ਸਮਾਨ ਧੋਖਾ

 

ਦ ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI ਦੇ ਅਸਤੀਫ਼ਾ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸਾਫ, ਤੀਬਰ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਏ ਗਏ:

ਤੁਸੀਂ ਖਤਰਨਾਕ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਏ ਹੋ ...

ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਸੀ ਕਿ ਚਰਚ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਭੰਬਲਭੂਸਾ ਪੈਦਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਓ, ਪਿਛਲੇ ਡੇ and ਸਾਲ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ! Synod, ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਫੈਸਲਿਆਂ, ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਨਾਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਇੰਟਰਵਿs, ਮੀਡੀਆ ਸਪਿਨਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ... ਦਰਅਸਲ, ਬੇਨੇਡਿਕਟ ਦੇ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੇਰੀ ਲਿਖਤ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਪਟਣ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਡਰ ਅਤੇ ਉਲਝਣ, ਇਹ ਉਹ ofੰਗ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਨੇਰੇ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਚਾਰਲਸ ਚੌਪਟ ਨੇ ਸਿਨੋਡ ਦੇ ਆਖਰੀ ਗਿਰਾਵਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ, "ਉਲਝਣ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਹੈ."^[1]ਸੀ.ਐਫ. ਅਕਤੂਬਰ 21, 2014; ਆਰ.ਐੱਨ.ਐੱਸ

ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਵਾਅਦੇ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਸੈਂਕੜੇ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਏ ਹਨ, ਜੋ ਆਖਰਕਾਰ, ਨਰਕ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਚਰਚ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਨੇ ਕਿਹਾ:

... ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਨੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਬਿਨਾ ਅਤੇ ਅੰਦਰ ਤੋਂ, ਪਰ ਉਹ ਖੁਦ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਚਰਚ ਜਿੰਦਾ ਅਤੇ ਫਲਦਾਇਕ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ... ਉਹ ਬੇਵਕੂਫ ਠੋਸ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ... ਰਾਜ, ਲੋਕ, ਸਭਿਆਚਾਰ, ਕੌਮ, ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ, ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਬੀਤ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਚਰਚ, ਮਸੀਹ ਉੱਤੇ ਸਥਾਪਿਤ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤੂਫਾਨਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਸਦਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਿਹਾ; ਚਰਚ ਪੌਪਾਂ, ਬਿਸ਼ਪਾਂ, ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਹੈ; ਹਰ ਪਲ ਚਰਚ ਕੇਵਲ ਮਸੀਹ ਦਾ ਹੈ।OPਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, ਹੋਮਲੀ, 29 ਜੂਨ, 2015; www.americamagazine.org

ਪਰ ਨਰਕ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਦਿਖਾਈ ਜਿੱਤਣ ਲਈ. ਦਰਅਸਲ, Catechism ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ:

ਚਰਚ ਸਿਰਫ ਇਸ ਅੰਤਮ ਪਸਾਹ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਰਾਜ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰੇਗੀ ... ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੂਜੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚਰਚ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅੰਤਮ ਮੁਕੱਦਮੇ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਦੇਵੇਗਾ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ. ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਉਸ ਦੇ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਅਤਿਆਚਾਰ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਧੋਖਾਧੜੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ “ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਭੇਤ” ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸੱਚਾਈ ਤੋਂ ਤਿਆਗਣ ਦੀ ਕੀਮਤ ’ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੱਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਰਵਉੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਧੋਖਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਛਵੀ-ਮਸੀਹਾਵਾਦ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਆਦਮੀ ਆਪਣੀ ਥਾਂ ਤੇ ਆਪਣੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਰੱਬ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਮਸੀਹਾ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ, ਐਨ. 677, 675

In ਕੁਧਰਮ ਦਾ ਸਮਾਂ, ਮੈਂ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ “ਸਰਵਉੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਧੋਖੇ” ਦਾ theਾਂਚਾ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੋਨਸਾਈਨੌਰ ਚਾਰਲਸ ਪੋਪ ਨੇ ਲਿਖਿਆ:

ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਹੋ ਰਹੇ ਹਾਂ? ਇਹ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਗਾਵਤ [ਧਰਮ-ਤਿਆਗ] ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਭਾਰੀ ਭੁਲੇਖਾ ਪੈ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਭੁਲੇਖਾ ਅਤੇ ਬਗਾਵਤ ਹੈ ਜੋ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ: ਅਤੇ ਕੁਧਰਮ ਦਾ ਆਦਮੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. Iclearticle, Msgr. ਚਾਰਲਸ ਪੋਪ, "ਕੀ ਇਹ ਇੱਕ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਜੱਜ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਬੈਂਡ ਹਨ?", 11 ਨਵੰਬਰ, 2014; ਬਲੌਗ

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਸ਼ਾਇਦ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋਣਗੇ, ਡਰ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਇਸ ਭੁਲੇਖੇ ਵਿੱਚ ਆ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਪ੍ਰਭੂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਇਸੇ ਲਈ ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸਦਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੱਥ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਧੋਖਾਧੜੀ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਲਿਖਣ ਦੀ ਤਾਕੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇੰਨਾ ਸੂਖਮ, ਬਹੁਤ ਵਿਆਪਕ, ਸੱਚ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮਝ ਆ ਜਾਵੇ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਕੀ ਹੈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੌਜੂਦਾ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਤੂਫਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਪੈਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋਗੇ. ਲਈ…

… ਤੁਸੀਂ ਭਰਾਵੋ, ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਉਸ ਦਿਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੋਰ ਵਾਂਗ ਕਾਬੂ ਕਰ ਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ. (1 ਥੱਸਲੁ 5: 4)

 

ਸਖ਼ਤ ਤਣਾਅ

ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਨੇ ਇਸ "ਜ਼ੋਰ ਭਰਮ" ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਰੱਬ ਰੁਕਾਵਟ ਲਈ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ...

... ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੱਚ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ. ਇਸ ਲਈ, ਰੱਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਏ ਭੇਜ ਰਿਹਾ ਹੈ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਤਾਕਤ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਝੂਠ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਣ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਪਰ ਗਲਤ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. (2 ਥੱਸਲ 2: 10-12)

ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕੁਦਰਤ ਯਸਾਯਾਹ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਇਸ ਧੋਖੇ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬਾਰੇ:

ਇਸ ਲਈ, ਇਸਰਾਏਲ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਪੁਰਖ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਅਤੇ ਧੋਖੇ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖੋਹੈ, ਅਤੇ ਨਿਰਭਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੇ, ਤੇਰੀ ਇਹ ਬੁਰਾਈ ਉਚੀ ਕੰਧ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰ ਰਹੀ ਦਰਾਰ ਵਰਗੀ ਹੋਵੇਗੀ ਜਿਸਦਾ ਕ੍ਰੈਸ਼ ਇੱਕ ਪਲ ਵਿੱਚ ਅਚਾਨਕ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ... (ਯਸਾਯਾਹ 30: 12-13)

ਕਿਸ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣਾ ਸੀ “ਜ਼ੁਲਮ ਅਤੇ ਧੋਖਾ”? ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਤਾਂ ਹੀ ਕਰੋਗੇ ਜੇ ਜ਼ੁਲਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੱਗਦੇ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਏ ਚੰਗਾ ਚੀਜ਼, ਇਕ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਚੀਜ਼ ...

 

ਮੁਕਾਬਲਾ ਦਰਸ਼ਨ

ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਦੋ ਦਰਸ਼ਨ ਹਨ: ਇੱਕ ਮਸੀਹ ਦਾ, ਦੂਜਾ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਦਰਸ਼ਨ ਹੁਣ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਇੱਕ "ਆਖਰੀ ਟਕਰਾਅ" ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਧੋਖਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਤਾਨ ਦਾ ਦਰਸ਼ਣ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਸੀਹ ਵਾਂਗ ਹੈ.

 

ਮਸੀਹ ਦਾ ਦਰਸ਼ਣ

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਵੀ “ਨਵੇਂ ਸੰਸਾਰ ਪ੍ਰਬੰਧ” ਬਾਰੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ? ਦਰਅਸਲ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ ਸਾਰੀਆਂ ਵੰਡਾਂ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣਗੀਆਂ ਅਤੇ…

... ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਹੋ ਜਾਣ, ਜਿਵੇਂ ਤੂੰ ਪਿਤਾ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਹੈਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਵਿੱਚ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਵੀ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਣ, ਤਾਂ ਜੋ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੇ ਕਿ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਹੈ। (ਯੂਹੰਨਾ 17:21)

ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਨੇ ਇਸ “ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਸਮਾਂ” ਨੂੰ ਇਕ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ, ਉਹ ਸਮਾਂ ਜਦੋਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ “ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ” ਅਤੇ ਕੈਦ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਚਰਚ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਿਰੇ ਤੱਕ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ ਜਦੋਂ ਤਕ ਅੰਤਮ ਸ਼ੈਤਾਨਿਕ ਬਗਾਵਤ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੰਤ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਲਿਆਉਂਦੀ. ^[2]ਸੀ.ਐਫ. ਰੇਵ 20; 7-11 “ਰਾਜ” ਦਾ ਇਹ ਰਾਜ ਚਰਚ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਹੈ।

The ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ, ਜੋ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮਸੀਹ ਦਾ ਰਾਜ ਹੈ, [ਸਾਰੇ] ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਣਾ ਤੈਅ ਹੈ… OPਪੋਪ ਪਿਯੂਸ ਇਲੈਵਨ, ਕੁਆਸ ਪ੍ਰਿੰਸ, ਐਨਸਾਈਕਲ, ਐਨ. 12, ਦਸੰਬਰ 11, 1925; ਸੀ.ਐਫ. ਮੈਟ 24:14

“ਅਤੇ ਉਹ ਮੇਰੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣਨਗੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਇੱਜੜ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਜੜੀ ਹੋਵੇਗਾ।” ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ… ਜਲਦੀ ਹੀ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਇਸ ਤਸੱਲੀ ਵਾਲੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੌਜੂਦਾ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰੇ… ਇਹ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਲਿਆਉਣਾ ਅਤੇ ਸਭ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ ... ਜਦੋਂ ਇਹ ਪਹੁੰਚੇਗਾ, ਇਹ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਸਮਾਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਇਕ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਨਾ ਸਿਰਫ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਮੁੜ ਸਥਾਪਨਾ, ਬਲਕਿ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ. … ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ।  OPਪੋਪ ਪਿਯੂਸ ਇਲੈਵਨ, “ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ” ਤੇ, ਦਸੰਬਰ 23, 1922

ਇਸੇ ਲਈ, ਸੇਂਟ ਜੋਹਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿਚ, ਸਵਰਗ ਵਿਚਲੇ "ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ" ਨੇ ਕਿਹਾ:

ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ ਇੱਕ ਰਾਜ ਅਤੇ ਜਾਜਕ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨਗੇ ... ਉਹ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਰਾਜ ਕਰਨਗੇ. (Rev 5:10; 20: 5)

ਮੁ Churchਲੇ ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਤਾ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ "ਅਧਿਆਤਮਿਕ" ਸ਼ਾਸਨ ਸਮਝਦੇ ਸਨ (ਨਾ ਕਿ ਆਖਰ ਦੀ ਹਜ਼ਾਰਵਾਦ), ^[3]ਸੀ.ਐਫ. ਯੁੱਗ ਕਿਵੇਂ ਗੁਆਚ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮਿਲਾਨੇਰੀਅਨਿਜ਼ਮ: ਇਹ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇਹ ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ:

ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜੌਨ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਆਦਮੀ, ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਸੂਲ ਸੀ, ਨੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੇ ਚੇਲੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਰਹਿਣਗੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਅਤੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਸਦੀਵੀ ਜੀ ਉੱਠਣ ਅਤੇ ਨਿਰਣੇ ਹੋਣਗੇ। -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਜਸਟਿਨ ਮਾਰਟਾਇਰ, "ਟ੍ਰਾਈਫੋ ਨਾਲ ਸੰਵਾਦ", ਸੀ.ਐਚ. 81, ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਹੈਰੀਟੇਜ

ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਚੇਲੇ, ਯੂਹੰਨਾ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, [ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੋ] ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਕੋਲੋਂ ਸੁਣਿਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਮਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਇਆ ਅਤੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ… -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਲਾਇਨਜ਼, ਆਇਰਨੀਅਸ, ਚਰਚ ਫਾਦਰ (140–202 ਈ.); ਐਡਵਰਸਸ ਹੇਰੀਸ, ਲਾਇਨਜ਼ ਦਾ ਆਇਰੇਨੀਅਸ, ਵੀ .33.3.4, ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਸੀਆਈਐਮਏ ਪਬਲਿਸ਼ਿੰਗ

ਇਹ “ਨਵਾਂ ਵਿਸ਼ਵ ਪ੍ਰਬੰਧ” ਯਿਸੂ ਦੇ ਯੁਕਰਿਸਟਿਕ ਹਾਰਟ ਉੱਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਲੋਕਾਂ, ਕੌਮਾਂ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਨਿਆਂ, ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੋਵੇਗਾ — a ਸਹੀ of ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ ਝੂਠ ਉੱਤੇ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ^[4]ਸੀ.ਐਫ. ਬੁੱਧ ਦਾ ਵਿਧੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ,

… ਰਾਜ ਦੀ ਇਸ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਗਵਾਹ ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਅੰਤ ਆਵੇਗਾ। (ਮੱਤੀ 24:14)

ਪਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਕਿ ਚਰਚ ਇਕ ਵੱਡੀ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ “ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ” ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ, “ਝੂਠੇ ਨਬੀ” ਉੱਠੇਗਾ ਅਤੇ “ਬੁਰਾਈਆਂ ਦੇ ਵਧਣ ਕਰਕੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦਾ ਪਿਆਰ ਠੰਡੇ ਹੋਵੋ. " ^[5]ਸੀ.ਐਫ. ਮੈਟ 24: 9-12

ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਚਰਚ ਇਕ "ਬਿਹਤਰ" ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਟਕਰਾਵੇਗਾ.ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ.

 

ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਦਰਸ਼ਣ

ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਬਾਰੇ ਯੋਜਨਾ ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ ਸੀ:

… ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ [ਗਿਆਨ ਦੇ ਰੁੱਖ] ਦਾ ਖਾਓਗੇ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹ ਜਾਣਗੀਆਂ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਰਗੇ ਹੋਵੋਗੇ, ਜੋ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ. (ਉਤਪਤ 3: 5)

ਸ਼ਤਾਨ ਦਾ ਭੁਲੇਖਾ ਸੀ ਅਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹ ਹੈ ਜੋ Catechism ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: “ਇਕ ਛੁਟ-ਸੰਗੀਤਵਾਦ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਥਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਸੀਹਾ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਆਉਣ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦਾ ਹੈ।” ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਰਜਨ ਵੇਖ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ ਫਾਤਿਮਾ ਦੀ ਸਾਡੀ yਰਤ ਨੂੰ ਰੂਸ ਦੀਆਂ "ਗਲਤੀਆਂ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਮਾਰਕਸਵਾਦ, ਕਮਿ communਨਿਜ਼ਮ, ਫਾਸੀਵਾਦ, ਸਮਾਜਵਾਦ, ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਇਸ ਝੂਠੇ ਉਥੋਪੀਆ ਬਾਰੇ, ਪਰੰਤੂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਖ਼ਰੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇੱਕ ਅਣਮਨੁੱਖੀ ਜਾਨਵਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜੋੜ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਵਾਅਦਾ ਕਰਨਗੇ। ਯੁੱਧ, ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਇਕਸੁਰਤਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਯਸਾਯਾਹ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਕੌਮਾਂ “ਜ਼ੁਲਮ ਅਤੇ ਧੋਖੇ” ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣਗੀਆਂ ਅਤੇ ਇਸ ਉੱਤੇ “ਨਿਰਭਰ” ਵੀ ਰਹਿਣਗੀਆਂ, ^[6]ਸੀ.ਐਫ. ਮਹਾਨ ਧੋਖਾ - ਭਾਗ II ਇਸ ਤਰਾਂ ਵੀ, ਸੇਂਟ ਜੌਹਨ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਇਸ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਝੁਕਦਾ ਹੈ:

ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਸਨੀਕ ਇਸਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨਗੇ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਲਿੱਖੇ ਗਏ ਸਨ ... (Rev 13: 8)

ਉਹ "ਜਾਨਵਰ" ਦੀ ਬਿਲਕੁਲ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਜਾ ਕਰਨਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ "ਚਾਨਣ ਦੇ ਦੂਤ" ਵਰਗਾ ਲਗਦਾ ਹੈ. ^[7]ਸੀ.ਐਫ. 2 ਕੁਰਿੰ 11:14 ਇਹ ਦਰਿੰਦਾ ਅਸਫਲ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਨਵੀਂ ਆਰਥਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਲਿਆ ਕੇ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ ਸਵੈ-ਵਿਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਬਚਾਏਗਾ, ^[8]ਸੀ.ਐਫ. ਰੇਵ 13: 16-17 “ਕੌਮੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ” ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਹੋਈਆਂ ਵੰਡਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਖੇਤਰਾਂ ਦਾ ਨਵਾਂ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਪਰਿਵਾਰ ਕਾਇਮ ਕਰਕੇ, ^[9]ਸੀ.ਐਫ. ਰੇਵ 13: 7 ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਇਕ ਨਵੀਂ ਕਮਾਂਡ ਲੈ ਕੇ, ^[10]ਸੀ.ਐਫ. ਰੇਵ 13: 13 ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਨੂੰ ਤਕਨੀਕੀ ਅਜੂਬਿਆਂ ਨਾਲ ਚਮਕਦਾਰ ਬਣਾਉਣਾ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਨਵੇਂ ਦੂਰੀਆਂ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ^[11]ਸੀ.ਐਫ. ਰੇਵ 13: 14 ਇਹ ਇਕ “ਨਵਾਂ ਯੁੱਗ” ਬਣਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ “ਉੱਚੀ ਚੇਤਨਾ” ਤੇ ਪਹੁੰਚੇਗੀ, “ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ energyਰਜਾ” ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਜੋ ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ "ਨਵਾਂ ਯੁੱਗ" ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਪੁਰਾਣੇ ਝੂਠ ਨੂੰ ਫੜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ "ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਰਗਾ" ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਸੰਸਥਾਪਕਾਂ ਨੇ "ਯੁੱਗਾਂ ਦਾ ਨਵਾਂ ਕ੍ਰਮ" ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ... ਉਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਉਮੀਦ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਜੋ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਲਈ ਹੈ. Resਪ੍ਰੈਸਿਡੈਂਟ ਜਾਰਜ ਬੁਸ਼ ਜੂਨੀਅਰ, ਉਦਘਾਟਨ ਦਿਵਸ, 20 ਜਨਵਰੀ, 2005 ਨੂੰ ਭਾਸ਼ਣ

ਦਰਅਸਲ, ਯਿਸੂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਏਕਤਾ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਅਸੀਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਗਵਾਹ ਵਜੋਂ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਆਵਾਂਗੇ:

... ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਿਤਾ, ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਹਨ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਵੀ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ... ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਲਿਆਏ ਜਾ ਸਕਣ. ਮੁਕੰਮਲ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਵੇਂ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ. (ਯੂਹੰਨਾ 17: 21-23)

ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਵੀ ਇਕ ਝੂਠੇ “ਸੰਪੂਰਨਤਾ” ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਜੋ ਇਸ “ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ” ਨੂੰ ਗੁਪਤ “ਲੁਕਵੇਂ ਗਿਆਨ” ਰਾਹੀਂ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਸੁਸਾਇਟੀਆਂ:

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਵਿਚ, 'ਰਹੱਸ' ਧਾਰਮਿਕ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਅਤੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਸਨ ਗੁਪਤ ਸੋਸਾਇਟੀs ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਜਿਸਨੂੰ ਇੰਨਾ ਚਾਹਿਆ ਉਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਹੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਉਹ ਕੁਝ ਖਾਸ ਗਿਆਨ ਦੇ ਮਾਲਕ ਬਣ ਗਏ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਰੁਕਾਵਟ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਸੰਪੂਰਨ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. -ਵਾਈਨਜ਼ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨ ਐਕਸਪੋਸੀਟਰੀ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ, ਡਬਲਯੂਈ ਵਾਈਨ, ਮੈਰਿਲ ਐੱਫ. ਉੰਗਰ, ਵਿਲੀਅਮ ਵ੍ਹਾਈਟ, ਜੂਨੀਅਰ, ਪੀ. 424 XNUMX

ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਕੰ .ੇ ਤੇ ਹਾਂ. ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਸਹੀ ਵੱਡੇ ਸੰਕਟ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨਿ World ਵਰਲਡ ਆਰਡਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਗੇ. — ਡੇਵਿਡ ਰੌਕਫੈਲਰ, ਗੁਪਤ ਸੁਸਾਇਟੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮੈਂਬਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਇਲੁਮੈਨਾਟੀ, ਸਕੁੱਲ ਐਂਡ ਹੱਡੀਆਂ ਅਤੇ ਦਿ ਬਿਲਡਰਬਰਗ ਸਮੂਹ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ; ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ, 14 ਸਤੰਬਰ, 1994 ਵਿਚ ਬੋਲਦੇ ਹੋਏ

 

ਮੁਕਾਬਲਾ ਭਾਸ਼ਾ

ਅਤੇ ਇੱਥੇ, ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਜਿੱਥੇ ਹੈ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਧੋਖਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਮੈਂ ਪੈਰਲਲ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਦਰਸ਼ਣ, ਭਾਵੇਂ ਇਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਕ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿਚ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਚਲਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਹੈ — ਜਿੰਨਾ ਚੰਨ ਸੂਰਜ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ. ਚੰਦਰਮਾ ਲਈ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਾ ਕੁਝ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਤਾਰਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿਚ ਸੱਪ ਦੇ ਝੂਠ ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਓ. ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਤੁਸੀਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਰਗੇ ਹੋਵੋਗੇ।” ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਇਸਦਾ ਕੁਝ ਸੱਚ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਹਨ ਦੇਵੀਆਂ ਦੀ ਤਰਾਂ ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਮਰ ਹਾਂ. ਪਰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਕੀ ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਉਹ ਕੀ ਇਰਾਦਾ ਦੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ. ਉਹ ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਮਾਨਵ, ਵਧੇਰੇ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਾਂਤਮਈ, ਵਧੇਰੇ ਏਕਤਾ ਵਾਲੇ, ਅਤੇ ਹਾਂ, ਹੋਰ ਵੀ "ਅਧਿਆਤਮਿਕ" ਸਭ ਵਧੀਆ — ਪਰ ਬਿਨਾ ਰੱਬ. ਇਹ ਹੈ…

… ਏ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਖ਼ਾਸ ਧਰਮਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਜਾਂ ਪਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਟੀਚਾ ਸਰਬ ਵਿਆਪਕ ਧਰਮ ਜਿਹੜਾ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਏਕਤਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਸਬੰਧਤ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗਲੋਬਲ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਕਾ institutions ਕੱ .ਣ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਠੋਸ ਉਪਰਾਲਾ ਹੈ. -ਜੀਵਸ ਮਸੀਹ, ਜੀਵਨ ਦਾ ਪਾਣੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਐਨ. 2.5, ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਅੰਤਰ-ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਵਾਦ ਲਈ ਪੌਂਟੀਫਿਕਲ ਕੌਂਸਲਾਂ

ਇਹ ਨਵਾਂ “ਧਰਮ” ਅਤੇ “ਨੈਤਿਕ” ਅੱਜ “ਪਿਆਰ” ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾ ਕੇ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦਿਆਂ ਅਟੱਲ ਸੱਚ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਿਆਂ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਆਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਕ ਪਾਸੇ, ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ, ਇਨਕਲਾਬਤਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਰਵਾਇਤੀ ਵਿਆਹ ਵਰਗੇ ਅਟੱਲ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲ, ਨਿਵੇਕਲੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰਹੀਣ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, "ਪੁਰਾਣੇ ਧਰਮ" ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਖਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ ਨੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ:

ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਫੈਲ ਰਹੀ ਹੈ… ... ਇੱਕ ਸਾਰਥਕ, ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਧਰਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜ਼ਾਲਮ ਮਿਆਰ ਦਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਵਿਕਾਸ ਵੱਧਦੇ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਧਰਮ ਦੇ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਦਾਅਵੇ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ... ਜੋ ਸਭ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਇਸ ਲਈ, ਸੰਦਰਭ ਦੇ ਫਰੇਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਸਾਰਿਆਂ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਖਤਮ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। - ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਲਾਈਟ ਆਫ਼ ਦਿ ਵਰਲਡ, ਪੀਟਰ ਸੀਵਾਲਡ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ, ਪੀ. 52

ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਧਰਮ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਵਿਸ਼ਵ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੂੰ ਰਾਹ ਦੇਣਾ ਪਏਗਾ. -ਜੀਵਸ ਮਸੀਹ, ਜੀਵਨ ਦਾ ਪਾਣੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਐਨ. 4, ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਅੰਤਰ-ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਵਾਦ ਲਈ ਪੌਂਟੀਫਿਕਲ ਕੌਂਸਲਾਂ

 

ਚਰਚ ਅਤੇ ਨਵਾਂ ਆਰਡਰ

ਤਾਂ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਪੋਪਾਂ ਨੂੰ ਪੋਪ ਵਰਗੇ “ਨਵੇਂ ਵਰਲਡ ਆਰਡਰ” ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਸੁਣਦੇ ਕਿਉਂ ਹਾਂ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਤਾਜ਼ੇ ਐਨਸਾਈਕਲ ਵਿੱਚ, Laudato si '?

ਨਿਰਭਰਤਾ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਸਾਂਝੀ ਯੋਜਨਾ ਨਾਲ ਇਕ ਦੁਨੀਆ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਡੂੰਘੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸਹਿਮਤੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਹੱਲ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਇਕਪਾਸੜ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। -ਲਾudaਦੋ ਸਿ, ਐਨ. 164

ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਗੂੰਜ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਪੂਰਵਗਾਮੀ ਦੁਆਰਾ "ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ" ਦੇ ਉਭਾਰ ਅਤੇ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਕੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਸਭ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੀ, ਸਮੱਸਿਆ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ: ਕੌਮੀ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦਰਮਿਆਨ ਵਧੇਰੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸਮਾਜ ਦਾ ਨਵਾਂ ਆਰਡਰ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ? OPਪੋਪ ST. ਜੋਹਨ XXIII, ਮੈਟਰ ਐਟ ਮੈਜਿਸਟਰਾ, ਐਨਸਾਈਕਲੀਕਲ ਪੱਤਰ, ਐਨ. 212

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI ਨੂੰ ਸੁਣਦਿਆਂ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਗਏ ਕਿ "ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ ... ਤਾਂ ਜੋ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਅਸਲ ਦੰਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕੇ." ^[12]ਸੀ.ਐਫ. ਵਰਿਟੇ ਵਿਚ ਕੈਰੀਟਸ, ਐਨ. 67; ਵੇਖੋ ਪੋਪ ਬੇਨੀਡਿਕਟ ਅਤੇ ਨਿ World ਵਰਲਡ ਆਰਡਰ "ਜਾਨਵਰ" ਦੇ ਦੰਦ?, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉੱਚੀ ਹੈਰਾਨ. ਬਿਲਕੁੱਲ ਨਹੀਂ. ਮਸੀਹ ਦਾ ਵਿਕਾਰ ਇਸ ਲਈ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਸੀ ਮਸੀਹ ਦਾ ਦਰਸ਼ਣ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਨਹੀਂਸੇਂਟ ਜੌਨ ਪੌਲ II ਦੁਆਰਾ ਗਲੇ ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਣ ਵੀ:

ਨਾ ਡਰੋ! ਮਸੀਹ ਲਈ ਸਾਰੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹੋ. ਦੇਸ਼ਾਂ, ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੀਆਂ ਖੁੱਲ੍ਹੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ… -ਪੋਪ ਜੌਨ ਪੌਲ II: ਇੱਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਤਸਵੀਰਾਂ, ਪੀ. 172

ਪਰ ਇੱਥੇ ਅੰਤਰ ਫਰਕ ਹੈ: ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਵਿਸ਼ਵ ਆਰਡਰ ਜੋ ਇਸਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ ਮਸੀਹ, ਜ ਕਰਨ ਲਈ ਦੁਸ਼ਮਣ ਯਾਨੀ ਪੌਲ II ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਸੰਸਾਰੀਕਰਨ, ਨੂੰ ਇੱਕ priori, ਨਾ ਤਾਂ ਚੰਗਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਮਾੜਾ. ਇਹ ਉਹੋ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ” ^[13]ਪੋਂਟੀਫਿਕਲ ਅਕੈਡਮੀ Socialਫ ਸੋਸ਼ਲ ਸਾਇੰਸਿਜ਼, 27 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2001 ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ

 

ਪੋਪ…?

ਮੈਨੂੰ ਪਾਠਕਾਂ ਵੱਲੋਂ ਦਰਜਨਾਂ ਪੱਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ ਹਨ ਜੋ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਦੇ ਪੱਥਰ ਬਾਰੇ ਡੂੰਘੀ ਚਿੰਤਤ ਸਨ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਚਿੰਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਨਵੇਂ ਵਿਸ਼ਵ ਪ੍ਰਬੰਧ ਲਈ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਖੇਡ ਰਿਹਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਾਠਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਮੈਂ ਉਸੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਕਈ ਮੌਕਿਆਂ ਤੇ ਪੋਪਸੀ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ ਹੈ ਸੇਂਟ ਜੇਰੋਮ ਨੇ.

ਮੈਂ ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੇਤਾ ਦਾ ਪਾਲਣ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਅਸੀਸ, ਪਰ, ਪਤਰਸ ਦੀ ਕੁਰਸੀ ਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ. ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਹ ਚੱਟਾਨ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਚਰਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਜੇਰੋਮ, AD 396, ਅੱਖਰ 15:2

ਜਦੋਂ ਕਿ ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਦੀਆਂ ਟਿਪਣੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਬਿਨਾਂ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਅਕਸਰ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ-ਜਗਤ-ਨਾਲ-ਏਜੰਡੇ ਵਿਚ ਭੋਲੇ ਭਾਲੇ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਅਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਰਸਮੀ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਰੱਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਫਿਰ ਵੀ, ਕੁਝ (ਖ਼ਾਸਕਰ ਈਵੈਂਜੈਕਲਿਕ ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਈਸਾਈ ਜੋ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹਨ) ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਕਾਹਲੇ ਹਨ ਕਿ ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦਾ “ਦੂਜਾ ਦਰਿੰਦਾ” ਹੈ — ਇੱਕ ਸੂਡੋ-ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂ ਜੋ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਆਖਿਰਕਾਰ, ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਪੋਪ ਨੇ "ਇੱਕ ਸਾਂਝੀ ਯੋਜਨਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ" ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ; ਉਹ ਦੂਸਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨਾਲ “ਗੱਲਬਾਤ” ਕਰਨ ਲਈ ਮਿਲਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ; ਉਸ ਨੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਤਮਕ ਸਿਧਾਂਤਕ ਅਹੁਦਿਆਂ ਵਾਲੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਸਲਾਹਕਾਰੀ ਅਹੁਦਿਆਂ 'ਤੇ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਹੈ; ਉਸਨੇ ਪੂੰਜੀਵਾਦ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਬਾਰੇ ਇਕ ਐਨਸਾਈਕਲ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਈਸਾਈ ਪ੍ਰਸਾਰਕ ਨੇ "ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਗਾਈਆ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵੱਲ ਲਿਜਾਣ" ਵਜੋਂ ਬੁਲਾਇਆ ਸੀ.

ਪਰ ਫਿਰ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪ ਏਕਤਾ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ; ਸੇਂਟ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਿਨ ਦੇ ਝੂਠੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ; ^[14]ਸੀ.ਐਫ. ਕਰਤੱਬ 17: 21-34 ਯਿਸੂ ਨੇ ਯਹੂਦਾ ਨੂੰ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋਣ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ; ਪਹਿਲੇ ਈਸਾਈ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਆਰਥਿਕ structureਾਂਚੇ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਇਆ, ਨਾ ਕਿ ਮੁਨਾਫੇ ਦੀ, ਜ਼ਰੂਰਤ ਅਤੇ ਮਾਣ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ^[15]ਸੀ.ਐਫ. ਕਰਤੱਬ 4:32 ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਨੇ ਦੁਖ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਭਾਰ ਹੇਠ “ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਚੀਕ ਰਹੀ ਹੈ।” ^[16]ਸੀ.ਐਫ. ਰੋਮ 8: 22 ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਗਾਮੀਆਂ ਦੀ ਗੂੰਜ, ਚਰਚ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਮਸੀਹ ਦਾ ਇਕ ਨਵੇਂ ਵਿਸ਼ਵ ਪ੍ਰਬੰਧ ਲਈ ਦਰਸ਼ਨ. ਇਕ ਜਿਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.

ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਨਿਆਂ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਪਿਆਰ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕੇਵਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗੀ, ਜੋ ਸਰੋਤ ਹੈ. OPਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, ਐਤਵਾਰ ਐਂਜਲਸ ਵਿਖੇ, ਰੋਮ, ਫਰਵਰੀ 22, 2015; Zenit.org

ਪੈਰਲਲ ਧੋਖਾਧੜੀ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਅਤੇ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਜੋ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹੈ. ਅੱਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਆਪਸੀ ਸੱਚਾਈਆਂ, ਜੋ ਕਿ ਨਿਰਪੱਖ ਮਨ ਨੂੰ, ਜੋ ਬੁਰਾਈਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ. ਇਸ ਲਈ, "ਦੁਸ਼ਮਣ" ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ "ਦੂਸਰਾ" ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸ਼ਤਾਨ ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿਚ ਰੱਬ ਦੀ ਹੋਂਦ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਬਲਕਿ, ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜੋੜਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ. ਮਹਾਨ ਰੋਗ ^[17]ਸੀ.ਐਫ. ਮਹਾਨ ਰੋਗ ਇਸ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਧੋਖੇ ਵਿਚ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਨੇ “ਕਠੋਰਤਾ ਦੇ ਭਰਮ” ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਿੱਤਾ ਜੋ “ਕੁਧਰਮ ਦੇ ਮਨੁੱਖ” ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ:

ਇਸ ਲਈ, ਭਰਾਵੋ, ਦ੍ਰਿੜ ਰਹੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਵਾਇਤਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਖਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਬਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਸਾਡੀ ਚਿੱਠੀ ਦੁਆਰਾ. (2 ਥੱਸਲ 2:15)

ਭਾਵ, ਪਤਰਸ ਦੇ ਬਾਰਕ ਵਿਚ ਪੱਕੇ ਰਹੋ ਰਹੋ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਪਾਣੀ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਕਪਤਾਨ, ਪੋਪ, ਕਈ ਵਾਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਜੋ “ਕਿਸ਼ਤੀ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ”. ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੇ ਮੂੰਹੋਂ ਨਿਕਲਦੀ ਹਰ ਚੀਜ ਅਚੱਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ. ^[18]ਨੋਟ: ਇੱਕ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਕੀ ਹੈ, ਬਿਆਨ ਦਾ ਪ੍ਰਸੰਗ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੌਣ ਇਸ ਨੂੰ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ. # 892 ਵਿਚ ਵੀ ਦੇਖੋ Catechism ਗੈਰ-ਅਚੱਲ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਤੇ

ਵਿਸ਼ਾ-ਵਸਤੂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਬਾਰੇ ਇਕ ਨਵਾਂ ਐਨਸਾਈਕਲੀਕਲ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ “ਗਲੋਬਲ ਵਾਰਮਿੰਗ” ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਨੈਤਿਕ ਸਹਾਇਤਾ ਜੋੜਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਪੜ੍ਹਨਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ "ਗਲੋਬਲ ਵਾਰਮਿੰਗ" ਦਾ ਵਿਗਿਆਨ ਨਾ ਸਿਰਫ ਵਿਰੋਧਤਾਈਆਂ, ਬਲਕਿ ਧੋਖਾਧੜੀ ਨਾਲ ਵੀ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ^[19]ਸੀ.ਐਫ. “ਮੌਸਮ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ, ਸੀਕੁਅਲ…”, ਟੈਲੀਗ੍ਰਾਫ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਵੈਟੀਕਨ ਦੁਆਰਾ ਕਲੱਬ ਆਫ਼ ਰੋਮ ਦਾ ਇਕ ਮੈਂਬਰ ਪੌਂਟੀਫਿਕਲ ਅਕੈਡਮੀ Sciਫ ਸਾਇੰਸਜ਼ ਦਾ ਇਕ ਸਧਾਰਣ ਮੈਂਬਰ ਬਣਨ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਰੋਮ ਦੇ ਕਲੱਬ, ਇੱਕ ਗਲੋਬਲ ਥਿੰਕ-ਟੈਂਕ, ਨੇ "ਗਲੋਬਲ ਵਾਰਮਿੰਗ" ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ - ਇੱਕ "ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ" ਲਈ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ.

ਸਾਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਨਵੇਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਲੈ ਕੇ ਆਏ ਕਿ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ, ਗਲੋਬਲ ਵਾਰਮਿੰਗ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ, ਪਾਣੀ ਦੀ ਕਮੀ, ਅਕਾਲ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਿੱਲ ਪੂਰੇ ਹੋਣਗੇ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਖ਼ਤਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਰਫ ਬਦਲੇ ਹੋਏ ਰਵੱਈਏ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਅਸਲ ਦੁਸ਼ਮਣ ਮਨੁੱਖਤਾ ਹੀ ਹੈ. Lex ਅਲੇਗਜ਼ੈਂਡਰ ਕਿੰਗ ਅਤੇ ਬਰਟਰੈਂਡ ਸਨਾਈਡਰ. ਪਹਿਲੀ ਗਲੋਬਲ ਇਨਕਲਾਬ, ਪੀ. 75, 1993.

ਫਿਰ ਵੀ, ਭੈਣੋ, "ਗਲੋਬਲ ਵਾਰਮਿੰਗ" ਨਿਹਚਾ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ, "ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਮ੍ਹਾ ਕਰਨ" ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਨੇ ਸਹੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ:

ਕੁਝ ਵਾਤਾਵਰਣ ਸੰਬੰਧੀ ਮੁੱਦੇ ਹਨ ਜਿਥੇ ਵਿਆਪਕ ਸਹਿਮਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸੌਖਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਇੱਥੇ ਮੈਂ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਹ ਦੱਸਾਂਗਾ ਕਿ ਚਰਚ ਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਰਨ ਜਾਂ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ. ਪਰ ਮੈਂ ਇਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਖੁੱਲੀ ਬਹਿਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਚਿੰਤਤ ਹਾਂ ਤਾਂ ਕਿ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੁਚੀਆਂ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਸਾਂਝੇ ਭਲੇ ਲਈ ਪੱਖਪਾਤ ਨਾ ਕਰਨ. Aਲੌਡਾਟੋ ਸੀ', ਐਨ. 188

ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਬਹਿਸ ਹੈ.

ਪੌਪਜ਼ ਨੇ ਅਤੀਤ ਵਿਚ ਅਜੀਬ ਗੱਠਜੋੜ ਬਣਾਏ ਹਨ - ਕਈ ਵਾਰ ਚੰਗੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਜੋ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ - ਪਰੰਤੂ ਦਿਨ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ, ਚਰਚ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਅਣਸੁਖਾਵੀਂ ਸੱਚਾਈ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਦੇ ਇਸ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਵਿਦਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਤੱਕ ਰਹੀ. ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪੈਂਟ੍ਰਾਈਨ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਨਿਘਾਰ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਪੈਟਰਾਈਨ ਵਾਅਦੇ ਹੋਰ ਵੀ ਚਮਕਦੇ ਹਨ.

ਉਸੇ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਪੋਪਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਪ੍ਰਸਾਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਤਰਸ ਵਾਰ ਵਾਰ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਚੱਟਾਨ ਬਣ ਕੇ ਖੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮਨੋਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਭੰਗ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਤੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਨਾ ਰਹੇ, ਪਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਚਰਚ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਪਤਰਸ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਚੱਟਾਨ ਹੈ, ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਠੋਕਰ ਹੈ: “ਮਾਸ ਅਤੇ ਲਹੂ” ਕਰਦੇ ਹਨ. ਬਚਾਉ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਪ੍ਰਭੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਮਾਸ ਅਤੇ ਲਹੂ ਹਨ. ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਨਕਾਰਨਾ ਨਿਹਚਾ ਦਾ ਗੁਣ ਨਹੀਂ, ਨਿਮਰਤਾ ਦਾ ਗੁਣ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਨਿਮਰਤਾ ਤੋਂ ਹਟਣਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਹੈ. Ard ਕਾਰਡੀਨਲ ਰੈਟਜਿੰਗਰ (ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI), ਅੱਜ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ, ਕਮਿionਨਿਅਨ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ, ਇਗਨੇਟੀਅਸ ਪ੍ਰੈਸ, ਪੀ. 73-74

 

ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨਾ

ਜਿਵੇਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ. ਇਹ ਕੋਈ ਸਮਝੌਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਇਹੀ ਚਾਲ ਸੀ ਜਦੋਂ ਰੋਮੀਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਕਵੀਆਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਸਮੇਂ ਸੇਂਟ ਪਾਲ ਨੇ ਲਿਆ. ^[20]ਸੀ.ਐਫ. ਕਰਤੱਬ 17:28

ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਮੈਂ ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਬਣ ਗਿਆ; ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਮੈਂ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇੱਕ ਬਣ ਗਿਆ ... ਕਾਨੂੰਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਮੈਂ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਬਣ ਗਿਆ ... ਕਮਜ਼ੋਰਾਂ ਲਈ ਮੈਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਸਕਾਂ. ਮੈਂ ਸਭ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਬਣ ਗਿਆ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਕੁਝ ਬਚਾ ਸਕਾਂ. (1 ਕੁਰਿੰ 9: 20-22)

ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੁਰਾਣੇ ਪੋਪ ਇਕ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਹੇ ਸਨ, ਨਾ ਹੀ ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦੇ ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ. ਰਹੇ ਹਨ: ਇਕ ਸੂਡੋ-ਪੈਂਟਿਜ਼ਮ. ਐਨਸਾਈਕਲੀਕਲ Laudato si ' ਇੱਕ ਬਾਈਬਲ ਕਾਲ ਹੈ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਸੱਚੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਅਤੇ ਦਰਅਸਲ, ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਹਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਅਸਲ ਯੁੱਗ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ ਇਸਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ.

ਫਿਰ ਬਘਿਆੜ ਲੇਲੇ ਦਾ ਮਹਿਮਾਨ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਚੀਤਾ ਬੱਕਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਲੇਟ ਜਾਵੇਗਾ; ਵੱਛੇ ਅਤੇ ਜਵਾਨ ਸ਼ੇਰ ਇਕੱਠੇ ਵੇਖਣਗੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਨਾਲ ... ਕਿਉਂਕਿ ਧਰਤੀ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਭਰੀ ਪਏਗੀ, ਜਿਵੇਂ ਪਾਣੀ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ coversੱਕਦਾ ਹੈ. (ਯਸਾਯਾਹ 11: 6-9)

ਕੁਝ ਸਬੰਧਤ ਕੈਥੋਲਿਕ ਅੱਜ ਪਤਰਸ ਦੇ ਬਾਰਕ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹਨ, ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਪੋਪ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਦਰਿੰਦੇ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਪਰ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀਆਂ “ਭਾਵਨਾਵਾਂ” ਅਤੇ ਹਿਸਾਬ ਦੇ ਬਦਲ ਰਹੇ ਰੇਤਿਆਂ ਲਈ ਮਸੀਹ ਦੇ ਅਚਾਨਕ ਵਾਅਦੇ ਦੀ ਚੱਟਾਨ ਦਾ ਬਦਲਣਾ ਹੀ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ. ਦੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਕਾਂਬਾ ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਬੇਵਫ਼ਾ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਭਜਾਉਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ ਰੇਤ ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਚੂਰ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਹ "ਕਿਰਤ ਪੀੜਾਂ" ਹੈ ਜੋ ਆਖਰਕਾਰ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਪੁਰਾਣੀ ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਚਰਚ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੀ ਪੂਰਨਤਾ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੇ ਲੈ ਜਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ: ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਵਿਸ਼ਵ ਕ੍ਰਮ ਲਈ ਮਸੀਹ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ: ਇੱਕ ਝੁੰਡ, ਇੱਕ ਚਰਵਾਹਾ , ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ, ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ, ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਨਸਲਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ.

ਯਾਨੀ ਇਕ ਲਾੜੀ ਆਪਣੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ.

ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਗਿਣ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਹਰ ਇੱਕ ਕੌਮ, ਜਾਤੀ, ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ੁਬਾਨ ਤੋਂ. ਉਹ ਤਖਤ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਅਤੇ ਲੇਲੇ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਖੜੇ ਹੋਏ, ਚਿੱਟੇ ਵਸਤਰ ਪਾਏ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਹਥੇਲੀਆਂ ਦੀਆਂ ਟਹਿਣੀਆਂ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉੱਚੀ ਅਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਪੁਕਾਰਿਆ: “ਮੁਕਤੀ ਸਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਤਖਤ ਉੱਤੇ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੇਲੇ ਤੋਂ ... ਆਮੀਨ।”

ਅਸੀਂ [ਮਰਿਯਮ ਦੀ] ਜਣੇਪਾ ਦਰਮਿਆਨ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਚਰਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਘਰ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮਾਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਜਨਮ ਲਈ ਰਾਹ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਭਰਿਆ ਮਸੀਹ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਭਰੋਸੇ ਅਤੇ ਅਟੁੱਟ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: "ਵੇਖੋ, ਮੈਂ ਸਭ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ" (Rev 21: 5). ਮੈਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਾਅਦੇ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਾਂ ... - ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮ, ਐਨ. 288

 

ਸਬੰਧਿਤ ਰੀਡਿੰਗ

• ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਨਕਲੀ

• ਆਉਣ ਵਾਲੇ “ਪੈਰਲਲ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀਜ਼” ਤੇ: ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਰਿਫਿ .ਜ ਅਤੇ ਸੌਲੀਟਯੂਡਜ਼

• ਮਹਾਨ ਧੋਖਾ: ਭਾਗ I, ਭਾਗ II, ਭਾਗ III

• ਰੂਹਾਨੀ ਸੁਨਾਮੀ

• ਬਲੈਕ ਸ਼ਿਪ - ਭਾਗ ਪਹਿਲਾ

• ਬਲੈਕ ਸ਼ਿਪ - ਭਾਗ II

• ਸਾਡੇ ਟਾਈਮਜ਼ ਵਿਚ ਦੁਸ਼ਮਣ

• ਕੁਧਰਮ ਦਾ ਸਮਾਂ

• ਮਹਾਨ ਰੋਗ

• ਪੰਜ ਪੌਪ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਜਹਾਜ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਟੇਲ

ਇਸ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ.
ਇਹ ਸਾਲ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਮਾਂ ਹੈ,
ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਦਾਨ ਦੀ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ.