ਉਸ ਦਾ ਚਾਨਣ

DO ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਿੱਸਾ ਹੋ? ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਉਸ ਜਾਂ ਹੋਰਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਉਦੇਸ਼ ਜਾਂ ਉਪਯੋਗੀਤਾ ਹੈ? ਫਿਰ ਮੈਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪੜ੍ਹ ਲਿਆ ਹੈ ਬੇਕਾਰ ਪਰਤਾਵੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਇਹ ਪੜ੍ਹ ਰਹੇ ਹੋ ਉਹ ਸਮਝੋ: ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਲਈ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸੀ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਹਰ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਦੁਆਰਾ ਇੱਥੇ ਹੈ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਉਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਭੂਮਿਕਾ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਇੱਥੇ ਹੈ ਅਨਮੋਲ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ "ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ" ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਬਗੈਰ, ਸੰਸਾਰ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਰੰਗ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ .... ਮੈਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਦਿਓ.

ਡਿਵਾਈਨ ਲਾਈਟ ਦਾ ਪ੍ਰਿੰਸ

ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਜਗਤ ਦਾ ਚਾਨਣ ਹਾਂ।” ਪਰ ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ:

ਤੁਸੀਂ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਹਨ. ਇੱਕ ਪਹਾੜ ਤੇ ਬਣਿਆ ਸ਼ਹਿਰ ਲੁਕਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਦੀਵੇ ਜਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸਨੂੰ ਝਾੜੀਆਂ ਦੀ ਟੋਕਰੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ; ਇਹ ਇਕ ਸ਼ਮ੍ਹਾਦਾਨ ਉੱਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਘਰ ਦੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. (ਮੱਤੀ 5: 14-15)

ਯਿਸੂ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਸ਼ੁੱਧ ਚਾਨਣ ਹੈ ਜੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪ੍ਰਹਿ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਰੋਸ਼ਨੀ ਫਿਰ ਅਰਬਾਂ ਵਿਚ ਫ੍ਰੈਕਚਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਉਪਲੱਬਧ ਰੰਗ ਜੋ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ, ਇਹ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦਾ ਸਰੀਰ. ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ, ਰੱਬ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਧਾਰਿਆ ਹੋਇਆ, ਇੱਕ "ਰੰਗ" ਹੈ; ਭਾਵ, ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਹਰ ਇਕ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਮੂਡਾਂ ਤੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਬਲੂਜ਼ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਨਜ਼ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਲਾਲ ਅਤੇ ਥੈਲੇ ਵਧੇਰੇ ਹਮਲਾਵਰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਹਰੇਕ “ਰੰਗ” ਦਾ ਇਸ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਇਸ ਦਾ “ਪ੍ਰਭਾਵ” ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨਹੀਂ ਹੋ? ਉਦੋਂ ਕੀ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿ ਲਓ, "ਹਰੇ", ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਆਪਣੀ ਕਾਬਲੀਅਤ, ਤੌਹਫੇ, ਪੇਸ਼ੇ, ਆਦਿ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਉਸ ਹਰੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਕੀ ਹੋਵੇਗੀ? (ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਹਰੇ ਰੰਗ ਦਾ ਰੰਗ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ):

ਜਾਂ ਨੀਲੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ?

ਜਾਂ ਕੋਈ ਲਾਲ ਨਹੀਂ?

ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋਗੇ, ਅਸਲ ਚਾਨਣ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਲਈ ਹਰ ਰੰਗ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬੋਲਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸੇਂਟ ਥਰੇਸ ਜਾਂ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਆਫ ਏਸੀਸੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਬੋਲਣ ਲਈ. ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਇਕ ਹੋਰ ਸੇਂਟ “ਤੁਸੀਂ”! ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਸੇਂਟ ਥੀਰੇਸ ਹੁੰਦੇ? ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ "ਛੋਟੇ ਗੁਲਾਬ" ਹੁੰਦੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਖਸੀਅਤ, ਉਸ ਨੂੰ ਸੰਸਕਾਰ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਤੋਹਫ਼ੇ? ਹਾਂ, ਤਾਂ ਕੀ ਜੇ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆ ਉਸ ਦੇ ਲਾਲ ਰੰਗੀ ਜਾਂਦੀ?

ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਾਰੀ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਮਿਟ ਜਾਵੇਗੀ. ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਖੂਬਸੂਰਤ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗ੍ਰੀਨਜ਼ ਅਤੇ ਬਲੂਜ਼ ਅਤੇ ਕਲੋਏ ਲਾਲ ਰੰਗ ਵਿਚ ਭੜਕ ਉੱਠਣਗੇ. ਇਸ ਕਰਕੇ ਹਰ ਚਰਚ ਦੇ ਬਣਨ ਲਈ ਰੰਗ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਏ ਰੱਬ ਦਾ ਚਾਨਣਉਸ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ “ਫਿਏਟ”, ਤੁਹਾਡੇ “ਹਾਂ” ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਤੁਹਾਡੇ ਰਾਹੀਂ ਚਮਕ ਸਕੇ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸਮੇਂ ਅਨੁਸਾਰ ਲੋੜੀਂਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪਾਵੇ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੰਗ ਲਈ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਕੀਤਾ ਹੈ - ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਮਨੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹਰੇ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ "ਚਮਕਦਾਰ" ਨਹੀਂ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਫਰਕ ਲਿਆ ਸਕੋ. ਪਰ ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਵਾਂਗ ਬੋਲ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਵੇਖਣ ਤੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੇ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਛੁਪਾਈ ਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਜੋ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਦੀਵੀ ਵਿਗਾੜ ਹੈ.

ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਹਨ ਜੋ ਮਰ ਗਈਆਂ, ਸਵਰਗ ਚਲੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ ਲਈ ਧਰਤੀ ਤੇ ਵਾਪਸ ਆ ਗਈਆਂ. ਕਈਂ ਗਵਾਹੀਆਂ ਵਿਚ ਆਮ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਪਰ੍ਹੇ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ, ਅਜਿਹੇ ਰੰਗ ਹਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖੇ ਸਨ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਵਿਚ ਨੋਟ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣੇ ਸਨ. ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ, ਸਾਡੀ ਨਜ਼ਰ ਸੀਮਤ ਹੈ; ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਅੱਖ ਦੇ ਨਾਲ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ. ਪਰ ਸਵਰਗ ਵਿਚ, ਹਰ ਇਕ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਝਲਕ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਭਾਵੇਂ ਦੁਨੀਆਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ; ਹਾਲਾਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਮੂਹ ਚਲਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਬਿਮਾਰ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਪੀੜਤ ਆਤਮਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੁਖੀ ਹੋ ਰਹੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਜਿ andਂਦਿਆਂ ਅਤੇ ਕਾਨਵੈਂਟ ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਤੋਂ ਛੁਪੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ... ਤੁਸੀਂ ਹਨ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਚਾਨਣ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਿੱਸਾ. ਇੱਥੇ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਕੋਈ ਕਿਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਲਈ ਛੋਟੀ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਨੇ ਸਿਖਾਇਆ:

ਹੁਣ ਸਰੀਰ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਨ. ਜੇ ਇੱਕ ਪੈਰ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹੇ, "ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਹੱਥ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਸਰੀਰ ਦਾ ਨਹੀਂ ਹਾਂ," ਤਾਂ ਇਹ ਸਰੀਰ ਲਈ ਕੋਈ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਜਾਂ ਜੇ ਇੱਕ ਕੰਨ ਇਹ ਕਹੇ, "ਕਿਉਕਿ ਮੈਂ ਅੱਖ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਸਰੀਰ ਦਾ ਨਹੀਂ ਹਾਂ," ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਕੋਈ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਜੇ ਸਾਰਾ ਸਰੀਰ ਇੱਕ ਅੱਖ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਸੁਣਵਾਈ ਕਿੱਥੇ ਹੁੰਦੀ? ਜੇ ਸਾਰਾ ਸਰੀਰ ਸੁਣ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਮਹਿਕ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਕਿਥੇ ਹੋਵੇਗੀ? ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਹੈ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ, ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ, ਉਸਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ. ਜੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਇਕ ਹਿੱਸੇ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਸਰੀਰ ਕਿੱਥੇ ਹੁੰਦਾ? ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੰਗ ਹਨ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਇਕ ਸਰੀਰ. ਅੱਖ ਹੱਥ ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੀ, “ਮੈਨੂੰ ਤੇਰੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ,” ਅਤੇ ਫੇਰ ਸਿਰ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, “ਮੈਨੂੰ ਤੇਰੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ।” ਦਰਅਸਲ, ਸਰੀਰ ਦੇ ਉਹ ਅੰਗ ਜੋ ਕਮਜ਼ੋਰ ਜਾਪਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸਭ ਵਧੇਰੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਉਹ ਹਿੱਸੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਘੱਟ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਵਧੇਰੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਘੁੰਮਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਘੱਟ ਮੌਜੂਦ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਉਚਿੱਤਤਾ ਨਾਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਾਡੀ ਵਧੇਰੇ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਹਿੱਸੇ ਇਸ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀ ਹੈ. ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਨਿਰਮਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਸ਼ਰੀਰ ਦੇ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਤਿਕਾਰ ਦੇਵੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਸ਼ਰੀਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੰਡ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਲਈ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਚਿੰਤਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜੇ [ਇੱਕ] ਹਿੱਸਾ ਦੁੱਖ ਝੱਲਦਾ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਅੰਗ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਦੁਖੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ; ਜੇ ਇਕ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇ ਇਸਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਸਾਂਝੇ ਕਰਦੇ ਹਨ. (1 ਕੁਰਿੰ 12: 14-26)

… ਜਦੋਂ ਵੀ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚਰਚ ਦੀ ਚੁੱਪ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਏਕਤਾ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਾਂ, ਯੰਤਰਾਂ ਦੇ ਇਕ ਗੱਫੇ ਵਰਗੇ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਵੀ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਇਕ ਮਹਾਨ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਵਿਚੋਲਗੀ ਦਾ, ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਦਾ. —ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਜਨਰਲ ਸਰੋਤਿਆਂ, ਵੈਟੀਕਨ ਸਿਟੀ, 25 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2012

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਵਿਚ ਮੇਰੀ ਇਹ ਯਾਤਰਾ ਇਕ ਨਜ਼ਦੀਕ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਮੈਨੂੰ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ, ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਾ ਲਗਭਗ ਪੂਰਨ ਰੂਪ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਤੋਂ ਘੱਟ. ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਹਰ ਇਕ ਪਿਆਰਾ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਹੈ!

ਚੇਤਾਵਨੀ

ਜਦ ਸਾਨੂੰ ਵਿੱਚ ਗੁਫਾ ਬੇਕਾਰ ਪਰਤਾਵੇ; ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਰੱਬ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਤੋਂ ਵਿਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ; ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਦ ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਚਮਕਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਉਸ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਾਂਗ ਹਾਂ ਜੋ ਇੱਕ “ਬੁਸ਼ੇਲ ਟੋਕਰੀ” ਦੇ ਹੇਠ ਲੁਕੀ ਹੋਈ ਹੈ- ਜਾਂ ਬਾਹਰ ਸੁੰਘ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹਿੱਸੇ ਚਮਕਣਾ ਬੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਲਾਲ, ਹਰਾ ਅਤੇ ਨੀਲਾ (ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ). ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨ ਰੰਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 80% ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਨਤੀਜਾ ਹੈ:

ਜਿੰਨੇ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਦੇ ਹਰ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਹਟਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਕੋਈ ਵੀ ਰੰਗ ਹੋਵੇ, ਗਹਿਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਜਿੰਨੇ ਵੀ ਘੱਟ ਅਤੇ ਘੱਟ ਮਸੀਹੀ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀ ਰਹੇ ਹਨ, ਦੁਨੀਆਂ ਜਿੰਨੀ ਹਨੇਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ:

ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਕ ਬਲਦੀ ਵਾਂਗ ਮਰਨ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਹੁਣ ਤੇਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਤਰਜੀਹ ਨੂੰ ਰੱਬ ਨੂੰ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦਾ ਰਾਹ ਦਿਖਾਉਣਾ ਹੈ. ਸਿਰਫ ਕਿਸੇ ਦੇਵਤਾ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਹ ਰੱਬ ਜੋ ਸੀਨਈ ਤੇ ਬੋਲਿਆ; ਉਸ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਜਿਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪਛਾਣਦੇ ਹਾਂ ਜੋ "ਅੰਤ ਤੱਕ" ਦਬਾਉਂਦਾ ਹੈ (ਸੀ.ਐਫ. ਜੇ.ਐੱਨ. 13: 1) - ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ, ਸਲੀਬ ਤੇ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਗਿਆ. ਸਾਡੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਅਸਲ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਮਨੁੱਖੀ ਦੂਰੀ ਤੋਂ ਅਲੋਪ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ, ਜੋ ਚਾਨਣ, ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਦੇ ਮੱਧਮ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਇਸ ਦੇ ਬੇਅਰਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਪ੍ਰਤੱਖ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਹਨ. - 10 ਮਾਰਚ, 2009 ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤ੍ਰ ਪੋਪ ਬੈਨੇਡਿਕਟ XVI ਦਾ ਲੇਟਰ; ਕੈਥੋਲਿਕ ਨਲਾਈਨ

ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਦੁਨੀਆਂ ਗੂੜ੍ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਹੀ ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਤਾਕਤ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਹਨੇਰਾ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਈਸਾਈ ਘੱਟ ਅਤੇ ਘੱਟ ਚਮਕ ਰਹੇ ਹਨ! ਹਨੇਰਾ ਚਾਨਣ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਕੱ; ਸਕਦਾ; ਸਿਰਫ ਰੌਸ਼ਨੀ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਖਿੰਡਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਚਮਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਹੋ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਕਿੱਤੇ, ਸਿੱਖਿਆ, ਰਾਜਨੀਤੀ, ਸਿਵਲ ਸੇਵਾ, ਚਰਚ - ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ. ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਹਰ ਖੇਤਰ ਵਿਚ, ਬਾਜ਼ਾਰ ਦੇ ਹਰ ਕੋਨੇ ਵਿਚ, ਹਰੇਕ ਸੰਸਥਾ ਵਿਚ, ਟੀਮ ਵਿਚ, ਕੰਪਨੀ ਵਿਚ, ਸਕੂਲ ਵਿਚ, ਰੈਕਟਰੀ ਵਿਚ, ਕਾਨਵੈਂਟ ਵਿਚ ਜਾਂ ਘਰ ਵਿਚ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਈਸਟਰ ਵਿਖੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਖੇਤਰ ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਦੇ ਚਾਨਣ ਦੁਆਰਾ ਘੱਟ ਅਤੇ ਘੱਟ ਸੇਧ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਹੁਣ ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਲਈ ਇੱਕ ਖ਼ਤਰਾ ਬਣ ਰਹੀ ਹੈ.

ਜੇ ਰੱਬ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ, ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ, ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਰਹੇ, ਤਾਂ ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ “ਲਾਈਟਾਂ”, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਅਦਭੁਤ ਤਕਨੀਕੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਪਹੁੰਚ ਵਿਚ ਪਾਇਆ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਤਰੱਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਵੀ ਖ਼ਤਰੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਜੋਖਮ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ.. —ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਈਸਟਰ ਵਿਜੀਲ ਹੋਮਿਲੀ, 7 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2012 (ਜ਼ੋਰ ਮਾਈਨ)

ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬੱਚੇ ਵਰਗੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਦੇ ਚਾਨਣ ਦੁਆਰਾ ਚਮਕਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰੋ.ਬਿਲਕੁਲ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਹੋ. ਭਾਵੇਂ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਤੁਹਾਡੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਸਿਰਫ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਹੀ ਟਿਕਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਹਨੇਰੇ ਆਡੀਟੋਰੀਅਮ ਵਿਚ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਮੋਮਬੱਤੀ, ਅਜੇ ਵੀ ਇਕ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਵੇਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਜੋ ਦਿਨੋ ਦਿਨ ਗੂੜ੍ਹੀ ਅਤੇ ਗੂੜੀ ਹੁੰਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਰਹੇ ਇੱਕ ਉਮੀਦ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਲਈ ਗੁੰਮ ਰਹੀ ਰੂਹ…

… ਨਿਰਦੋਸ਼ ਅਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਬਣੋ, ਇੱਕ ਝੂਠੇ ਅਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਦੋਸ਼ ਦੇ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹੋਵੋ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਤੁਸੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦੇ ਹੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜੀਵਨ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ… (ਫਿਲ 2: 15-16)

ਈਐਸਓ / ਵਾਈ ਦੁਆਰਾ ਫੋਟੋ. ਬੇਲੇਟਸਕੀ

ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਬੱਚੇ ਵਾਂਗ ਨਿਮਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੈ ... ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵੀ ਪਹਿਲੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਅਖੀਰਲਾ ਅਤੇ ਸਭ ਦਾ ਦਾਸ ਹੋਵੇਗਾ. (ਮੱਤੀ 18: 4; ਮਰਕੁਸ 9:35)