ਕੀ ਪੋਪ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
ਅਕਤੂਬਰ 8, 2014 ਲਈ

ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ

 

ਇਸ ਮਨਨ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਇੰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੋਨੋਂ ਨੂ ਵਰਡ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਭੇਜ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਰੂਹਾਨੀ ਭੋਜਨ ਲਈ ਵਿਚਾਰ ਮੇਲਿੰਗ ਸੂਚੀ ਵਿਚ ਹਨ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਡੁਪਲਿਕੇਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਹੀ. ਅੱਜ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਕਾਰਨ, ਇਹ ਲਿਖਤ ਮੇਰੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਆਮ ਨਾਲੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਲੰਬੀ ਹੈ ... ਪਰ ਮੈਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ.

 

I ਕੱਲ ਰਾਤ ਨੀਂਦ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕੀ। ਮੈਂ ਉੱਠਿਆ ਜਿਸ ਵਿਚ ਰੋਮੀਆਂ ਨੂੰ “ਚੌਥੀ ਪਹਿਰ” ਕਿਹਾ ਜਾਏਗਾ, ਇਹ ਸਮਾਂ ਸਵੇਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀ. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਈਮੇਲਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜੋ ਮੈਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਉਹ ਅਫਵਾਹਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਸੁਣ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਉਹ ਸ਼ੰਕੇ ਅਤੇ ਉਲਝਣ ਜੋ ਕਿ ਚੜ ਰਿਹਾ ਹੈ ... ਜਿਵੇਂ ਜੰਗਲ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਤੇ ਬਘਿਆੜ. ਹਾਂ, ਮੈਂ ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ ਦੇ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇਣ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਹੀ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਸੁਣਿਆ, ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਵੱਡੀ ਉਲਝਣ. ਅਤੇ ਹੁਣ, ਮੈਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਚਰਵਾਹਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੇਰੀ ਪਿੱਠ ਅਤੇ ਬਾਂਹਾਂ ਵਿਚ ਤਣਾਅ ਹੈ, ਪਰਛਾਵੇਂ ਬਣਦੇ ਹੋਏ ਮੇਰਾ ਸਟਾਫ ਇਸ ਅਨਮੋਲ ਝੁੰਡ ਬਾਰੇ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਮੈਨੂੰ "ਅਧਿਆਤਮਕ ਭੋਜਨ" ਖੁਆਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਸੌਂਪਿਆ ਹੈ. ਮੈਂ ਅੱਜ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.

ਬਘਿਆੜ ਇਥੇ ਹਨ.

ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਰੋਸਰੀ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਅਤੇ ਲਿਵਿੰਗ ਰੂਮ ਵਿਚ ਬੈਠ ਗਿਆ, ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਵਿਚ ਅਜੇ ਕੁਝ ਘੰਟੇ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਰੋਮ ਵਿਚ ਚੱਲ ਰਹੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਸਿਨਡ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ. ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਏ, ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਭਾਰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ:

ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਪਰਿਵਾਰ ਦੁਆਰਾ ਲੰਘਦਾ ਹੈ. Aਸੈਂਟ ਜਾਨ ਪੌਲ II, ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਸੰਘ, ਐਨ. 75

ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਅਤਿਕਥਨੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕੀਤੇ, ਇਹ ਇੰਝ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਸਯਾਨੋਡ ਚੁੱਪਚਾਪ ਸਿਈਵੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਪਾਦਰੀਆਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗਾਂ ਨੂੰ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਕਣਕ ਅਤੇ ਤੂੜੀ ਵਾਂਗ ਸੁੱਟ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਦੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਵੇਖ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਇਹ ਸਤਹ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਹੇਠਾਂ ਹੈ.

ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਡਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਹੈ ਤੂੜੀ.

ਉਹ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਆਦਮੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਰਾਜ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਅਰਾਮ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ. ਪਿਉ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਤੱਤ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਨੈਤਿਕ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ooਿੱਲੇ ਪੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਉਡੀਕਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ... ਪਰ ਪੋਪ ਸਿਧਾਂਤ ਨਾਲੋਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਿਵ ਕੁਆਰਟਰਾਂ ਨੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਯੁੱਧਾਂ ਵਿਚ ਨਵੇਂ ਨਾਇਕ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕੀਤੀ ਹੈ ... ਪਰ ਪੋਪ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਘੱਟ ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਵਧੇਰੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਆਉਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਮੁਸਲਿਮ womanਰਤ ਦੇ ਪੈਰ ਧੋਣ ਸਮੇਂ ਗਰਭਪਾਤ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਾਸਤਿਕਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਾਂ ਦਾ ਨਿੱਘਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਕਾਰਡਿਨਲਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ; ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਵਾਂਗ ਪੁਣੇ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਮਛੇਰੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਿਖਿਆ ਅਤੇ ਬੋਲਿਆ ਹੈ; ਉਸਨੇ ਪੈਸੇ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਟੇਬਲ ਨੂੰ ਉਲਟਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਚਰਚ ਨੂੰ ਗਰੀਬੀ ਕਿਹਾ ਹੈ.

ਕੀ ਪੋਪ ਦੀਆਂ ਇਹ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਯਿਸੂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ?

ਇਕ ਪਾਸੇ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਾਦਰੀਆਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਸੁਣਦਾ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਥਿ like ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਗਰੀਬੀ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਨ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਸੁੱਖ ਸਹੂਲਤਾਂ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਇਕ ਪੁਜਾਰੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਪੋਰਟਸ ਕਾਰ ਵੇਚ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਪੈਸੇ ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤੇ. ਇਕ ਹੋਰ ਨੇ ਆਪਣਾ ਮੌਜੂਦਾ ਸੈਲਫੋਨ ਉਦੋਂ ਤਕ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਤਕ ਇਹ ਮਰ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ. ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਬਿਸ਼ਪ ਨੇ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਆਪਣੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਨੂੰ ਵੇਚ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ.

ਫੇਰ ਮੈਂ ਹੋਰਨਾਂ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ, ਆਦਮੀਆਂ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਬਾਰੇ ਸੁਣਦਾ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੇਖ, ਚਿੱਠੀਆਂ, ਯੂ-ਟਿ videosਬ ਵੀਡਿਓ, ਫੈਕਸਾਂ ਨੇ ਪੈੱਰਿਸ਼ ਦਫਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਫਰਾਂਸਿਸ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ) ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦਿਆਂ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਪੋਪ ਬਹੁਤ “ਖਰਾ” ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਨਬੀ. ਉਹ “ਨਿਜੀ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ” ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਉਹ ਵੰਡ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਪੋਪ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣੇਗਾ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਕਮਜ਼ੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਅਤੇ ਉਲਝਣਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਕੇ ਵੰਡ ਦਾ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਰੋਤ ਬਣਦੇ ਹਨ.

ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਾਡੇ ਵੱਖਰੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਜਬੂਰੀ ਵਜਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਾਈਕ੍ਰੋਫੋਨਾਂ ਤੇ ਝੁਕਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਇੱਕ ਚਰਚ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ Franc ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਟੁਕੜੀ ਦੀ ਟੁਕੜੀ ਨਾਲ.

ਹਾਂ, ਇਹ ਵੀ ਸਾਰੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਪਰਛਾਵੇਂ ਹਨ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੇ ਇੱਜੜ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਲੱਗ ਪਏ ਹਨ। ਅਤੇ ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਜਾਗਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘੇ ਜਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀਆਂ ਮਣਕੇ ਆਪਣੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘ ਰਹੇ ਹਨ, ਮੈਂ ਸੋਮਵਾਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੜ੍ਹਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ:

ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ: ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੰਨੇ ਜਲਦੀ ਤਿਆਗ ਰਹੇ ਹੋ ਜਿਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਲਈ ਮਸੀਹ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ (ਨਾ ਕਿ ਕੋਈ ਹੋਰ ਹੈ). ਪਰ ਕੁਝ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. (ਗਾਲ 1: 6-7)

ਇੱਥੇ ਮੇਰੇ ਪਾਠਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੈਂ ਕਈ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਦੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਲਿਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲਿਖਣ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਪੋਪਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਰੇ ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਤਾਵਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਕਿਉਂ? ਸਧਾਰਣ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਰਸੂਲ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ (ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ) “ਜੋ ਕੋਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਉਹ ਮੇਰੀ ਸੁਣਦਾ ਹੈ।” ^[1]ਸੀ.ਐਫ. ਲੂਕਾ 10:16 ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਮਾਰਕ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਨਾਲੋਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਵਧੀਆ ਹੈ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਹਨ).

ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਮੇਰੇ ਤੇ "ਪਾਪਪਲੇਟਰੀ" ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਪਵਿੱਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਅਵਸਥਾ ਵੱਲ ਵਧਾਉਣਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੰਡਣ ਵਾਲਾ ਹਰੇਕ ਅੱਖਰ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਗਲਤੀ ਦੇ ਹਨ. ਇਹ, ਜ਼ਰੂਰ, ਇੱਕ ਗਲਤੀ ਹੋਵੇਗੀ. ਦਰਅਸਲ, ਅੱਜ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪੜ੍ਹਨ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ, ਪੋਪ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਰਦਾ ਹੈ:

… ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਉਹ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਹੀ ਰਸਤੇ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਮੈਂ ਕੇਫ਼ਾਸ ਨੂੰ ਸਭ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਕਿਹਾ, “ਜੇ ਤੁਸੀਂ, ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ, ਇੱਕ ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਵਾਂਗ ਜੀ ਰਹੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਕਿਵੇਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਪਰਾਈਆਂ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਯਹੂਦੀਆਂ ਵਾਂਗ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ”

ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਤਰਸ ਨੇ ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਪੇਸਟੋਰਲ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਵਿਚ ਗਲਤੀ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ. ਉਸਨੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ, ਪਰ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਰਹਿਤ. ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਹੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ ਜੋ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਸੀ:

ਕੀ ਮੈਂ ਹੁਣ ਮਨੁੱਖਾਂ ਜਾਂ ਰੱਬ ਨਾਲ ਮਿਹਰਬਾਨ ਹਾਂ? (ਸੋਮਵਾਰ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪੜ੍ਹਨਾ)

ਮੈਂ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਕਹਿਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ: 2000 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਪਾਪੀ ਆਦਮੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਸਿਖਰ ਸੰਮੇਲਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰਸਤੇ ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਕੋਈ ਵੀ ਪੋਪ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਦੇ ਨਿਹਚਾ ਦੇ ਕਥਾ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ. ਕੁਝ ਇਸ ਨੂੰ ਚਮਤਕਾਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ:

ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਪਤਰਸ ਹੋ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਚੱਟਾਨ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਚਰਚ ਬਣਾਵਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਨਰਕ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਇਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ ... ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਵੇਗਾ, ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਆਤਮਾ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਸੱਚਾਈ ਵੱਲ ਸੇਧ ਦੇਵੇਗਾ. ((ਮੱਤੀ 16: 18-19; ਯੂਹੰਨਾ 16:13)

ਜਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਜ ਜ਼ਬੂਰ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ:

... ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਸਦਾ ਕਾਇਮ ਰਹੇ.

ਕੈਟੇਕਿਜ਼ਮ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਲਝਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਗ੍ਹਾ ਛੱਡਦੀ ਹੈ:

ਪੋਪ, ਰੋਮ ਦਾ ਬਿਸ਼ਪ ਅਤੇ ਪੀਟਰ ਦਾ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ, “ਹੈ ਸਦੀਵੀ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਸਰੋਤ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਦਾ ਅਧਾਰ ਦੋਨੋਂ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸੰਗਤ ਦਾ. " -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਟੀਜ਼ਮ, ਐਨ. 882

ਕੀ ਪੋਪ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਤੁਹਾਡਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ ਧੋਖਾ? ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਕੀ ਪੋਪ ਪਵਿੱਤਰ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀਆਂ ਨਿਰੰਤਰ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ. ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਪਰ ਕੀ ਪੋਪ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪੇਸਟੋਰਲ ਫੈਸਲਿਆਂ ਵਿਚ ਵੀ ਮਾੜੇ ਫ਼ੈਸਲੇ? ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਜੌਨ ਪੌਲ II ਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵੱਲ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਉਹ ਅਸਹਿਮਤ ਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਪੌਪ ਨੇ ਗਲਤੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਪੰਗਤਾ ਰਾਖਵੀਂ ਹੈ ਸਾਬਕਾ ਕੈਥੇਡਰਾ [ਪੀਟਰ ਦੀ “ਸੀਟ” ਤੋਂ, ਅਰਥਾਤ ਪਵਿੱਤਰ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਕੂੜ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦਾ ਐਲਾਨ] ਚਰਚ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਪੋਪਸ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਸਾਬਕਾ ਕੈਥੇਡਰਾ ਗਲਤੀ. Evਰੈਵ. ਜੋਸਫ਼ ਇਯਾਨੁਜ਼ੀ, ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ, ਇਕ ਨਿੱਜੀ ਪੱਤਰ ਵਿਚ

ਤਾਂ ਹਾਂ, ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਆਪਣੀ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕੋਰਸ ਵਿਚ ਬਿਆਨ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਗੇਂਦ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਉਸਦੀ ਸਿਖਾਈ ਅਧਿਕਾਰ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ "ਝੂਠਾ ਨਬੀ" ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ, ਇੱਕ ਪਤਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.

… ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਬਿਆਨਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਜੋ ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਤਾਜ਼ੇ ਇੰਟਰਵਿ inਆਂ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਹਨ, ਇਹ ਬੇਵਫਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਾਂ “ਰੋਮਾਨੀਤਾ” ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ ਜੋ ਕੁਝ ਇੰਟਰਵਿsਆਂ ਦੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਕਿ ਕਫ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਡੂੰਘੇ ਆਦਰ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਚੇਤੰਨ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪੋਪਲ ਇੰਟਰਵਿsਆਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਤਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਸਾਬਕਾ ਕੈਥੇਡਰਾ ਕਥਨ ਜਾਂ ਮਨ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਧੀਨਗੀ ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਛਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਿਆਨਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੇ ਗੈਰ-ਪ੍ਰਤੱਖ ਪਰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਮੈਜਿਸਟਰੀਅਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ. Rਫ.ਆਰ. ਟਿੰਮ ਫਿਨੀਗਨ, ਸੇਂਟ ਜਾਨਜ਼ ਸੈਮੀਨਰੀ, ਵੋਨਰਸ਼ ਵਿਖੇ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟਲ ਥੀਓਲਾਜੀ ਵਿਚ ਅਧਿਆਪਕ; ਤੋਂ ਕਮਿ Herਨਿਟੀ ਦਾ ਹਰਮੇਨੇਟਿਕ, “ਅਸੈਂਸਟ ਐਂਡ ਪਪਲ ਮੈਜਿਸਟਰੀਅਮ”, 6 ਅਕਤੂਬਰ, 2013; http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk

ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮੈਂ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਦੀਆਂ ਘਰਾਣੇ ਅਤੇ ਰਸੂਲ ਦੀ ਸਲਾਹ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਅਮੀਰ, ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਪਾਇਆ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਹੀ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਪਿਆਰ ਗੁਆ ਚੁੱਕੇ ਹਨ. ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਹੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਪ੍ਰਤੀ ਇਕ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮੱਥਾ ਟੇਕ ਚੁੱਕੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਘਾਟ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਕ ਸਭਿਅਤਾ ਹਾਂ ਜੋ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਲਈ ਭੁੱਖੇ ਹਾਂ, ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਦੀ ਪਿਆਸ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੇਖਣਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਇਹ ਸੰਕਟ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਵੱਲ ਮੁੜ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਅੱਜ ਮੇਰੀ ਬੇਚੈਨੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਉਹ ਛੋਟਾ ਚਰਵਾਹਾ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ...

ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਰਾਖਾ ਬਣਨ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਦੂਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਉਚਾਈ 'ਤੇ ਖੜਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਕਿੰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿੰਦਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਸਫਲ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਫਿਰ ਵੀ ਮੈਂ ਖ਼ੁਦ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਹੀਂ ਜੀਉਂਦਾ. ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ; ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਆਲਸੀ ਅਤੇ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਵਾਲਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਮੇਰੇ ਕਸੂਰ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਨਿਆਂਕਾਰ ਤੋਂ ਮੁਆਫੀ ਮਿਲੇਗੀ. -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਮਹਾਨ, ਨਿਮਰਤਾਪੂਰਵਕ, ਘੰਟਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ, ਵਾਲੀਅਮ. IV, ਪੀ. 1365-66

ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਮੀਡੀਆ ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਦੁਆਰਾ ਲੁਭਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਸਾਦਗੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿ is ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਨਾਸਤਿਕਾਂ ਲਈ ਵੀ, ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਆਕਰਸ਼ਣ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੋਣ ਲਈ, ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਪੂੰਜੀ ਵਿਚ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ. ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਪੌਲ II ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੋਪ ਦੇ moldਾਂਚੇ ਨੂੰ ਤੋੜਿਆ, ਸਟਾਫ ਨਾਲ ਖਾਣਾ ਖਾਣਾ, ਭੀੜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤੁਰਨਾ, ਗਾਉਣਾ ਅਤੇ ਜਵਾਨੀ ਨਾਲ ਤਾੜੀਆਂ ਮਾਰਨਾ, ਅਤੇ ਜੋ ਉਸਨੇ ਬਾਹਰੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਕੀਤਾ, ਬੈਨੇਡਿਕਟ XVI ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁੰਦਰ, ਅਮੀਰ, ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਲਿਖਤਾਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਸਾਨੂੰ ਚਾਰ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਨੇ ਹੁਣ ਜੌਨ ਪੌਲ II ਦੀ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਅਤੇ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੱਕ ਕੱ dis ਦਿੱਤਾ ਹੈ: ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਲਈ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ ਗਈ. ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਡੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਪੁਨਰ ਸਥਾਪਤੀ ਨੇ ਚਰਚ ਵਿਚ ਇਕ ਹਿੱਲਣਾ ਅਤੇ ਭਜਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਉਦੋਂ ਤਕ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਦੋਂ ਤਕ ਇਕ ਸ਼ੁੱਧ ਲੋਕ ਉੱਭਰ ਕੇ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ.

ਕੀ ਪੋਪ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਰਚ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਬਾਂਹ ਵਿਚ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਮੈਂ ਦੋ ਜੀਵਿਤ ਪੌਪਾਂ ਨੂੰ ਆਖਰੀ ਸ਼ਬਦ ਦੱਸਾਂਗਾ. ਅਤੇ ਫਿਰ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਝੁੰਡ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੌਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਇਸ ਘੜੀ ਲਈ ਲਗਭਗ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ.

ਮੇਰੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਇਹ ਹੈ, ਅੱਜ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਆਖਰੀ ਸ਼ਬਦ:

… ਅੰਤਮ ਪਰੀਖਿਆ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਾ ਕਰੋ.

ਉਸੇ ਯਥਾਰਥਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਪੋਪਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਪ੍ਰਸਾਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਣਾ ਪਵੇਗਾ ਕਿ ਪੀਟਰ ਵਾਰ ਵਾਰ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਸਾਰਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਚੱਟਾਨ ਬਣ ਕੇ ਖਲੋਤਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਮਾਂ, ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਤੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਮਨਾ ਰਹੇ, ਪਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਚਰਚ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਪਤਰਸ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਚੱਟਾਨ ਹੈ, ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਠੋਕਰ ਹੈ: “ਮਾਸ ਅਤੇ ਲਹੂ” ਕਰਦੇ ਹਨ. ਬਚਾਓ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਪ੍ਰਭੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਮਾਸ ਅਤੇ ਲਹੂ ਹਨ. ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਨਕਾਰਨਾ ਨਿਹਚਾ ਦਾ ਗੁਣ ਨਹੀਂ, ਨਿਮਰਤਾ ਦਾ ਗੁਣ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਨਿਮਰਤਾ ਤੋਂ ਹਟਣਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਰੋਮ ਵਿਚ ਪੈਟ੍ਰਾਈਨ ਵਾਅਦਾ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰੂਪ ਅਨੰਦ ਦਾ ਇਕ ਨਵਾਂ-ਨਵਾਂ ਮਨੋਰਥ ਡੂੰਘੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਰਿਹਾ; ਨਰਕ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਇਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤੇਗਾ... Ard ਕਾਰਡੀਨਲ ਰੈਟਜਿੰਗਰ (ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI), ਅੱਜ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ, ਕਮਿionਨਿਅਨ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ, ਇਗਨੇਟੀਅਸ ਪ੍ਰੈਸ, ਪੀ. 73-74

... ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਗੱਲਬਾਤ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪਰਤਾਵੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ: ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ "ਬਹੁਤ" ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ... ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ 'ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ' ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਲਾਲਚ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਠੋਰ ਵੀ ਨਾ ਹੋਣਾ … ਇਹ ਇਹੀ ਹੈ ਜੋ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਵਿੱਚ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਰਸਤਾ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ… ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪੈਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਚਣ ਲਈ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਤਿਆਗ ਦੇ ਰਾਹ ਤੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਾਂ , ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੀ. —ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, ਸੈਂਟਾ ਸੇ ਮਾਰਟੀ, ਮਾਸ ਅਪ੍ਰੈਲ 7, 2013; ਲ'ਸੋਸਾਰਤੋਰੇ ਰੋਮਨੋ, 13 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2013

 

ਸਬੰਧਿਤ ਰੀਡਿੰਗ 

• ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ

• ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਨੂੰ ਗਲਤਫਹਿਮੀ

• ਇੱਕ ਕਾਲਾ ਪੋਪ?

• ਸੇਂਟ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ

• ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, ਅਤੇ ਚਰਚ ਦਾ ਆਉਣਾ ਜੋਸ਼

• ਪਹਿਲਾ ਪਿਆਰ ਗਵਾਚ ਗਿਆ 

"ਮਾਰੀਆ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ ਦੀਆਂ" ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ 'ਤੇ:

• ਸੰਭਵ… ਜਾਂ ਨਹੀਂ?

• ਇਕ ਧਰਮ ਸੰਬੰਧੀ ਮੁਲਾਂਕਣ

• ਕਥਿਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ “ਮਾਰੀਆ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ” ਉੱਤੇ ਡਬਲਿਨ ਦੇ ਆਰਚਡੀਓਸੀਜ਼ ਦਾ ਬਿਆਨ

 

 

 

ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ.

ਜ਼ਰੂਰ ਪੜ੍ਹੋ!

ਸੁਣੋ ਹੋਰ ਲੋਕ ਕੀ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ ...

 

ਟ੍ਰੀ

by
ਡੈਨਿਸ ਮਾਲਲੇਟ

 

ਇਹ ਸਾਹਿਤਕ ਸਾਜ਼ਸ਼, ਇੰਨੀ ਬੜੀ ਚਲਾਕੀ ਨਾਲ, ਨਾਟਕ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਓਨੀ ਉਕਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿੰਨੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਲਈ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਨਹੀਂ ਦੱਸੀ ਜਾਂਦੀ, ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਦੁਨੀਆਂ ਲਈ ਸਦੀਵੀ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ.
Atਪੱਤੀ ਮੈਗੁਇਰ ਆਰਮਸਟ੍ਰਾਂਗ, ਦੇ ਸਹਿ-ਲੇਖਕ ਅਨੌਖੀ ਮਿਹਰਬਾਨੀ ਲੜੀ '

ਪਹਿਲੇ ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਅੰਤ ਤੱਕ ਮੈਂ ਮੋਹਿਤ ਹੋ ਗਿਆ, ਹੈਰਾਨ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁਅੱਤਲ. ਇਕ ਇੰਨੇ ਨੌਜਵਾਨ ਨੇ ਇੰਨੀਆਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪਲਾਟ ਲਾਈਨਾਂ, ਅਜਿਹੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪਾਤਰਾਂ, ਅਜਿਹੇ ਮਜਬੂਰ ਸੰਵਾਦ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਲਿਖਿਆ? ਇਕ ਨਾਬਾਲਗ ਕਿਸ਼ੋਰ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਨਾ ਸਿਰਫ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨਾਲ, ਬਲਕਿ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਲਿਖਣ ਦੀ ਕਲਾ ਵਿਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ? ਉਹ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਬਗੈਰ ਡੂੰਘੇ ਥੀਮਾਂ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਬੜੀ ਚਲਾਕੀ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ? ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਦਾਤ ਵਿਚ ਰੱਬ ਦਾ ਹੱਥ ਹੈ. ਜਿਸ ਤਰਾਂ ਉਸਨੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਰ ਇੱਕ ਕਿਰਪਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਰਸਤੇ ਤੇ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਰਹੇਗਾ ਜਿਸਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਸਦਾ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਹੈ.
-ਜੈਨੇਟ ਕਲਾਸਨ, ਦੇ ਲੇਖਕ ਪੇਲੀਅਨਿਟੋ ਜਰਨਲ ਬਲਾੱਗ

 ਆਪਣੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਦਿਲ ਦੇ ਮਸਲਿਆਂ ਦੀ ਇਕ ਸੂਝ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੈਲੈੱਟ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਯਾਤਰਾ ਤੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਿੰਨ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲੇ ਪਾਤਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੰਨਾ ਬਦਲਣ ਵਾਲੀ ਸਾਜਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਬੁਣਦਾ ਹੈ.

Irsਕਿਰਸਟਨ ਮੈਕਡੋਨਲਡ, ਕੈਥੋਲਿਕਬ੍ਰਿਜ.ਕਾੱਮ

 

ਅੱਜ ਆਪਣੀ ਕਾਪੀ ਆਰਡਰ ਕਰੋ!

ਸੀਮਤ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ 7 ਡਾਲਰ ਪ੍ਰਤੀ ਪੁਸਤਕ ਲਈ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜ਼ਹਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ.
ਨੋਟ: orders 75 ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇ ਸਾਰੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਮੁਫਤ ਸ਼ਿਪਿੰਗ. 2 ਖਰੀਦੋ, 1 ਮੁਫਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ!

ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ The ਹੁਣ ਸ਼ਬਦ,
ਮਾਰਕ ਦੇ ਮਾਸ ਰੀਡਿੰਗਸ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ,
ਅਤੇ "ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ" ਤੇ ਉਸਦੇ ਧਿਆਨ
ਨੂੰ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਬੈਨਰ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਗਾਹਕੀ.
ਤੁਹਾਡੀ ਈਮੇਲ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਸਾਂਝੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ.

ਫੇਸਬੁੱਕ ਅਤੇ ਟਵਿੱਟਰ 'ਤੇ ਮਾਰਕ' ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ!