰ ਦਸੰਬਰ 2005 ਤੋਂ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਅਪਡੇਟ ਕੀਤੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾਲ, ਦੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ 'ਤੇ ਪਹਿਲੀ ਲਿਖਤ ਵਿਚੋਂ ਇਕਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਫੁੱਲ" [4]ਵੇਖੋ, ਪੇਟੀਆਂ ਇਹ ਹੁਣ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ... 

 

ਦੂਸਰਾ ਪੇਟਾਲੀET

 

ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਸੁਨਾਮੀ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ ਦਿਵਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਆਧੁਨਿਕ ਤਬਾਹੀਆਂ ਦੀ ਵਰ੍ਹੇਗੰ near ਦੇ ਨੇੜੇ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ: 26 ਦਸੰਬਰ, 2004 ਏਸ਼ੀਅਨ ਸੁਨਾਮੀ.

ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੇ ਉਸ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਸੈਂਕੜੇ ਮੀਲ ਦੇ ਤੱਟੇ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰachesੇ ਨੂੰ ਭਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਸੂਰਜ ਵਿਚ ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ ਦੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਲਈ ਉਥੇ ਸਨ. ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਪਰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਪਾਣੀ ਅਚਾਨਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਬਿਸਤਰੇ ਨੂੰ ਨੰਗਾ ਕਰਕੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਤੋਂ ਉਤਰ ਗਿਆ ਜਿਵੇਂ ਅਚਾਨਕ ਜਹਾਜ਼ ਬਾਹਰ ਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ. ਕੁਝ ਫੋਟੋਆਂ ਵਿਚ, ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਨਵੇਂ ਖੁਲ੍ਹੇ ਰੇਤ ਵਿਚਾਲੇ ਘੁੰਮ ਰਹੇ ਲੋਕ, ਸ਼ੈੱਲਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਰਹੇ ਹਨ, ਨਾਲ ਨਾਲ ਘੁੰਮ ਰਹੇ ਹਨ, ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਣਜਾਣ.

ਫਿਰ ਇਹ ਦਿਸ਼ਾ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ: ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਚਿੱਟਾ ਕਰੈਸਟ. ਇਹ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਕੰ .ੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਂਦੇ ਹੋਏ ਆਕਾਰ ਵਿਚ ਵੱਧਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ. ਭੂਚਾਲ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਦਰਜ ਕੀਤੇ ਗਏ ਦੂਸਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਭੁਚਾਲ ਦੁਆਰਾ ਸੁਨਾਮੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਲਹਿਰ, ਇਕ ਭੁਚਾਲ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਇਹ ਉਚਾਈ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਇਕੱਠੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰalੇ ਵੱਲ ਵਧਿਆ। ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ ਨੂੰ ਉਡਦਿਆਂ, ਟਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ ਕੈਪਸਾਈ ਹੁੰਦੇ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਆਖਰ ਤਕ, ਇਹ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਕੰ cameੇ ਤੇ ਆ ਗਈ, ਧੱਕਾ ਮਾਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਕੁਚਲ ਰਹੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਰਸਤੇ ਵਿਚ ਜੋ ਵੀ ਸੀ, ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ.

ਪਰ ਇਹ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ.

ਇਕ ਸਕਿੰਟ, ਫਿਰ ਤੀਜੀ ਲਹਿਰ ਆਈ, ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਂ ਜਿਆਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿੰਨੇ ਪਾਣੀਆਂ ਨੇ ਹੋਰ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਧੱਕ ਦਿੱਤਾ, ਸਾਰੇ ਪਿੰਡਾਂ ਅਤੇ ਕਸਬਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਨੀਂਹਾਂ ਤੋਂ ਪਾੜ ਦਿੱਤਾ.

ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਹਮਲੇ ਰੁਕ ਗਏ. ਪਰ ਲਹਿਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਉਤਾਰ ਕੇ, ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਹ ਸਾਰੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਖਿੱਚ ਲਈ. ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜੋ ਸਮੁੰਦਰੀ ਲਹਿਰਾਂ ਤੋਂ ਬਚ ਗਏ ਸਨ ਹੁਣ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਕੁਝ ਵੀ ਫੜਨਾ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਚੱਟਾਨ ਜਾਂ ਜ਼ਮੀਨ ਜਿਸ 'ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲੱਭਣੀ ਸੀ. ਚਲੀ ਗਈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਗਵਾਚੇ ਗਏ, ਸਦਾ ਲਈ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਵਸਨੀਕ ਸਨ ਜੋ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੁਨਾਮੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵੇਖੇ ਤਾਂ ਕੀ ਕਰਨਾ ਸੀ. ਉਹ ਪਹਾੜੀਆਂ ਅਤੇ ਚੱਟਾਨਾਂ ਦੇ ਉੱਚੇ ਹਿੱਸੇ ਵੱਲ ਭੱਜੇ, ਜਿਥੇ ਕਿ ਲਹਿਰਾਂ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕੀਆਂ.

ਕੁਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਤਕਰੀਬਨ ਇਕ ਚੌਥਾਈ ਮਿਲੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਗੁਆਈਆਂ.

 

ਮੌਰਲ ਸੁਨਾਮੀ

ਇਸ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਕੀ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਹੈ “ਜ਼ੁਲਮ“? ਪਿਛਲੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਟੂਰਾਂ ਤੇ ਗਿਆ ਹਾਂ, ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਲਹਿਰ ਲਗਾਤਾਰ ਮਨ ਵਿਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ...

ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਏਸ਼ੀਅਨ ਸੁਨਾਮੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਭੂਚਾਲ ਨਾਲ ਹੋਈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ "ਨੈਤਿਕ ਸੁਨਾਮੀ" ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ. ਇਹ ਆਤਮਿਕ-ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਭੂਚਾਲ ਸਿਰਫ ਦੋ ਸੌ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਆਇਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਚਰਚ ਨੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਫ੍ਰੈਂਚ ਰੈਵੋਲਯੂਸ਼ਨ. ਉਦਾਰਵਾਦ ਅਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਤਾਕਤਾਂ ਬਣ ਗਏ.

ਇਸ ਨਾਲ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਸੋਚ ਦੀ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਲਹਿਰ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਜਿਸ ਨੇ ਈਸਾਈ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਇਕ ਵਾਰ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵਿਚ ਵਿਆਪਕ. ਇਹ ਲਹਿਰ ਅਖੀਰਲੀ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਚਿੱਟੀ ਗੋਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ: ਗਰਭ ਨਿਰੋਧ.

ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਇਸ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਨੈਤਿਕ ਸੁਨਾਮੀ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਵੇਖੇ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਧਰਤੀ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਉਸਦੇ ਮਗਰ ਆਉਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ: ਪੋਪ ਪੌਲ VI. ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵ ਕੋਸ਼ ਵਿਚ, ਹਿaਮੇਨੇ ਵਿਟੈ, ਉਸਨੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਗਰਭ ਨਿਰੋਧ ਵਿਆਹ ਸ਼ਾਦੀਸ਼ੁਦਾ ਪਿਆਰ ਲਈ ਰੱਬ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਗਰਭ ਨਿਰੋਧ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਟੁੱਟ ਜਾਣਗੇ, ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਵਧੇਗੀ, ਮਨੁੱਖੀ ਸਤਿਕਾਰ, ਖ਼ਾਸਕਰ womenਰਤਾਂ ਦਾ ਪਤਨ ਹੋਏਗਾ, ਅਤੇ ਗਰਭਪਾਤ ਅਤੇ ਜਨਮ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੇ ਰਾਜ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਵੇਗਾ। 

ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਕੁ ਪਾਦਰੀ ਦੇ ਮਗਰ ਚੱਲੇ ਗਏ, ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਪਾਦਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ

1968 ਦੀ ਗਰਮੀ ਰੱਬ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਗਰਮ ਘੰਟੇ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਹੈ ... ਟੀ
ਉਹ ਯਾਦਾਂ ਭੁੱਲਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ; ਉਹ ਦੁਖਦਾਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ... ਉਹ ਉਸ ਵਾਵਰੋਲੇ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਥੇ ਰੱਬ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਵੱਸਦਾ ਹੈ. 
—ਜੈਮਜ਼ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਕਾਰਡਿਨਲ ਸਟਾਫੋਰਡ, ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਪੇਨੈਂਟੇਨਟਰੀ ਆਫ਼ ਹੋਲੀ ਸੀ, www.LifeSiteNews.com, ਨਵੰਬਰ 17, 2008 ਨਵੰਬਰ

ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਲਹਿਰ ਕੰoreੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆ ਗਈ.

 

ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਨਾਰੇ

ਇਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਲੰਗਰ ਵਾਲੀਆਂ ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ ਸਨ, ਅਰਥਾਤ, ਪਰਿਵਾਰ. ਜਿਉਂ ਜਿਉਂ "ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਬਗੈਰ" ਸੈਕਸ ਦਾ ਭਰਮ ਸੰਭਵ ਹੋਇਆ, ਇੱਕ ਜਿਨਸੀ ਇਨਕਲਾਬ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ. “ਮੁਫਤ ਪਿਆਰ” ਇਕ ਨਵਾਂ ਮੰਤਵ ਬਣ ਗਿਆ। ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਏਸ਼ੀਅਨ ਸੈਲਾਨੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਸਮਝਦੇ ਹੋਏ ਸ਼ੈੱਲਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣਨ ਲਈ ਉਜਾੜੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰ ontoੇ 'ਤੇ ਭਟਕਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਾਜ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰ ਸਮਝਦਿਆਂ, ਜਿਨਸੀ ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਰੁੱਝਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਸੈਕਸ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਤਲਾਕ ਹੋ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਕਿ “ਕੋਈ ਕਸੂਰ ਨਹੀਂ” ਤਲਾਕ ਜੋੜਿਆਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਸੌਖਾ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਭਜਾਉਣਾ ਅਤੇ ਤੋੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਨੈਤਿਕ ਸੁਨਾਮੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕੀਤਾ.

ਫਿਰ 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਲਹਿਰ ਨੇ ਕੰoreੇ ਮਾਰੇ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਪਰਿਵਾਰ, ਬਲਕਿ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਵਿਅਕਤੀਆਂ. ਆਮ ਸੈਕਸ ਦੇ ਫੈਲਣ ਦਾ ਨਤੀਜਾ “ਅਣਚਾਹੇ ਬੱਚਿਆਂ” ਦੇ ਫੈਲ ਗਿਆ। ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗਰਭਪਾਤ ਤਕ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ “ਸਹੀ” ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਉਲਝਣਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਕਿ ਗਰਭਪਾਤ ਸਿਰਫ "ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ" ਵਰਤਿਆ ਜਾਏਗਾ, ਇਹ ਨਵਾਂ "ਜਨਮ ਨਿਯੰਤਰਣ" ਬਣ ਗਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਲੱਖਾਂ ਦੀ.

ਫਿਰ ਇਕ ਦੂਜੀ, ਬੇਰਹਿਮੀ ਦੀ ਲਹਿਰ ਨੇ 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰoreੇ ਨੂੰ ਗਰਜਿਆ. ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਐਸਟੀਡੀਐਸ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਣਨ ਹਰਪੀਸ ਅਤੇ ਏਡਜ਼ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਹਨ. ਉੱਚੇ ਪੱਧਰਾਂ ਵੱਲ ਦੌੜਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸਮਾਜ ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੇ ਡਿੱਗ ਰਹੇ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਡਿੱਗ ਰਹੇ ਰੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਰਿਹਾ. ਸੰਗੀਤ, ਫਿਲਮਾਂ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਨੇ ਅਨੈਤਿਕ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਬਹਾਨਾ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ, ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਸੰਦ ਹੈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ

1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੱਕ, ਪਹਿਲੀਆਂ ਦੋ ਲਹਿਰਾਂ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀਆਂ ਨੈਤਿਕ ਬੁਨਿਆਦਾਂ ਦਾ ਇੰਨਾ ਖੰਡਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਗੰਦਗੀ, ਕੂੜਾ ਕਰਕਟ ਅਤੇ ਮਲਬੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਧੋ ਬੈਠੇ ਹਨ। ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਐਸਟੀਡੀਐਸ ਤੋਂ ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਇੰਨੀ ਅਜੀਬ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਉਪਾਅ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਪਰ ਠੋਸ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵੱਲ ਭੱਜਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉੱਚ ਜ਼ਮੀਨ, ਕੰਡੋਮ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਖੁਲ੍ਹ ਜਾਂਦੀ ਹੈ “ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਅਰਥ ਉਪਾਅ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ" ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਰਹੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ "ਹੈ. 

ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਵਾਰੀ ਨਾਲ, ਤੀਜੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਲਹਿਰ ਹਿੱਟ: ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ. ਤੇਜ਼ ਰਫਤਾਰ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹਰ ਦਫਤਰ, ਘਰ, ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਰੈਕਟੋਰੀ ਵਿਚ ਸੀਵਰੇਜ ਲਿਆਉਂਦੀ ਸੀ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਾਦੀਆਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਲਹਿਰਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ, ਇਸ ਚੁੱਪ ਚੁੱਪ ਨਾਲ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਈਆਂ ਜਿਸਨੇ ਨਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਟੁੱਟੇ ਦਿਲਾਂ ਦਾ ਜਲ ਪ੍ਰਵਾਹ ਕੀਤਾ. ਜਲਦੀ ਹੀ, ਤਕਰੀਬਨ ਹਰ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਸ਼ੋਅ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਸ਼ਹੂਰੀ, ਸੰਗੀਤ ਉਦਯੋਗ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਆਪਣੇ ਉਤਪਾਦ ਵੇਚਣ ਦੀ ਬੇਵਕੂਫੀ ਅਤੇ ਲਾਲਸਾ ਦੇ ਨਾਲ ਟੁੱਟ ਰਹੀਆਂ ਹਨ. ਲਿੰਗਕਤਾ ਇੱਕ ਗੰਦੇ ਅਤੇ ਮਰੋੜੇ ਹੋਏ ਮਲਬੇ ਬਣ ਗਈ, ਇਸਦੀ ਨੀਯਤ ਸੁੰਦਰਤਾ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ.

 

ਅਨੌਖਾ 

ਮਨੁੱਖੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੁਣ ਆਪਣੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਇੱਜ਼ਤ ਗੁਆ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ, ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਹਰ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਡਿਸਪੈਂਸਬਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੇਖਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ. ਭਰੂਣ ਫ੍ਰੀਜ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਖਾਰਜ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਜਾਂ ਤਜਰਬੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ; ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਕਲੋਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ-ਮਨੁੱਖੀ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ; ਬੀਮਾਰ, ਬਜ਼ੁਰਗ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਸੁਣਾਏ ਗਏ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਭੁੱਖ ਨਾਲ ਮਰ ਗਿਆ - ਇਸ ਨੈਤਿਕ ਸੁਨਾਮੀ ਦੇ ਆਖਰੀ ਹਿੰਸਕ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅਸਾਨ ਟੀਚੇ.

ਪਰ ਇਸਦਾ ਹਮਲਾ 2005 ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੇ ਪਹੁੰਚਦਾ ਜਾਪਦਾ ਸੀ. ਹੁਣ ਤਕ, ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵਿਚ ਨੈਤਿਕ ਬੁਨਿਆਦ ਲਗਭਗ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧੋਤੀ ਜਾ ਚੁੱਕੀ ਸੀ. ਸਭ ਕੁਝ ਤੈਰ ਰਿਹਾ ਸੀ moral ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਨੈਤਿਕ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਦੀ ਦਲਦਲ — ਜਿੱਥੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਹੁਣ ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਰੱਬ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਸਰਕਾਰ (ਜਾਂ ਲਾਬੀ ਸਮੂਹ) ਦੀਆਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਹੋਈਆਂ ਸਨ. ਵਿਗਿਆਨ, ਦਵਾਈ, ਰਾਜਨੀਤੀ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਇਸ ਦੇ ਪੈਰ ਗਵਾ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਤਰਕ ਅਤੇ ਤਰਕ ਤੋਂ ਭਟਕ ਗਈਆਂ, ਅਤੇ ਪਿਛਲੀ ਸਿਆਣਪ ਗੰਧਲਾ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਭੁੱਲ ਗਈ.

2005 ਦੀਆਂ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿਚ — ਲਹਿਰਾਂ ਦਾ ਰੁਕਾਵਟ — ਕਨੇਡਾ ਅਤੇ ਸਪੇਨ ਨੇ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸੀਡੋ-ਫਾਉਂਡੇਸ਼ਨ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ. ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਵਿਆਹ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ, ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਬਲਾਕ. ਹੁਣ, ਤ੍ਰਿਏਕ ਦਾ ਬਿਲਕੁਲ ਚਿੱਤਰ: ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ, ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ, ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਅਸਲ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਕੌਣ ਹਾਂ, ਲੋਕ “ਰੱਬ ਦੇ ਸਰੂਪ” ਦੇ ਬਣੇ ਲੋਕ ਉਲਟਾ ਹੋ ਗਏ ਸਨ. ਨੈਤਿਕ ਸੁਨਾਮੀ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਨੀਹਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਬਲਕਿ ਖੁਦ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮਾਣ ਨੂੰ ਵੀ ਖਤਮ ਕੀਤਾ. ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ ਨੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਵੀਆਂ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਅੱਗੇ ਵਧੇਗੀ:

… ਆਦਮੀ ਦੇ ਅਕਸ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਨਾ, ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰ ਨਤੀਜੇ ਭੁਗਤਣੇ।  Ayਮੇਅ, 14, 2005, ਰੋਮ; ਕਾਰਡੀਨਲ ਰੈਟਜਿੰਗਰ ਯੂਰਪੀਅਨ ਪਛਾਣ 'ਤੇ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ.

ਲਹਿਰਾਂ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਈ! ਉਹ ਹੁਣ ਸਮੁੰਦਰ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ “ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰ ਸਿੱਟੇ” ਵਾਲੀ ਦੁਨੀਆਂ ਲਈ ਜਿਹੜੀ ਆਪਣੇ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਫਸ ਗਈ ਹੈ. ਇਹ ਲਹਿਰਾਂ ਲਈ ਹਨ ਦਿਸ਼ਾਹੀਣ, ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਜ਼ਬਰਦਸਤ; ਉਹ ਸਤਹ 'ਤੇ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰੰਤੂ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ owਾਂਚਾ ਹੈ. ਉਹ ਇੱਕ ਨੀਂਹ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਹੁਣ ਰੇਤ ਦੀ ਇੱਕ ਬੇਕਾਰ, ਹਿਲਦੀ ਹੋਈ ਫਰਸ਼ ਹੈ. ਇਸ ਨੇ ਉਸੇ ਪੋਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਧ ਰਹੇ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ...

“… ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਦੀ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ” - ਕਾਰਡੀਨਲ ਰੈਟਜਿੰਗਰ, ਕਨਕਲੇਵ 'ਤੇ Homily ਖੋਲ੍ਹਣ, 18 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2004.

ਦਰਅਸਲ, ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਲਹਿਰਾਂ ਦੇ…

… ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਅੰਤਮ ਉਪਾਅ, ਖੁਦ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਭੁੱਖ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ. (ਆਇਬਡ.)

 

ਅੰਡਰਰੋਟ: ਟੋਵਰਡ ਟੋਟਲਿਟਾਰੀਅਨ 

ਸਤਹ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅੰਡਰਕਾਰੈਂਟ ਏ ਨਵਾਂ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀIntellectual ਇਕ ਬੌਧਿਕ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਜੋ ਰਾਜ ਦੀਆਂ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਲਈ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਹੜੇ "ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ" ਅਤੇ "ਵਿਤਕਰੇਬਾਜ਼ੀ" "" ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੀ ਭਾਸ਼ਣ "ਅਤੇ" ਨਫ਼ਰਤ ਅਪਰਾਧ "ਦੇ ਦੋਸ਼ ਲਾ ਕੇ ਅਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਵਰਣਿਤ ਸਾਧਨਾਤਮਕ ਲੜਾਈ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ [ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 11: 19-12: 1-6, 10 "ਸੂਰਜ ਪਹਿਨੇ womanਰਤ" ਅਤੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ “ਅਜਗਰ”]. ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮੌਤ ਦੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ: ਇੱਕ "ਮੌਤ ਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰ" ਸਾਡੀ ਜਿ liveਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਥੋਪਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਜੀਵਨ ਜਿ liveਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ... ਸਮਾਜ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਭੰਬਲਭੂਸਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਸਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਗ਼ਲਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਇਆ 'ਤੇ ਹਨ ਇਸ ਦੀ ਰਾਏ “ਬਣਾਉਣ” ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਥੋਪਦੀ ਹੈ. —ਪੋਪ ਜੋਹਨ ਪੌਲ II, ਚੈਰੀ ਕ੍ਰੀਕ ਸਟੇਟ ਪਾਰਕ ਹੋਮਿਲੀ, ਵਿਸ਼ਵ ਯੁਵਕ ਦਿਵਸ, ਡੇਨਵਰ, ਕੋਲੋਰਾਡੋ, 1993

ਇਹੋ ਜਿਹੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕੌਣ ਹਨ? ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਜਿਹੜੇ ਉੱਚੇ ਮੈਦਾਨ ਵੱਲ ਭੱਜੇ ਹਨਚੱਟਾਨ, ਜੋ ਚਰਚ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ ਜੋ ਮੌਜੂਦ ਅਤੇ ਨੇੜਲੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਜੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਖਤਰੇ ਹਨ. ਉਹ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾ ਰਹੇ ਹਨ ... ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਅਣਚਾਹੇ ਸ਼ਬਦ ਹਨ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੇ ਸ਼ਬਦ ਵੀ.

ਪਰ ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਨਾ ਕਰੋ: ਚੱਟਾਨ ਨੂੰ ਅਛੂਤਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਤੋੜਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਇਸ 'ਤੇ ਕਰੈਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਮਲਬੇ ਨਾਲ ਗੰਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਹਿੱਸਾ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲਹਿਰਾਂ ਸਿਖਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪਾਦਰੀ ਵੀ ਮਿਰਕੀ ਦੇ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਦਰਮਿਆਨ 40 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਹਿaਮੇਨੇ ਵਿਟੈ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਖੰਡਰਾਂ ਉੱਤੇ ਸੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. —ਜੈਮਜ਼ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਕਾਰਡਿਨਲ ਸਟਾਫੋਰਡ, ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਪੇਨੈਂਟੇਨਟਰੀ ਆਫ਼ ਹੋਲੀ ਸੀ, www.LifeSiteNews.com, ਨਵੰਬਰ 17, 2008 ਨਵੰਬਰ

ਘੁਟਾਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਘੋਟਾਲਾ ਅਤੇ ਬਦਸਲੂਕੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਦਸਲੂਕੀ
ਚਰਚ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੁੱਟਿਆ, ਚੱਟਾਨ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ cave. ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸੁਨਾਮੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਝੁੰਡਾਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਰਵਾਹੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ, ਜੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਇੱਜੜ ਨੂੰ ਖਤਰਨਾਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰ toੇ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਲਿਜਾਂਦੇ.

ਹਾਂ, ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸੰਕਟ ਹੈ (ਪੁਜਾਰੀਵਾਦ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ), ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਪਏਗਾ. ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸੀ. ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਦੇ ਖੁਰਦ ਵਰਗਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਅਚਾਨਕ ਗੰਦਗੀ ਦਾ ਇੱਕ ਅਚਾਨਕ ਬੱਦਲ ਆਇਆ, ਹਨੇਰਾ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਮਿੱਟੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਕਿ ਉਪਰੋਕਤ ਪੁਜਾਰੀਵਾਦ ਅਚਾਨਕ ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਜਾਪਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਹਰ ਪੁਜਾਰੀ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਣ ਦੇ ਸ਼ੱਕ ਵਿੱਚ ਸੀ. ਇਸ ਤਰਾਂ ਵੀ ... ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਅਜਿਹੀ ਨਿਹਚਾ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਚਰਚ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. - ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਲਾਈਟ ਆਫ਼ ਦਿ ਵਰਲਡ, ਪੋਪ, ਚਰਚ, ਅਤੇ ਟਾਈਮਜ਼ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ: ਪੀਟਰ ਸੀਵਾਲਡ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ, ਪੀ. 23-25

ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕ ਬਿੰਦੂ ਤੇ ਚਰਚ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ...

… ਡੁੱਬਣ ਵਾਲੀ ਇਕ ਕਿਸ਼ਤੀ, ਹਰ ਕਿਨਾਰੇ ਪਾਣੀ ਲੈ ਰਹੀ ਇਕ ਕਿਸ਼ਤੀ. Ardਕਾਰਡੀਨਲ ਰੈਟਜਿੰਗਰ, 24 ਮਾਰਚ, 2005, ਮਸੀਹ ਦੇ ਤੀਜੇ ਗਿਰਾਵਟ ਤੇ ਸ਼ੁਕਰਵਾਰ ਦਾ ਸਮਾਧਾਨ

 

ਇੱਕ ਯਾਦ ਰੱਖੋ 

ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਮੌਤ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ" ਦਾ ਪਾਣੀ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਖਿੱਚਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਚੂਸ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਚਰਚ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਕੈਥੋਲਿਕ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੇ voteੰਗ ਨਾਲ ਵੋਟ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਚੱਟਾਨ ਉੱਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦਾ “ਬਕੀਆ” ਛੱਡ ਰਿਹਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਬਕੀਆ, ਜੋ ਚੱਟਾਨ ਦੇ ਉੱਪਰ ਚੜ੍ਹਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੈ… ਜਾਂ ਚੁੱਪ ਚਾਪ ਹੇਠਾਂ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਖਿਸਕ ਗਿਆ. ਇੱਕ ਵਿਛੋੜਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਭੇਡਾਂ ਨੂੰ ਬੱਕਰੀਆਂ ਤੋਂ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਹਨੇਰੇ ਤੋਂ ਰੋਸ਼ਨੀ. ਝੂਠ ਤੋਂ ਸੱਚ.

ਅਜਿਹੀ ਗੰਭੀਰ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ, ਸਾਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਅੱਖਾਂ ਵਿਚ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਦੇਖਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਹੀ ਨਾਮ ਨਾਲ ਬੁਲਾਓ, ਬਿਨਾਂ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਨ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਦੇ ਲਾਲਚ ਦੇ ਬਗੈਰ. ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਨਬੀ ਦੀ ਬਦਨਾਮੀ ਬਹੁਤ ਸਿੱਧੀ ਹੈ: “ਮੁਸੀਬਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜਿਹੜੇ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਬੁਰਾਈਆਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਹੜੇ ਹਨੇਰੇ ਲਈ ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ” (ਹੈ 5:20). -ਪੋਪ ਜੋਨ ਪੌਲ II, Evangelium Vitae “ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ”, ਐਨ. 58

ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਪੁਜਾਰੀਵਾਦ ਤੋਂ ਸਮਲਿੰਗੀ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਜਿਨਸੀ ਅਭਿਆਸ' ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਅਚੱਲ ਸਥਿਤੀ। ਸੱਚ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਹ ਹੈ ਅੰਤਮ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ "ਮੌਤ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ" ਵਿਚਕਾਰ. ਇਹ ਇਕ ਪੋਲਿਸ਼ ਕਾਰਡਿਨਲ ਦੁਆਰਾ 1976 ਵਿਚ ਇਕ ਪਤੇ ਵਿਚ ਦਿਖਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਪਰਛਾਵਾਂ ਸਨ:

ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਖੜੇ ਹਾਂ ਜੋ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੁਆਰਾ ਗੁਜ਼ਰਿਆ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਕਿ ਅਮਰੀਕੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਚੱਕਰ ਜਾਂ ਈਸਾਈ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਚੱਕਰ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਚਰਚ ਅਤੇ ਐਂਟੀ-ਚਰਚ, ਇੰਜੀਲ ਅਤੇ ਇੰਜੀਲ-ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਮ ਟਕਰਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਟਕਰਾਅ ਬ੍ਰਹਮ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਪੂਰਾ ਚਰਚ ਹੈ. . . ਜ਼ਰੂਰ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.  9 ਨਵੰਬਰ, 1978 ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਵਾਲ ਸਟਰੀਟ ਜਰਨਲ 

ਦੋ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਪੋਪ ਜੌਨ ਪੌਲ II ਬਣ ਗਿਆ.

 

ਸਮਾਪਤੀ

ਏਸ਼ੀਅਨ ਸੁਨਾਮੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ 25 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਹੋਈ - ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਮੇਂ. ਇਹ ਉਹ ਦਿਨ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜਨਮ ਨੂੰ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਵੀ ਈਸਾਈਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਪਹਿਲੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ ਜਦੋਂ ਹੇਰੋਦੇਸ ਨੇ ਮੈਗੀ ਨੂੰ ਬੱਚੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਠਿਕਾਣਿਆਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ.

ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਯੂਸੁਫ਼, ਮਰਿਯਮ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਵੇਂ ਜਨਮੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਸੇਧ ਦਿੱਤੀ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਬ ਵੀ ਸਤਾਏ ਜਾਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸਾਡੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰੇਗਾ! ਇਸ ਲਈ ਉਹੀ ਪੋਪ ਜਿਸਨੇ ਆਖਰੀ ਟਕਰਾਅ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਨੇ ਵੀ ਖੂਬ ਰੌਲਾ ਪਾਇਆ “ਨਾ ਡਰੋ!” ਪਰ ਸਾਨੂੰ 'ਦੇਖਣਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ' ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਚੱਟਾਨ 'ਤੇ ਬਣੇ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਇੱਜੜ ਵਿਚ ਬਣੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਰੱਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਉੱਚੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਹਮਲਾਵਰ ਬਣ. ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਫੜਨਾ ਜਿਸ ਨੇ ਕਿਹਾ,

“ਧੰਨ ਹੋ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਣਗੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਅਪਮਾਨ ਕਰਨਗੇ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਕਾਰਣ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਮੰਦਾ ਕਹਿਣਗੇ, ਅਨੰਦ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਸ ਦਿਨ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਛਾਲ ਕਰੋ! ਵੇਖੋ, ਤੁਹਾਡਾ ਫਲ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹੋਵੇਗਾ। ” (ਲੂਕਾ 6: 22-23)

265 ਵੇਂ ਪੋਪ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਨ ਤੇ, ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI ਨੇ ਕਿਹਾ,

ਰੱਬ, ਜਿਹੜਾ ਇੱਕ ਲੇਲਾ ਬਣ ਗਿਆ, ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸਲੀਬ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਨੇ ਬਚਾ ਲਿਆ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ ... ਮੇਰੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਮੈਂ ਬਘਿਆੜਾਂ ਦੇ ਡਰੋਂ ਭੱਜ ਨਾ ਜਾਵਾਂ।  -ਉਦਘਾਟਨ Homily, ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, 24 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2005, ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਜ਼ ਸਕੁਏਅਰ).

ਆਓ ਆਪਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਲਈ ਨਵੇਂ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੀਏ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਦਲੇਰ ਗਵਾਹ ਹਾਂ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਉਮੀਦ. ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਦੀ ਟ੍ਰਿਮਫ ਨੇੜੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ!

- ਗੁਆਡਾਲੂਪ ਦੀ ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ
ਦਸੰਬਰ 12th, 2005

 

 

ਇੱਕ ਸਧਾਰਣ ਛੋਟਾ ਬਚਾਅ:

 

 

ਸਬੰਧਿਤ ਰੀਡਿੰਗ:

  • ਕੀ ਅਸੀਂ ਸਪੀਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਵਿਚ ਜੀ ਰਹੇ ਹਾਂ? ਕੈਥੋਲਿਕ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਮਾਈਕਲ ਓ ਬਰਾਇਨ ਨੇ ਓਨਟਵਾ, ਓਨਟਾਰੀਓ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦਾ ਇਹ ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ,ੁਕਵਾਂ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਸੂਝਵਾਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਹੈ - ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਰ ਪੁਜਾਰੀ, ਬਿਸ਼ਪ, ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਆਮ ਆਦਮੀ ਦੁਆਰਾ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਪਤੇ ਦਾ ਪਾਠ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਨਾਲ ਹੀ ਚਲਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਇਸ ਅਵਧੀ ਦੇ ਬਾਅਦ (ਇਸ ਲਿੰਕ ਤੇ ਦੋਵੇਂ ਸਿਰਲੇਖ ਵੇਖੋ): ਕੀ ਅਸੀਂ ਸਪੀਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਵਿਚ ਜੀ ਰਹੇ ਹਾਂ?

 

ਇਸ ਪੰਨੇ ਨੂੰ ਵੱਖਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਹੇਠਾਂ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ:

 

 


ਹੁਣ ਇਸਦੇ ਤੀਜੇ ਐਡੀਸ਼ਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਵਿਚ!

www.thefinalconfrontation.com

Print Friendly, PDF ਅਤੇ ਈਮੇਲ

ਫੁਟਨੋਟ

ਫੁਟਨੋਟ
1 ਸੀ.ਐਫ. ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ
2 ਸੀ.ਐਫ. ਕੀੜੇਵੁੱਡ
3 ਸਨ ਫ੍ਰੈਨਸਿਸਕੋ ਕਰੌਨਿਕਲ, ਜੁਲਾਈ 15th, 2011
4 ਵੇਖੋ, ਪੇਟੀਆਂ
ਵਿੱਚ ਪੋਸਟ ਘਰ, ਚਿੱਠੀਆਂ ਅਤੇ ਟੈਗ , , , , , , , , , , .