ਰਫਿ .ਜੀ ਸੰਕਟ ਦਾ ਕੈਥੋਲਿਕ ਜਵਾਬ

ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ, ਸਹਿਜ ਐਸੋਸੀਏਟਡ ਪ੍ਰੈਸ

 

IT ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਅਸਥਿਰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ - ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸੰਤੁਲਿਤ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ: ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ, ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਕੂਚ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਪੌਲ II ਨੇ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ "ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਮਨੁੱਖੀ ਦੁਖਾਂਤਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਦੁਖਾਂਤ" ਕਿਹਾ. [1]ਮੋਰੋਂਗ ਵਿਖੇ ਜਲਾਵਤਨੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼, 21 ਫਰਵਰੀ, 1981 ਕੁਝ ਦੇ ਲਈ, ਜਵਾਬ ਅਸਾਨ ਹੈ: ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਲੈ ਜਾਓ, ਜਦੋਂ ਵੀ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ, ਇਹ ਵਧੇਰੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਮਾਪੇ ਅਤੇ ਸੰਜਮਿਤ ਜਵਾਬ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਭੱਜ ਰਹੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਵੀ ਦਾਅ ਤੇ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਜੇ ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਵਿਚਕਾਰਲੀ ਸੜਕ ਕੀ ਹੈ, ਉਹ ਜੋ ਸੱਚੇ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰੇਗੀ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਆਮ ਭਲਾਈ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇ? ਕੈਥੋਲਿਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਸਾਡਾ ਕੀ ਜਵਾਬ ਹੈ?

 

ਸੰਕਟ

ਸਾਡੀ ਵਿਸ਼ਵ ਇਕ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਸੰਕਟ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਤੀਸਰੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਹੀਂ ਵੇਖੀ ਗਈ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਵੱਡੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਖਤ ਫੈਸਲਿਆਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ…. ਸਾਨੂੰ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਜੋਂ ਵੇਖਣਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦੇਖਣਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਨਾ, ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਪ੍ਰਤੀ ਉੱਤਮ ਉੱਤਮ ਹੁੰਗਾਰਾ ਭਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ; ਅਜਿਹੇ respondੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮਨੁੱਖੀ, ਨਿਆਂਪੂਰਨ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਹੈ ... ਆਓ ਸੁਨਹਿਰੀ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰੀਏ: ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਉਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਕਰੋ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕਰੋ. OPਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, ਯੂ ਐਸ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ, 24 ਸਤੰਬਰ, 2015; usatoday.com

ਮੌਜੂਦਾ ਰਫਿeਜੀ ਸੰਕਟ 'ਤੇ ਸਿਵਲ ਅਤੇ ਤਰਕਪੂਰਨ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਲਈ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਰੁਕਾਵਟ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਬਿਲਕੁਲ ਸਮਝ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ ਇਸੇ ਸੰਕਟ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ “ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਜਿਥੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਹਰ ਤਰਾਂ ਦੇ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਰੁਕੇਗਾ।”[2]ਪੋਂਟੀਫਿਕਲ ਕੌਂਸਲ ਫਾਰ ਪੇਸਟੋਰਲ ਕੇਅਰ ਆਫ਼ ਪਰਵਾਸੀਆਂ ਅਤੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ, "ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ: ਏਕਤਾ ਲਈ ਇਕ ਚੁਣੌਤੀ", ਇੰਟ੍ਰੋ.; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ

ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ, ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ, ਹੈ ਜੰਗ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ, ਮੁਸਲਮਾਨ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਲੜਾਈ, ਕੌਮਾਂ ਦਰਮਿਆਨ ਲੜਾਈ, ਤੇਲ ਦੀ ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਰਾਜ ਲਈ ਲੜਾਈ। ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਆਪਣੇ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ, ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਨੇ “ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ, ਗੰਭੀਰਤਾ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀਤਾ” ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ। [3]ਸੀ.ਐਫ. ਯੂ ਐਸ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ, 24 ਸਤੰਬਰ, 2015; straitstimes.com ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਦੀਆਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਮੌਜੂਦਾ ਰਫਿ .ਜੀ ਸੰਕਟ ਦੇ ਕੇਵਲ ਹੱਲ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤਿੰਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਜਾਗਰ ਕਰਾਂਗਾ ਜੋ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਅਫਰੀਕਾ ਤੋਂ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪ੍ਰਵਾਸ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ.

 

I. ਮੁਸਲਿਮ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ

ਹਾਲਾਂਕਿ ਈਸਾਈ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮਿਕ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਸੇ ਤਰਾਂ ਮੁਸਲਮਾਨ ਵੀ ਹਨ। ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਦੋ ਵੱਡੇ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਸੁੰਨੀ ਅਤੇ ਸ਼ੀਆ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵੰਡ 1400 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਵਿਵਾਦ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਨਬੀ ਮੁਹੰਮਦ ਨੂੰ ਕੌਣ ਸਫ਼ਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅੱਜ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਤਭੇਦ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੌਣ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਹੈ 
ਖੇਤਰ ਜਾਂ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼.

ਅਲ ਕਾਇਦਾ, ਆਈਐਸਆਈਐਸ, ਹਮਾਸ ਅਤੇ ਬੋਕੋ ਹਰਮ ਸੁਨੀ ਮੁਸਲਿਮ ਸਮੂਹ ਹਨ ਜੋ ਅੱਤਵਾਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਧਮਕਾਉਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ useਣ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਹਿਸ਼ੀ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ. ਫਿਰ ਫਿਲਪੀਨਜ਼ ਵਿਚ ਅਬੂ ਸਯਯਫ, ਕਸ਼ਮੀਰ ਵਿਚ ਲਸ਼ਕਰ ਈ ਤੋਇਬਾ ਅਤੇ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਤਾਲਿਬਾਨ ਹਨ. ਲੇਬਨਾਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਿਜ਼ਬੁੱਲਾਹ ਕੁਝ ਸ਼ੀਆ ਦੀ ਫੌਜੀ ਬਾਂਹ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਸ਼ਰੀਆ ਕਾਨੂੰਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਇਸਲਾਮਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਭੱਜ ਰਹੇ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਉਜਾੜੇ ਲਈ ਇੱਕ ਡਿਗਰੀ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ (ਨੋਟ: ਇਸਲਾਮਿਕ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ ਅਕਸਰ ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹੋਰ ਪਾਰਟੀ ਉਸਦੀ ਗਲਤ ਵਿਆਖਿਆ ਜਾਂ ਇਸਲਾਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ "ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ" ਹੈ).

 

II. ਪੱਛਮੀ ਦਖਲ

ਇੱਥੇ, ਸਥਿਤੀ ਹੋਰ ਵੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਜਾਣਿਆ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮੁਲਕਾਂ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ, ਨੇ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵਿਚ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ "ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਿੱਤਾਂ" ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਉਪਰੋਕਤ ਅੱਤਵਾਦੀ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰ, ਸਰੋਤ ਅਤੇ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਹੈ। ਕਿਉਂ? ਇਹ "ਤੇਲ" ਕਹਿਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਰਲ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਇਕ ਹੋਰ ਘੱਟ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਪਰ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਾਰਨ ਫ੍ਰੀਮਾਸੋਨਰੀ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਾਲ "ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਲੋਕਤੰਤਰਾਂ" ਦੇ ਫੈਲਣ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਹਨ: [4]ਵੇਖੋ, ਭੇਤ ਬਾਬਲ

ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ। ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਈਸਾਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੂਸਰੇ ਪਾਸੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਹ ਲੋਕ ਸਨ ਜੋ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਸਾਡੀ ਫੌਜੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਵਿੱਤੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਲੋਕਤੰਤਰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਗੁੰਮ ਹੋਏ ਐਟਲਾਂਟਿਸ ਨੂੰ [ਸਿਰਫ ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਇਕ ਯੂਟੋਪੀਅਨ ਸਿਸਟਮ] ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ. Rਡਾ. ਸਟੈਨਲੇ ਮੋਨਟੀਥ, ਦਿ ਨਿ At ਅਟਲਾਂਟਿਸ: ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਗੁਪਤ ਰਹੱਸ (ਵੀਡੀਓ); ਇੰਟਰਵਿ interview ਡਾ ਸਟੈਨਲੇ ਮੋਂਟੀਥ

ਪੱਛਮੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦੇ ਤਿੰਨ ਤਬਾਹਕੁਨ ਪਹਿਲੂ ਹਨ, ਪਹਿਲਾਂ, ਇਰਾਕ ਦੀ ਲੜਾਈ, ਜਿਸ ਦੇ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਦਾਅਵਿਆਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸੈਂਕੜੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ "ਪੁੰਜ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਹਥਿਆਰ." [5]ਸੀ.ਐਫ. ਟੂ ਮਾਈ ਅਮੈਰੀਕਨ ਫ੍ਰੈਂਡਜ਼ ਨੂੰ ਦੂਜਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਅੱਤਵਾਦੀ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰੱਥ ਬਣਾਇਆ ਹੈ.

ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੇ ਸਰਕਲਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੀ ਕੱ omਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਹਾਲਾਂਕਿ ਯੂਐਸ ਖੁਫੀਆ ਏਜੰਸੀਆਂ ਅਤੇ ਆਈਐਸਆਈਐਸ ਦਾ ਗੂੜ੍ਹਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ, ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਅਤੇ ਫੰਡ ਦਿੱਤੇ ਹਨ. —ਸਟੀਵ ਮੈਕਮਿਲਨ, 19 ਅਗਸਤ, 2014; ਗਲੋਬਲ ਰਿਸਰਚ

ਤੀਜਾ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਓਬਾਮਾ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ ਖਿੱਤੇ ਤੋਂ ਅਮਰੀਕੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੇ ਗੱਠਜੋੜ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਖਲਾਅ ਨੇ ਅਤਿਅੰਤ ਅਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਮੁਸਲਿਮ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਦਰਮਿਆਨ ਇੱਕ ਹਿੰਸਕ ਸ਼ਕਤੀ-ਸੰਘਰਸ਼ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ, ਮੌਜੂਦਾ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਸੰਕਟ ਵੱਲ ਲੈ ਗਿਆ ਹੈ।

 

III. ਇਸਲਾਮੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੱਛਮੀ ਲੋਕ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਦੀ ਗੰਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸਲਾਮ ਇਸਾਈ, ਜਾਂ ਹੋਰਨਾਂ ਧਰਮਾਂ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ “ਚਰਚ ਅਤੇ ਸਟੇਟ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਛੋੜਾ” ਹੈ [6]ਪੋਲੈਂਡ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਅਪਵਾਦ ਹੈ ਕਿਵੇਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸਲਾਮ ਗਲੇ ਇੱਕ ਧਾਰਣਾ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਕ ਆਦਰਸ਼ ਇਸਲਾਮਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ, ਆਰਥਿਕਤਾ, ਰਾਜਨੀਤੀ, ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਧਰਮ ਸਾਰੇ ਇਸਲਾਮੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਇੱਕੋ ਹੀ ਫੇਫੜਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਸਾਹ ਲੈਂਦੇ ਹਨ. ਸ਼ਰੀਆ ਕਾਨੂੰਨ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸਲਾਮਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁਸਲਿਮ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਹੈ ਜਿਥੇ ਸੁੰਨੀ ਇਸਲਾਮੀ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ 85-89% ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹਨ.

ਇਸਲਾਮਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਕੇਂਦਰ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਖਲੀਫਾ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇਸਲਾਮਿਕ ਰਾਜ ਹੇਠ ਲਿਆਉਣਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਕੁਰਾਨ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ:

ਇਹ ਉਹ (ਅੱਲ੍ਹਾ) ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਦੂਤ ਨੂੰ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸੱਚ ਦੇ ਧਰਮ (ਭਾਵ ਇਸਲਾਮ) ਦੇ ਨਾਲ ਭੇਜਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਉੱਤੇ ਦਬਦਬਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਮੁਸ਼ਰੀਕੂਨ (ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ) ਇਸ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. —ਇਮਕਿQ ਐਟ-ਤਵਾਬਾ, 9:33 ਅਤੇ ਸੇਫ 61: 4-9, 13

ਮੌਲਾਨਾ ਸਯਦ ਅਬੁਲ ਅਲਾ ਮਜਦੂਦੀ (ਜਨਮ 1905) ਭਾਰਤੀ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਤੋਂ ਇਕ ਇਸਲਾਮੀ ਵਿਦਵਾਨ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਮਹਾਨ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਓੁਸ ਨੇ ਕਿਹਾ:

ਇਸਲਾਮ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਦੂਜੇ ਧਰਮਾਂ ਵਾਂਗ ਇਕ ਸਧਾਰਣ ਧਰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੁਸਲਿਮ ਕੌਮਾਂ ਸਧਾਰਣ ਕੌਮਾਂ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਮੁਸਲਿਮ ਕੌਮਾਂ ਬਹੁਤ ਖਾਸ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦਾ ਹੁਕਮ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰੇ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਹਰ ਕੌਮ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰੇ…. ਇਸ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸਲਾਮ ਹਰ availableੰਗ ਨਾਲ ਉਪਲਬਧ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਜਹਾਦ ਹੈ. -ਇਸਲਾਮ ਅਤੇ ਅੱਤਵਾਦ, ਮਾਰਕ ਏ ਗੈਬਰੀਏਲ, (ਲੇਕ ਮੈਰੀ ਫਲੋਰਿਡਾ, ਕਰਿਸ਼ਮਾ ਹਾ Houseਸ 2001) ਪੀ

ਮੁਹੰਮਦ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਗਲੋਬਲ ਖਲੀਫ਼ਾ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਦੇ ਇੱਕ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਮਾਈਗਰੇਸ਼ਨ ਜਾਂ “ਹਿਜਰਾ”।

… ਹਿਜਰਾ — ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ concept ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਦੇਸੀ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਪੂਰਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੱਤਾ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਇੱਕ meansੰਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਕਸਤ ਸਿਧਾਂਤ ਬਣ ਗਈ ... ਇੱਕ ਗੈਰ-ਮੁਸਲਿਮ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁਸਲਮਾਨ ਭਾਈਚਾਰੇ ਲਈ ਮੁੱਖ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵੱਖਰਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਖਰਾ. ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਦੀਨਾ ਦੇ ਚਾਰਟਰ ਵਿਚ, ਮੁਹੰਮਦ ਨੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਲਈ ਮੁ ruleਲੇ ਨਿਯਮ ਦੀ ਰੂਪ ਰੇਖਾ ਦਿੱਤੀ ਜੋ ਗੈਰ-ਮੁਸਲਿਮ ਧਰਤੀ, ਭਾਵ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਵੱਖਰਾ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. - ਵਾਈ ਕੇ ਚੈਰਸਨ, "ਮੁਹੰਮਦ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਮੁਸਲਿਮ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦਾ ਟੀਚਾ", 2 ਅਕਤੂਬਰ, 2014

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਪਰਵਾਸ ਵਿਚ ਹਿਜਰਾਹ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਕਿਸ ਹੱਦ ਤਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਉਥੇ ਨਵੇਂ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਮੁੱਖ ਰਣਨੀਤੀਕਾਰ, ਸਟੀਵ ਬੈਨਨ, ਇਸਲਾਮਿਕ ਖਲੀਫਾ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਰਿਕਾਰਡ ਉੱਤੇ ਹਨ।

ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕੋਝਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਜੇਹਾਦੀ ਇਸਲਾਮੀ ਫਾਸੀਵਾਦ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਸਪਸ਼ਟ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਇਹ ਯੁੱਧ ਹੈ, ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਨਾਲ, ਸਰਕਾਰਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਮੈਟਾਸੈਟਾਸਿੰਗ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ... ਇਹ ਲੜਾਈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਹੈ.  2014 ਵਿਚ ਵੈਟੀਕਨ ਵਿਖੇ ਇਕ ਕਾਨਫਰੰਸ ਤੋਂ; ਬੁਜ਼ਫਿਡਨਿeਜ਼, 15 ਨਵੰਬਰ, 2016

ਇਹ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਸਿਰਫ "ਕੱਟੜਪੰਥੀਆਂ" ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਆਸਟ੍ਰੀਆ ਦੇ ਕਾਰਡਿਨਲ ਸ਼ਨਨਬਰਨ, ਜੋ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਭਾਰੀ ਆਮਦ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਪੁੱਛਿਆ:

ਕੀ ਯੂਰਪ ਨੂੰ ਫਤਿਹ ਕਰਨ ਦੀ ਤੀਜੀ ਇਸਲਾਮੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੋਵੇਗੀ? ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਇਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯੂਰਪ ਇਸ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਹੈ. -ਕੈਥੋਲਿਕ, 27 ਦਸੰਬਰ, 2016

ਚੈੱਕ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਆਗੂ, ਕਾਰਡਿਨਲ ਮਿਲੋਸਲਾਵ ਵਲਕ ਨੇ ਵੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਪੱਛਮ ਦੁਆਰਾ ਗਰਭ ਨਿਰੋਧ ਅਤੇ ਗਰਭਪਾਤ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਯੂਰਪ ਆਪਣੀ ਈਸਾਈ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁਆਉਣ ਦਾ ਜੋਖਮ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ. 

ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੇ ਈਸਾਈ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੱਚੇ ਹਨ; ਇਸੇ ਲਈ ਡੈਮੋਗ੍ਰਾਫਿਸਟ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਯੂਰਪ ਮੁਸਲਮਾਨ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ. ਯੂਰਪ ਆਪਣੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨੀਂਹ ਛੱਡਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰੇਗਾ ... ਜਦ ਤੱਕ ਮਸੀਹੀ ਨਹੀਂ ਜਾਗਦੇ, ਜੀਵਨ ਇਸਲਾਮਾਈਜ਼ਡ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਈਸਾਈਅਤ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜ ਦੇ ਕਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਤੇ ਇਸਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਛਾਪਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ. -ਵਿਸ਼ਵ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨਜਨਵਰੀ 29th, 2017

ਕੁਝ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਯੂਰਪੀਅਨ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਦਰ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੇਠਾਂ ਆ ਗਈ ਹੈ. [7]ਸੀ.ਐਫ. ਮੁਸਲਿਮ ਜਨਸੰਖਿਆ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹੀ ਗੱਲ ਹੈ ਜੋ ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI ਨੇ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪਾਂ 'ਤੇ ਮਨਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ:

ਨਿਰਣੇ ਦੀ ਧਮਕੀ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਚਿੰਤਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਯੂਰਪ, ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਪੱਛਮ ... ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਡੇ ਕੰਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪੁਕਾਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ... "ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਤੋਬਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ਮ੍ਹਾਦਾਨ ਨੂੰ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦੇਵਾਂਗਾ." - ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, Homily ਖੋਲ੍ਹਣਾ, ਬਿਸ਼ਪਸ ਦਾ ਸਿੰਨਡ, 2 ਅਕਤੂਬਰ, 2005, ਰੋਮ

ਕਾਰਡਿਨਲ ਰੇਮੰਡ ਬੁਰਕੇ ਨੇ ਵੀ ਇਟਲੀ ਦੇ ਅਖਬਾਰ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿ. ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮੀਕਰਨ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਉਠਾਇਆ ਸੀ Il Giornale.

ਇਸਲਾਮ ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ ਇਕ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਲਈ, ਅੱਲ੍ਹਾ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਮਸੀਹ ਨੇ ਇੰਜੀਲ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਸੀ: 'ਕੈਸਰ ਨੂੰ ਕੀ ਦੇਣਾ ਹੈ ਉਹ ਕੀ ਹੈ'. ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਇਸਲਾਮਿਕ ਧਰਮ, ਜੋ ਕੁਰਾਨ ਦੇ ਨਿਯਮ ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣਾ ਹੈ ਜਿਥੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਹਨ, ਉਹ ਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਰੀਆ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. Archਮਾਰਕ 4, 2016, Il Giornale'ਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ ਬ੍ਰਿਟਬਰਟ.ਕਾੱਮ

ਇਹ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਹੀ ਬਿਆਨ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਕੀ ਇਹ ਸੱਚ ਹਨ? ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਸੰਗ੍ਰਿਹ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਨੇ ਯੂਟਿ onਬ ਉੱਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਹਰ ਹਿੱਸੇ - ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ, ਇਮਾਮਾਂ, ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕਾਂ ਅਤੇ ਜੇਹਾਦੀਆਂ - ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ:

 

ਅਸਲੀਅਤ ਚੈੱਕ

ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਸੰਕਟ 'ਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਆਪਣੇ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿਚ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਨੇ ਸਾਰੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ “ਸਧਾਰਣ ਕਮੀਵਾਦ” ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਜਿਹੜੀ ਸਿਰਫ ਚੰਗੇ ਜਾਂ ਬੁਰਾਈ, ਧਰਮੀ ਅਤੇ ਪਾਪੀ ਹੀ ਵੇਖਦੀ ਹੈ। [8]ਸੀ.ਐਫ. ਯੂ ਐਸ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ, 24 ਸਤੰਬਰ, 2015; straitstimes.com ਦਾ ਥੋਕ ਬ੍ਰਾਂਡਿੰਗ ਸਾਰੇ ਸਵੈ-ਵਰਣਿਤ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖ਼ਤਰਾ, ਜਾਂ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਇਸਲਾਮ ਦੀ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ. ਇਕ ਪਾਸੇ, ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਤੁਹਾਡਾ ਅਤੇ ਮੇਰਾ, ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਭੱਜ ਰਹੇ ਹਨ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ “ਖੁੱਲੀ ਸਰਹੱਦ” ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਅਸਥਿਰ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਰੇ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਡਰ ਅਤੇ ਲੋਕਪ੍ਰਿਅ ਅੰਦੋਲਨ ਭੜਕ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਹਾਲ ਦੀ ਚੋਣ ਜਾਂ ਆਸਟ੍ਰੀਆ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ। ਇਹ ਵੀ ਸੰਭਾਵੀ ਅਤਿਵਾਦ ਦੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਨੂੰ "ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਟਕਰਾਅ" ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਨਾ ਰੱਖੋ. 

ਸੰਤੁਲਨ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਵਿਚ, ਸੰਕਟ ਦੇ ਬਹੁ-ਅਯਾਮੀ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦੀ ਪਰ ਸੂਝਵਾਨ ਹੱਲ ਲੱਭਣ ਵਿਚ ਹੈ. ਅਸਲੀਅਤ

ਹੱਲ ਲਈ ਕੋਈ ਖੋਜ ਹੈ ਮੁਸਲਮਾਨ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਕੀ ਹੈ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦੇਣਾ, ਅਰਥਾਤ, ਉਹ ਸ਼ਰੀਆ ਕਾਨੂੰਨ ਪ੍ਰਬਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. [9]ਸੀ.ਐਫ. ਟਾਇਨੀ ਰੈਡੀਕਲ ਮੁਸਲਿਮ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਦਾ ਮਿੱਥ  ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਹ ਜੋ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਮਰੀਕੀ ਮੁਸਲਮਾਨ "ਦਰਮਿਆਨੇ" ਹਨ ਜੋ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੇ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ "ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਇਸਲਾਮ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਏ ਪੀਯੂ ਰਿਸਰਚ ਤੀਹ ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ ਮੁਸਲਮਾਨ-ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੇ ਸਰਵੇਖਣ ਤੋਂ ਪਤਾ ਚੱਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸੱਠ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਨੇ ਇਸਲਾਮ ਪ੍ਰਤੀ ਅਮਰੀਕਾ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ…. ਏ ਦੇਸ਼ ਵਿਆਪੀ ਸਰਵੇਖਣ ਸੈਂਟਰ ਫਾਰ ਸਿਕਿਓਰਿਟੀ ਪਾਲਿਸੀ ਲਈ ਪੋਲਿੰਗ ਕੰਪਨੀ ਦੁਆਰਾ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ 51% ਮੁਸਲਮਾਨ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹਨ ਕਿ "ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰੀਆ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।" ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, 51 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਪੋਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਅਮਰੀਕੀ ਜਾਂ ਸ਼ਰੀਆ ਅਦਾਲਤ ਦੀ ਚੋਣ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. Illਵਿਲੀਅਮ ਕਿਲਪਟਰਿਕ, “ਮੁਸਲਿਮ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ onਨ ਨੂ-ਨਥਿੰਗ ਕੈਥੋਲਿਕ”, ਜਨਵਰੀ 30, 2017; ਸੰਕਟ ਮੈਗਜ਼ੀਨ

ਪਿਛਲੇ ਵੀਡੀਓ ਦੇ ਉਲਟ, ਇਹ ਛੋਟਾ ਕਲਿੱਪ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਆਈ ਭੀੜ ਦਾ ਦੁਰਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਸੀਂ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ 'ਤੇ ਵੇਖਣ ਦੀ ਆਦਤ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਕ ਠੰ ,ੀ, ਨਿਰਲੇਪ ਸੱਚਾਈ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੋਣਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਮੁੜ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹੋਂ:

ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਵੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਨੇ ਇਸ ਮੁੱਦੇ' ਤੇ ਕਿਹਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਇਹ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਨੇ ਮੌਜੂਦਾ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਇਸ ਇੰਟਰਵਿ interview ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਸੀ:

ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਿਸਲੀ ਤੋਂ ਸਿਰਫ 250 ਮੀਲ ਦੂਰ ਇਕ ਅਤਿਵਾਦੀ ਜ਼ਾਲਮ ਅੱਤਵਾਦੀ ਸਮੂਹ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਘੁਸਪੈਠ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ, ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ... ਹਾਂ, ਕਿਸੇ ਨੇ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰੋਮ ਇਸ ਧਮਕੀ ਤੋਂ ਬਚੇਗਾ. ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਸਾਵਧਾਨੀ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹੋ. OPਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, ਰੇਡੀਓ ਰੇਨਾਸੈਂਕਾ ਨਾਲ ਇੰਟਰਵਿce, 14 ਸਤੰਬਰ, 2015; ਨ੍ਯੂ ਯਾਰ੍ਕ ਪੋਸਟ

ਦਰਅਸਲ, ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਡੋਨਾਲਡ ਟਰੰਪ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਕਈ ਮਹਾਂਦੀਪਾਂ ਦੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ "ਸਾਵਧਾਨੀਆਂ" ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਸਸਕੈਚਵਨ ਦਾ ਸਨਮਾਨਿਤ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ: [10]ਵੇਖੋ, ਰਫਿeਜੀ ਸੰਕਟ ਦਾ ਸੰਕਟ

ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ [ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਟਰੂਡੋ] ਤੋਂ ਆਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ 25,000 ਸੀਰੀਅਨ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਕਨੈਡਾ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਾ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਮੁਅੱਤਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਟੀਚੇ ਅਤੇ ਇਸ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਮੁੜ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਲਈ… ਯਕੀਨਨ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਮਿਤੀ-ਸੰਚਾਲਿਤ ਜਾਂ ਨੰਬਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਯਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਸਾਡੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. -ਹਫਿੰਗਟਨ ਪੋਸਟ, 16 ਨਵੰਬਰ, 2015; ਨੋਟ: ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਡੋਨਾਲਡ ਟਰੰਪ ਦੇ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਸ੍ਰੀ ਵਾਲ ਨੇ ਸੀਰੀਆ ਦੇ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਉੱਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਜਾਂ “ਤਾਰੀਖ-ਅਧਾਰਤ” ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।

ਕੀ ਇਹ ਸਾਵਧਾਨੀ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਾਂ ਕੀ ਇਹ ਸਿਰਫ ਜ਼ੈਨੋਫੋਬੀਆ ਹਨ [11]ਜ਼ੈਨੋਫੋਬੀਆ: ਤਰਕਹੀਣ ਨਾਪਸੰਦ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕੌਮੀਅਤਾਂ ਦਾ ਡਰ ਭੇਸ ਵਿੱਚ? ਨਾਇਸ, ਬਰੱਸਲਜ਼, ਪੈਰਿਸ ਅਤੇ ਜਰਮਨੀ ਵਿਚ ਹੋਏ ਤਾਜ਼ਾ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੰਜਾਮ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਏ ਜੋ 'ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਬਣਨ ਵਾਲੇ' ਸਨ। [12]ਸੀ.ਐਫ. “ਪੈਰਿਸ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਨੇ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ ਪਰਵਾਸ ਦੇ ਰਸਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤੇ, ਹੰਗਰੀ ਦੇ ਅੱਤਵਾਦ ਵਿਰੋਧੀ ਮੁਖੀ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ“, ਟੈਲੀਗ੍ਰਾਫ, ਅਕਤੂਬਰ XXXnd, 2 ਆਈਐਸਆਈਐਸ ਦੇ ਇੱਕ ਕਾਰਜਕਰਤਾ ਨੇ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜੇਹਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਪੱਛਮੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ "ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ" ਵਜੋਂ ਤਸਕਰੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। [13]ਸੀ.ਐਫ. ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ, 18 ਨਵੰਬਰ, 2015 ਅਤੇ ਜਰਮਨੀ ਵਿਚ, ਗੈਸਟੇਸਟਨ ਇੰਸਟੀਚਿ reportsਟ ਨੇ ਰਿਪੋਰਟ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ, "ਸਾਲ 2016 ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਛੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਨੇ 142,500 ਅਪਰਾਧ ਕੀਤੇ ਸਨ ... ਹਰ ਦਿਨ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ 780 ਜੁਰਮਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ, 40 ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਲਗਭਗ 2015% ਦਾ ਵਾਧਾ." [14]ਸੀ.ਐਫ. www.gomotoneinst વિકલ્પ.org

ਤਾਂ ਫਿਰ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੜਕਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਜ਼ਰੂਰਤ ਵਿਚ, ਕਮਜ਼ੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਜ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ?

 

ਅਜਨਬੀ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਹੈ

ਜਰਮਨੀ ਵਿਚ ਕੈਥੋਲਿਕਸ ਅਤੇ ਲੂਥਰਨਜ਼ ਦੀ ਇਕ ਮੀਟਿੰਗ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਖੇਪ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿਚ, ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਨੇ “ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਜੋ ਈਸਾਈਅਤ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਪੱਛਮ, ਅਤੇ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਨ। ”

ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਈਸਾਈ ਕਹਿਣਾ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਜਾਂ ਮਦਦ ਮੰਗਣ ਵਾਲਾ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਭੁੱਖਾ ਜਾਂ ਪਿਆਸਾ ਭੁਲਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਬਾਹਰ ਸੁੱਟਣਾ ਇਹ ਪਾਖੰਡ ਹੈ ... ਤੁਸੀਂ ਮੱਤੀ 25 ਵਿਚ ਜੋ ਕੁਝ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਉਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਈਸਾਈ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ. -ਕੈਥੋਲਿਕ ਹੈਰਲਡ, ਅਕਤੂਬਰ 13th, 2016

'ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਦੋਂ ਭੁੱਖੇ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦਿੱਤਾ, ਜਾਂ ਪਿਆਸੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਪੀਣ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ? ਅਸੀਂ ਕਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਨਬੀ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ, ਜਾਂ ਨੰਗਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ? ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿਮਾਰ ਜਾਂ ਕੈਦ ਵਿੱਚ ਕਦੋਂ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਆਏ? ' ਅਤੇ ਰਾਜਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਆਖਣਗੇ, 'ਆਮੀਨ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜੋ ਕੁਝ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਲਈ ਕੀਤਾ, ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਲਈ ਕੀਤਾ.' (ਮੱਤੀ 25: 37-40)

“ਅਜਨਬੀ” ਹੈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਲੋੜ ਵਿੱਚ. ਯਿਸੂ “ਕੈਥੋਲਿਕ” ਅਜਨਬੀ ਜਾਂ ਭੁੱਖ ਨਾਲ ਮਰਨ ਵਾਲਾ “ਈਸਾਈ” ਜਾਂ “ਕੈਥੋਲਿਕ” ਕੈਦੀ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ। ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਰੱਬ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮੰਗ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਣ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖੀਏ ਅਤੇ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀਏ.

ਇਹ ਯਿਸੂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਖੂਬਸੂਰਤ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਸੀ: ਉਸਨੇ ਸਾਮਰੀ ਦੇ ਧਰਮ, ਰੋਮਨ ਦੀ ਕੌਮੀਅਤ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ, ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਅਤੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ. ਰੱਬ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ, ਬਚਾਇਆ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਬਿਵਸਥਾ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕੀਤਾ - ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਦੁਨਿਆਵੀ ਦਿਲਾਸੇ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਉਹ ਰਹਿਮ ਅਤੇ ਰਹਿਮ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਸਨ. [15]ਸੀ.ਐਫ. ਦਇਆ ਦਾ ਘੁਟਾਲਾ

ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਭਾਲਦਾ ਹੈ ਸ਼ਰਨ ਚਿਹਰਾ ਨਹੀ ਹੈ ਇੱਕ ਮੁਸਲਮਾਨ, ਇੱਕ ਅਫਰੀਕੀ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਸੀਰੀਅਨ… ਪਰ ਗਰੀਬਾਂ ਦੇ ਦੁਖਦਾਈ ਭੇਸ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦਾ ਚਿਹਰਾ.

ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦੀ ਨੈਤਿਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਬਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਮੂਹਾਂ ਲਈ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਰੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ ਜਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. -ਚਰਚ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਜੋੜ, ਐਨ. 506

ਕੁਝ ਵੀ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਭੋਜਨ, ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਮੁੱ shelterਲੀ ਪਨਾਹ ਦੇਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਚੰਗਾ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸਾਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਜਿਹੜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ... ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, “ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਭੁੱਖਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਖੁਆਓ; ਜੇ ਉਹ ਪਿਆਸਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਕੁਝ ਪੀਣ ਲਈ ਦਿਓ; ਕਿਉਂਕਿ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਬਲਦੇ ਕੋਇਲੇ ਦੇ apੇਰ ਲਾਓਗੇ। ” ਬੁਰਾਈ ਨਾਲ ਜਿੱਤ ਨਾ ਕਰੋ, ਪਰ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਨਾਲ ਜਿੱਤੋ. (ਲੂਕਾ 6: 27-28, ਰੋਮ 12: 20-21)

 

ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਾ

ਪੌਂਟੀਫਿਕਲ ਕੌਂਸਲ ਫਾਰ ਦਿ ਪੇਸਟੋਰਲ ਕੇਅਰ ਆਫ਼ ਪਰਵਾਸੀਆਂ ਅਤੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ, “ਈਸਾਈ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਡਰ ਅਤੇ ਸ਼ੱਕ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।” [16]ਪੋਂਟੀਫਿਕਲ ਕੌਂਸਲ ਫਾਰ ਪੇਸਟੋਰਲ ਕੇਅਰ ਆਫ਼ ਪਰਵਾਸੀਆਂ ਅਤੇ ਯਾਤਰਾਕਾਰੀ ਲੋਕਾਂ, “ਰਫਿesਜੀਜ਼: ਏਕਤਾ ਲਈ ਇਕ ਚੁਣੌਤੀ”, ਐਨ .२27; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ “ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦਾ ਚਿਹਰਾ” ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜੋ ਯੂਰਪੀਅਨ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀਆਂ ਗਲੀਆਂ ਅਤੇ ਆਸ ਪਾਸ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਹੈ. [17]ਸੀ.ਐਫ. ਰਫਿeਜੀ ਸੰਕਟ ਦਾ ਸੰਕਟ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਹਿੰਸਾ, ਬਲਾਤਕਾਰ ਅਤੇ ਭੰਨਤੋੜ ਦੇ ਨਾਟਕੀ upਾਂਚਿਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਜੋ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਵੀ ਚਲੇ ਗਏ. ਬਰਲਿਨ ਦਾ ਕੈਥੋਲਿਕ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ, ਹੀਨਰ ਕੋਚ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ) ਨੇ ਇਕ ਅਸਲੀਅਤ ਜਾਂਚ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੱਤਾ:

ਸ਼ਾਇਦ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਚਮਕਦਾਰ ਚਿੱਤਰ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ, ਚੰਗੇ ਪਾਸੇ. ਹੁਣ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ, ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਅਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ: ਨਹੀਂ, ਬੁਰਾਈ ਵੀ ਹੈ. -ਵਰਲਡ ਟ੍ਰਿਬਿ ,ਨ, ਜਨਵਰੀ 29th, 2017

ਇਹ ਇਕ ਟਿisਨੀਸ਼ਿਆ ਦਾ ਨਾਗਰਿਕ ਸੀ, ਜਿਹੜਾ ਅਰਬ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਹੁੰਚਿਆ ਅਤੇ ਬਰਲਿਨ ਦੇ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਮਾਰਕੀਟ ਵਿਚ ਭੀੜ ਵਿਚ ਟਰੱਕ ਚਲਾ ਕੇ 12 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। 

ਇਸ ਲਈ ਰਾਜ ਇਹ ਵੀ ਇਸਦੀ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਰਾਖੀ ਲਈ ਇਕ ਫ਼ਰਜ਼ ਬਣਦਾ ਹੈ (ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਲਈ “ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਬਲਾਂ” ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਪਵੇ).

ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਕਿਸੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਜਿਹੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ... ਇਸ ਲਈ ਅੱਤਵਾਦ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ. -ਚਰਚ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਜੋੜ, ਐਨ. 502, 514 (ਸੀ.ਐਫ. ਦੂਜੀ ਵੈਟੀਕਨ ਕੌਂਸਲ, ਗੌਡੀਅਮ ਐਟ ਸਪਸ, 79; ਪੋਪ ਜੌਨ ਪੌਲ II, 2002 ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁਵਾ ਦਿਵਸ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤੀ, 5

ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਰ ਸਾਵਧਾਨੀ ਵਰਤਣ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਯਾਦ ਰਹੇ ਕਿ "ਮਨੁੱਖੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਜੀਵਨ ਦਾ ਨੀਂਹ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ।" [18]ਚਰਚ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਜੋੜ, ਐਨ. 384 ਇਕ ਲਈ, ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਬਲਕਿ ਇਹ ਵੀ ਪਨਾਹ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ. ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਲਈ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਪਰਵਾਸ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਦੁਖਦਾਈ ਵਿਸ਼ਾ ਹੋਵੇਗਾ - ਸਿਰਫ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਅੱਤਵਾਦੀ ਭੱਜ ਰਹੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਚੱਲੇ ਸਨ.

ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ…

... ਦੋਸ਼ੀ ਧਿਰ ਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਪਰਾਧਿਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਨਿਜੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਧਰਮਾਂ, ਕੌਮਾਂ ਜਾਂ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਵਧਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਨ. -ਚਰਚ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਜੋੜ, ਐਨ. 514

ਦੇਸ਼ ਆਪਣੀਆਂ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਨੀਤੀਆਂ 'ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਇਹ ਚਰਚ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ, ਉਹ ਉਥੇ ਉਸਦੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਕ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ. 

 

ਜਲਦੀ ਲੋੜੀਂਦੇ ਹੱਲ

ਫਿਰ ਵੀ, ਸਵਾਲ ਬਾਕੀ ਹੈ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਸਲ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਬਾਰੇ ਕੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤੁਰੰਤ ਪਨਾਹ, ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਪਾਣੀ (ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੁਸ਼ ਅਤੇ ਓਬਾਮਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਅਮਰੀਕੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਨੀਤੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਪੀੜਤ ਹਨ victims ਨੀਤੀ ਜਿਸਨੇ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਨੂੰ ਅਸਥਿਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਈ ਐੱਸ ਆਈ ਐੱਸ ਵਰਗੇ ਅੱਤਵਾਦੀ ਸੰਗਠਨਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਘਰਾਂ ਤੋਂ ਭਜਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ…. )? ਚਰਚ ਦਾ ਸੋਸ਼ਲ ਮੈਜਿਸਟਰੀਅਮ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ:

... ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲਿਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਦਲੇਰ ਅਤੇ ਸਰਬੋਤਮ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ [ਜਰੂਰੀ ਹੈ] ... ਅੱਤਵਾਦ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਉਹਨਾਂ ਹਾਲਤਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨੈਤਿਕ ਫਰਜ਼ ਨੂੰ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਜਾਂ ਵਿਕਾਸ ਤੋਂ ਰੋਕਣਗੇ. -ਚਰਚ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਜੋੜ, ਐਨ. 514

ਇਕ ਹੱਲ obvious ਸਭ ਤੋਂ ਸਪਸ਼ਟ one ਇਕ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਕਰਨਾ ਜੋ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਲਈ…

ਇਹ ਸਿਰਫ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਣ ਦਾ ਕੇਸ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਨਾਂ 'ਤੇ ਅਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਧਾਰਾਵਾਂ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹਨ. Igਪ੍ਰੋਫਿਟੀਕਲ ਕਾਉਂਸਿਲ ਫਾਰ ਪੇਸਟੋਰਲ ਕੇਅਰ ਆਫ਼ ਪਰਵਾਸੀਆਂ ਅਤੇ ਯਾਤਰਾਕਾਰੀ ਲੋਕਾਂ, “ਰਫਿesਜੀਜ਼: ਏਕਤਾ ਲਈ ਇਕ ਚੁਣੌਤੀ”, n.20; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਵਿਚ ਲੜਾਈ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਤੇਲ ਭੰਡਾਰਾਂ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਹੈ - ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਨਹੀਂ, ਇਕ ਹੈਰਾਨ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਦੇ ਦਖਲ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਕੁਲੀਨ ਅਤੇ ਸੈਨਿਕ-ਉਦਯੋਗਿਕ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੇ ਲਾਲਚ ਵਿਚ ਕਿਹੜੀ ਤਬਦੀਲੀ ਆਵੇਗੀ? [19]ਸੀ.ਐਫ. ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਸਰਜਰੀ 

ਦੂਸਰਾ ਮਨੁੱਖੀ ਹੱਲ (ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੁਝ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ) ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦੁਆਰਾ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤਕ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆ ਜਾਂਦੇ ਜਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ —ੰਗ ਨਾਲ ਘਰ ਨਹੀਂ ਪਰਤਦੇ. ਪਰ “ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭੀੜ ਵੱਧ ਰਹੀ, ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਰਹੱਦਾਂ ਦੀ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀ ਨੀਤੀ ਜੋ ਕੁਝ ਕੈਂਪਾਂ ਨੂੰ ਵਰਚੁਅਲ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ… ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਸਲੂਕ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੇ ਵੀ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਅਜੇ ਵੀ ਅਪਣਾਇਆ ਹੋਇਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ [ਅਤੇ] ਹੈ… ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਰਹਿਮ ਤੇ।” [20]ਸੀ.ਐਫ. ਆਇਬਿਡ. ਐਨ. 2

ਤੀਜਾ, ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪੱਛਮੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਹੈ, ਪਰ ਏ ਸ਼ਰਤ: ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇਸਾਂ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਸ਼ਰੀਆ ਕਾਨੂੰਨ- ਜਿਹੜਾ ਪੱਛਮੀ ਕਨੂੰਨ, ਆਜ਼ਾਦੀ, womenਰਤਾਂ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ, ਆਦਿ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ; ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੇ ਆਪਸੀ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ frameworkਾਂਚੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹਨ.

ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਪੱਛਮੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਜ਼ਹਾਜ਼ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸੂਝਵਾਨ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਦੀ ਕਿਸੇ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਸਤਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਈਸਾਈਅਤ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਨਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਹੋਰ ਧਰਮ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਹਿਣ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜੋ ਦੁਖਦਾਈ ਵਿਡੰਬਨਾ ਬਣਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਇਸਲਾਮੀ ਵਿਚਾਰ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਨਾ ਜਮਹੂਰੀਅਤ, ਨਾਰੀਵਾਦ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀਵਾਦ ਦੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਪੱਛਮੀ “ਆਦਰਸ਼ਾਂ” ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਓ. ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ, ਅੱਤਵਾਦੀ ਨਾਸਤਿਕ, ਰਿਚਰਡ ਡਾਕੀਨਸ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਮਰੋੜ ਵਿਚ, ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਆਉਣ ਲਈ:

ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਈਸਾਈ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ, ਇਮਾਰਤਾਂ ਨੂੰ ਉਡਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਈਸਾਈ ਆਤਮਘਾਤੀ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵੱਡੇ ਈਸਾਈ ਸੰਗੀਤ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤਿਆਗ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਮੌਤ ਹੈ. ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਪਤਨ ਬਾਰੇ ਮੇਰੇ ਵਿਚ ਮਿਲਾਵਟ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਜਿੱਥੋਂ ਤਕ ਈਸਾਈਅਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਭੈੜੀ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਵੱਡਾ ਰਾਹ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਤੋਂ ਟਾਈਮਜ਼ (2010 ਤੋਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ); 'ਤੇ ਮੁੜ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ Brietbart.com, 12 ਜਨਵਰੀ, 2016

 

ਕੈਲੀਫੇਟ, ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਜਵਾਬ

ਅਸੀਂ ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਬਚੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਗੁਆਂ. ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਸਲਾਮੀ ਖਲੀਫਾ ਫੈਲਾਉਣ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਇਰਾਦਿਆਂ ਦਾ ਕਿਵੇਂ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਹੈ. ਉਦੋਂ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ 'ਉਹ ਹਾਲਾਤ' ਜੋ ਹਿੰਸਕ ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਸਮਾਜਿਕ ਅਨਿਆਂ ਦਾ ਫਲ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ, The ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਕ ਵੱਡੇ ਪੰਥ ਦੇ, ਇਸ ਕੇਸ ਵਿਚ, ਇਸਲਾਮ?

ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਰੀਗੇਨਸਬਰਗ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ. [21]ਸੀ.ਐਫ. ਮਾਰਕ ਤੇ ਉਸਨੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਨੂੰ “ਵਿਸ਼ਵਾਸ” ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਕਾਰਨ ”ਧਾਰਮਿਕ ਕੱਟੜਤਾ ਦੀ ਕਿਸਮ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਜੋ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। [22]ਸੀ.ਐਫ. ਬਲੈਕ ਸ਼ਿਪ - ਭਾਗ II ਬੇਨੇਡਿਕਟ ਨੇ ਇੱਕ ਸਮਰਾਟ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਮੁਹੰਮਦ ਜੋ ਕੁਝ ਲਿਆਇਆ ਸੀ ਉਹ "ਬੁਰਾਈ ਅਤੇ ਅਣਮਨੁੱਖੀ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਨਿਹਚਾ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਉਸ ਦਾ ਹੁਕਮ।" [23]ਸੀ.ਐਫ. ਰੈਗੇਨਸਬਰਗ, ਜਰਮਨੀ, 12 ਸਤੰਬਰ, 2006; Zenit.org ਇਸ ਨੇ ਅੱਗ ਬੁਝਾ ਦਿੱਤੀ, ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ, ਹਿੰਸਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ.

ਇਸਲਾਮੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਹਿੰਸਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੇ ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ ਦੇ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਡਰ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਇਆ ... ਉਹ ਧਰਮ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਵਿੱਚਕਾਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸਲਾਮਿਸਟਾਂ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਦਲੀਲਾਂ ਨਾਲ ਆਲੋਚਨਾ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਨਕਾਰ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ, ਧਮਕੀਆਂ ਅਤੇ ਅਸਲ ਹਿੰਸਾ ਨਾਲ . Ard ਕਾਰਡੀਨਲ ਜੋਰਜ ਪੇਲ, ਸਿਡਨੀ ਦਾ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ; www.timesonline.co.uk, 19 ਸਤੰਬਰ, 2006

ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਲਈ ਆਪਸੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਭਵ ਹੈ; ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਜਿਹਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਸ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਆਖਰਕਾਰ, ਮੁਹੰਮਦ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਇੱਕ ਕਹੇ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਸਿਖਾਇਆ:

ਧਰਮ ਵਿਚ ਕੋਈ ਮਜਬੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. -ਸੂਰਾ 2, 256

ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਕੁਝ ਮੁਸਲਮਾਨ ਉਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ - ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਦੁਨੀਆ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀਆਂ ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸਲਾਮ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੇ, ਇੱਕ ਟੈਕਸ, ਇੱਕ ਦੇ ਘਰ ਨੂੰ ਜ਼ਬਤ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਭੈੜੀ ria ਮੌਤ Sha ਨੂੰ ਸ਼ਰੀਆ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਤਹਿਤ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਮੁਹੰਮਦ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਵਕ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪੋਪ ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਐਕਸੀਅਨ II ਨੇ ਲਿਖਿਆ:

ਉਮੀਦ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ... ਕਿ ਮੁਲਾਕਾਤ ਅਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਆਦਮੀ ਵਧੀਆ ਬੰਧਨ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਸਾਂਝੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ... ਇਹ ਡਰ ਨਹੀਂ ਕਿ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ... -ਟੇਰੀਸ ਵਿਚ ਪੇਸੈਮ, ਐਨਸਾਈਕਲੀਕਲ ਪੱਤਰ, ਐੱਨ. 291

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕਿ ਖਲੀਫ਼ਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਟਕਰਾਅ ਹੈ ਅਟੱਲ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਨਾਜ਼ੀਵਾਦ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸੀ. ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਨਿਆਂ ਦੇ ਮਾਰਗਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਚਰਚ ਦੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੈਜਿਸਟਰੀਅਮ ਨੇ “ਨਿਆਂ” ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ (ਵੇਖੋ) ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਟੀਜ਼ਮ, ਐਨ. 2302-2330). ਇੱਥੇ, ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਲੜਾਈ ਅਕਸਰ "ਨਵੇਂ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਵਧੇਰੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਟਕਰਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ." [24]ਪੋਪ ਪੌਲ VI, ਕਾਰਡਿਨਲ ਨੂੰ ਪਤਾ, ਜੂਨ 24th, 1965 

ਲੜਾਈ ਵਾਪਸੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਸਾਹਸ ਹੈ .... ਕੋਈ ਯੁੱਧ ਨਹੀਂ! ਲੜਾਈ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਅਟੱਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ. ਇਹ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹਾਰ ਹੈ. Johnਪੋਪ ਜੋਨ ਪੌਲ II, "ਜੌਨ ਪੌਲ II: ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ", cbc.ca

 

ਅਖੀਰਲਾ ਜਵਾਬ

ਫਿਰ ਵੀ, ਸਾਰੀ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਵਿਚ ਬਹਿਸਾਂ, ਅਤੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾਏਗਾ ਅਤੇ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਬਾਰਡਰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ (ਜੋ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮੁਸਲਮਾਨ ਹਨ), ਅਸੀਂ ਹਰੇਕ ਈਸਾਈ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲ ਸਕਦੇ: ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਜਾਣਨਾ ਮੁਕਤੀ. ਜਿਵੇਂ ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਪੌਲ II ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅਸੀਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਾਂਗੇ." [25]ਸੇਮੀਨਾਰੀਓ ਪਲਾਫੋਕਸਿਯੋਨਾ, ਪੂਏਬਲਾ ਡੀ ਲੌਸ ਐਂਜਲਸ, ਮੈਕਸੀਕੋ, 28 ਜਨਵਰੀ, 1979 ਨੂੰ ਪੁਏਬਲਾ ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਿਚ ਉਦਘਾਟਨੀ ਭਾਸ਼ਣ; III-4; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਇਕ ਹੋਰ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਧਾਰਮਿਕ ਮਾਰਗ ਹੈ. ਇਹ ਹੈ The ਪਿਤਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਲਈ ਰਾਹ. ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘਾ ਅਹਿਸਾਸ ਵੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ "ਮਸੀਹ ... ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ." [26]ਗੌਡੀਅਮ ਐਟ ਸਪਸ, ਵੈਟੀਕਨ II, ਐਨ. 22; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ

[ਚਰਚ] ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਭਾਵ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ, ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਦਾਤ ਦਾ ਚੈਨਲ ਬਣਨ ਲਈ, ਪਾਪੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਾਸ ਵਿਚ ਮਸੀਹ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਨੂੰ ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ. - ਪੋਪ ਪਾਲ VI, ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਨੂਨਟੀਆੜੀ, ਐਨ. 14; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ

ਪਰ, ਇੱਕ ਗਲਤ ਅਤੇ ਖਤਰਨਾਕ ਵਰਤਮਾਨ ਹੈ ਇਸ ਸਮੇਂ ਚਰਚ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਣਾ - ਉਹ ਇਕ ਜੋ ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਆਮ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹੈ that ਅਤੇ ਇਹ ਧਾਰਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡਾ ਉਦੇਸ਼ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੀਉਣਾ ਹੈ. [27]ਸੀ.ਐਫ. ਬਲੈਕ ਸ਼ਿਪ - ਭਾਗ II ਖੈਰ, ਇਹ ਸਾਡੀ ਉਮੀਦ ਹੈ ... ਪਰ ਇਹ ਸਾਡਾ ਉਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਾਡਾ ਖੁਦ ਦਾ ਕੰਮ ਮਸੀਹ ਤੋਂ ...

... ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਚੇਲੇ ਬਣਾਓ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿਓ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿਖਾਓ ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ। (ਮੱਤੀ 28: 19-20)

ਇਸ ਲਈ, ਜੌਨ ਪੌਲ II ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਜੇ ਚਰਚ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਣ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਆਪਣੇ ਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ," [28]ਸੀ.ਐਫ. ਸੇਮੀਨਾਰੀਓ ਪਲਾਫੋਕਸਿਯੋਨਾ, ਪੂਏਬਲਾ ਡੀ ਲੌਸ ਐਂਜਲਸ, ਮੈਕਸੀਕੋ, 28 ਜਨਵਰੀ, 1979 ਨੂੰ ਪੁਏਬਲਾ ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਿਚ ਉਦਘਾਟਨੀ ਭਾਸ਼ਣ; III-2; ewtn.com ਜੋ ਕਿ "ਸਾਰੇ ਜੀਵ" ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ. [29]ਆਇਬਿਡ. III-2 ਈਸਾਈ ਮਿਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ “ਪੂਰਨ ਮੁਕਤੀ” ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, “ਹਰ ਚੀਜ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਉੱਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਜੋ ਪਾਪ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੈ, ਰੱਬ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣੇ ਜਾਣ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦਾ। ” [30]ਪੋਪ ਪੌਲ VI, ਈਵੰਗੇਲੀ ਨਨਟਿਆਨੀ, ਐਨ. 9; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ ਮਸੀਹੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਾਧਨ ਬਣਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ—“ਧੰਨ ਹਨ ਮੇਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ”ਪਰ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨਾ. 

ਕੋਈ ਸੱਚਾ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੇ ਨਾਸਰਤ ਦੇ ਯਿਸੂ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਨਾਮ, ਉਪਦੇਸ਼, ਜੀਵਨ, ਵਾਅਦੇ, ਰਾਜ ਅਤੇ ਰਹੱਸ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ. - ਪੋਪ ਪਾਲ VI, ਈਵੰਗੇਲੀ ਨਨਟਿਆਨੀ, ਐਨ. 22; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ

ਪਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ, “ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸਤਾਇਆ ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀ ਸਤਾਉਣਗੇ… ਮੇਰੇ ਨਾਮ ਕਰਕੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਲੋਕ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨਗੇ।” [31]ਸੀ.ਐਫ. ਯੂਹੰਨਾ 15:20, ਲੂਕਾ 21:17 ਚਰਚ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੇ ਖ਼ੂਨੀ ਪੈਰ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ — ਆਦਮੀ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਹੂਦੀਆਂ, ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀਆਂ, ਦੇਵਤਿਆਂ, ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦਿੱਤੀ।

ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਇੰਜੀਲ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਤੋਂ ਕਦੇ ਵੀ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਜੋ ਅਸਲ ਵਿਚ “ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ” ਹੈ (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 10:36; ਸੀ.ਐਫ.ਐਫ. 6: 15)…. ਮਸੀਹ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਹੈ, ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪੀ ਗਈ ਸੇਵਕਾਈ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ... -ਚਰਚ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਜੋੜ, ਐਨ. 493, 492

… ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਹੋਰ ਚੰਗਾ ਜੋ ਇਸ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਸੰਕਟ ਵਿਚੋਂ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਲਈ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਸਿਰਫ ਮੌਕਾ ਵੇਖੋ, ਅਤੇ ਸੁਣ ਇੰਜੀਲ.

ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬੁਲਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ? ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ? ਅਤੇ ਉਹ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹਨ? (ਰੋਮੀਆਂ 10:14)

ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਸੇਂਟ ਜੇਮਜ਼ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇੰਜੀਲ ਦੀ ਕੋਈ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ “ਛੋਟੇ ਭਰਾਵਾਂ” ਦੀਆਂ ਅਸਲ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰੀਏ. [32]ਸੀ.ਐਫ. ਮੈਟ 25: 40

ਜੇ ਕਿਸੇ ਭਰਾ ਜਾਂ ਭੈਣ ਕੋਲ ਪਹਿਨਣ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਦਿਨ ਲਈ ਖਾਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਚੱਲੋ, ਗਰਮ ਰਹੋ ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਖਾਓ.” ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ, ਇਹ ਚੰਗਾ ਕੀ ਹੈ? ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਜੇ ਇਹ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਤਾਂ ਮਰ ਗਿਆ ਹੈ. (ਯਾਕੂਬ 2: 15-17)

ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ, ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਾਨਵਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਪਿਆਰ ਜੋ ਰੰਗ, ਨਸਲ ਅਤੇ ਧਰਮ ਤੋਂ ਪਰੇ ਲੱਗਦਾ ਹੈ) ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਗਵਾਹ ਹੈ). 

ਚਰਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਵਿਚ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਧਰਮ-ਅਪਵਾਦ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਉਹ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸਥਿਤੀ ਦਾ, ਅਤੇ ਜਲਾਵਤਨੀ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਜ਼ਮੀਰ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. Igਪ੍ਰੋਫਿਟੀਕਲ ਕਾਉਂਸਿਲ ਫਾਰ ਪੇਸਟੋਰਲ ਕੇਅਰ ਆਫ਼ ਪਰਵਾਸੀਆਂ ਅਤੇ ਯਾਤਰਾਕਾਰੀ ਲੋਕਾਂ, “ਰਫਿesਜੀਜ਼: ਏਕਤਾ ਲਈ ਇਕ ਚੁਣੌਤੀ”, n.28; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ

ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਈ ਵਾਰੀ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵਿਰੋਧੀ. ਸਾਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਲੱਭਦੇ ਹਨ ਸਾਡੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਦੂਜੇ ਲਈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਪਿਆਰ ਸਾਡੀ ਜਾਨ ਦੇਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਥੇ ਸਭ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਗਵਾਹ ਹੈ. [33]ਵੇਖੋ, ਜਿਥੇ ਸਵਰਗ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਛੂੰਹਦਾ ਹੈ - ਭਾਗ IV

 

ਆਖਰੀ ਬਚਨ ... ਸਾਡੀ ਲਾਡਲੀ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗੀ!

ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਮਨੁੱਖੀ ਜਾਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਘਟਾ ਸਕਦੇ. ਇਹ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦੁਹਰਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ:

ਸਾਡਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਮਾਸ ਅਤੇ ਲਹੂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਰਿਆਸਤਾਂ, ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ, ਅਜੋਕੇ ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਾਸਕਾਂ, ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਂ ਨਾਲ ਹੈ. (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6:12)

ਯੁੱਧਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਉਹਨਾਂ “ਅਣਪਛਾਤੇ ਵਿੱਤੀ ਹਿੱਤਾਂ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ” ਦੇ ਲਾਲਚ ਦੇ ਪਿੱਛੇ, [34]ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, 11 ਅਕਤੂਬਰ, 2010, ਵੈਟੀਕਨ ਸਿਟੀ ਦੇ ਸਿਨਡ ulaਲਾ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਤੀਸਰੇ ਘੰਟੇ ਲਈ ਦਫ਼ਤਰ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹਨ ਭੂਤ ਆਤਮਾਵਾਂ ਬ੍ਰਹਮ ਹੁਕਮ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੰਮ ਕਰਨਾ. ਇਸ ਲਈ ਵੀ, ਸਾਨੂੰ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਇਸਲਾਮ ਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਰਮ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ, ਕੰਮ 'ਤੇ ਧੋਖਾ ਹੈ.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਆਤਮੇ ਨੂੰ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹੋ: ਹਰੇਕ ਆਤਮਾ ਜਿਹੜੀ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਉਹ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਹਰ ਆਤਮਾ ਜਿਹੜੀ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੀ ਉਹ ਰੱਬ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੈ. (4 ਯੂਹੰਨਾ 2: 3-XNUMX)

ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਧੋਖੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਰੱਬ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੈ. ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਚੱਲ ਰਹੇ "ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ" ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਾਂਗੇ, ਜੋ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਸਾਡੀ yਰਤ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਵਿਆਪਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਜੇ ਜਿੱਤ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਮੈਰੀ ਲਿਆਏਗੀ. ਮਸੀਹ ਉਸ ਰਾਹੀਂ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਹੁਣ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਉਸ ਨਾਲ ਜੁੜਨਾ ਹੋਵੇ ... -ਪੋਪ ਜੋਨ ਪੌਲ II, ਉਮੀਦ ਦੀ ਹੱਦ ਪਾਰ ਕਰਦਿਆਂ, ਪੀ. 221

ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ,

ਚਰਚ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ [ਰੋਸਾਰੀ] ... ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦੱਸਿਆ ਹੈ. ਕਈ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਲੱਗਿਆ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਸ ਦੀ ਛੁਟਕਾਰਾ ਇਸ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ yਰਤ ਨੂੰ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਿਸ ਦੀ ਵਿਚੋਲਗੀ ਨਾਲ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲੀ. -ਪੋਪ ਜੋਨ ਪੌਲ II, ਰੋਸਾਰਿਅਮ ਵਰਜੀਨਿਸ ਮਾਰੀਐ, 40

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਆਫ਼ ਕੈਬ ਰਾਈਡ, ਨਾਲ ਨਾਲ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਮਿਲੀ ਹੈ. ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਮੁਸਕੁਰਾਹਟ ਪਾਏਗੀ. ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਾਡੀ Jesusਰਤ ਇਸਲਾਮ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਵਿੱਚ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰੇਗੀ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਹ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਨੂੰ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਖ਼ਤਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਜੋ ਅਸੀਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ (ਕੰਬਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ) ਉਹ ਹੈ ਸਾਰੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ: ਯਿਸੂ ਨੇ “ਰਾਹ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ” ਇਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ! [35]ਯੂਹੰਨਾ 14: 6 ਦੇਖੋ ਇਸਲਾਮ, ਬੁੱਧ, ਪ੍ਰੋਟੈਸਟਨਟਿਜ਼ਮ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ "ਇਸਮਜ਼" ਪੱਕੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦਿਆਂ, ਅਸੀਂ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ: ਪਰ ਹੋਰ ਵੀ ਹੈ! ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਕੁਚਲਿਆ ਅਤੇ ਕੁਚਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਖਜ਼ਾਨੇ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਕੁਲੀਨ ਵਰਗ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਕ ਗੇਟਵੇ ਹੈ ਸਾਰਾ ਸੰਸਾਰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ. ਆਓ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਇਸ ਅਨੰਦਮਈ, ਅਨਮੋਲ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇ ਰਾਹ ਤੇ ਖੜੇ ਨਾ ਹੋਵੇ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਕਾਇਰਤਾ ਲਈ ਮਾਫ ਕਰੇ!

ਧੰਨ ਹੈ ਮਾਤਾ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਆਓ, ਅਸੀਂ ਇੰਜੀਲ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਦਲੇਰੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਜਾਈਏ. "ਜੀਵਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੋ ਧਾਰੀ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲੋਂ ਤਿੱਖੀ." [36]ਇਬ 4: 12 ਆਓ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ, ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੂਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਗਲੇ ਕਰੀਏ ਪਸੰਦ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ “ਰੱਬ ਪਿਆਰ ਹੈ”, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਅਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਗੁਆ ਦੇਈਏ.

ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੇ ਇਸ ਸਮਾਰਕ 'ਤੇ, ਸੇਂਟ ਪਾਲ ਮਿਕੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ.

 

ਸਬੰਧਿਤ ਰੀਡਿੰਗ

ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਆਫ਼ ਕੈਬ ਰਾਈਡ

ਰਫਿeਜੀ ਸੰਕਟ ਦਾ ਸੰਕਟ

ਪਾਗਲਪਨ!

ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ

 

  
ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਅਤੇ ਧੰਨਵਾਦ.

 

ਵਿੱਚ ਮਾਰਕ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ The ਹੁਣ ਬਚਨ,
ਨੂੰ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਬੈਨਰ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਗਾਹਕੀ.
ਤੁਹਾਡੀ ਈਮੇਲ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਸਾਂਝੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ.

 

 

Print Friendly, PDF ਅਤੇ ਈਮੇਲ

ਫੁਟਨੋਟ

ਫੁਟਨੋਟ
1 ਮੋਰੋਂਗ ਵਿਖੇ ਜਲਾਵਤਨੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼, 21 ਫਰਵਰੀ, 1981
2 ਪੋਂਟੀਫਿਕਲ ਕੌਂਸਲ ਫਾਰ ਪੇਸਟੋਰਲ ਕੇਅਰ ਆਫ਼ ਪਰਵਾਸੀਆਂ ਅਤੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ, "ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ: ਏਕਤਾ ਲਈ ਇਕ ਚੁਣੌਤੀ", ਇੰਟ੍ਰੋ.; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ
3 ਸੀ.ਐਫ. ਯੂ ਐਸ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ, 24 ਸਤੰਬਰ, 2015; straitstimes.com
4 ਵੇਖੋ, ਭੇਤ ਬਾਬਲ
5 ਸੀ.ਐਫ. ਟੂ ਮਾਈ ਅਮੈਰੀਕਨ ਫ੍ਰੈਂਡਜ਼ ਨੂੰ
6 ਪੋਲੈਂਡ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਅਪਵਾਦ ਹੈ ਕਿਵੇਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
7 ਸੀ.ਐਫ. ਮੁਸਲਿਮ ਜਨਸੰਖਿਆ
8 ਸੀ.ਐਫ. ਯੂ ਐਸ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ, 24 ਸਤੰਬਰ, 2015; straitstimes.com
9 ਸੀ.ਐਫ. ਟਾਇਨੀ ਰੈਡੀਕਲ ਮੁਸਲਿਮ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਦਾ ਮਿੱਥ
10 ਵੇਖੋ, ਰਫਿeਜੀ ਸੰਕਟ ਦਾ ਸੰਕਟ
11 ਜ਼ੈਨੋਫੋਬੀਆ: ਤਰਕਹੀਣ ਨਾਪਸੰਦ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕੌਮੀਅਤਾਂ ਦਾ ਡਰ
12 ਸੀ.ਐਫ. “ਪੈਰਿਸ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਨੇ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ ਪਰਵਾਸ ਦੇ ਰਸਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤੇ, ਹੰਗਰੀ ਦੇ ਅੱਤਵਾਦ ਵਿਰੋਧੀ ਮੁਖੀ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ“, ਟੈਲੀਗ੍ਰਾਫ, ਅਕਤੂਬਰ XXXnd, 2
13 ਸੀ.ਐਫ. ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ, 18 ਨਵੰਬਰ, 2015
14 ਸੀ.ਐਫ. www.gomotoneinst વિકલ્પ.org
15 ਸੀ.ਐਫ. ਦਇਆ ਦਾ ਘੁਟਾਲਾ
16 ਪੋਂਟੀਫਿਕਲ ਕੌਂਸਲ ਫਾਰ ਪੇਸਟੋਰਲ ਕੇਅਰ ਆਫ਼ ਪਰਵਾਸੀਆਂ ਅਤੇ ਯਾਤਰਾਕਾਰੀ ਲੋਕਾਂ, “ਰਫਿesਜੀਜ਼: ਏਕਤਾ ਲਈ ਇਕ ਚੁਣੌਤੀ”, ਐਨ .२27; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ
17 ਸੀ.ਐਫ. ਰਫਿeਜੀ ਸੰਕਟ ਦਾ ਸੰਕਟ
18 ਚਰਚ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਜੋੜ, ਐਨ. 384
19 ਸੀ.ਐਫ. ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਸਰਜਰੀ
20 ਸੀ.ਐਫ. ਆਇਬਿਡ. ਐਨ. 2
21 ਸੀ.ਐਫ. ਮਾਰਕ ਤੇ
22 ਸੀ.ਐਫ. ਬਲੈਕ ਸ਼ਿਪ - ਭਾਗ II
23 ਸੀ.ਐਫ. ਰੈਗੇਨਸਬਰਗ, ਜਰਮਨੀ, 12 ਸਤੰਬਰ, 2006; Zenit.org
24 ਪੋਪ ਪੌਲ VI, ਕਾਰਡਿਨਲ ਨੂੰ ਪਤਾ, ਜੂਨ 24th, 1965
25 ਸੇਮੀਨਾਰੀਓ ਪਲਾਫੋਕਸਿਯੋਨਾ, ਪੂਏਬਲਾ ਡੀ ਲੌਸ ਐਂਜਲਸ, ਮੈਕਸੀਕੋ, 28 ਜਨਵਰੀ, 1979 ਨੂੰ ਪੁਏਬਲਾ ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਿਚ ਉਦਘਾਟਨੀ ਭਾਸ਼ਣ; III-4; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ
26 ਗੌਡੀਅਮ ਐਟ ਸਪਸ, ਵੈਟੀਕਨ II, ਐਨ. 22; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ
27 ਸੀ.ਐਫ. ਬਲੈਕ ਸ਼ਿਪ - ਭਾਗ II
28 ਸੀ.ਐਫ. ਸੇਮੀਨਾਰੀਓ ਪਲਾਫੋਕਸਿਯੋਨਾ, ਪੂਏਬਲਾ ਡੀ ਲੌਸ ਐਂਜਲਸ, ਮੈਕਸੀਕੋ, 28 ਜਨਵਰੀ, 1979 ਨੂੰ ਪੁਏਬਲਾ ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਿਚ ਉਦਘਾਟਨੀ ਭਾਸ਼ਣ; III-2; ewtn.com
29 ਆਇਬਿਡ. III-2
30 ਪੋਪ ਪੌਲ VI, ਈਵੰਗੇਲੀ ਨਨਟਿਆਨੀ, ਐਨ. 9; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ
31 ਸੀ.ਐਫ. ਯੂਹੰਨਾ 15:20, ਲੂਕਾ 21:17
32 ਸੀ.ਐਫ. ਮੈਟ 25: 40
33 ਵੇਖੋ, ਜਿਥੇ ਸਵਰਗ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਛੂੰਹਦਾ ਹੈ - ਭਾਗ IV
34 ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, 11 ਅਕਤੂਬਰ, 2010, ਵੈਟੀਕਨ ਸਿਟੀ ਦੇ ਸਿਨਡ ulaਲਾ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਤੀਸਰੇ ਘੰਟੇ ਲਈ ਦਫ਼ਤਰ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ
35 ਯੂਹੰਨਾ 14: 6 ਦੇਖੋ
36 ਇਬ 4: 12
ਵਿੱਚ ਪੋਸਟ ਘਰ, ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਟਰੰਪਟ! ਅਤੇ ਟੈਗ , , , .