ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦੀ "ਜਰੂਰੀ" ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ


ਨੂਹ ਦੇ ਸੰਦੂਕ, ਕਲਾਕਾਰ ਅਣਜਾਣ

 

ਉੱਥੇ ਕੁਦਰਤ ਵਿਚ ਵਾਪਰ ਰਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਤੇਜ਼ਕਰਨ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਮਨੁੱਖੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਚਰਚ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ. ਫਿਰ ਵੀ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਰਤ ਦਰਦ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜੋ ਕਿ “ਸ਼ੁਰੂਆਤ” ਹੋਵੇਗੀ। ਜੇ ਇਹ ਗੱਲ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਕਾਹਲੀ ਵਿਚ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਕਿਉਂ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਬਾਰੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਕੁਝ" ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ?

 

 

ਨੂਹ ਅਤੇ ਨਵਾਂ ਸੰਦੂਕ

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਨੂਹ ਨੂੰ ਇਕ ਕਿਸ਼ਤੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਹਦਾਇਤ ਕੀਤੀ, ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਜਿਸ ਨੇ ਲਿਆ ਦਹਾਕੇ. ਇਹ ਕਿਸ਼ਤੀ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਜੋ ਲੰਘਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਜੀਬ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਸੁੱਕੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ. ਜਦੋਂ ਜਾਨਵਰ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਬੱਦਲ ਵਿਚ ਆਉਂਦੇ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੇ ਇਕ ਵਧੀਆ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ. ਫਿਰ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਨੂਹ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਿਚ ਵੜਨ ਦੀ ਹਦਾਇਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੜ੍ਹ ਤੋਂ ਸੱਤ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ (ਉਤਪਤ 7: 4).

ਕੀ ਰੱਬ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਬੇਮਿਸਾਲ ਪਾਪ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਇਕ ਮਹਾਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਰਿਹਾ? ਉਸਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਹੈ—ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦੇਣਾ- ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਕਿਸ਼ਤੀ, “ਨਵੇਂ ਕਰਾਰ ਦਾ ਸੰਦੂਕ” ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਕੇ: ਧੰਨ ਹੈ ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ (ਉਸ ਨੂੰ "ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦਾ ਸੰਦੂਕ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਸੰਦੂਕ ਦੇ ਦਸ ਹੁਕਮ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ, ਮਰਿਯਮ ਨੇ ਉਸਦੀ ਕੁੱਖ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਚੁੱਕਿਆ. (ਵੇਖੋ, ਕੂਚ 25: 8 ਪੜ੍ਹੋ।) ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਟਾਈਪੋਲੋਜੀ ਵਿਚ ਚਰਚ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵੀ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਨੂਹ ਦਾ ਕਿਸ਼ਤੀ ਚਰਚ ਦੀ ਇਕ ਕਿਸਮ ਹੈ. ਮਰਿਯਮ ਨੇ “ਨਵਾਂ ਨੇਮ” ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਰੱਖਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ “ਨੂਹ ਦਾ ਨਵਾਂ ਸੰਦੂਤ” ਅਤੇ ਵਾਅਦਾ ਨੂਹ ਦੇ ਕਿਸ਼ਤੀ ਨੇ ਇਕ ਨਵੇਂ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ।)

ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦਾ ਨਵਾਂ ਸੰਦੂਕ ਬਣਨ ਦਾ ਸਮਕਾਲੀ ਪ੍ਰਗਟਾਉ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਪੁਰਤਗਾਲ ਦੇ ਫਾਤਿਮਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ "ਆਪਣੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਦੀ ਸ਼ਰਨ" ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ .ੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ. 

ਫਿਰ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਮੰਦਰ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨੇਮ ਦਾ ਸੰਦੂਕ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਉਥੇ ਬਿਜਲੀ ਦੀਆਂ ਬੁਛਾੜਾਂ, ਗੜਬੜੀਆਂ ਅਤੇ ਗਰਜ ਦੀਆਂ ਛਿਲਕਾਂ, ਭੁਚਾਲ ਅਤੇ ਹਿੰਸਕ ਗੜੇਮਾਰੀ ਸਨ। ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ, ਇੱਕ womanਰਤ ਸੂਰਜ ਦੀ ਪੋਸ਼ਾਕ ਪਾ ਰਹੀ ਸੀ, ਉਸਦੇ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠ ਚੰਦਰਮਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਦਾ ਤਾਜ ਹੈ ... (Rev 11: 19-12: 1)

ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ “ਉਸਦੇ ਨੇਮ ਦੇ ਸੰਦੂਕ… sunਰਤ ਨੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਪੋਸ਼ਾਕ” ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ “ਅਕਾਸ਼” ਵਿਚ ਅਗਲੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ “ਵਿਸ਼ਾਲ ਲਾਲ ਅਜਗਰ” ਦੀ ਸੀ:

ਇਸਦੀ ਪੂਛ ਨੇ ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਤੀਸਰੇ ਤਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਲਾਹ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ. (ਪ੍ਰਕਾ. 12: 4)

ਕੁਝ ਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ “ਚਰਚ ਦੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ” ਜਾਂ ਪਾਦਰੀ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਵਿੱਚ ਪੈ ਗਏ ਹਨ (ਸਟੀਵਨ ਪੌਲ; ਚਿੱਠੀ ਦੁਆਰਾ ਅਕਾਉਂਟਿਕ ter ਪੱਤਰ; ਆਈਯੂਨੀਵਰਸੀ, 2006). ਇਸ ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਉਪਕਰਣ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਜਾਂ ਬਗਾਵਤ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਜਾਪਦੇ ਹਨ ... ਅਤੇ ਏ ਸ਼ੁੱਧਤਾ.

 

ਮੈਰੀ, ਆਰਕ ਅਤੇ ਰਿਫਿUਜ਼

ਹੁਣ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਗੈਰ-ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਦੇ ਮਾਰੀਆਨ ਵਿਰੋਧੀ ਸ਼ੰਕਿਆਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਿੰਤਤ ਹੋਣੇ ਬੰਦ ਕਰੀਏ. ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਧੁਨਿਕ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਰਿਯਮ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ, ਰੂਪਾਂਤਰਣ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ “ਮਾੜੇ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰ” ਵੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਸਥਾਪਿਤ ਚਰਚ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਜਣੇਪਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਅਸਾਧਾਰਣ ਅਤੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ.

, ਜੀ ਮਰਿਯਮ ਇਕੱਠੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਤੂਫਾਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਦੇ ਛੋਟੇ ਛੋਟੇ ਲੇਲੇ ਉਸਦੀ ਛਾਤੀ ਵਿੱਚ.

ਧਰਤੀ, ਸਮੁੰਦਰ ਜਾਂ ਦਰੱਖਤਾਂ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਕਰੋ ਜਦ ਤਕ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੇਵਕਾਂ ਦੇ ਮੱਥੇ ਉੱਤੇ ਮੋਹਰ ਨਹੀਂ ਲਗਾ ਦਿੰਦੇ. (Rev 7: 3)

ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨੂਹ ਨੂੰ ਰੱਬ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਨੂਹ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਸਾਡੀ ਮਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਸ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰੀਏ, ਬਲਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੂਹਾਂ ਲਿਆਵਾਂਗੇ, “ਦੋ ਦੋ, ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ.” ਅਸੀਂ ਲਿਆਉਣਾ ਹੈ ਰੂਹ ਦੀ ਵਾ harvestੀ ਸਾਡੇ ਗਵਾਹ ਦੁਆਰਾ, ਦੁੱਖ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ.

ਜਿਹੜੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਉਹ ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਸਨ, ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਉਹ ਆਏ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਨੂਹ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. (ਜਨਰਲ 7:16) 

ਇਸ ਮਹਾਨ ਸੰਦੂਕ ਦੀ ਕਮਾਨ 'ਤੇ ਇਕ ਨਾਮ ਚਮਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਉਹ ਨਾਮ ਹੈ "ਦਇਆ” ਰੱਬ ਸਾਡਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਸਧਾਰਨ ਧੀਰਜ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਦਾ ਹਰ ਮੌਕਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ. ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੈਵੀ ਦਇਆ ਸੇਂਟ ਫਾਸੀਨਾ ਹੈ, ਕੋਈ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸੰਦੂਕ ਵਿਚ ਰੈਂਪ.

ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਆਖਰੀ ਉਮੀਦ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹਾਂ; ਉਹ ਹੈ ਮੇਰੀ ਰਹਿਮਤ ਦਾ ਪਰਬ। ਜੇ ਉਹ ਮੇਰੀ ਰਹਿਮਤ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ, ਉਹ ਸਦਾ ਲਈ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਣਗੇ ... ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਇਸ ਮਹਾਨ ਰਹਿਮਤ ਬਾਰੇ ਦੱਸੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੁਖਦਾਈ ਦਿਨ, ਮੇਰੇ ਨਿਆਂ ਦਾ ਦਿਨ ਨੇੜੇ ਹੈ. -ਬ੍ਰਹਮ ਦਇਆ ਦੀ ਡਾਇਰੀ, ਸੇਂਟ ਫੂਸਟੀਨਾ, ਐਨ. 965 (ਦੇਖੋ) ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਆਖਰੀ ਉਮੀਦ – ਭਾਗ II)

 

ਜਰੂਰੀ

ਸਾਡੇ ਦਿਨ ਦੀ ਅਤਿ ਜ਼ਰੂਰੀਤਾ ਇਹ ਹੈ: ਸੰਦੂਕ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਅਜੇ ਵੀ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੈ, ਅਜੇ ਵੀ ਅੰਦਰ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ, ਪਰ ਮੌਕਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਸ ਦੇ ਹਨੇਰੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ. (ਪ੍ਰਭੂ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਬੇਮਿਸਾਲ theੰਗ ਨਾਲ ਕਿਸ਼ਤੀ ਦੇ ਰੈਂਪ ਨੂੰ “ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ” ਕਰੇਗਾ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦਾ ਅੰਤਮ ਅਵਸਰ ਦੇਵੇਗਾ… ਏ “ਚੇਤਾਵਨੀ"ਜਾਂ"ਜ਼ਮੀਰ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ, ”ਚਰਚ ਦੇ ਕੁਝ ਰਹੱਸੀਆਂ ਅਤੇ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ। ਦੇਖੋ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਤੁਰ੍ਹੀ — ਭਾਗ ਵੀ.)

ਤਦ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ [ਨੂਹ] ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. (ਜਨਰਲ 7:16)

ਇਕ ਵਾਰ ਨੂਹ ਦੇ ਕਿਸ਼ਤੀ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ, ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੀ. ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਵੀ, ਮਰਿਯਮ ਨੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਨੂੰ "ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਸਮੇਂ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ. ਫਿਰ ਦਰਵਾਜਾ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਤੂਫਾਨ ਦੇ ਬੱਦਲ, ਉਹ ਧੋਖਾ ਦੇ ਬੱਦਲ ਜਿਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਾਡੇ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਸੰਘਣੇ ਹੋ ਜਾਣਗੇ ਸੱਚ ਦੇ ਚਾਨਣ ਨੂੰ ਰੋਕੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੇ ਸਿਰਫ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ. ਚਰਚ ਦਾ ਅਤਿਆਚਾਰ ਸਿਖਰ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ ਸਨ, ਸਵਰਗ ਦੀ ਰਾਖੀ ਵਿਚ ਹੋਣਗੇ, ਇਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਮੈਂਟਲ ਦੇ ਹੇਠੋਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ “ਜਹਾਜ਼ ਛੱਡਣ” ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰੇਗਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਝੂਠ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਚਮਕਦਾਰ ਚਮਕ ਦੁਆਰਾ ਸੰਦੂਕ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਾ ਖਿੱਚਣ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਹੋਵੇਗੀ, ਜੋ ਕਿ ਝੂਠੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਜਿਹੜੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਭੁਲੇਖੇ ਭੇਜਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਝੂਠੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਣ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ ਜਿਹੜੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਕੁਧਰਮ ਵਿੱਚ ਖ਼ੁਸ਼ ਸਨ।  (2 ਥੱਸਲ 2: 7-12)

ਸੰਦੂਕ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਕੁਝ ਹੀ ਹੋਣਗੇ, ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਚ ਪੈਰਲਲ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀ, ਪੂਰਨ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਵਾਅਦੇ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ.

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕਿਸ਼ਤੀ ਬਣਾਉਣ ਵੇਲੇ ਨੂਹ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੁਝ ਲੋਕ, ਸਾਰੇ ਅੱਠ, ਪਾਣੀ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਬਚਾਏ ਗਏ ਸਨ. (1 ਪਤ 3:20)

(ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ) ਹੜ੍ਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਹ ਖਾ ਰਹੇ ਸਨ, ਪੀ ਰਹੇ ਸਨ, ਵਿਆਹ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਜਦ ਤੱਕ ਕਿ ਨੂਹ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੜ੍ਹ ਆਉਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਲੈ ਜਾਣ ਤੱਕ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਆਉਣ ਤੇ ਇਹ ਵੀ ਹੋਏਗਾ (ਇਹ ਵੀ) (ਮੱਤੀ 24; 38-39)

 

ਫਲੱਡ 

ਜਦੋਂ ਕਲੀਸਿਯਾ ਲਈ ਉਹ “ਸੱਤ ਦਿਨ” ਬਿਪਤਾ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ, ਤਦ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਵੇਗਾ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ.

ਇਹ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਨਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਵੇਗੀ। ਜੇ ਇਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਖਤਮ ਹੋਏਗਾ ਜੋ ਰੱਬ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ? (1 ਪਤ 4:17)

ਪੋਥੀ ਦੁਆਰਾ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਤਲਵਾਰ—“ਮਾਮੂਲੀ ਫ਼ੈਸਲਾ”। ਇਹ ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਹੋਵੇਗਾ. ਪੋਥੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਅੱਗੇ The ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਯੁੱਗ, ਅਤੇ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਦੁਸ਼ਮਣ: “ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਨਬੀ.”

ਉਹ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ ਅਤੇ ਧਰਮ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚੋਂ ਕੌਮਾਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਤਿੱਖੀ ਤਲਵਾਰ ਆਈ ਸੀ ... ਦਰਿੰਦਾ ਫੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਅੱਖੀਂ ਉਹ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵਿਖਾਏ ਸਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਕੀਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਰਿੰਦੇ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਕਬੂਲ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਇਸ ਦਾ ਚਿੱਤਰ. ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਸਲਫਰ ਨਾਲ ਬਲਦੇ ਬਲਦੇ ਤਲਾਬ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿੰਦਾ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਉਸ ਤਲਵਾਰ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰੇ ਗਏ ਜੋ ਘੋੜੇ ਤੇ ਸਵਾਰ ਇੱਕ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਪੰਛੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਸ ਤੇ ਘੇਰਦੇ ਹਨ ... ਤਦ ਮੈਂ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਇੱਕ ਦੂਤ ਨੂੰ ਆਉਂਦਿਆਂ ਵੇਖਿਆ ... ਉਸਨੇ ਅਜਗਰ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੱਪ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਜਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਹੈ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ... (ਰੇਵ 19:11, 15, 20-21, 20: 1-2) 

ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਉੱਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਉੱਤੇ ਨਿਆਂ ਦੇਣਾ ਹੈ: ਪਵਿੱਤਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤਲਵਾਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਏਗੀ, ਪ੍ਰਭੂ ਆਖਦਾ ਹੈ ... ਧਰਤੀ ਦੇ ਕੋਨੇ ਤੋਂ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਤੂਫਾਨ ਛਿੜਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। (ਯਿਰ 25: 31-32)

ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਜਰੂਰੀਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ... ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦਿਲਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਤਪੱਸਿਆ ਅਜੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦੀ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਲਗਦਾ ਹੈ, ਹੁਣ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ ਸੰਦੂਕ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਵੋ.

ਵੇਖੋ, ਹੁਣ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਸਮਾਂ ਹੈ; ਵੇਖੋ, ਹੁਣ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ. (2 ਕੁਰਿੰ 6: 2)

ਮਰਿਯਮ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਖੁਦ ਆਪਣਾ ਘਰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਸੀਯੋਨ ਦੀ ਧੀ ਹੈ, ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਦਾ ਸੰਦੂਕ, ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵੱਸਦੀ ਹੈ. ਉਹ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਨਿਵਾਸ” ਹੈ। . . ਆਦਮੀਆਂ ਨਾਲ। ” ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਮਰਿਯਮ ਉਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈ. -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਟੀਜ਼ਮ, 2676; ਸੀ.ਐਫ. ਕੂਚ 25: 8

 

 

ਸੰਦੂਕ ਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰੋ
(ਇਹ ਕਵਿਤਾ ਮੈਨੂੰ ਭੇਜੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਸੀ ...)

 

ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਪਿਆਰੇ ਬੱਚੇ ਆਓ

 

ਮੁਕੱਦਮੇ ਦਾ ਸਮਾਂ ਇਥੇ ਹੈ,

 

ਮੇਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਿਚ

 

ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਡਰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿਆਂਗਾ.

 

ਬਿਲਕੁਲ ਜਿਵੇਂ ਨੂਹ ਨੇ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ

 

ਬਚਾਇਆ ਜਿਹੜੇ ਧਿਆਨ ਕਰਨਗੇ,

 

ਅਤੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਅਤੇ ਬੋਲ਼ੇ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਗਏ

 

ਸੰਸਾਰੀ ਪਾਪ ਅਤੇ ਲਾਲਚ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ.

 

ਪਾਪ ਅਤੇ ਗਲਤੀ ਦਾ ਰਾਜ

 

ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਲਦੀ ਹੀ ਹੜ ਆਉਣਗੇ,

 

ਆਦਮੀ ਨੇ ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਨਾਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰਨ ਕਰਕੇ

 

ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਛੁਟਕਾਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਲਹੂ.

 

ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਖਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ

 

ਕੰ childrenੇ 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ,

 

ਦਿਮਾਗ ਅਤੇ ਦਿਲ ਪਰੇਸ਼ਾਨ

 

ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਪਕੜ ਵਿੱਚ ਉਹ ਡੁੱਬਦੇ ਹਨ.

 

ਮੇਰੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਇੱਕ ਪਨਾਹ ਹੋਵੇਗੀ

 

ਮੈਂ ਬਚਾਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਬਚਾਵਾਂਗਾ,

 

ਜਿਹੜੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪਨਾਹ ਲੈਂਦੇ ਹਨ

 

ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਾਂਗਾ ਬਹਾਦਰ ਬਣਨ ਲਈ.

 

ਮੇਰੀ ਮਾਂ-ਪਿਆਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਰ ਦੇਵੇਗਾ

 

ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਮਾਰਗ ਅਤੇ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਾਂਗਾ,

 

ਡਰ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ

 

ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹਾਂ

 

—ਮਾਰਗਰੇਟ ਰੋਜ਼ ਲਾਰੈਵੀ, 11 ਜੁਲਾਈ, 1994

 

ਹੋਰ ਪੜ੍ਹਨਾ:

 

 

ਇੱਥੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਨਾ-ਮੈਂਬਰ ਬਣੋ or ਗਾਹਕ ਇਸ ਜਰਨਲ ਨੂੰ. 

 

Print Friendly, PDF ਅਤੇ ਈਮੇਲ
ਵਿੱਚ ਪੋਸਟ ਘਰ, ਮੈਰੀ, ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਸਮਾਂ.