ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੱਚ

ਮਾਂ-ਟੇਰੇਸਾ-ਜਾਨ-ਪੌਲ-4
  

 

 

ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਪਹਾੜੀ ਉਪਦੇਸ਼ ਜਾਂ ਰੋਟੀਆਂ ਦਾ ਗੁਣਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. 

ਇਹ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਸੀ.

ਤਾਂ ਵੀ, ਅੰਦਰ ਵਡਿਆਈ ਦਾ ਸਮਾਂ ਚਰਚ ਲਈ, ਇਹ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇਵੇਗਾ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਾਡਾ ਤਾਜ ਹੋਵੇਗਾ। 

 
 
ਪਿਆਰ ਦਾ

ਪਿਆਰ ਭਾਵਨਾ ਜਾਂ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਨਾ ਹੀ ਪਿਆਰ ਸਿਰਫ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਹੈ. ਪਿਆਰ ਦੂਜੀ ਦੇ ਭਲੇ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦੇਣ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਦੀਆਂ ਸਰੀਰਕ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ.

ਜੇ ਕਿਸੇ ਭਰਾ ਜਾਂ ਭੈਣ ਕੋਲ ਪਹਿਨਣ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਦਿਨ ਲਈ ਖਾਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਚੱਲੋ, ਗਰਮ ਰਹੋ ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਖਾਓ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ, ਇਹ ਚੰਗਾ ਕੀ ਹੈ? (ਯਾਕੂਬ 2:15)

ਪਰ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੀਆਂ ਰੂਹਾਨੀ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਜ਼ਦੀਕ ਸਕਿੰਟ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣਾ. ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਸ਼ਵ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵੀ ਗੁੰਮ ਗਈ ਹੈ. ਗਰੀਬਾਂ ਲਈ ਪੂਰਨ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰੋ ਕਿ ਜਿਸ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਭੋਜਨ ਦੇ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਪੜੇ ਯਿਸੂ ਤੋਂ ਸਦੀਵੀ ਵਿਛੋੜੇ ਵੱਲ ਵਧ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਬਿਮਾਰੀ ਵਾਲੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ? ਸਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਵੀ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜੀਵਤ ਪਿਆਰ ਦਾ ਬਚਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜੋ ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਚੰਗਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਦੀਵੀ ਸਦੀਵੀ ਹੈ, ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਸਮਾਜ ਸੇਵਕ ਬਣਨ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਘਟਾ ਸਕਦੇ. ਸਾਨੂੰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਰਸੂਲਾਂ

ਚੈਰਿਟੀ ਦੀ “ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ” ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੱਚ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ, ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਬਦਲੇ ਚੈਰਿਟੀ ਨੂੰ ਸੱਚ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਮਝਣ, ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸੱਚਾਈ ਦੁਆਰਾ ਚਾਨਣ ਪਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਦਾਨ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਬਲਕਿ ਅਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਿਚ ਵੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸਮਾਜਿਕ ਜੀਵਣ ਦੀ ਵਿਵਹਾਰਕ ਸਥਾਪਨਾ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਅੱਜ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਇਹ ਕੋਈ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਇਸ ਵੱਲ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਿਚ ਵੱਧਦੀ ਝਿਜਕ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ. - ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਕੈਰਿਟਸ ਵਰਾਇਟੇ ਵਿਚ, ਐਨ. 2

ਯਕੀਨਨ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੈਂਫਲਿਟ ਸੌਂਪਿਆ ਜਾਵੇ ਜੋ ਸੂਪ ਦੀ ਰਸੋਈ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਨਾ ਹੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਰੀਜ਼ ਦੇ ਬਿਸਤਰੇ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਬੈਠਣਾ ਅਤੇ ਹਵਾਲੇ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣਾ. ਦਰਅਸਲ, ਅੱਜ ਦਾ ਸੰਸਾਰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਘਬਰਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. "ਯਿਸੂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ" ਬਾਰੇ ਕੰਮ ਆਧੁਨਿਕ ਕੰਨਾਂ 'ਤੇ ਗਵਾਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਬਿਨਾਂ ਉਸ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਜੋ ਉਸ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.

ਲੋਕ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸੁਣਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਗਵਾਹ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਦੁਆਰਾ, ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਕੇ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰੇਗਾ. - ਪੋਪ ਪਾਲ VI, ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਚ ਪ੍ਰਚਾਰ, ਐਨ. 41

 

ਸੱਚ ਦੀ

ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹਾਂ. ਪਰ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਜੇ ਉਹ ਨਾ ਬੋਲਿਆ ਹੁੰਦਾ. ਸ਼ਬਦ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਸੁਣਵਾਈ:

ਕਿਉਂਕਿ “ਹਰੇਕ ਜਿਹੜਾ ਜਿਹੜਾ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ।” ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬੁਲਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ? ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ? ਅਤੇ ਉਹ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹਨ? (ਰੋਮ 10: 13-14)

ਕਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ “ਨਿਹਚਾ ਇਕ ਨਿੱਜੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ।” ਹਾਂ ਇਹ ਹੈ. ਪਰ ਤੁਹਾਡਾ ਗਵਾਹ ਨਹੀਂ. ਤੁਹਾਡੇ ਗਵਾਹ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਚੀਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ.

ਯਿਸੂ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਕਲੱਬ ਨੂੰ "ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ" ਕਿਹਾ ਜਾਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਸੀ. ਉਹ ਪਤਰਸ ਦੀ ਚੱਟਾਨ ਅਤੇ ਰਸੂਲ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰਾਂ ਉੱਤੇ ਬੰਨ੍ਹੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਅੰਗ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਸੱਚ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਵਿਛੋੜੇ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਯਿਸੂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਐਲਾਨ ਸੀ,ਤੋਬਾ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ”. [1]ਮਰਕੁਸ 1: 15 ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਚਰਚ ਵਿਚ ਸਿਰਫ “ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਆਂ” ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰੂਹ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਾਨ ਦੀ ਸੱਚੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਲੁੱਟ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਅੰਤ ਵਿਚ ਇਕ ਰੂਹ ਨੂੰ “ਜ਼ਿੰਦਗੀ” ਦੇ “ਰਸਤੇ” ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸੱਦਣਾ ਹੈ. ”ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ.

ਜੇ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਕੀ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਪਾਪ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਨਤੀਜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸੱਚ ਬੋਲਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ "ਬੇਚੈਨ" ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਪਾਸੇ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਉਹ ਕੁੰਜੀ ਛੁਪਾ ਲਈ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੰਜ਼ੀਰਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਦੀ ਹੈ.

ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਪਿਆਰ ਦੇ ਲਾਭ ਲੈਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਤੋਬਾ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ. ਇੰਜੀਲ ਦਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲ ਇਹ ਹੈ ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਆਇਆ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਸਾਡਾ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਪਿਆਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ: ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਤਾਂ ਕਿ ਸੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰ ਸਕੇ.

ਹਰ ਕੋਈ ਜਿਹੜਾ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਪਾਪ ਦਾ ਗੁਲਾਮ ਹੈ ... ਤੋਬਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ. (ਜੌਹਨ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ., ਮਾਰਕ 1:15)

ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ: ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਤਲਾਕ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਧੋਖੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਸੱਚ ਬੋਲਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਕਸਰ ਲੋਕ ਡਰ ਜਾਂ ਘਬਰਾਹਟ ਵਿਚ ਫਸ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਸ਼ਬਦ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨਿਰਜੀਵ ਅਤੇ ਖੋਖਲੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ.

ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਦੋਵੇਂ.

 

ਨਾ ਡਰੋ 

ਜੇ ਅਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸੱਚ ਬੋਲਣ ਦਾ ਕੋਈ ਨੈਤਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੋਡਿਆਂ ਤੇ ਡਿੱਗਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਬੇਅੰਤ ਦਇਆ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਤੋਬਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਸੀਹ-ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ Goodੰਗ ਨਾਲ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ. ਸਾਡੇ ਪਾਪੀ ਹੋਣ ਦਾ ਕੋਈ ਬਹਾਨਾ ਨਹੀਂ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇੰਨੀ ਉੱਚ ਕੀਮਤ ਚੁਕਾਈ.

ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਚਰਚ ਦੇ ਘੁਟਾਲਿਆਂ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋਣ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਹੋਰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇੰਜੀਲ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਸਾਡਾ ਫ਼ਰਜ਼ ਖ਼ੁਦ ਮਸੀਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ - ਇਹ ਬਾਹਰੀ ਤਾਕਤਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਰਸੂਲ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਜੁਦਾਸ ਗੱਦਾਰ ਸੀ। ਨਾ ਹੀ ਪਤਰਸ ਚੁੱਪ ਰਿਹਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁਣਾਂ 'ਤੇ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਉਸ ਦੇ ਗੁਣਾਂ' ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜੋ ਸੱਚ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਰੱਬ ਹੀ ਪਿਆਰ ਹੈ.

ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ.

ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਸਚਿਆਈ ਹਾਂ।”

ਰੱਬ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੱਚ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

 

ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਸੱਚੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੇ ਨਾਸਰਤ ਦੇ ਯਿਸੂ ਦਾ ਨਾਮ, ਉਪਦੇਸ਼, ਜੀਵਨ, ਵਾਅਦੇ, ਰਾਜ ਅਤੇ ਰਹੱਸ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਘੋਸ਼ਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ... ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਲਈ ਇਹ ਸਦੀ ਪਿਆਸਾ ਹੈ ... ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਸੰਸਾਰ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਾਦਗੀ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ, ਆਗਿਆਕਾਰੀ, ਨਿਮਰਤਾ, ਨਿਰਲੇਪਤਾ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਬਲੀਦਾਨ ਦੀ ਆਸ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. -ਪੋਪ ਪੌਲ VI, ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਚ ਪ੍ਰਚਾਰ, 22, 76

ਬੱਚਿਓ, ਆਓ ਅਸੀਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਬੋਲਾਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਕੰਮ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰੀਏ. (1 ਯੂਹੰਨਾ 3:18)

 

 ਪਹਿਲਾਂ 27 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2007 ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ.

 

 

 

ਅਸੀਂ 1000 ਲੋਕਾਂ ਦੇ / 10 / ਮਹੀਨੇ ਦਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਟੀਚੇ ਵੱਲ ਵੱਧਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਲਗਭਗ%%% ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹਨ.
ਇਸ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਸਹਿਯੋਗ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ.

  

ਫੇਸਬੁੱਕ ਅਤੇ ਟਵਿੱਟਰ 'ਤੇ ਮਾਰਕ' ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ!
ਫੇਸਬੁੱਕ ਲਾਗੋਟਵਿੱਟਰਲੋਗੋ

Print Friendly, PDF ਅਤੇ ਈਮੇਲ

ਫੁਟਨੋਟ

ਫੁਟਨੋਟ
1 ਮਰਕੁਸ 1: 15
ਵਿੱਚ ਪੋਸਟ ਘਰ, ਹਾਰਡ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਟੈਗ , , , , , , , , , , , , , , , .

Comments ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.