ਤੋਂ ਇੱਕ ਪਾਠਕ:
21 ਫਰਵਰੀ, 2001 ਨੂੰ ਇਕ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਪੋਪ ਜੌਨ ਪੌਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, "ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਹਰ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ" ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦਾ ਰਿਹਾ,
ਤੁਸੀਂ 27 ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਚਾਰ ਮਹਾਂਦੀਪਾਂ ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਬੋਲਦੇ ਹੋ. ਕੀ ਇਹ ਚਰਚ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਲਿਆਉਣ ਲਈ, ਵੱਖ ਵੱਖ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਹਰ ਕੋਨੇ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਈ ਹੈ? -ਜੌਹਨ ਪਾਲ II, ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ, 21 ਫਰਵਰੀ, 2001; www.vatica.va
ਕੀ ਇਹ ਮੈਟ 24:14 ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਨਹੀਂ ਹੋਏਗੀ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:
ਰਾਜ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਗਵਾਹੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਫਿਰ ਅੰਤ ਆਵੇਗਾ (ਮੱਤੀ 24:14)?
ਮਹਾਨ ਕਮਿਸ਼ਨ
ਹਵਾਈ ਯਾਤਰਾ, ਟੀਵੀ ਅਤੇ ਫਿਲਮ ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਇੰਟਰਨੈਟ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਅਤੇ ਛਾਪਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਅੱਜ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਉਸ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਹੈ ਜੋ ਚਰਚ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਿਆ ਹੈ। ਸਦੀਆਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਵਾਲ ਦੇ, ਚਰਚ “ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਹਰ ਕੋਨੇ” ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਪਰ ਮਸੀਹ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ ਕਿ "ਰਾਜ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।” ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਰਸੂਲਾਂ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ:
ਇਸ ਲਈ ਜਾਓ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਚੇਲੇ ਬਣਾਓ... (ਮੱਤੀ 28:19)
ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਚੇਲੇ ਬਣਾਓ in ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ, ਪਰ ਚੇਲੇ ਬਣਾਓ of ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ। ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੋਲਦੇ ਹੋਏ (ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰੂਹਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੰਜੀਲ ਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਰਹਿਣਗੀਆਂ), ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਜਾਣੇ ਹਨ ਮਸੀਹੀ ਰਾਸ਼ਟਰ.
ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਸਾਰੀਆਂ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀਆਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ. -ਫੁਟਨੋਟ, ਨਿਊ ਅਮਰੀਕਨ ਬਾਈਬਲ, ਸੰਸ਼ੋਧਿਤ ਨਵਾਂ ਨੇਮ
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਯਿਸੂ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ...
... ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣਾ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਉਣਾ ਜਿਹਨਾਂ ਦਾ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। (ਮੱਤੀ 28:19-20)
ਕੌਮਾਂ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਹੈ-ਪਰ ਕਿਸ ਵਿੱਚ? ਵਿੱਚ ਪੱਥਰ ਕਿ ਮਸੀਹ ਨੇ ਖੁਦ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ: ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ। ਅਤੇ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਯਿਸੂ ਨੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ: ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪੂਰੀ ਜਮ੍ਹਾਂ ਰਕਮ ਰਸੂਲਾਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪੀ ਗਈ, ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ।
ਫਿਰ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਸਵਾਲ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਸਵਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹਾਂ: ਕੀ ਇਹ ਵੀ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਹੈ, ਇਕੱਲੇ ਛੱਡੋ? ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਵਾਂਗਾ।
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਅਟੱਲ ਹੈ
ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਵਿਅਰਥ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦਾ। ਯਿਸੂ ਇੱਕ ਇੱਛਾਵਾਨ ਚਿੰਤਕ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ-ਪੁਰਖ ਸੀ "ਜੋ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਏ ਜਾਣ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ” (1 ਤਿਮੋ 4:2)।
ਮੇਰੇ ਬਚਨ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਮੇਰੇ ਮੂੰਹੋਂ ਨਿਕਲੇਗਾ; ਇਹ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਬੇਕਾਰ ਨਹੀਂ ਵਾਪਸ ਆਵੇਗਾ, ਪਰ ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰੇਗਾ, ਉਹ ਅੰਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ ਜਿਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਹੈ. (ਯਸਾਯਾਹ 55:11)
ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਚਰਚ ਦਾ ਆ ਰਿਹਾ ਡੋਮੀਨੀਅਨ ਸਿਰਫ਼ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਪੂਰੇ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਯਸਾਯਾਹ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੀਯੋਨ, ਚਰਚ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ:
ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਭਵਨ ਦਾ ਪਹਾੜ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਪਹਾੜ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਪਹਾੜੀਆਂ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਇਸ ਵੱਲ ਸਟ੍ਰੀਮ ਕਰੇਗਾ; ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਆਉਣਗੇ ਅਤੇ ਕਹਿਣਗੇ: "ਆਓ, ਅਸੀਂ ਯਾਕੂਬ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਘਰ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹੀਏ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਰਗਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਵੇ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਮਾਰਗਾਂ ਉੱਤੇ ਚੱਲੀਏ।" ਕਿਉਂ ਜੋ ਸੀਯੋਨ ਤੋਂ ਉਪਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਤੋਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਬਚਨ ਨਿਕਲੇਗਾ। ਉਹ ਕੌਮਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਆਂ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਸ਼ਰਤਾਂ ਥੋਪੇਗਾ। ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਤਲਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕੁੱਟ ਕੇ ਫਾਲੇ ਬਣਾਉਣਗੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬਰਛਿਆਂ ਨੂੰ ਕੱਟਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕੁੰਡੀਆਂ ਬਣਾਉਣਗੇ। ਇੱਕ ਕੌਮ ਦੂਸਰੀ ਕੌਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਤਲਵਾਰ ਨਹੀਂ ਉਠਾਏਗੀ, ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਯੁੱਧ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਲੈਣਗੇ। (ਯਸਾਯਾਹ 2:2-4)
ਯਕੀਨਨ, ਇੱਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ, ਚਰਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਦੀਵੇ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦਾ ਹੈ. ਹਰ ਕੌਮ ਦੇ ਲੋਕ “ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਚਾਨਣ” ਅਤੇ “ਜੀਵਨ ਦੀ ਰੋਟੀ” ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਬੁੱਕਲ ਵੱਲ ਵਹਿ ਗਏ ਹਨ। 
ਪਰ ਯਸਾਯਾਹ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਡੂੰਘਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਹੈ "ਅਮਨ ਦਾ ਯੁੱਗ"ਜਦੋਂ ਕੌਮਾਂ "ਆਪਣੀਆਂ ਤਲਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕੁੱਟ ਕੇ ਫਾਲੇ ਬਣਾਉਣਗੀਆਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬਰਛਿਆਂ ਨੂੰ ਫਾਲੇ ਬਣਾਉਣਗੀਆਂ" ਅਤੇ "ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਤਲਵਾਰ ਨਹੀਂ ਚੁੱਕਣਗੀਆਂ" (ਵੇਖੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਆਉਣਾ). ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਿਤਾਵਾਂ ਨੇ "ਸਬਤ ਦਾ ਆਰਾਮ" ਕਿਹਾ ਸੀ, ਚਰਚ ਨੂੰ "ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਪਹਾੜ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਪਹਾੜੀਆਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉਠਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ।" ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਗੋਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ
“ਅਤੇ ਉਹ ਮੇਰੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣਨਗੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਇੱਜੜ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਜੜੀ ਹੋਵੇਗਾ।” ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ… ਜਲਦੀ ਹੀ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਇਸ ਤਸੱਲੀ ਵਾਲੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੌਜੂਦਾ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਉਸਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਪੂਰਿਆਂ ਕਰੇ… ਇਹ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਲਿਆਉਣ ਅਤੇ ਸਭ ਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ… ਜਦੋਂ ਇਹ ਆਵੇਗਾ, ਇਹ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਸਮਾਂ ਹੋਵੋ, ਇਕ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਨਾ ਸਿਰਫ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਬਹਾਲੀ, ਬਲਕਿ… ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ. ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਇਸ ਲੋੜੀਂਦੇ ਮਨੋਰਥ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ. OPਪੋਪ ਪਿਯੂਸ ਇਲੈਵਨ, “ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ” ਤੇ, ਦਸੰਬਰ 23, 1922
ਇਹ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਹੈ ਦੋਨੋ ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਆਉਣਗੇ; ਉਹ ਕੌਮਾਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਈਸਾਈ ਬਣ ਜਾਣਗੀਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨਾਲ; ਅਤੇ ਅਸਥਾਈ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ” ਸਭ ਤੋਂ ਦੂਰ ਦੇ ਤੱਟਾਂ ਤੱਕ ਫੈਲ ਜਾਵੇਗਾ।
[ਚਰਚ ਦੀ] ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਚਰਿੱਤਰ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ। ਚਰਚ ਲਈ “ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਣਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨਾ” ਪਰ ਉਸੇ ਸਮੇਂ “ਉਹ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪਾਰ ਹੈ।” -ਪੋਪ ਜੋਨ ਪੌਲ II, ਰੈਡੀਮਪੋਰਿਸ ਮੈਟਰ, ਐਨ. 25
ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ, ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ "ਕੈਥੋਲਿਕ" ਬਣਨਾ ਹੈ - ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ. ਧੰਨ ਕਾਰਡੀਨਲ ਜੌਹਨ ਹੈਨਰੀ ਨਿਊਮੈਨ ਦੇ "ਤਿੰਨ ਪਰਿਵਰਤਨ" ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤੀਸਰਾ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ ਸੀ। ਇਹ ਤੀਸਰਾ ਪਰਿਵਰਤਨ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਇੱਕ ਹੋਰ "ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਕਦਮਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ ਜੋ ਸਾਡੀ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸਾਰੇ" ਹਰ ਕੋਈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਡੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ, ਸਮਾਜ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਤਬਦੀਲੀ, ਭਾਵੇਂ ਇੱਕ ਅਪੂਰਣ ਇੱਕ ਹੋਵੇ - ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਕੇਵਲ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਵੇਗੀ - ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਜਾਪਦਾ ਹੈ.
ਅਸੀਂ ਇਕਬਾਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਇਕ ਰਾਜ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਿਰਫ ਇਕ ਹੋਰ ਹੋਂਦ ਵਿਚ; ਬੇਸ਼ੱਕ ਇਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਜੀ ਉਠਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ... —ਟੈਰਟੂਲਿਅਨ (155-240 ਈ.), ਨਿਕਿਨ ਚਰਚ ਫਾਦਰ; ਐਡਵਰਸ ਮਾਰਸੀਅਨ, Ante-Nicene Fathers, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3, ਪੰਨਾ 342-343); cf ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 20:1-7
ਬਸ ਸ਼ੁਰੂਆਤ
ਦੂਜੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਪਹਿਲੇ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਹੈ: ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਹੈ ਨਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਸਾਰੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਇਸਾਈ ਮਿਸ਼ਨਰੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ. ਚਰਚ ਨੇ, ਅਜੇ ਤੱਕ, ਦੇ ਚੇਲੇ ਨਹੀਂ ਬਣਾਏ ਹਨ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ। ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਨੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਿਰੇ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਫੈਲਾਇਆ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਰੰਗਤ ਸਾਰੀ ਸਭਿਅਤਾ 'ਤੇ ਡਿੱਗ ਰਹੀ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਨੇ ਅਜੇ ਹਰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਧੜਕਣਾ ਹੈ.
ਕ੍ਰਾਈਸਟ ਦਿ ਰਿਡੀਮਰ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ, ਜੋ ਚਰਚ ਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਜੇ ਵੀ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੂਜਾ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੁੱਚਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮਿਸ਼ਨ ਅਜੇ ਸਿਰਫ ਅਰੰਭ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਨਦੇਹੀ ਨਾਲ ਇਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. -ਪੋਪ ਜੋਨ ਪੌਲ II, ਰੈਡੀਮਪੋਰਿਸ ਮਿਸਿਓ, ਐਨ. 1
ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਖੇਤਰ ਹਨ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਪਹਿਲੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ; ਦੂਸਰੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਡੂੰਘੇ ਦਖਲ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ; ਅਜੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਇੰਜੀਲ ਨੇ ਬਹੁਤ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜੜ੍ਹਾਂ downਾਹ ਦਿੱਤੀਆਂ ਸਨ, ਇਕ ਸੱਚੀ ਈਸਾਈ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਪਰ ਜਿਸ ਵਿਚ, ਹਾਲ ਹੀ ਦੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਵਿਚ - ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲ, ਧਰਮ-ਨਿਰਮਾਣ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੇ ਈਸਾਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਦਾ ਗੰਭੀਰ ਸੰਕਟ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਚਰਚ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ. OPਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਐਸਟੀਐਸ ਦੀ ਇਕਮੁੱਠਤਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵੇਸਪਰ. ਪੀਟਰ ਅਤੇ ਪੌਲ, 28 ਜੂਨ, 2010
ਮਨੁੱਖ ਲਈ, 2000 ਸਾਲ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ, ਇਹ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਵਾਂਗ ਹੈ (cf. 2 Pt 3:8)। ਅਸੀਂ ਉਹ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ। ਕੇਵਲ ਉਹ ਹੀ ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਪੂਰੇ ਘੇਰੇ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਰਹੱਸਮਈ ਬ੍ਰਹਮ ਯੋਜਨਾ ਹੈ ਜੋ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ ਹੈ, ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣੀ ਬਾਕੀ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਖੇਡਣ ਲਈ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਵੀ ਹੋਵੇ 
ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਇਹ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਦੇਖੋ ਕੀ ਮੈਂ ਹਲਕਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹਾਂ?). ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਯੁੱਗ ਦੀ ਦਹਿਲੀਜ਼ 'ਤੇ ਜਾਪਦੇ ਹਾਂ, ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਦਾ ਇੱਕ "ਨਵਾਂ ਬਸੰਤ ਸਮਾਂ"... ਪਰ ਬਸੰਤ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇੱਥੇ ਹੈ ਸਰਦੀ. ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਲੰਘਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: the ਇਸ ਯੁੱਗ ਦੇ ਅੰਤ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ.
ਮੈਂ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਯੁੱਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਇੱਕ ਭਰਪੂਰ ਵਾਢੀ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਦਿਨ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ, ਜੇਕਰ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈ, ਅਤੇ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਚਰਚ, ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਕਾਲਾਂ ਅਤੇ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਲਈ ਉਦਾਰਤਾ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। -ਪੋਪ ਜੋਨ ਪੌਲ II, ਰੈਡੀਮਪੋਰਿਸ ਮਿਸਿਓ, ਐਨ .92
ਸੰਬੰਧਿਤ ਪੜ੍ਹਨਾ ਅਤੇ ਦੇਖਣਾ
ਦੇਖੋ: ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਨਵੀਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ
