IF ਸਿਰਫ ਅਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਗੁਆਚਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੋ-ਪੰਛੀਆਂ ਵਾਲੇ skewer ਦੁਆਰਾ ਕਾਂਟੇਦਾਰ ਬਣਦੇ ਹਾਂ ਹੰਕਾਰ.
ਇੱਕ ਪੱਖ ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਹੈ: "ਮੈਂ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਜਿੰਨਾ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਬੁਰਾ ਨਹੀਂ ਹਾਂ।" ਦੂਜਾ ਪੱਖ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਹੈ: "ਮੈਂ ਬੇਕਾਰ ਹਾਂ, ਇੱਕ ਬੇਕਾਰ ਅਸਫਲਤਾ।" ਦੋਵਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ (ਅਕਸਰ ਦੂਜਾ ਪ੍ਰਾਂਗ ਪਹਿਲੇ ਦੇ ਬਾਅਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ), ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮਨੁੱਖੀ ਸੱਚ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਊਰਜਾ ਖਰਚ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਲੋੜ।
ਨਿਮਰਤਾ ਮਸੀਹੀ ਦਾ ਤਾਜ ਹੈ. ਵਿਰੋਧੀ ਆਪਣੀ ਸੱਚੀ ਪਾਪਪੁੰਨਤਾ, ਅਸਫਲਤਾ ਅਤੇ ਚਰਿੱਤਰ ਦੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਤਾਕਤ ਦਾ ਭਾਂਡਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਾਂਟੇ 'ਤੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਕਤ ਬਰਕਰਾਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਤਾਜ ਰੱਬ ਦੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
