IN ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਫਰਵਰੀ, ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI ਦੇ ਅਸਤੀਫੇ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਲਿਖਿਆ ਛੇਵੇਂ ਦਿਨ, ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਅਸੀਂ "ਬਾਰਾਂ ਵਜੇ ਦਾ ਘੰਟਾ," ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਂਦੇ ਜਾਪਦੇ ਹਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਦਿਨ. ਮੈਂ ਫਿਰ ਲਿਖਿਆ,
ਅਗਲਾ ਪੋਪ ਸਾਡੀ ਵੀ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰੇਗਾ… ਪਰ ਉਹ ਇੱਕ ਤਖਤ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਪਲਟਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਹੈ ਥਰੈਸ਼ਹੋਲਡ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹਾਂ.
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਦੇ ਪੋਂਟੀਫਿਕੇਟ ਪ੍ਰਤੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਉਲਟ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕੋਈ ਖ਼ਬਰਾਂ ਦਾ ਦਿਨ ਆਇਆ ਹੋਵੇ ਕਿ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਮੀਡੀਆ ਕੋਈ ਕਹਾਣੀ ਨਹੀਂ ਚਲਾ ਰਿਹਾ, ਨਵੇਂ ਪੋਪ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਰਿਹਾ. ਪਰ 2000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਸੱਤ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਹ ਵੀ ਉਸ ਉੱਤੇ ਧੱਕਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ…
ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਵੋ
ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ, ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਗਾਮੀਆਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ, ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਤਖਤ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਹੈ… ਪਰ ਸ਼ਕਤੀ ਜਾਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦਾ ਤਖਤ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਕਰਾਸ. ਆਓ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਾਂ ...
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਉੱਪਰ ਚੜ੍ਹਿਆ, ਜਾਂ,ਜੇਰਸੁਲੇਮ ਨੂੰ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ”ਉਹ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲੈ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ,
ਸੁਣੋ! ਅਸੀਂ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਹ ਮਖੌਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਕੁਟਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਸਲੀਬ ਤੇ ਚified਼ਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਜੀ ਉਠੇਗਾ। (ਮੱਤੀ 20: 18-19)
ਪਰ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਹੋਣਾ ਸੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੁਦਰਤ ਵਿਚ:
ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੋ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ। ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਆਪਣੇ ਘਰ ਵੱਲ ਚੱਲੋ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਇੱਕ ਗਧੀ ਦਾ ਬੱਚਾ ਮਿਲਿਆ ਹੋਇਆ ਮਿਲੇਗਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਗਧੀ ਨੂੰ ਮਿਲੇਗਾ।” (ਮੱਤੀ 21: 2; ਸੀ.ਐਫ. ਜ਼ੇਕ 9: 9)
ਖੋਤੇ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਨਿਮਰਤਾ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਗਧੀ ਦੇ ਬੱਚੇ, ਇੱਕ "ਬੋਝ ਦਾ ਇੱਕ ਜਾਨਵਰ" [1]ਸੀ.ਐਫ. ਜ਼ੇਕ 9: 9 ਉਸ ਦੇ ਗਰੀਬੀ. ਇਹ ਉਹ ਦੋ “ਨਿਸ਼ਾਨ” ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਸੀਹ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਜੋਸ਼ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਦੋ ਕੁੰਜੀਲੇ ਪੱਥਰ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਕਾਰ ਲਈ ਲਿਮੋਜ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ; ਪੋਪ ਪੈਲੇਸ ਇੱਕ ਲਈ 
ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਸਾਦਗੀ ਲਈ regalia. ਉਸ ਦੀ ਨਿਮਰਤਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਈ ਹੈ.
ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਝੱਟ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੋਲੇ ਖੋਹ ਲਏ ਅਤੇ ਗਧੇ ਤੇ ਗਧੀ ਦੇ ਬੱਚੇ ਤੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ “ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਬੈਠ ਗਿਆ।” ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੀ, ਖੱਬੇਪੱਖੀ ਮੀਡੀਆ ਦੁਆਰਾ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਉਦਾਰਵਾਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਾਸਤਿਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਲਈ ਆਪਣੇ ਟੈਲੀਵੀਯਨ ਹਿੱਸੇ ਅਤੇ ਨਿ newsਜ਼ ਕਾਲਮ ਰੱਖੇ, "ਧੰਨ ਹੈ ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਜਿਹੜਾ ਸਾਡੇ ਨਾਮ ਤੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ!"
ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ, ਉਸਨੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਦਿੱਤਾ.
… ਜਦੋਂ ਉਹ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਸਾਰਾ ਸ਼ਹਿਰ ਕੰਬ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪੁੱਛਿਆ, “ਇਹ ਕੌਣ ਹੈ?” ਭੀੜ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, “ਇਹ ਯਿਸੂ ਨਬੀ ਹੈ ਜੋ ਗਲੀਲ ਦੇ ਨਾਸਰਤ ਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।” (ਮੱਤੀ 21:10)
ਉਹ ਹੈ, ਲੋਕ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਮਝ ਨਹੀ ਸੀ.
ਕੁਝ ਯੂਹੰਨਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਦੂਜੇ ਏਲੀਯਾਹ ਨੂੰ, ਫਿਰ ਵੀ ਦੂਸਰੇ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਨੂੰ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਨਬੀ ਨੂੰ। (ਮੱਤੀ 16:14)
ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਹੀ ਉਹ ਸੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੋਮਨ ਦੇ ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ. ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਕੀ ਇਹ ਤਰਖਾਣ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ?”
ਤਾਂ ਵੀ, ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਗਲਤਫਹਿਮੀਆਂ ਭਰੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਬਾ cardਂਸਰ-ਚਾਲੂ-ਕਾਰਡਿਨਲ ਬਣ ਗਿਆ ਪੋਪ ਕੌਣ ਹੈ. ਕਈਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ “ਆਖਰਕਾਰ” ਚਰਚ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਪੋਪਾਂ ਦੇ ਕਤਲੇਆਮ ਤੋਂ ਅਜ਼ਾਦ ਕਰਾਉਣ ਆਇਆ ਹੈ। ਦੂਸਰੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਲਿਬਰੇਸ਼ਨ ਥੀਓਲਾਜੀ ਦਾ ਨਵਾਂ ਚੈਂਪੀਅਨ ਹੈ.
ਕੁਝ ਲੋਕ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਦੂਸਰੇ ਉਦਾਰ, ਫਿਰ ਵੀ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਜਾਂ ਕਮਿ Communਨਿਸਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ।
ਪਰ ਜਦ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਤੁਸੀਂ ਕੌਣ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਹਾਂ? ਪਤਰਸ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ,ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹਾ, ਜਿਉਂਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੋ. " [2]ਮੈਟ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ
ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਕੌਣ ਹੈ? ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, “ਮੈਂ ਚਰਚ ਦਾ ਇਕ ਪੁੱਤਰ ਹਾਂ।” [3]ਸੀ.ਐਫ. americamagazine.org, 30 ਸਤੰਬਰ, 2103
ਪਸ਼ਨ ਲਈ ਤਿਆਰੀ
ਜਦੋਂ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦਾ ਦਿਨ ਸਿਮਲ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਸੱਚਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋਣ ਲਈ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ. ਉਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕੰਮ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਸਾਫ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਪੈਸੇ ਬਦਲਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਮੇਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਵਿਕਰੇਤਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਸੀਟਾਂ ਨੂੰ ਉਲਟਾ ਦੇਣਾ ਸੀ. ਅਗਲੀ ਗੱਲ?
ਅੰਨ੍ਹੇ ਅਤੇ ਲੰਗੜੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਉਸ ਕੋਲ ਆਏ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜੀ ਕੀਤਾ। (ਮੱਤੀ 21:14)
ਚੁਣੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਉਪਦੇਸ਼ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਤੈਅ ਕੀਤਾ, ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮ. ਇਸ ਵਿਚ, ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ 
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੈਸਾ ਬਦਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਟੇਬਲਾਂ ਵੱਲ ਮੁੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, “ਇੱਕ ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ [ਜਿਹੜੀ] ਮਾਰਦੀ ਹੈ” ਅਤੇ “ਸਚਮੁੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਉਦੇਸ਼ ਦੀ ਘਾਟ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਆਰਥਿਕ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ” ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਬੋਲਿਆ। [4]ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮ, ਐਨ. 53-55 ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦ, ਚਰਚ ਦੇ ਸਮਾਜਕ ਸਿਧਾਂਤ ਉੱਤੇ ਅਧਾਰਤ, ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ “ਨਿਰਵਿਘਨ ਖਪਤਕਾਰਵਾਦ” ਅਤੇ ਇੱਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਸਟਾਕ ਐਕਸਚੇਂਜ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦਾ ਇਲਜ਼ਾਮ ਸਨ, ਜਿਸ ਨੇ “ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਜ਼ੁਲਮ” ਅਤੇ “ਮੰਡੀ”, “ਪੈਸੇ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ” ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ “ਨੈਤਿਕਤਾ” ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਖਾਸ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ” [5]ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮ, ਐਨ. 60, 56, 55, 57 ਉਸ ਦਾ ਸਹੀ ਅਤੇ ਸਟਿੰਗਿੰਗ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਵਿਚ ਅਸੰਤੁਲਨ ਦਾ ਚਿੱਤਰਣ ਤੁਰੰਤ (ਅਤੇ ਅਨੁਮਾਨਤ) ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਆ ਗਿਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਹਫ਼ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਸੀ.
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਨੇ ਵੈਟੀਕਨ ਬੈਂਕ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਖੁਦ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਹੈ. ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੰਦਰ ਦੀ ਸਫਾਈ!
ਪੋਪ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਿਹਾ।
ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੁਚਲਿਆ, ਦੁਖਦਾਈ ਅਤੇ ਗੰਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਕ ਗਿਰਜਾਘਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਬਾਹਰ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗੈਰ-ਸਿਹਤਮੰਦ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਹੋਣ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ. - ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮ, ਐਨ. 49
ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ, ਯਿਸੂ ਨੇ “ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੁਕਮ” ਸਿਖਾਇਆ: ਤੋਂ “ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ... ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ neighborੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰੋ. " [6]ਮੈਟ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਨੇ ਗਰੀਬਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਰਾਹੀਂ “ਗੁਆਂ neighborੀ ਨਾਲ ਪਿਆਰ” ਕੀਤਾ।
ਪਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜੀਉਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਚਰਿੱਤਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਪਦਾ ਕੁਝ ਹੋਰ ਕੀਤਾ: ਉਸਨੇ ਨੇਮ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕਾਂ ਅਤੇ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੇਭਰੋਸਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ "ਪਖੰਡੀ ... ਅੰਨ੍ਹੇ ਗਾਈਡਾਂ ... ਚਿੱਟੀਆਂ ਧੱਬੀਆਂ ਕਬਰਾਂ" ਕਹਿ ਕੇ ਨਿੰਦਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਾਲਣ ਲਈ ਕੰਮ' ਤੇ ਲੈ ਗਏ ਸਿਰਲੇਖ, [7]ਸੀ.ਐਫ. ਮੈਟ 23: 10 ਚੁੱਪ ਰਹਿਣਾ, [8]ਸੀ.ਐਫ. ਮੈਟ 23: 13 ਅਤੇ ਸਵੈ-ਭੋਗ. [9]ਸੀ.ਐਫ. ਮੈਟ 23: 25
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕੋਮਲ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਨੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਈਸਾਈ ਪਿਆਰ ਦੇ ਅਰਥ ਗੁਆ ਲਏ ਹਨ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਪਾਦਰੀਆਂ. ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਹੈ “ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਇੱਕ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਭੀੜ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਦੇ ਨਾਲ ਗ੍ਰਸਤ. " [10]ਸੀ.ਐਫ. americamagazine.org, 30 ਸਤੰਬਰ, 2103 ਉਸਨੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਪਾਦਰੀਆਂ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ
ਹੌਸਲਾ ਵਧਾਉਂਦੇ ਨਵੇਂ ਵਾਹਨ ਖਰੀਦਣਾ 
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ “ਵਧੇਰੇ ਨਿਮਰ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੋ ਇਕ [11]ਰਾਇਟਰਜ਼ ਡਾਟ ਕਾਮ; ਜੁਲਾਈ 6, 2013 ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਸੋਗ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ "ਸਵੈ-ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਅਹਿਸਾਸ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ" ਲਈ "ਚਰਚ ਦੀ ਥਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ" ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ [12]ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮ, ਐਨ. 95 ਚਰਚ ਦੇ “ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਾਲੇ, ਪ੍ਰਬੰਧਨ, ਅੰਕੜੇ, ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਲਾਭਪਾਤਰੀ ਰੱਬ ਦੇ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਇਕ ਸੰਸਥਾ ਵਜੋਂ ਚਰਚ ਹਨ।” [13]ਆਇਬਿਡ. , ਐਨ. 95 ਉਸ ਨੇ ਚਰਚ ਦੀ “ਦੁਨਿਆਵੀਤਾ” ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ “ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਖ਼ੁਦਗਰਜ਼ੀ” ਹੁੰਦੀ ਹੈ। [14]ਆਇਬਿਡ. ਐਨ. 95 ਉਸ ਨੇ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ "ਬੇਈਮਾਨ ਅਤੇ ਗੈਰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰਾਨਾ" ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ "ਇੱਕ ਝੂਠਾ ਨਬੀ, ਇੱਕ ਧੋਖਾਧੜੀ, ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ" ਵਜੋਂ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। [15]ਆਇਬਿਡ. ਐਨ. 151 ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਜੋ ਕਲਰਕਵਾਦ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਛੋਟੇ ਰਾਖਸ਼ਾਂ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. [16]ਨੈਸ਼ਨਲ ਪੋਸਟ, 4 ਜਨਵਰੀ, 2014 ਅਤੇ, ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਨੇ ਚਰਚ ਵਿਚ ਕਰੀਅਰਵਾਦ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿਚ 65 ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਲਈ “ਮੌਨਸਾਈਨਰ” ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. [17]ਵੈਟੀਕਨ ਅੰਦਰੂਨੀ; ਜਨਵਰੀ 4, 2014 ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਕੁਰਿਆ ਦੇ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ, ਕਈਂ “ਕੈਰੀਅਰ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ” ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਤਾਕਤ ਦੇ ਸੰਤੁਲਨ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੌਂਪਣ ਤੋਂ ਇਕ ਰਾਤ ਪਹਿਲਾਂ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਦੇ ਪੈਰ ਧੋਤੇ ਅਤੇ ਪਤਰਸ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਸ ਪੋਪ ਨੇ ਕੈਦੀਆਂ ਅਤੇ ਮੁਸਲਿਮ womenਰਤਾਂ ਦੇ ਪੈਰ ਧੋਤੇ ਅਤੇ ਕੁਝ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪੁਤਲੇ ਫੂਕਣ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਦੇ ਜੋਸ਼ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਇੱਕ "ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਨੌਕਰ" ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ; ਕਿਸੇ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣਾ ਨਹੀਂ; ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇਣਾ; ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਤੇ “ਅੰਤ ਸਮੇਂ” ਤੇ ਦਿੰਦਾ ਸੀ. ਲੀਕਵਾਈਸ, ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਨੇ ਇਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਿਰਝਾਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇਣ ਲਈ, ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਿਚ ਹਿੰਮਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਪੂਰੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵਾਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੇਣ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਕ "ਐਪੀਕੋਕਲ ਤਬਦੀਲੀ" ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹਾਂ. [18]ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮ, ਐਨ. 52; ਇਹ ਸਾਰੇ ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਉਪਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਥੀਮ ਹਨ
ਚਰਚ ਦਾ ਰਾਹ
ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਟਿੱਪਣੀਕਾਰ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI ਨੂੰ ਠੰਡੇ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਜੌਨ ਪੌਲ II ਨੂੰ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕਠੋਰ ਮੰਨਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇੱਕ ਹੈਰਾਨੀ ਵਿੱਚ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੇ ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਤੋਂ ਵਿਦਾਈ ਹੈ ਸੱਚ ਨੂੰ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮ, ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ ਕਿ ਇਹ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹਵਾਲਾ, ਪਿਛਲੇ ਪੋਂਟੀਫਜ਼ ਦੇ ਬਿਆਨਾਂ ਤੋਂ. ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ "ਚੱਟਾਨ" ਦੇ ਬਣੇ ਮੋersਿਆਂ 'ਤੇ ਖੜੀ ਹੈ ਜੋ 2000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਬੋਲਣ ਦੇ mannerੰਗਾਂ ਲਈ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ). ਪਰ ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:
ਦਿਲੋਂ ਬੋਲਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਅੱਗ ਨਹੀਂ ਲਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਬਲਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੂਰਨਤਾ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਵਾਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ... -ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮ, ਐਨ. 144
ਵੈਟੀਕਨ ਸਿਟੀ ਵਿਚ, ਉਸਨੇ “ਪ੍ਰਗਟ ਦੀ ਪੂਰਨਤਾ” ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਇਆ:
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਇਕਰਾਰ! ਇਹ ਸਭ, ਇਸਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ! ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਇਆ ਹੈ, ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਦੁਆਰਾ: ਪੂਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ! -ZENIT.org, 10 ਜਨਵਰੀ, 2014
ਸੱਚਾਈ ਪ੍ਰਤੀ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ “ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ” ਹੈ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਉਸ ਦੀ “ਮੰਦਰ ਦੀ ਸਫ਼ਾਈ” ਸੀ ਜੋ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਂਦੇ ਸਨ. ਧਾਰਮਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਰੁਤਬੇ ਲਈ ਉਸਦੀ ਚੁਣੌਤੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਸਲੀਬ ਦੇਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ. ਦਰਅਸਲ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਿਹੜੇ
ਮਸੀਹ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਤੇ ਇਕ ਵਾਰ ਆਪਣੀ ਚੋਗਾ ਪਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਚੀਰ ਜਾਵੇਗਾ.
ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਜਨੂੰਨ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਗਵਾਹ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਗਰੀਬਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸ ਦੀ ਕੋਮਲਤਾ ਤੋਂ, ਉਸਦੇ ਚੇਲੇ ਦੇ ਪੈਰ ਧੋਣ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰਨ ਤੱਕ. ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੋ ਹੈ ਜੋ "ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਨਵਾਂ ਅਧਿਆਇ", [19]ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮ, ਐਨ. 261 ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ. ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮ ਚਰਚ, ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ, ਇੱਕ “ਗਧੇ ਅਤੇ ਬੱਚੇ” ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਾਉਣ, ਨਿਮਰਤਾ, ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਤੇ ਗਰੀਬੀ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਬੁਲਾਵਾ ਹੈ. ਇਹ ਤਿਆਰੀ ਹੈ ਸਲੀਬ ਦੇ ਰਾਹ ਤੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਲਓ ਇਹ ਚਰਚ ਲਈ ਅਟੱਲ ਹੈ ...
… ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰੇਗੀ. -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਟੀਜ਼ਮ, ਐਨ.677
ਵਿਸ਼ਵ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਉਹ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪਰ 
ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਚਰਚ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਵੀ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸਹਿਜ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕ ਹੋਰ "ਸਮੇਂ ਦਾ ਸੰਕੇਤ" ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦਰਿੰਦੇ ਦਾ ਉਭਾਰ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦਾ ਜਨੂੰਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਹਿਸਾਸ ਨਾਲੋਂ ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਸਮੁਦਾਇਆਂ ਨੂੰ "ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੀ ਸਦਾ ਨਿਗਰਾਨੀ" ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ. ਇਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਝ ਮੌਜੂਦਾ ਹਕੀਕਤ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸਰਦਾਰ dealੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀਆਂ, ਮਨੁੱਖੀਕਰਨ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਲਟਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਵੇਗਾ. - ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮ, ਐਨ. 51
ਸਬੰਧਿਤ ਰੀਡਿੰਗ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁਣ ਦਾ ਬਚਨ, ਮਾਰਕ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਮਾਸ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ,
ਨੂੰ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਬੈਨਰ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਗਾਹਕੀ.
ਤੁਹਾਡੀ ਈਮੇਲ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਸਾਂਝੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ.
ਰੂਹਾਨੀ ਭੋਜਨ ਲਈ ਸੋਚ ਇਕ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਅਧਿਆਤਮ ਹੈ.
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਾਲ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦਸਵੰਧ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਕਰੋਗੇ?
ਫੇਸਬੁੱਕ ਅਤੇ ਟਵਿੱਟਰ 'ਤੇ ਮਾਰਕ' ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ!
ਫੁਟਨੋਟ
| ↑1 | ਸੀ.ਐਫ. ਜ਼ੇਕ 9: 9 |
|---|---|
| ↑2 | ਮੈਟ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ |
| ↑3 | ਸੀ.ਐਫ. americamagazine.org, 30 ਸਤੰਬਰ, 2103 |
| ↑4 | ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮ, ਐਨ. 53-55 |
| ↑5 | ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮ, ਐਨ. 60, 56, 55, 57 |
| ↑6 | ਮੈਟ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ |
| ↑7 | ਸੀ.ਐਫ. ਮੈਟ 23: 10 |
| ↑8 | ਸੀ.ਐਫ. ਮੈਟ 23: 13 |
| ↑9 | ਸੀ.ਐਫ. ਮੈਟ 23: 25 |
| ↑10 | ਸੀ.ਐਫ. americamagazine.org, 30 ਸਤੰਬਰ, 2103 |
| ↑11 | ਰਾਇਟਰਜ਼ ਡਾਟ ਕਾਮ; ਜੁਲਾਈ 6, 2013 |
| ↑12 | ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮ, ਐਨ. 95 |
| ↑13 | ਆਇਬਿਡ. , ਐਨ. 95 |
| ↑14 | ਆਇਬਿਡ. ਐਨ. 95 |
| ↑15 | ਆਇਬਿਡ. ਐਨ. 151 |
| ↑16 | ਨੈਸ਼ਨਲ ਪੋਸਟ, 4 ਜਨਵਰੀ, 2014 |
| ↑17 | ਵੈਟੀਕਨ ਅੰਦਰੂਨੀ; ਜਨਵਰੀ 4, 2014 |
| ↑18 | ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮ, ਐਨ. 52; ਇਹ ਸਾਰੇ ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਉਪਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਥੀਮ ਹਨ |
| ↑19 | ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮ, ਐਨ. 261 |