ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਦੌਰ

ਜਦੋਂ ਮੈ ਲਿਖਇਆ ਮਹਾਨ ਮਿਸ਼ਰਨ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ,

... ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਵਿਰੋਧੀ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ: Manਰਤ ਨੇ ਸੂਰਜ ਨਾਲ ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ (Rev 12). ਪ੍ਰਭੂ ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਇੰਨੇ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਸੀ ਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਮਾਮੂਲੀ ਜਿਹੀ ਲੱਗੀਆਂ. ਮੇਰੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਗਰਮੀ ਦੀ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਧੁੰਦ ਵਾਂਗ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ.

ਉਹ “ਯੋਜਨਾਵਾਂ” ਹੁਣ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹੀਨੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਲਈ ਲਟਕੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖਣ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਕੱਲ੍ਹ, ਮੈਂ ਪਰਦਾ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਜੋ ਕੁਝ ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦੀ ਤਾਜ਼ੀ ਸਮਝ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ. ਆਖਰੀ ਸ਼ਬਦ ਹਨੇਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ! ਇਹ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ… ਜਿਵੇਂ ਜਿਵੇਂ ਸੂਰਜ ਇਸ ਯੁੱਗ 'ਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਡੁੱਬ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਦੇ ਵੱਲ ਦੌੜ ਰਿਹਾ ਹੈ ਨਵਾਂ ਸਵੇਰ…

ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੈਦ ਕਰਨਗੇ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਤਲੇਆਮ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਹੋਣਗੇ. ਉਹ ਸਾਰੇ ਜਾਜਕਾਂ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਗੇ। ਪਰ ਇਹ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਰ ਨਹੀਂ ਚੱਲੇਗਾ. ਲੋਕ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਸਭ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ; ਪਰ ਚੰਗਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਭ ਨੂੰ ਬਚਾਵੇਗਾ। ਇਹ ਆਖ਼ਰੀ ਫੈਸਲੇ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਵੇਗਾ ... ਧਰਮ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੋਵੇਗਾ. -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਜੌਹਨ ਵਿਯਨੀ, ਈਸਾਈ ਤੁਰ੍ਹੀ

ਪੈਂਸ਼ਨ, ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ, ਅਸੈਸਨ

ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ "ਵੇਖੋ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ" ਜਦੋਂ ਚਰਚ ਗਥਸਮਨੀ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਸਾਡਾ ਸਿਰ, ਚਰਚ, ਉਸ ਦਾ ਸਰੀਰ, ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਜੋਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘੇਗਾ. ਮੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਝੂਠ ਹੈ ਸਿੱਧੇ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ.

ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਉਭਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਨੁਭਵ ਕਰੇਗੀ "ਜੀ ਉੱਠਣ” ਪਰ ਮੈਂ ਨਾ ਤਾਂ ਕਿਸੇ “ਅਨੰਦ” ਬਾਰੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਯਿਸੂ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਮਾਸ ਵਿੱਚ. ਇਹ ਵਾਪਰੇਗਾ, ਪਰ ਕੇਵਲ ਤਾਂ ਹੀ ਜਦੋਂ ਮਸੀਹ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਵੇਗਾ ਵਾਰ ਦੇ ਅੰਤ "ਜੀਉਂਦੇ ਅਤੇ ਮਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰਨ ਲਈ." ਉਸ ਦਿਨ, ਕੋਈ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਹੋਵੇਗਾ ਅਸੈਸ਼ਨ ਚਰਚ ਦੇ.

ਪਰ ਚਰਚ ਦੇ ਜੋਸ਼ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਆਖਰੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਕਿਆਮਤ ਦੀ ਅਵਧੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਅਮਨ—"ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਯੁੱਗ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸਮਾਂ. ਮੈਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਥੇ ਉਸ 'ਤੇ ਚਾਨਣਾ ਪਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕਾਂਗਾ ਜੋ ਕਿ ਪੱਕੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਚਰਚ ਫਾਦਰਸ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਤਾਂ, ਰਹੱਸਵਾਦੀ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਖੁਲਾਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੈ.

ਤੀਜੇ ਸਾਲ ਦਾ ਰਾਜ

ਤਦ ਮੈਂ ਇੱਕ ਦੂਤ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਆਉਂਦਿਆਂ ਦੇਖਿਆ, ਉਸਨੇ ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਤਲਹੀਣ ਟੋਏ ਦੀ ਚਾਬੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਲੜੀ ਫੜੀ ਹੋਈ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਅਜਗਰ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੱਪ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ੈਤਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਟੋਏ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਉੱਤੇ ਮੋਹਰ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਹੋਰ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਨਾ ਕਰੇ। ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦ ਤੱਕ. ਉਸਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੂੰ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਛੱਡਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਤਦ ਮੈਂ ਤਖਤ ਵੇਖੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਬੈਠੇ ਉਹ ਲੋਕ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਵੀ ਵੇਖੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਲਈ ਸਿਰ ਕਲਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਦਰਿੰਦੇ ਜਾਂ ਇਸਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੱਥੇ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਤੇ ਇਸ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਹ ਜੀ ਉਠੇ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਰਾਜ ਕੀਤਾ।

ਬਾਕੀ ਦੇ ਮੁਰਦਾ ਜੀਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਜਦ ਤਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਸਨ. ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਹੈ. ਧੰਨ ਹੈ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਪਹਿਲੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ! ਅਜਿਹੀ ਦੂਸਰੀ ਮੌਤ ਦਾ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜਾਜਕ ਹੋਣਗੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਰਾਜ ਕਰਨਗੇ। (ਰੇਵ 20: 1-6)

ਜੋ ਇੱਥੇ ਸਮਝਣਾ ਹੈ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਮਿਆਦ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਇਕ ਦਾ ਰੂਪਕ ਵੇਰਵਾ ਹੈ ਵਧਾਇਆ ਅਮਨ ਦੀ ਮਿਆਦ. ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਖੁਦ ਮਸੀਹ ਦਾ ਰਾਜ ਹੋਣਾ ਹੈ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ. ਇਹ ਕਈ ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ "ਹਜ਼ਾਰਪ੍ਰਸਤਵਾਦ" ਵਜੋਂ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇੱਕ ਮੁ earlyਲੀ ਧਰੋਹ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦਾ ਰਾਜ ਹੋਵੇਗਾ - ਉਸ ਦੇ ਚਰਚ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਜ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿਰੇ ਤੱਕ ਇੰਜੀਲ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਦੋਹਰੇ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ. ਸਮੇਂ ਦਾ ਅੰਤ.

ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਵੇਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਕਬਰੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ (ਮੱਤੀ 27: 51-53), ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਹੀਦ ਵੀ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ “ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਰਾਜ” ਕਰਨ ਲਈ “ਜੀ ਉੱਠੇ” ਜਾਣਗੇ। ਸ਼ਾਇਦ ਬਚੀ ਹੋਈ ਚਰਚ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦੂਤ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਬਿਪਤਾ ਦੌਰਾਨ ਮੁਹਰ ਲਗਾਈ ਸੀ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ, ਜੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣਗੇ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਮੇਂ ਜੀ ਉੱਠੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿਚ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਸੀ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਐਫ. ਜੋਸਫ ਇਯਾਨੁਜ਼ੀ, ਸ਼ਾਇਦ ਚਰਚ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿਦਵਾਨ ਅਤੇ ਯੁੱਗ ਉੱਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸਮਝ ਲਿਖਦਾ ਹੈ,

ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ, ਮਸੀਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਰਾਜ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ “ਪ੍ਰਗਟ” ਹੋਏਗਾ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਰਤੱਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਅਤੇ ਮੱਤੀ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਵਿਚ, ਮਸੀਹ ਨੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਤੋਂ ਜੀ ਉੱਠਣ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੇ ਨਵਜੰਮੇ ਚਰਚ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ “ਅਰਜ਼ੀਆਂ” ਦਿੱਤੀਆਂ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ ਮਸੀਹ ਬਚੇ ਬਚੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇਗਾ . ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਉੱਭਰਦੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਯੁਕਰਿਸਟ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ ...

ਰੱਬ ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਬਕੀਏ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਲਈ ਕਸ਼ਟ ਵਿੱਚੋਂ ਬਚਿਆ ਹੈ. -ਦੁਸ਼ਮਣ ਅਤੇ ਅੰਤ ਟਾਈਮਜ਼, ਪੰਨਾ 79, 112

ਜਸਟਿਸ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਰਾਜ

ਇਹ ਅਵਧੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ ਨਾ ਸਿਰਫ “ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਯੁੱਗ” ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਬਲਕਿ “ਮਰਿਯਮ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਦੀ ਜਿੱਤ,” ਯਿਸੂ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਦਾ ਰਾਜ, “ਮਸੀਹ ਦਾ ਯੁਕਾਰਵਾਦੀ ਰਾਜ” ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ , "ਫਤਿਮਾ ਵਿਖੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ" ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ", ਅਤੇ" ਨਵਾਂ ਪੰਤੇਕੁਸਤ. " ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਭਿੰਨ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਵਾਂ ਇਕ ਹਕੀਕਤ ਵਿਚ ਬਦਲਣ ਲੱਗੀਆਂ ਹਨ: ਅਮਨ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਦੀ ਮਿਆਦ.

ਇਹ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਸਾਡੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜ਼ਖਮ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਨਿਆਂ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਹੋਏ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਮੁੜ ਉੱਭਰਨਗੇ; ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਨਾਂ ਨਵੀਆਂ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ, ਅਤੇ ਤਲਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਬਾਂਹ ਹੱਥਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਜਾਣਗੀਆਂ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਬਚਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਗੇ, ਅਤੇ ਹਰ ਜੀਭ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੇਗੀ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਹੈ. - ਪੋਪ ਲਿਓ ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ, ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ, ਮਈ 1899

ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਇੰਜੀਲ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਦੂਰ ਦੇ ਸਿਰੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੇਗੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਕੰਮ ਨੇ ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਕੌਮਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦਾ ਰਾਜ ਅਜੇ ਤੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸਥਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਪੋਥੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਵੇਗਾ:

ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਰਾਜ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ। (ਜ਼ਬੂਰ 67: 3)

ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ:

ਥੋੜਾ ਹੋਰ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕ ਚਲੇ ਜਾਣਗੇ. ਉਸਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਵੇਖੋ, ਉਹ ਉਥੇ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਰ ਨਿਮਰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਪੂਰਨਤਾ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣਗੇ. (ਜ਼ਬੂਰ 37)

ਉਹ ਵਡਭਾਗੇ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਦੀਨ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵਾਅਦੇ ਦੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਾਰਸ ਹੋਣਗੇ। (ਮੱਤੀ 5: 5)

ਯਿਸੂ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ ਉਮਰ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ (ਸਮੇਂ ਦਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ). ਇਹ ਵਾਪਰੇਗਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਹ ਕਸ਼ਟ ਮੈਥਿ 24 4: 13-XNUMX ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਬੁਰਾਈ ਨਾਲ ਅੰਤਮ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ.

… ਰਾਜ ਦੀ ਇਸ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੂਰੇ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ; ਅਤੇ ਫਿਰ ਅੰਤ ਆਵੇਗਾ. (ਬਨਾਮ 14)

ਇਹ ਚਰਚਾਂ ਦੀ ਏਕਤਾ ਲਿਆਏਗਾ; ਇਹ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਨੂੰ ਵੇਖੇਗੀ; ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦ ਤਕ ਕਿ ਮਸੀਹ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠਾਂ ਲਿਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

“ਅਤੇ ਉਹ ਮੇਰੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣਨਗੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਇੱਜੜ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਜੜੀ ਹੋਵੇਗਾ।” ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ… ਜਲਦੀ ਹੀ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਇਸ ਤਸੱਲੀ ਵਾਲੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੌਜੂਦਾ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਉਸਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰੇ… ਇਹ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਲਿਆਉਣ ਅਤੇ ਸਭਨਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਇਹ ਰੱਬ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ… ਜਦੋਂ ਇਹ ਆਵੇਗਾ, ਇਹ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਸਮਾਂ ਹੋਵੋ, ਇਕ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਨਾ ਸਿਰਫ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਬਹਾਲੀ, ਬਲਕਿ… ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ. ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਾਜ ਦੀ ਇਸ ਲੋੜੀਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ. - ਪੋਪ ਪਿ Pਸ ਇਲੈਵਨ, “ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ” ਤੇ

ਉਮੀਦ ਦਾ ਭਵਿੱਖ

ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਆਖਰੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਚਰਚ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਸਮੇਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੋ ਜਾਣਗੇ. ਇਹ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ. ਪਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਹੈ: ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ evil ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਬੁਰਾਈ ਵੀ ਨਹੀਂ - ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਭਲਾਈ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ. ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਭਲਾ ਜਿਹੜਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਲਿਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਯੁੱਗ ਹੈ ... ਇਕ ਯੁੱਗ ਜੋ ਦੁਲਹਨ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰੇਗਾ.

ਹੋਰ ਪੜ੍ਹਨਾ: