ਕਰਾਸ, ਕਰਾਸ!

 

ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਜੋ ਮੈਂ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜੀ ਸੈਰ ਦੌਰਾਨ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਮੈਂ ਇੰਨਾ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਬਦਲਿਆ ਜਾਪਦਾ ਹਾਂ? “ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਮੈਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਰੋਜ਼ਰੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਮਾਸ ਤੇ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਨਿਯਮਿਤ ਇਕਰਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਸੇਵਕਾਈ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਤਾਂ ਫਿਰ, ਮੈਂ ਕਿਉਂ ਉਹੀ ਪੁਰਾਣੇ patternsੰਗਾਂ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਂ ਵਿਚ ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ? ” ਜਵਾਬ ਮੈਨੂੰ ਇੰਨਾ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਆਇਆ:

ਕਰਾਸ, ਕਰਾਸ!

ਪਰ “ਕਰਾਸ” ਕੀ ਹੈ?

 

ਸੱਚੀਂ ਪਾਰ

ਅਸੀਂ ਤੁਰੰਤ ਕ੍ਰਾਸ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. "ਮੇਰਾ ਕਰਾਸ ਚੁੱਕਣ" ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦਰਦ ਸਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਕਰਾਸ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਦੇ ਪਿਆਰ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਖਾਲੀ ਕਰਨਾ. ਯਿਸੂ ਲਈ, ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਮੌਤ ਦਾ ਦੁੱਖ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ. ਪਰ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੂਸਰੇ ਲਈ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਮਰਨ ਅਤੇ ਮਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬੁਲਾਏ ਜਾਂਦੇ; ਇਹ ਸਾਡਾ ਨਿੱਜੀ ਮਿਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਤਾਂ ਫਿਰ, ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਲੀਬ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਇਸਦਾ ਡੂੰਘਾ ਅਰਥ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਹ ਹੈ:

ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ: ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. (ਯੂਹੰਨਾ 13:34)

ਯਿਸੂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਜਨੂੰਨ, ਅਤੇ ਮੌਤ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪੈਟਰਨ ਜਿਸਦਾ ਸਾਨੂੰ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਹੈ:

ਆਪਸ ਵਿਚ ਉਹੀ ਰਵੱਈਆ ਰੱਖੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੈ ... ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਇੱਕ ਦਾਸ ਦਾ ਰੂਪ ਲੈਕੇ ... ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਮਰ ਬਣਾਇਆ, ਮੌਤ ਦਾ ਆਗਿਆਕਾਰ ਬਣ ਗਿਆ, ਸਲੀਬ ਤੇ ਵੀ ਮੌਤ. (ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 2: 5-8)

ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਇਸ ਪੈਟਰਨ ਦੀ ਸਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਇੱਕ ਦਾਸ ਦਾ ਰੂਪ ਲੈ ਲਿਆ, ਨਿਮਰਤਾ ਖ਼ੁਦ — ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਹ ਵੀ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਲਈ ਇਸ ਵਿਚ “ਮੌਤ ਵੀ” ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ. ਸਾਨੂੰ ਸਾਰ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨੀ ਹੈ, ਜਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਸਰੀਰਕ ਮੌਤ (ਜਦ ਤੱਕ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸ਼ਹਾਦਤ ਦਾਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ). ਇਸ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ “ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰੋ”, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਉਦਾਹਰਣ ਦੁਆਰਾ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਦਰਸਾਇਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ:

ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਬੱਚੇ ਵਾਂਗ ਨਿਮਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੈ ... ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਹੜਾ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੈ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੈ। (ਮੱਤੀ 18: 4; ਲੂਕਾ 9:48)

ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਜਿਹੜਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਮਹਾਨ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਤੁਹਾਡਾ ਸੇਵਕ ਬਣੇਗਾ; ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਡਾ ਗੁਲਾਮ ਹੋਵੇਗਾ। ਬਸ ਇੰਝ ਹੀ, ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਨਹੀਂ ਆਇਆ, ਬਲਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ। (ਮੱਤੀ 20: 26-28)

 

ਮਾUNTਂਟ ਕੈਲਵੇਰੀ ... ਸਿਰਫ ਟੇਬਰ ਨਹੀਂ

ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੀ, ਜੋ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁੰਜ' ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਅਤੇ ਰਿਟਾਇਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਮਾਲਾਵਾਂ ਅਤੇ ਨਾਵਲਾਂ ਆਦਿ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ... ਪਰ ਨੇਕੀ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹਨ ਸਲੀਬ ਨੂੰ ਸਚਿਆਈ ਮਾ Tabਟ ਤਾਬਰ ਕਲਵਰੀ ਦਾ ਪਹਾੜ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਤਾਬਰ ਸਿਰਫ ਕਰਾਸ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਵੀ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਕਿਰਪਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ (ਕੀ ਜੇ ਯਿਸੂ ਕਦੇ ਤਾਬੋਰ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ??). ਸਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਦਿਲ ਦੀ ਭਲਾਈ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਸਾਡਾ ਵਾਧਾ ਰੁੱਕ ਜਾਵੇਗਾ, ਜੇ ਅਣਗੌਲਿਆ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ.

ਕਰਾਸ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਸ਼ਰਧਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਬਹਾਦਰੀ ਨਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਜਾਂ ਬੱਚਿਆਂ, ਆਪਣੇ ਰੂਮ ਦੇ ਸਾਥੀ ਜਾਂ ਸਾਥੀ, ਸਾਡੇ ਸਾਥੀ ਪੈਰੀਸ਼ੀਅਨ ਜਾਂ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀ. ਸਾਡੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਲਿਆਉਣ, ਜਾਂ ਸਿਰਫ ਸਾਡੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਅਧੀਨ ਕਰਨ, ਜਾਂ ਸੰਤੁਲਨ ਲੱਭਣ ਲਈ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦੀ. ਅਤੇ ਤੈਨੂੰ ਬਖਸ਼ੇ, ਰੱਬ ਕਰਦਾ ਹੈ ਫਿਰ ਵੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਖੋਜਾਂ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿਓ; ਉਹ ਉਸਦੀ ਦਯਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਮਾਫੀ ਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਵੀ ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਭਾਲਦੇ ਹਾਂ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਜਿੰਨਾ ਮਰਜ਼ੀ ਕਰ ਸੱਕਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਜਿਵੇਂ ਇਕ ਮਾਂ ਆਪਣੇ ਰੋ ਰਹੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਖੁਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਬੱਚੇ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਆਪਣੀ ਭੁੱਖ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਪਰ ਜੇ ਉਹ ਚੰਗੀ ਮਾਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਖਰਕਾਰ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦੇ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗੁਆਂ neighborੀਆਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਭੁੱਖੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਏਗਾ. ਇਸ ਲਈ ਵੀ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਰੱਬ ਨੂੰ ਭਾਲਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਚੰਗੀ ਮਾਂ ਵਾਂਗ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

ਫਿਰ ਵੀ, ਕਰਾਸ, ਕਰਾਸ! ਯਿਸੂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰੋ. ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਬਣੋ. ਨੌਕਰ ਬਣੋ. ਗੁਲਾਮ ਬਣੋ ਇਹ ਉਹੀ ਰਸਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਆਮਤ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. 

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਗੁੱਸੇ, ਕਾਮ, ਮਜਬੂਰੀ, ਪਦਾਰਥਵਾਦ ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਜੋ ਲੜ ਰਹੇ ਹੋ ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਰਸਤਾ ਹੈ ਕਿ ਕ੍ਰਾਸ ਦੇ ਰਸਤੇ ਤੇ ਜਾਣਾ. ਤੁਸੀਂ ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਮੁਬਾਰਕ ਬਲੀਦਾਨ ਵਿਚ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਬਿਤਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ ਥੋੜ੍ਹਾ ਫਰਕ ਪਏਗਾ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਮ ਆਪਣੀ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹੋ. ਕਲਕੱਤਾ ਦੀ ਸੇਂਟ ਟੇਰੇਸਾ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਮੇਰੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਬਿਤਾਇਆ ਸਮਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਿਤਾਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਸੇਵਾ ਦੇ ਘੰਟੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਗਰੀਬਾਂ ਵਿਚ। ” ਸਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼, ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਰੂਪਾਂਤਰਿਤ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਬਲਕਿ ਸਾਨੂੰ ਨਿਪਟਣਾ ਵੀ ਪਵੇਗਾ “ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਜੀ ਸਕੀਏ.” ^[1]ਐਫ ਐਕਸ ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ  

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਹੀ prayੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਵੀ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ ... ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਉਹ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਲੰਘਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਖੁੱਲੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਇਨਸਾਨ. ਅਸੀਂ ਵੱਡੀ ਉਮੀਦ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਉਮੀਦ ਦੇ ਮੰਤਰੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. - ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਸਪੀ ਸਲਵੀ (ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ), ਐਨ. 33, 34

 

ਯਿਸੂ IN ME

ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ "ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਬਾਰੇ" ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਇਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜੀਵਣ ਬਾਰੇ ਹੈ in ਮੈਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਅਸਲ ਮੌਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਹ ਮੌਤ ਬਿਲਕੁਲ ਸਲੀਬ ਤੇ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਦੇ ਮੇਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਹ ਕਰਾਂਗਾ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਸ "ਮੌਤ" ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਵਾਂਗਾ, ਤਾਂ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਸੱਚੀ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ. ਫਿਰ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਿਲੀ ਵਾਂਗ ਖਿੜਨ ਲੱਗਦੀ ਹੈ; ਤਦ ਕੋਮਲਤਾ, ਸਬਰ ਅਤੇ ਸੰਜਮ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਘਰ, ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਮੰਦਰ, ਜਿਹੜੀ ਮੈਂ ਹਾਂ ਦੀ ਕੰਧ ਬਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ. 

ਜੇ ਪਾਣੀ ਗਰਮ ਹੋਣਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਵਿਚੋਂ ਠੰਡਾ ਜ਼ਰੂਰ ਮਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਲੱਕੜ ਨੂੰ ਅੱਗ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਲੱਕੜ ਦੀ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਮਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜਿਹੜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਸੀਂ ਭਾਲਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦੀ, ਅਸੀਂ ਖੁਦ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ, ਜਦ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਾ ਕਰ ਦੇਈਏ ਜੋ ਅਸੀਂ ਹੋ ਰਹੇ ਹਾਂ; ਅਸੀਂ ਇਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮੌਤ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. Rਫ.ਆਰ. ਜੌਨ ਟੌਲਰ (1361), ਜਰਮਨ ਡੋਮਿਨਿਕਨ ਪੁਜਾਰੀ ਅਤੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ; ਤੱਕ ਜੋਹਨ ਟੌਲਰ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ

ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਨਵਾਂ ਸਾਲ ਉਸੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕ੍ਰਾਸ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਖਾਲੀ ਹੋਣ ਦੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ ਕਦਮਾਂ ਤੇ ਚੱਲਣਾ ਹੈ? ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਮਰਤਾ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਆਸਪਾਸ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸੇਵਕ ਬਣਨਾ. ਇਹ ਉਹੀ ਰਸਤਾ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਛੱਡਿਆ ਸੀ, ਇਕੋ ਇਕ ਪੈਟਰਨ ਜੋ ਕਿਆਮਤ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. 

ਇਹ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਰਸਤਾ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. 

ਆਮੀਨ, ਆਮੀਨ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ, ਜਦ ਤੱਕ ਕਣਕ ਦਾ ਇੱਕ ਦਾਣਾ ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਡਿੱਗ ਪਏ ਅਤੇ ਮਰ ਜਾਵੇ, ਇਹ ਕਣਕ ਦਾ ਦਾਣਾ ਹੀ ਰਹੇਗਾ; ਪਰ ਜੇ ਇਹ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਫਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. (ਯੂਹੰਨਾ 12:24)

 

ਸਬੰਧਿਤ ਰੀਡਿੰਗ

ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਇਕ ਰੂਪ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਉਹੀ ਦੁੱਖ ਹੈ ਜੋ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਫਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪੜ੍ਹੋ: 

ਕਰਾਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ. 

 

ਬਾਲਣ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ
ਇਸ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੀ ਅੱਗ ਲਈ.

 

 

ਵਿੱਚ ਮਾਰਕ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ The ਹੁਣ ਬਚਨ,
ਨੂੰ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਬੈਨਰ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਗਾਹਕੀ.
ਤੁਹਾਡੀ ਈਮੇਲ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਸਾਂਝੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ.