ਕਿਉਂ? ਕੀ ਅੱਜ ਦੇ ਦਿਨ ਇੰਨੇ ਨਿਹਚਾਵਾਨ ਹਨ? ਇਸ ਵੈੱਬਕਾਸਟ ਵਿਚ, ਮਾਰਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਇਕ ਨਿੱਜੀ ਤਜਰਬਾ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ 'ਤੇ ਚਾਨਣਾ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਅਤੇ "ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਰੀ ਸਮਝ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ."
ਵੇਖਣ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ, ਵੱਲ ਜਾ www.embracinghope.tv
ਇਸ 6 ਅਕਤੂਬਰ -11 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਆਉਣ, ਮੈਂ ਇਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵਾਂਗਾ ਪਹਿਲੀ ਸੈਕਰਡ ਹਾਰਟ ਵਰਲਡ ਕਾਂਗਰਸ ਪੈਰਾ-ਲੇ-ਮੋਨੀਅਲ, ਫਰਾਂਸ ਵਿਚ, ਜਿਥੇ ਸੈਕਰਟ ਹਾਰਟ ਦੇ ਖੁਲਾਸੇ ਸੇਂਟ ਮਾਰਗਰੇਟ ਮੈਰੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ. ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਇਹ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਅੰਤਮ ਜ਼ੋਰਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ "ਆਖਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼" ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਦਇਆ ਜੋ ਇਸ ਵਿਚੋਂ ਵਗਦੀ ਹੈ.
ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇੱਥੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਕਮੀਸ਼ਨ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਪ੍ਰਤੀ ਰੱਬ ਦੀ ਆਖਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਲਈ. ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ, ਇੱਥੇ ਜਾਉ:
ਐਸ ਟੀ ਦੀ ਇਕਸਾਰਤਾ. ਪੀਟਰ ਅਤੇ ਪੌਲ
ਉੱਥੇ ਇਸ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀ ਦਾ ਇਕ ਛੁਪਿਆ ਹੋਇਆ ਪੱਖ ਹੈ ਕਿ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ ਤੇ ਇਸ ਕਾਲਮ ਤਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ — ਇਹ ਪੱਤਰ ਲਿਖਣਾ ਜੋ ਮੇਰੇ ਅਤੇ ਨਾਸਤਿਕਾਂ, ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ, ਸ਼ੱਕੀਆਂ, ਸ਼ੱਕੀਆਂ, ਅਤੇ ਯਕੀਨਨ, ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਵਿਚਕਾਰ ਆਪਸ ਵਿਚ ਅੱਗੇ ਵੱਧਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਮੈਂ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਐਕਸਚੇਂਜ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਵਕ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਾਡੇ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਾੜਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤਾ ਜਵਾਬ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਇਸ ਲਈ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈ-ਜਗਤ ਵਿਚ ਸਬਤ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੀ ਗੱਲ? ਕਿ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਨੇ ਚੌਥੇ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਤੋੜਿਆ ਹੈ [1]ਰਵਾਇਤੀ ਕੈਟੇਚੈਟਿਕਲ ਫਾਰਮੂਲਾ ਇਸ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਤੀਜੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਬਦਲ ਕੇ ਜਿਸ ਦਿਨ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਨੇ ਸਬਤ ਨੂੰ “ਪਵਿੱਤਰ” ਰੱਖਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਕੇਸ ਹੈ, ਜੇ, ਫਿਰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣ ਲਈ ਆਧਾਰ ਹਨ ਨਾ ਸੱਚੀ ਚਰਚ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਪੂਰਨਤਾ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ.
ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਆਪਣਾ ਸੰਵਾਦ ਇਸ ਬਾਰੇ ਚੁੱਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਕ੍ਰਿਸਚਨ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਚਰਚ ਦੀ ਅਚਨਚੇਤ ਵਿਆਖਿਆ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਸਿਰਫ ਪੋਥੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ...
| ↑1 | ਰਵਾਇਤੀ ਕੈਟੇਚੈਟਿਕਲ ਫਾਰਮੂਲਾ ਇਸ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਤੀਜੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ |
|---|
ਕਿੱਥੇ ਕੀ ਸਮਾਂ ਚਲਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਸਿਰਫ ਮੈਂ ਹੀ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਕੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਟੁੱਟਣ ਵਾਲੀ ਤੇਜ਼ ਰਫ਼ਤਾਰ ਨਾਲ ਘੁੰਮਦਾ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜੂਨ ਦਾ ਅੰਤ ਹੈ. ਉੱਤਰੀ ਗੋਲਿਸਫਾਇਰ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਦਿਨ ਛੋਟੇ ਹੁੰਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮੇਂ ਨੇ ਇੱਕ ਅਧਰਮੀ ਪ੍ਰਵੇਗ ਲਿਆ ਹੈ.
ਅਸੀਂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵੱਲ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਹੁਣ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸੀਂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਾਂ, ਜਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਅਸੀਂ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਾਂ - ਇਹ ਉਹੋ ਜਿਹਾ ਅਸਧਾਰਨ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸੀ, ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਵੇਗ; ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਵੇਗ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਵੇਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਚਲਦੇ ਹਾਂ. ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਅੱਜ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਪ੍ਰਤੀ ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. Rਫ.ਆਰ. ਮੈਰੀ-ਡੋਮਿਨਿਕ ਫਿਲਿਪ, ਓ.ਪੀ. ਇੱਕ ਉਮਰ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ, ਰਾਲਫ ਮਾਰਟਿਨ, ਪੀ. 15-16
ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਦਿਨ ਛੋਟਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਚੱਕਰ. ਅਤੇ ਇਹ 1:11 ਜਾਂ 11:11 ਦੀ ਪੁਨਰ ਵਾਕ ਨਾਲ ਕੀ ਹੈ? ਹਰ ਕੋਈ ਇਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਰੱਖਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ... ਸਮਾਂ ਛੋਟਾ ਹੈ ... ਇਹ ਗਿਆਰਾਂਵਾਂ ਘੰਟਾ ਹੈ ... ਨਿਆਂ ਦੇ ਪੈਮਾਨੇ ਟਿਪ ਰਹੇ ਹਨ (ਮੇਰੀ ਲਿਖਤ ਵੇਖੋ 11:11). ਮਜ਼ੇ ਦੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿ ਇਸ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱ toਣਾ ਕਿੰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਇਆ ਹੈ!
ਸਾਈਪਰਸ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਚੀਕੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੇਵਤੇ ਡਿੱਗ ਪਏ ਹਨ,
ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਉਜਾੜੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਰੋਵੋ, ਤੁਸੀਂ ਬਾਸ਼ਾਨ ਦੇ ਓਕ,
ਜੰਗਲੀ ਜੰਗਲ ਕੱਟਿਆ ਗਿਆ ਹੈ!
ਹਰਕ! ਅਯਾਲੀ ਦਾ ਵਿਰਲਾਪ,
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਬਰਬਾਦ ਹੋ ਗਈ ਹੈ. (ਜ਼ੇਖ 11: 2-3)
ਉਹ ਇਕ-ਇਕ ਕਰਕੇ, ਬਿਸ਼ਪ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਿਸ਼ਪ, ਪੁਜਾਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੁਜਾਰੀ, ਸੇਵਕਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੰਤਰਾਲੇ (ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ, ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਬਾਅਦ ਪਰਿਵਾਰ). ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਛੋਟੇ ਰੁੱਖ ਹੀ ਨਹੀਂ - ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਆਗੂ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਦਿਆਰਾਂ ਵਾਂਗ ਡਿੱਗ ਪਏ ਹਨ.
ਪਿਛਲੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਝਲਕ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀਆਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪਤਨ ਦੇਖਿਆ ਹੈ। ਕੁਝ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਆਪਣੇ ਸਲੀਬਾਂ ਨੂੰ ਲਟਕਾਉਣਾ ਅਤੇ ਚਰਚ ਨੂੰ "ਛੱਡਣਾ" ਹੈ; ਦੂਜਿਆਂ ਨੇ ਬਲੌਗਸਫੀਅਰ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਢਾਹ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਫੋਰਮਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤਾਤ ਵਿੱਚ ਹੰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਗਰਮ ਬਹਿਸਾਂ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਚੁੱਪਚਾਪ ਰੋਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਚੁੱਪਚਾਪ ਬੈਠੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਗੂੰਜ ਰਹੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਗੂੰਜ ਨੂੰ ਸੁਣਦੇ ਹਨ।
ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੋਂ, ਅਕੀਟਾ ਦੀ Ladਰਤ ਦੇ ਸ਼ਬਦ the ਮੌਜੂਦਾ ਪੋਪ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਧਰਮ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਲਈ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦਾ ਪ੍ਰੀਪੈਕਟ ਸੀ- ਮੇਰੇ ਮਨ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਬੇਹੋਸ਼ੀ ਨਾਲ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਰਹੇ:
ਮੈਂ ਹਾਂ ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ,” ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਕ ਸੰਸਕਾਰ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਜਿਸ ਵਿਚ ਮੈਂ ਮੌਤ ਤਕ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਦੇਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਕਿ ਮੈਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਕਰਾਂਗਾ ਰੱਬ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਦੇਵੇਗਾ. ਇਹ ਮੇਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੇਰਾ ਫਰਜ਼ ਹੈ. ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਮੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਮੇਰੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦਿਲ, ਜਾਨ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ.ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ
I ਯਾਦ ਕਰੋ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਆਦਮੀ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਆਹੁਤਾ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਘਰ ਆਇਆ ਸੀ. ਉਹ ਮੇਰੀ ਸਲਾਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਜਾਂ ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ. “ਉਹ ਮੇਰੀ ਨਹੀਂ ਸੁਣੇਗੀ!” ਉਸਨੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕੀਤੀ. “ਕੀ ਉਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸੌਂਪਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਕੀ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦਾ ਸਿਰ ਹਾਂ? ਉਸਦੀ ਕੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ !? ” ਮੈਂ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦਾ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਤੀ ਨਜ਼ਰੀਆ ਗੰਭੀਰ ਰੂਪ ਤੋਂ ਪੱਕਾ ਸੀ. ਤਾਂ ਮੈਂ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, "ਠੀਕ ਹੈ, ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਫਿਰ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ?":ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ
ਲਈ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ, ਮੈਂ ਪਿਛਲੇ ਪਿਛਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿਚ ਇਕ ਚਰਾਗੀ ਦਾ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ, ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨਾਲ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਤਾਲ ਤਕ ਜੀਵਣ ਦਾ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਨਾਚ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ. ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਨਾ ਇਕ ਕਮਾਲ ਦੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ. ਇੰਜੀਲਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਬਕ ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਮੁੜ ਆਏ ... ਬੀਜ ਦੇ ਬੂਟੀ, ਪੱਥਰਲੀ ਜਾਂ ਚੰਗੀ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਪੈਣ ਬਾਰੇ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਡੇ ਪਾਰਕ ਕੀਤੇ ਖੇਤਾਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਪਿਲਾਉਣ ਲਈ ਸਬਰ ਨਾਲ ਮੀਂਹ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸੇਂਟ ਇਰੇਨੀਅਸ ਨੇ ਵੀ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਤੇ ਕੱਲ੍ਹ ਕੁਝ ਕਹਿਣਾ ਸੀ:
... ਖੁਰਲੀ ਹੋਈ ਧਰਤੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਕੋਈ ਫ਼ਸਲ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ ਜਦ ਤਕ ਇਹ ਨਮੀ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ, ਅਸੀਂ ਜੋ ਕਦੇ ਇਕ ਨਿਰਮਲ ਰੁੱਖ ਵਰਗੇ ਹੁੰਦੇ ਸੀ ਕਦੇ ਵੀ [ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ] ਉੱਪਰੋਂ ਇਸ ਭਰਪੂਰ ਬਾਰਸ਼ ਦੇ ਬਗੈਰ ਜੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਫਲ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ.. -ਘੰਟਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ, ਭਾਗ II, ਪੀ. 1026
ਇਹ ਸਿਰਫ ਮੇਰੇ ਖੇਤ ਹੀ ਨਹੀਂ ਰਹੇ, ਬਲਕਿ ਮੇਰਾ ਦਿਲ ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਤੋਂ ਸੁੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਰਹੀ ਹੈ, ਪਰਤਾਵੇ ਨਿਰੰਤਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੁਲਾਉਣ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਵੀ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਬਾਰਸ਼ ਆਈ - ਤੁਹਾਡੇ ਪੱਤਰ. ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੋਣ ਲਈ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਮੈਨੂੰ ਹੰਝੂਆਂ ਵੱਲ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਿਖਦਾ ਹਾਂ ਜਾਂ ਵੈਬਕਾਸਟ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਗਰੀਬੀ ਦੇ ਪਰਦੇ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ; ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਰੱਬ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੇ ਕੁਝ ਵੀ ... ਅਤੇ ਫਿਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਪੱਤਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ:
ਰੱਬ ਅਨੰਤ ਹੈ. ਉਹ ਸਦਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਉਹ ਸਭ ਜਾਣਦਾ ਹੈ…. ਅਤੇ ਉਹ ਹੈ ਰੁਕਣਯੋਗ.
ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਆਇਆ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ:
ਤੋਂ ਇੱਕ ਪਾਠਕ:
ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ "ਝੂਠੇ ਨਬੀਆਂ ਦਾ ਪਰਲੋ" ਲੜੀ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਦੱਸਣ ਲਈ, ਮੈਂ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਚਿੰਤਤ ਹਾਂ. ਮੈਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਦਿਓ ... ਮੈਂ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋਇਆ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਇਕ ਵਾਰ “ਮੁestਲੇ ਕਿਸਮ ਦਾ” ਇਕ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਪਾਦਰੀ ਸੀ — ਮੈਂ ਇਕ ਕੱਟੜ ਸੀ! ਫਿਰ ਕਿਸੇ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਪੋਪ ਜੌਨ ਪਾਲ II— ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਆਦਮੀ ਦੀ ਲਿਖਤ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ. ਮੈਂ 1995 ਵਿਚ ਪਾਸਟਰ ਵਜੋਂ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ 2005 ਵਿਚ ਮੈਂ ਚਰਚ ਵਿਚ ਆਇਆ ਸੀ. ਮੈਂ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ (ਸਟੀਬੇਨਵਿੱਲੇ) ਗਿਆ ਅਤੇ ਥਿਓਲੋਜੀ ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ.
ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਬਲਾੱਗ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹਾਂ — ਮੈਂ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਵੇਖਿਆ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਸੀ 15 XNUMX ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ. ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟਨਵਾਦ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਕੱਟੜਵਾਦ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਰੱਖਾਂਗਾ. ਮੇਰੇ ਵਿਚਾਰ: ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ ਤੁਸੀਂ ਇੰਨੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਨਾ ਹੋਵੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਗੁਆ ਲਓ.
ਕੀ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਇਥੇ “ਬੁਨਿਆਦਵਾਦੀ ਕੈਥੋਲਿਕ” ਵਰਗੀ ਇਕਾਈ ਹੈ? ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਵਿਲੱਖਣ ਤੱਤ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹਾਂ.
ਜਦੋਂ ਮੇਰੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਨੇ ਮੈਨੂੰ "ਝੂਠੇ ਨਬੀਆਂ" ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਲਿਖਣ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਾਡੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਕਸਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਲੋਕ “ਝੂਠੇ ਨਬੀਆਂ” ਨੂੰ ਉਹ ਲੋਕ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਜੋ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਗਲਤ ਦੱਸਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਜਾਂ ਰਸੂਲ ਝੂਠੇ ਨਬੀਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦੇ ਸਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਚਰਚ ਜਿਸ ਨੇ ਜਾਂ ਤਾਂ ਸੱਚ ਬੋਲਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਹੋ ਕੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦੇਣਾ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਕੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਕੀਤਾ ...
ਪਿਆਰੇ ਮਿੱਤਰੋ, ਹਰ ਆਤਮਾ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਾ ਕਰੋ, ਪਰ ਆਤਮਿਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ ਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ. (1 ਯੂਹੰਨਾ 4: 1)
ਪਹਿਲਾਂ 10 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2008 ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ.
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਈ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਓਪਰਾ ਵਿਨਫ੍ਰੀ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ ਸੀ ਨਿ Age ਏਜ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਦਾ ਹਮਲਾਵਰ ਉਤਸ਼ਾਹ, ਇੱਕ ਡੂੰਘੇ ਸਮੁੰਦਰ ਐਂਗਲਸਰ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਆਇਆ. ਮੱਛੀ ਆਪਣੇ ਮੂੰਹ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਮੁਅੱਤਲ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਫਿਰ, ਜਦੋਂ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੇੜੇ ਜਾਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ...
ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਸ਼ਬਦ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦੇ ਰਹੇ,ਓਪਰਾਹ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ.”ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂ।
ਦ ਸੰਦੂਕ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪਿਛਲੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਤੂਫ਼ਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਲਈ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਯੁੱਗ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਤੂਫ਼ਾਨ, ਸਵੈ-ਰੱਖਿਆ ਦੀ ਇੱਕ ਬਾਰਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਜਹਾਜ਼ ਹੈ. ਭਾਵ, ਸਾਡੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ "ਆਪਣੇ ਪਿੱਛੇ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ" ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਾਕੀ ਸੰਸਾਰ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਵਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਬਾਕੀ ਮਾਨਵਤਾ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦੇ। Ard ਕਾਰਡੀਨਲ ਰੈਟਜਿੰਗਰ (ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI), ਨਵੀਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ, ਪਿਆਰ ਦੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ; ਕੇਟੀਚਿਸਟਸ ਅਤੇ ਰਿਲਿਜਨ ਟੀਚਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ, 12 ਦਸੰਬਰ, 2000
ਇਹ "ਮੇਰੇ ਅਤੇ' ਯਿਸੂ" ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਯਿਸੂ, ਮੇਰੇ, ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਗੁਆਂ .ੀ
ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਇਕੱਲੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਇਕੱਲੇ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਹੈ? ਅਸੀਂ “ਆਤਮਾ ਦੀ ਮੁਕਤੀ” ਦੀ ਇਸ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਤੋਂ ਉੱਡਣ ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚੇ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਇਸਾਈ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਸਵਾਰਥੀ ਖੋਜ ਵਜੋਂ ਧਾਰਣਾ ਦੇਣ ਆਏ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ? - ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਸਪੀ ਸਲਵੀ (ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ), ਐਨ. 16
ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਤੂਫਾਨ ਦੇ ਲੰਘਣ ਤੱਕ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਭੱਜਣ ਅਤੇ ਲੁਕਣ ਦੇ ਪਰਤਾਵੇ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਹੈ (ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ)। ਇਹ ਹੈ "ਰਹਿਮ ਦਾ ਸਮਾਂ"ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ, ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ "ਚੱਖੋ ਅਤੇ ਦੇਖੋ" ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ. ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਦੀਆਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਬਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਉਮੀਦ ਹੈ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ। ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਹਰੇਕ ਦਿਲ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਗੁਆਂਢੀ ਲਈ ਇੱਕ "ਕਿਸ਼ਤੀ" ਬਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਇਹ 21 ਮਈ, 2011 ਹੈ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਮੀਡੀਆ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ ਜੋ "ਕ੍ਰਿਸਚੀਅਨ" ਦਾ ਨਾਮ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਹਿ-ਘਰ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ, ਜੇ ਪਾਗਲ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ (ਲੇਖ ਦੇਖੋ ਇਥੇ ਅਤੇ ਇਥੇ. ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਾਠਕਾਂ ਤੋਂ ਮੇਰੀ ਮੁਆਫੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਅੱਠ ਘੰਟੇ ਪਹਿਲਾਂ ਖ਼ਤਮ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਭੇਜਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ).
ਕੀ ਦੁਨੀਆਂ ਅੱਜ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਾਂ 2012 ਵਿਚ? ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 18 ਦਸੰਬਰ, 2008 ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਸੀ ...
SO, ਗੈਰ-ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਜੇ ਮਹਾਨ ਸੰਦੂਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ ਜੋ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੇ ਖੁਦ ਈਸਾਈ ਨਹੀਂ?
ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ, ਇਸ ਦੇ ਫੈਲਣ ਵਾਲੇ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਚਰਚ ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਜ, ਟੇਟਰਾਂ ਵਿਚ ਹੈ ...
AS ਮੈਂ ਫਿਰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਫਿਲਮ ਵੇਖੀ ਮਸੀਹ ਦਾ ਜੋਸ਼, ਮੈਨੂੰ ਪਤਰਸ ਦੇ ਇਸ ਵਾਅਦੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਹ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਯਿਸੂ ਲਈ ਮਰ ਵੀ ਜਾਵੇਗਾ! ਪਰ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਘੰਟਿਆਂ ਬਾਅਦ, ਪਤਰਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ. ਉਸ ਵਕਤ, ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਗਰੀਬੀ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ: "ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਤੇਰੀ ਮਿਹਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮੈਂ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਕਰਾਂਗਾ ..."
ਉਲਝਣ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਪ੍ਰਤੀ ਕਿਵੇਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਸਕੈਂਡਲ, ਅਤੇ ਤਿਆਗ? [1]ਸੀ.ਐਫ. ਪੋਪ, ਇਕ ਕੰਡੋਮ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਸਾਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵੀ ਸਲੀਬ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਭੱਜਾਂਗੇ? ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਾਪਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਿਖਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਏ ਮਹਾਨ ਸਿਫਟਿੰਗ “ਕਣਕ ਦੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜੰਗਲੀ ਬੂਟੀ” ਦਾ। [2]ਸੀ.ਐਫ. ਕਣਕ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬੂਟੀ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਏ ਗਿਰਜਾਘਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਚਰਚ ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਜੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ. [3]cf. ਦੁੱਖ ਦਾ ਦੁੱਖ ਇਸ ਹਫਤੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਨੇ ਹੋਲੀ ਵੀਰਵਾਰ ਮਾਸ ਵਿਖੇ ਇਸ ਰੁਕਾਵਟ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ.
| ↑1 | ਸੀ.ਐਫ. ਪੋਪ, ਇਕ ਕੰਡੋਮ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ |
|---|---|
| ↑2 | ਸੀ.ਐਫ. ਕਣਕ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬੂਟੀ |
| ↑3 | cf. ਦੁੱਖ ਦਾ ਦੁੱਖ |
ਲੋਟ ਫਲਾਈਿੰਗ ਸਦੂਮ, ਬੈਂਜਾਮਿਨ ਵੈਸਟ, 1810
ਦ ਦੁਬਿਧਾ, ਬਿਪਤਾ ਅਤੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹਰ ਕੌਮ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੇ ਧੱਕ ਰਹੀਆਂ ਹਨ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਬਾਲਣ ਦੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਵਧਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਆਰਥਿਕਤਾ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰedੇ ਦੇ ਲੰਗਰ ਵਾਂਗ ਡੁੱਬਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਚਰਚਾ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ਆਸਰਾFeਸੈਫ-ਹੈਵਨਾਂ ਨੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਤੂਫਾਨ ਦਾ ਮੌਸਮ ਲਿਆਉਣ ਲਈ. ਪਰ ਅੱਜ ਕੁਝ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਵੈ-ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਪੈਣਾ ਹੈ ਜੋ ਹੋਰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸਰਵਾਈਵਲਿਸਟ ਵੈਬਸਾਈਟਸ, ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਕਿੱਟਾਂ, ਪਾਵਰ ਜਨਰੇਟਰਾਂ, ਫੂਡ ਕੂਕਰਾਂ, ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਲਈ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ... ਅੱਜ ਡਰ ਅਤੇ ਵਿਵੇਕ ਅਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਮਸ਼ਰੂਮਜ਼ ਵਜੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਨ. ਪਰ ਰੱਬ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੀ ਭਾਵਨਾ ਵੱਲ ਬੁਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਪੂਰਨ ਭਾਵਨਾ ਭਰੋਸਾ.
ਦ ਮੰਤਰਾਲਿਆਂ ਦੀ ਉਮਰ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ… ਪਰ ਕੁਝ ਹੋਰ ਖੂਬਸੂਰਤ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਨਵੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਵੇਗੀ, ਇਕ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਇਕ ਬਹਾਲ ਹੋਇਆ ਚਰਚ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਸੀ:
ਚਰਚ ਆਪਣੇ ਅਯਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਘਟੇਗਾ, ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋਏਗਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਪਰੀਖਿਆ ਤੋਂ ਇੱਕ ਚਰਚ ਉਭਰੇਗਾ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵੀ ਸਰਲਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ ਜਾਏਗਾ, ਇਸਦੇ ਅੰਦਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੀ ਨਵੀਨ ਸਮਰੱਥਾ ਦੁਆਰਾ ... ਚਰਚ ਨੂੰ ਅੰਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. Ard ਕਾਰਡੀਨਲ ਰੈਟਜਿੰਗਰ (ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI), ਰੱਬ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ, 2001; ਪੀਟਰ ਸੀਵਾਲਡ ਨਾਲ ਇੰਟਰਵਿ interview
WE ਇਸਨੂੰ ਅੱਜ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੁਣੋ: ਇੱਥੇ ਚਰਚ ਅਤੇ ਸਟੇਟ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਦੁਆਰਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਨੂੰ ਬਸ ਲੋੜ ਹੈ ਅਲੋਪ ਹੋ. ਇਸ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਅਤੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਵੈੱਬਕਾਸਟ ਵਿੱਚ, ਮਾਰਕ ਨੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਿਕਾਰਡ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੀ roleੁਕਵੀਂ ਭੂਮਿਕਾ ਕੀ ਹੈ ... ਅਤੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਇਸ ਦੇਰ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਬੁਲੰਦ ਕਰਨ ਦੀ ਕਿਵੇਂ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.
ਵੇਖਣ ਨੂੰ ਚਰਚ ਅਤੇ ਰਾਜ? ਵੱਲ ਜਾ www.embracinghope.tv
ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀਡੀਓ ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆ ਰਹੀ ਹੈ, ਵਿਰਾਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡਾਉਨਲੋਡ ਕਰਨ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖੋ. ਸਾਡੇ ਵੀ ਵੇਖੋ ਮਦਦ ਕਰੋ ਪੇਜ (ਵਿਕਲਪਕ ਸਾਈਟ ਹੈ ਇਥੇ.)
ਦ ਪਿਛਲੇ 24 ਘੰਟੇ ਲਿਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਗੂੰਜ ਰਹੇ ਹਨ: ਰਾਤ ਦੇ ਚੋਰ ਵਾਂਗ ...
ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਰੁੱਤਾਂ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਲਿਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਖੁਦ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਦਿਨ ਰਾਤ ਨੂੰ ਚੋਰ ਵਾਂਗ ਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ, “ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ”, ਤਦ ਅਚਾਨਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਅਚਾਨਕ ਤਬਾਹੀ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਗਰਭਵਤੀ laborਰਤ 'ਤੇ ਕਿਰਤ ਦਰਦ, ਅਤੇ ਉਹ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਣਗੇ. (1 ਥੱਸਲ 5: 2-3)
ਕਈਆਂ ਨੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਯਿਸੂ ਦੇ ਦੂਜੇ ਆਉਣ ਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਹਨ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਭੂ ਉਸ ਵੇਲੇ ਆਵੇਗਾ ਜਿਸਨੂੰ ਪਿਤਾ ਜਾਣਦਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ। ਪਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਪਰੋਕਤ ਪਾਠ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, ਸੇਂਟ ਪੌਲ "ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦਿਨ" ਦੇ ਆਉਣ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਅਚਾਨਕ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ "ਕਿਰਤ ਦਰਦ" ਵਰਗੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਆਪਣੀ ਆਖਰੀ ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ "ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਦਿਨ" ਇੱਕ ਦਿਨ ਜਾਂ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸਮੇਂ ਦੀ ਇੱਕ ਅਵਧੀ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦਿਨ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹ ਮਿਹਨਤ ਦੀਆਂ ਪੀੜਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ [1]ਮੈਟ 24: 6-8; ਲੂਕਾ 21: 9-11 ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਜੌਹਨ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਇਨਕਲਾਬ ਦੀਆਂ ਸੱਤ ਮੋਹਰਾਂ.
ਉਹ ਵੀ, ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ, ਆਉਣਗੇ ਰਾਤ ਦੇ ਚੋਰ ਵਾਂਗ।
| ↑1 | ਮੈਟ 24: 6-8; ਲੂਕਾ 21: 9-11 |
|---|
ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ ਬਰਫੀ ਮੇਰੇ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਦੀ ਖਿੜਕੀ ਦੇ ਬਾਹਰ ਡਿੱਗ ਰਹੀ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਰੌਕੀਜ਼ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ, ਫਾਲ ਆਫ 2008 ਦੀ ਇਹ ਲਿਖਤ ਯਾਦ ਆਈ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਵੇ ... ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਹੋ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ...
ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਜਿਨਾਂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਕੰਪਿ computerਟਰ ਤੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀਆਂ ਦਾ ਹੁੰਗਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਦਾਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦਾਨ ਲਈ ਦਾਨ ਕੀਤੀ. ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਟੁੱਟੇ ਕੰਪਿ computerਟਰ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਇਆ ਹਾਂ (ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਵਿਚ ਕਈ "ਗਲਤੀਆਂ" ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ... ਤਕਨਾਲੋਜੀ ... ਕੀ ਇਹ ਵਧੀਆ ਨਹੀਂ ਹੈ?) ਤੁਹਾਡੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਲਈ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਤਹਿ ਦਿਲੋਂ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਇਸ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦਾ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਸਮਰਥਨ. ਮੈਂ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ seesੁਕਵਾਂ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਹਾਂ. ਅਗਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦੌਰਾਨ, ਮੈਂ ਇਕਾਂਤਵਾਸ ਵਿਚ ਹਾਂ. ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਵਾਪਸ ਆਵਾਂਗਾ, ਮੈਂ ਕੁਝ ਸਾੱਫਟਵੇਅਰ ਅਤੇ ਹਾਰਡਵੇਅਰ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਅਚਾਨਕ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਹਨ. ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ... ਇਸ ਸੇਵਕਾਈ ਵਿਰੁੱਧ ਆਤਮਕ ਅਤਿਆਚਾਰ angਗੁਣ ਬਣ ਗਏ ਹਨ.
"ਈਜੀਪੀਟੀ ਮੁਫਤ ਹੈ! ਮਿਸਰ ਆਜ਼ਾਦ ਹੈ! ” ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਰੋਇਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਹਾਕਿਆਂ ਪੁਰਾਣੀ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਆਖਰਕਾਰ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਹੋਸਨੀ ਮੁਬਾਰਕ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਭੱਜ ਗਿਆ ਹੈ ਦੇਸ਼, ਦੁਆਰਾ ਬਾਹਰ ਕੱ .ੇ ਭੁੱਖ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਲੱਖਾਂ ਮਿਸਰੀਆਂ ਦੀ. ਦਰਅਸਲ, ਮਨੁੱਖ ਵਿਚ ਸੱਚੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਪਿਆਸ ਨਾਲੋਂ ਕਿਹੜੀ ਤਾਕਤ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ?
ਇਹ ਗੜ੍ਹਿਆਂ ਦੇ ਡਿੱਗਦੇ ਵੇਖਣਾ ਮਨਮੋਹਕ ਅਤੇ ਭਾਵੁਕ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਮੁਬਾਰਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਨੇਤਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ppਹਿਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਗਲੋਬਲ ਇਨਕਲਾਬ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਲੇ ਬੱਦਲ ਇਸ ਵਧ ਰਹੀ ਬਗਾਵਤ ਤੇ ਲਟਕਦੇ ਹਨ. ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ, ਕਰੇਗਾ ਸੱਚੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਬਲ?
ਜਦੋਂ ਸਵਰਗ ਇਸ ਮੌਜੂਦਾ ਤੂਫਾਨ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ "ਪਨਾਹ" ਦੇਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਵੇਖੋ) ਮਹਾਨ ਤੂਫਾਨ), ਇਸਦਾ ਮਤਲੱਬ ਕੀ ਹੈ? ਪੋਥੀ ਦੇ ਲਈ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ.
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਰੱਬ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਧਰਮ ਨਾਲ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ. "ਇਹ ਵੰਡ, ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਘੋਟਾਲੇ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ," ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਤਰਾਜ਼ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਮੇਰਾ ਰੱਬ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਧਰਮ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ? ਇਸ ਐਪੀਸੋਡ ਵਿੱਚ, ਮਾਰਕ ਇਹ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਧਰਮ ਕਿੱਥੋਂ ਆਏ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਉਂ, ਖ਼ਾਸਕਰ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਹੈ. ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਧਰਮ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋੜ ਹੈ?
ਵੇਖਣ ਨੂੰ ਧਰਮ ਕਿਉਂ? ਵੱਲ ਜਾ www.embracinghope.tv
* ਨੋਟ *: ਪਿਆਰੇ ਮਿੱਤਰੋ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਹਰੇਕ ਈਮੇਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹਾਂ. ਪਰ ਮੈਂ ਇਕਬਾਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਇਸ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਨਾਲ ਹਾਵੀ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਾਂਗਾ, ਪਰ ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਲਿਖੋ. ਜੇ ਮੈਂ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ, ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ ਸਮਝੋ ਅਤੇ ਜਾਣੋ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਰੋਕਦਾ ਹਾਂ.
ਪੀਟਰ ਮਾਰਟਾਇਰ ਚੁੱਪ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਫਰਾ ਐਂਜਲੀਕੋ
ਹਰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ. ਹਾਲੀਵੁੱਡ, ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਅਖਬਾਰਾਂ, ਨਿ newsਜ਼ ਐਂਕਰਜ਼, ਇੰਜੀਵੈਂਜੀਕਲ ਈਸਾਈ… ਹਰ ਕੋਈ, ਇਹ ਲਗਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੂਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ rom ਅਜੀਬੋ ਗਰੀਬ ਮੌਸਮ ਦੇ ਨਮੂਨੇ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਲਈ, ਵਾਰ-ਵਾਰ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹਮਲੇ ਕਰਨ ਲਈ - ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਅਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਇੱਕ ਕਹਾਵਤਵਾਦੀ - "ਕਹਾਵਤੀ" ਬਣ ਗਏਲਿਵਿੰਗ ਰੂਮ ਵਿਚ ਹਾਥੀ.”ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਕ ਡਿਗਰੀ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਕ ਅਸਾਧਾਰਣ ਪਲ ਵਿਚ ਜੀ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਹਰ ਦਿਨ ਸੁਰਖੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ ਸਾਡੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪਰਦੇਸ ਵਿਚ ਗਿਰਜਾਘਰ ਅਕਸਰ ਚੁੱਪ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ…
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਲਝਿਆ ਹੋਇਆ ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਕਸਰ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਦੇ ਆਸ਼ਾ-ਰਹਿਤ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਲਈ ਛੱਡ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਪਰਦੇਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜਾਂ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਨਾਸਤਿਕ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਜਾਂ ਕੁਝ ਈਸਾਈ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਧਰਮ-ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ (ਸਿਰਫ ਆਪਣੀ-ਆਪਣੀ ਉਂਗਲੀਆਂ-ਅਤੇ-ਲਟਕਾਈ-ਆਨ-ਜਦੋਂ ਤੱਕ-ਅਨੰਦ). ਜਾਂ ਨੋਸਟ੍ਰਾਡਮਸ, ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦੇ ਜਾਦੂਗਰਾਂ, ਜਾਂ ਹਾਇਰੋਗਲਾਈਫਿਕ ਚੱਟਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ “ਅਗੰਮ ਵਾਕਾਂ” ਦੀ ਜਾਰੀ ਧਾਰਾ.
“ਗੰਦਾ ਸ਼ਹਿਰ” by ਡੈਨ ਕੁਲੌਰ
ਚਾਰ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਇਕ ਸਖ਼ਤ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣਿਆ ਜੋ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਤੀਬਰਤਾ ਵਿਚ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਦਿਲ ਤੋਂ ਬੋਲਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਦੁਬਾਰਾ ਸੁਣਦਾ ਹਾਂ:
ਬਾਬਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਓ!
ਬਾਬਲ a ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਪਾਪ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ. ਮਸੀਹ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ “ਸ਼ਹਿਰ” ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਬੁਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਯੁੱਗ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੇ ਜੂਲੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਪਤਨ, ਪਦਾਰਥਵਾਦ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਨਾਤਮਕਤਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਗਟਰਾਂ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਅਤੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਤਦ ਮੈਂ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ: "ਮੇਰੇ ਲੋਕੋ, ਉਸ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋਵੋ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਸਦੇ ਪਾਪਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਨਾ ਲਵੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਨਾ ਲਵੇ, ਕਿਉਂ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਪਾਪ ਅਕਾਸ਼ ਉੱਤੇ areੇਰ ਹਨ ... (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 18: 4- 5)
ਇਸ ਪੋਥੀ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਵਿਚ “ਉਹ” “ਬਾਬਲ” ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਸੀ…
… ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਮਹਾਨ ਬੇਰਹਿਮੀ ਵਾਲੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ… —ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਰੋਮਨ ਕਰੀਆ ਦਾ ਪਤਾ, 20 ਦਸੰਬਰ, 2010
ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿਚ, ਬਾਬਲ ਅਚਾਨਕ ਡਿੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ:
ਡਿੱਗਿਆ, ਡਿੱਗਿਆ ਮਹਾਨ ਬਾਬਲ ਹੈ. ਉਹ ਭੂਤਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਭੂਤ ਬਣ ਗਈ ਹੈ. ਉਹ ਹਰ ਅਸ਼ੁੱਧ ਆਤਮਾ ਲਈ ਪਿੰਜਰਾ ਹੈ, ਹਰ ਅਸ਼ੁੱਧ ਪੰਛੀ ਲਈ ਪਿੰਜਰਾ ਹੈ, ਹਰ ਅਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਘਿਣਾਉਣੇ ਜਾਨਵਰ ਲਈ ਪਿੰਜਰਾ ਹੈ ...ਹਾਏ, ਹਾਏ, ਮਹਾਨ ਸ਼ਹਿਰ, ਬਾਬਲ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਹਿਰ. ਇੱਕ ਘੰਟੇ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਨਿਰਣਾ ਆ ਗਿਆ ਹੈ. (Rev 18: 2, 10)
ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੇਤਾਵਨੀ:
ਬਾਬਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਓ!
ਸੇਂਟ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਪੰਛੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, 1297-99 ਜੀਓਟੋ ਡੀ ਬੋਂਡੋਨ ਦੁਆਰਾ
ਹਰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ… ਪਰ ਕੀ ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ “ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ” ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ? ਆਸ਼ਾ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਇਸ ਨਵੇਂ ਐਪੀਸੋਡ ਵਿੱਚ, ਮਾਰਕ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਦੀਆਂ ਮੁ toਲੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੌਖੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਕੀ ਜਵਾਬ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਚਾਰ 101!
ਵੇਖਣ ਨੂੰ ਮੂਲ ਤੱਥ, ਵੱਲ ਜਾ www.embracinghope.tv
ਨਵੀਂ ਸੀਡੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ... ਇਕ ਗਾਣਾ ਅਪਣਾਓ!
ਮਾਰਕ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸੰਗੀਤ ਸੀਡੀ ਲਈ ਗੀਤ ਲਿਖਣ ਦੀਆਂ ਹੁਣੇ ਹੀ ਆਖਰੀ ਛੂਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਤਪਾਦਨ ਛੇਤੀ ਹੀ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ 2011 ਵਿੱਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣਾ ਹੈ. ਥੀਮ ਉਹ ਗਾਣੇ ਹਨ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੇ ਯੂਕਰੇਟਿਕ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਨੁਕਸਾਨ, ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਲਈ ਫੰਡ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਜਾਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ $ 1000 ਲਈ "ਇੱਕ ਗਾਣਾ ਅਪਣਾਉਣ" ਲਈ ਸੱਦਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹਾਂਗੇ. ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਮ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਸਮਰਪਿਤ ਗਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਨੂੰ ਸੀ ਡੀ ਨੋਟਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਤੇ ਲਗਭਗ 12 ਗਾਣੇ ਹੋਣਗੇ, ਇਸ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਆਓ, ਪਹਿਲਾਂ ਸੇਵਾ ਕਰੋ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਗੀਤ ਨੂੰ ਸਪਾਂਸਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਮਾਰਕ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ ਇਥੇ.
ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੋਰ ਵਿਕਾਸ ਦੀਆਂ ਪੋਸਟਾਂ ਜਾਰੀ ਰੱਖਾਂਗੇ! ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਮਾਰਕ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਵੇਂ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਇੱਥੇ ਨਮੂਨੇ ਸੁਣੋ. ਵਿਚ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਸੀਡੀ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਘਟਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਆਨਲਾਈਨ ਸਟੋਰ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਇਸ ਨਿ newsletਜ਼ਲੈਟਰ ਦੀ ਗਾਹਕੀ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਾਰਕ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬਲਾੱਗ, ਵੈਬਕਾਸਟ ਅਤੇ ਸੀਡੀ ਰੀਲੀਜ਼ਾਂ ਸੰਬੰਧੀ ਖ਼ਬਰਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਗਾਹਕ.
ਕੁਝ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪੁੱਛਦਿਆਂ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਮੇਰਾ ਕੀ ਲੈਣਾ ਹੈ ਮਰੇ ਮੱਛੀ ਅਤੇ ਪੰਛੀ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਵੱਧ ਰਹੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਕਈ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਅਚਾਨਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ "ਮਰ" ਰਹੀਆਂ ਹਨ. ਕੀ ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਰਨਾਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ? ਮਨੁੱਖੀ ਹਮਲਾ? ਤਕਨੀਕੀ ਘੁਸਪੈਠ? ਵਿਗਿਆਨਕ ਹਥਿਆਰ
ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਜਿਥੇ ਅਸੀਂ ਅੰਦਰ ਹਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਇਸ ਵਾਰ; ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ ਸਖਤ ਚੇਤਾਵਨੀ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ; ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਬਦ ਇਸ ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ... ਅਤੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਧਰਮੀ ਰਾਹ ਜੋ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਕੋਲ ਹੈ ਹੁਣ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ, ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਪੋਥੀ ਦਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਉੱਤਰ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਨਾਲ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ:
ਤੋਂ ਇੱਕ ਪਾਠਕ:
21 ਫਰਵਰੀ, 2001 ਨੂੰ ਇਕ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਪੋਪ ਜੌਨ ਪੌਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, "ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਹਰ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ" ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦਾ ਰਿਹਾ,
ਤੁਸੀਂ 27 ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਚਾਰ ਮਹਾਂਦੀਪਾਂ ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਬੋਲਦੇ ਹੋ. ਕੀ ਇਹ ਚਰਚ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਲਿਆਉਣ ਲਈ, ਵੱਖ ਵੱਖ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਹਰ ਕੋਨੇ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਈ ਹੈ? -ਜੌਹਨ ਪਾਲ II, ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ, 21 ਫਰਵਰੀ, 2001; www.vatica.va
ਕੀ ਇਹ ਮੈਟ 24:14 ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਨਹੀਂ ਹੋਏਗੀ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:
ਰਾਜ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਗਵਾਹੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਫਿਰ ਅੰਤ ਆਵੇਗਾ (ਮੱਤੀ 24:14)?
"ਜਨਮ", ਲੋਰੇਂਜ਼ੋ ਮੋਨਾਕੋ; 1409
ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 27 ਦਸੰਬਰ 2006 ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ
ਉਹ ਅਜਿਹੀ ਘਟੀਆ ਜਾਇਦਾਦ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਪਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਬਲਦ ਅਤੇ ਗਧੇ ਚਾਰਦੇ ਹਨ? -ਇਹ ਕਿਹੜਾ ਬੱਚਾ ਹੈ?, ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਕੈਰਲ
ਨਹੀਂ ਗਾਰਡ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਫੌਜ ਨਹੀਂ। ਮਹਾਂ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਚਟਾਈ ਵੀ ਨਹੀਂ। ਰੱਬ, ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਅਵਤਾਰ, ਇੱਕ ਬਲਦ ਅਤੇ ਗਧੇ ਦੁਆਰਾ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੁਢਲੇ ਪਿਤਾਵਾਂ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਦੋ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਯਹੂਦੀਆਂ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ, ਮਿਡਨਾਈਟ ਮਾਸ 'ਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਆਖਿਆ ਮਨ ਵਿੱਚ ਆਈ।
ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਇਹ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੀ ਸਵੇਰ ਹੈ, ਤੁਹਾਡਾ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਇੱਕ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਨਾਲ ਝੁਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇੱਥੇ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ." ਤੁਸੀਂ ਤੋਹਫ਼ੇ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹੋ ਅਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਲੱਕੜ ਦਾ ਡੱਬਾ ਲੱਭੋ। ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਰਾਲ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਤੋਂ ਅਤਰ ਦੀ ਇੱਕ ਵੇਟ ਨਿਕਲਦੀ ਹੈ.
"ਇਹ ਕੀ ਹੈ?" ਤੁਸੀਂ ਪੁੱਛੋ।
“ਇਹ ਗੰਧਰਸ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਸੁਗੰਧਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਵਿੱਚ ਧੂਪ ਵਜੋਂ ਜਲਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਕਿਸੇ ਦਿਨ ਤੁਹਾਡੇ ਜਾਗਣ 'ਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੋਵੇਗਾ।
“ਉਹ… ਧੰਨਵਾਦ… ਧੰਨਵਾਦ, ਪਿਆਰੇ।”
ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 22 ਦਸੰਬਰ 2005 ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ
ਮੇਰੀ ਸੀ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸੀ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲੰਘਦਾ ਸੀ-ਉੱਥੇ ਕੈਸ਼ੀਅਰ, ਗੈਸ ਭਰ ਰਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ, ਬੱਸ ਸਟਾਪ 'ਤੇ ਕੋਰੀਅਰ-ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ। ਮੈਂ ਮੁਸਕਰਾਇਆ, ਮੈਂ ਹੈਲੋ ਕਿਹਾ, ਮੈਂ ਅਜਨਬੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ। ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਕੀਤਾ, ਕੁਝ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਾਪਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ.
ਮਸੀਹ ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਮੁੜ ਕੇ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਹਨ ਕੀ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ "ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ" ਵਿੱਚ ਜੀ ਰਹੇ ਹਾਂ? ਇਹ ਉਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹੈ ਜੋ ਸਾਲਟ + ਲਾਈਟ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਦੇ ਹੋਸਟ ਪੇਡਰੋ ਗੁਵੇਰਾ ਮਾਨ ਨੇ ਈਐਚਟੀਵੀ ਦੇ ਮਾਰਕ ਮਾਲਲੇਟ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਇੱਕ ਖਾਮੋਸ਼ ਅਤੇ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇੰਟਰਵਿ. ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ. ਮਾਰਕ ਉਹਨਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦਿਓ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੁੱਛ ਰਹੇ ਹਨ, "ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ" ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਟਕੀ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਪਰਿਪੇਖ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਉਹ ਇੰਟਰਵਿ is ਹੈ ਜੋ ਟੋਰਾਂਟੋ ਵਿੱਚ 15 ਅਕਤੂਬਰ ਦੇ ਐੱਸ + ਐਲ ਦੇ ਐਡੀਸ਼ਨ ਲਈ ਹੋਈ ਸੀ ਉਮੀਦ.
ਵੇਖਣ ਨੂੰ ਅੰਤ ਟਾਈਮਜ਼ 'ਤੇ ਇਕ ਇੰਟਰਵਿview,
ਵੱਲ ਜਾ www.embracinghope.tv
ਤੋਂ ਇੱਕ ਪਾਠਕ:
ਯਿਸੂ ਦੇ “ਦੂਜੇ ਆਉਣ” ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਉਲਝਣ ਹੈ. ਕੁਝ ਇਸ ਨੂੰ "ਯੂਕੇਸਟਿਕ ਸ਼ਾਸਨ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਰਥਾਤ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ. ਦੂਸਰੇ, ਯਿਸੂ ਦੀ ਅਸਲ ਸਰੀਰਕ ਮੌਜੂਦਗੀ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੀ. ਇਸ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਡੀ ਕੀ ਰਾਏ ਹੈ? ਮੈਂ ਉਲਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹਾਂ…
ਪੋਂਟੀਅਸ ਪਿਲਾਤੁਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮਸੀਹ ਹੈਨਰੀ ਕਾਲਰ ਦੁਆਰਾ
ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਆਦਮੀ ਬਾਂਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਇਆ. “ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮਾਰਕ ਮਾਰਲੇਟ ਹੋ?” ਜਵਾਨ ਪਿਤਾ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਮੇਰੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਚ ਆਇਆ ਸੀ. “ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਜਗਾ ਦਿੱਤਾ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ। “ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਕੱਠੀ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ ਅਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਰਹਿਣਾ ਪਏਗਾ। ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਮੇਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ”
ਇਸ ਵੈਬਸਾਈਟ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਥੇ ਲਿਖਤਾਂ ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ "ਚੇਤਾਵਨੀ" ਦੋਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਨੱਚਦੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ; ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਹਕੀਕਤ; ਅਧਾਰਿਤ ਅਤੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਰਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਤੂਫਾਨ ਸਾਡੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਤਰਸ ਅਤੇ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ: “ਸੂਝ ਰੱਖੋ” “ਵੇਖੋ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ” ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਕਿਹਾ. ਪਰ ਮੋਰੋਜ਼ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ. ਡਰ ਦੇ ਜਜ਼ਬੇ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸਭ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਜੋ ਰੱਬ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਰੇਗਾ, ਚਾਹੇ ਰਾਤ ਜਿੰਨੀ ਵੀ ਹਨੇਰੀ ਹੋ ਜਾਵੇ. ਮੈਂ ਇਕਬਾਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਇਹ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਅਸਲ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕੰਮ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰਾ ਵਜ਼ਨ ਕਿਹੜਾ ਹੈ "ਸ਼ਬਦ" ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ. ਸੱਚ ਵਿਚ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਲਿਖ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਭਾਲਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਹੈ! ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਵੈਬਕਾਸਟ ਫਾਰਮੈਟ ਦੁਬਾਰਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ…. ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਹੋਰ.
ਇਸ ਲਈ, ਅੱਜ ਦਾ ਦਿਨ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਕੰਪਿ satਟਰ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਮੇਰੇ ਮਨ 'ਤੇ ਕਈ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਬੈਠਿਆ ਸੀ: "ਪੋਂਟੀਅਸ ਪਿਲਾਤੁਸ ... ਸੱਚ ਕੀ ਹੈ? ... ਕ੍ਰਾਂਤੀ ... ਚਰਚ ਦਾ ਜੋਸ਼ ..." ਅਤੇ ਹੋਰ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਬਲੌਗ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਹ ਲਿਖਤ ਮੈਨੂੰ 2010 ਤੋਂ ਲੱਭੀ. ਇਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ! ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅਪਡੇਟ ਕਰਨ ਲਈ ਇਥੇ ਅਤੇ ਕੁਝ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਨਾਲ ਅੱਜ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਵਿਚ ਭੇਜਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਹੋਰ ਆਤਮਾ ਜੋ ਸੁੱਤੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜਾਗ ਜਾਵੇਗੀ.
ਪਹਿਲਾਂ 2 ਦਸੰਬਰ, 2010 ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ…
"ਕੀ ਕੀ ਸੱਚ ਹੈ? ” ਇਹ ਸੀ ਪੋਂਟੀਅਸ ਪਿਲਾਤੁਸ ਦਾ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ:
ਮੈਂ ਇਸ ਲਈ ਜੰਮੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸੇ ਲਈ ਮੈਂ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਇਆ, ਤਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਸੱਚ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਸਕਾਂ। ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਸੱਚ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਉਹ ਮੇਰੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣਦਾ ਹੈ. (ਯੂਹੰਨਾ 18:37)
ਪਿਲਾਤੁਸ ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੈ ਮੋੜ, ਕਬਜਾ ਜਿਸ 'ਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਅੰਤਮ ਜੋਸ਼ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾਣਾ ਸੀ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਤਕ ਪਿਲਾਤੁਸ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਸਰੋਤ ਮੰਨਿਆ, ਪਿਲਾਤੁਸ ਦਬਾਅ ਵਿੱਚ ਪੈ ਗਿਆ, ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਤਾ ਵਿੱਚ ਗੁਫਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਸੱਚ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਛੱਡਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਹਾਂ, ਪਿਲਾਤੁਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੱਚ ਦੇ ਹੱਥ ਧੋਤੇ.
ਜੇ ਮਸੀਹ ਦਾ ਸਰੀਰ ਇਸ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਜੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਚਲਾਉਣਾ ਹੈ - ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੇਟੈਚਿਜ਼ਮ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ "ਇੱਕ ਅੰਤਮ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਜਿਹੜੀ ਕਰੇਗਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ, ” [1]ਸੀ ਸੀ ਸੀ 675 - ਫਿਰ ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵੀ ਉਹ ਸਮਾਂ ਵੇਖਾਂਗੇ ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਸਤਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕੁਦਰਤੀ ਨੈਤਿਕ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਰੱਦ ਕਰਨਗੇ ਕਿ "ਸੱਚ ਕੀ ਹੈ?" ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਜਦੋਂ ਦੁਨੀਆਂ ਵੀ "ਸੱਚ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ" ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਧੋ ਲਵੇਗੀ[2]ਸੀ ਸੀ ਸੀ 776, 780 ਚਰਚ ਆਪਣੇ ਆਪ.
ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਕੀ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ?
ਸਚਮੁਚ, ਜੇ ਕੋਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਪੋਪ ਦੇ ਕੰਡੋਮ ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਹੋਏ ਤੂਫਾਨ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ. ਪਰ ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਅੱਜ ਰੱਬ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਚਰਚ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਕਿਰਿਆ ਦਾ ਹਿੱਸਾ:
ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਨਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਘਰ ਨਾਲ ਹੋਵੇ ... (1 ਪਤਰਸ 4:17)
ਇਕ ਤੋਂ ਹਾਲੀਆ ਪੰਜ ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਸਾਰ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਿੰਜਰੇ ਵਿਚ ਟਾਈਗਰ ਨੂੰ ਰੌਕੀ ਦਿਲ, ਸਧਾਰਨ ਵਾਕੰਸ਼ ਵਿੱਚ: ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨੋ. ਜਾਂ ਜਿਵੇਂ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਨੇ ਕਿਹਾ:
... ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪਾਓ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਾ ਕਰੋ. (ਰੋਮ 13:14)
ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਸਮੇਟਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਚਿੱਤਰ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਣ ਦੇਣ ਲਈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਉਹ ਚਿੱਠੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਮੈਂ ਜੋ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਗੂੰਜ ਹੈ ਰੌਕੀ ਦਿਲ… ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਦੁੱਖ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹਾਂ। ਇਹ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਤਿਤਲੀ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅੱਗੇ ਕੋਕੂਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ…
ਲਈ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਮੈਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਉਂ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਇੰਨਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਾਂ, ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਬੇਚੈਨ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਣਾਂ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਹਨ. “ਪ੍ਰਭੂ,” ਮੈਂ ਸੌ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਹਰ ਹਫਤੇ ਇਕਬਾਲ ਕਰਨ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਰੋਜ਼ਰੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਦਫ਼ਤਰ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਮਾਸ ਵਿਚ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ… ਕਿਉਂ, ਫਿਰ ਮੈਂ ਹਾਂ ਬਹੁਤ ਅਪਵਿੱਤਰ? ਮੈਂ ਛੋਟੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਿਉਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ? ਮੈਂ ਇੰਨੀ ਜਲਦੀ ਕਿਉਂ ਹਾਂ? ” ਮੈਂ ਸੇਂਟ ਗ੍ਰੇਗਰੀ ਮਹਾਨ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੁਹਰਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਦੇ ਬੁਲਾਵੇ ਨੂੰ "ਚੌਕੀਦਾਰ" ਕਹਿਣ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.
“ਆਦਮੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਘਰਾਣੇ ਦਾ ਰਾਖਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਜਿਸਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਵਜੋਂ ਭੇਜਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੌਕੀਦਾਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਚੌਕੀਦਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਕ ਉਚਾਈ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਦੂਰੋਂ ਦੇਖ ਸਕੇ ਕਿ ਕੀ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਰਾਖਾ ਬਣਨ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਦੂਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਉੱਚਾਈ 'ਤੇ ਖੜਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਕਿੰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿੰਦਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਸਫਲ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਫਿਰ ਵੀ ਮੈਂ ਖ਼ੁਦ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਹੀਂ ਜੀਉਂਦਾ.
ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ; ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਆਲਸੀ ਅਤੇ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਵਾਲਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਮੇਰੇ ਕਸੂਰ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਨਿਆਂਕਾਰ ਤੋਂ ਮੁਆਫੀ ਮਿਲੇਗੀ. -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਮਹਾਨ, ਨਿਮਰਤਾਪੂਰਵਕ, ਘੰਟਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ, ਵਾਲੀਅਮ. IV, ਪੀ. 1365-66
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇ ਕਿ ਮੈਂ ਇੰਨੇ ਯਤਨਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੀ ਕਿਉਂ ਪਾਪੀ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਸਲੀਬ ਵੱਲ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਆਖਰਕਾਰ ਇਸ ਦਰਦਨਾਕ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਸੁਣਿਆ ...
IF ਤੁਸੀ ਪੜੋ ਦਿਲ ਦੀ ਰਖਵਾਲੀ, ਤਦ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋਵੋਗੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ! ਅਸੀਂ ਕਿੰਨੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਚੀਜ ਤੋਂ ਧਿਆਨ ਭਟਕਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਖਿੱਚੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਪਵਿੱਤਰ ਇੱਛਾਵਾਂ ਤੋਂ ਭਟਕ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. ਦੁਬਾਰਾ, ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਚੀਕਦੇ ਹਾਂ:
ਮੈਂ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜੋ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੈਂ ਉਹੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਹੈ ...! (ਰੋਮ 7:14)
ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਸੇਂਟ ਜੇਮਜ਼ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੁਬਾਰਾ ਸੁਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ:
ਮੇਰੇ ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅਨੇਕ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਆਨੰਦ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਪਰੀਖਿਆ ਧੀਰਜ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਣ ਬਣਾਓ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੰਪੂਰਣ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋ ਸਕੋ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਘਾਟ ਨਹੀਂ ਹੈ. (ਯਾਕੂਬ 1: 2-4)
ਗ੍ਰੇਸ ਸਸਤਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਫਾਸਟ ਫੂਡ ਵਾਂਗ ਜਾਂ ਮਾ aਸ ਦੇ ਕਲਿਕ ਤੇ ਸੌਂਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਇਸਦੇ ਲਈ ਲੜਨਾ ਪਏਗਾ! ਚੇਤੇ ਕਰਨਾ, ਜੋ ਦਿਲ ਨੂੰ ਫਿਰ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਲੈ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਣਾ ਪਏਗਾ ਤਰੀਕੇ ਆਤਮਾ ਦੀ…
ਟਾਈਮਜ਼ ਵਰਗ ਪਰੇਡ, ਐਲਗਜ਼ੈਡਰ ਚੇਨ ਦੁਆਰਾ
WE ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ। ਪਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਉਹ ਅੱਤਵਾਦ, ਜਲਵਾਯੂ ਤਬਦੀਲੀ ਜਾਂ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਯੁੱਧ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਕੁਝ ਹੋਰ ਸੂਖਮ ਅਤੇ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸ਼ੁੱਭ ਤਬਾਹੀ ਮਚਾਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਫੈਲਦਾ ਹੈ:
ਰੌਲਾ.
ਮੈਂ ਰੂਹਾਨੀ ਸ਼ੋਰ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਉੱਚਾ ਆਵਾਜ਼, ਦਿਲ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਉੱਚਾ ਕਰਨਾ, ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਹ ਆਪਣੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਅੰਨ੍ਹੇ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਸੁੰਨ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਅੰਨ੍ਹੇ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਖਤਰਨਾਕ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਰੌਲਾ ਆਤਮਾ ਦਾ ਕਾਤਲ ਹੈ. ਅਤੇ ਇੱਕ ਰੂਹ ਜਿਸਨੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਸਦਾ ਕਦੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦਾ.
WE ਸਭ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਮਿਸ਼ਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬੁਲਾਏ ਜਾਂਦੇ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਕੁਝ ਮਸੀਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਐਪੀਸੋਡ ਵਿਚ, ਮਾਰਕ ਨੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਮੁਕਾਬਲਾ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਰਾਜ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਕੋ ਜਾਨ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ...
ਇਸ ਚਲਦੇ ਕਿੱਸੇ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ: ਇਕ ਆਤਮਾ ਦੀ ਕੀਮਤ, ਵੱਲ ਜਾ:
ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਕਿਸੇ ਨੇ ਲਿਖਿਆ:
ਮੈਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਹੈ. ਜੇ ਆਪਣੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿੱਤ ਬਹੁਤ ਤੰਗ ਹੈ ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਸਰੋਤਿਆਂ ਨਾਲ ਇਮਾਨਦਾਰ ਬਣਨ ਤੋਂ ਨਾ ਡਰੋ. ਸਾਨੂੰ ਸੁਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਇਸ ਸਮੇਂ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਚੋਣ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੋ.
ਜੀ ਉਥੇ ਹਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਸੇਵਕਾਈ ਵਿਚ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡਾ ਦਸਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਇਸ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਬ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਵੈਬਕੈਸਟਾਂ ਲਈ ਗਾਹਕੀ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਵਿਕਰੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਮੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾਨ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੋ ਗਏ ਹਨ. ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਦਾਨ ਦੋ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ! ਇਸ ਲਈ, ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸਮੇਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪੁੱਛਣ ਤੋਂ ਝਿਜਕਦਾ ਹਾਂ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਹ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਸਿਰਫ ਦੂਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਮਾਨਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਭੀਖ ਮੰਗਣੀ ਪਏ. ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਹੰਕਾਰੀ ਹੈ.
ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਸੇਵਕਾਈ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਇਸ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਬਟਨ ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ:
ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ!
ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਦੇ ਚੇਲੇ "ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਚਾਨਣ" ਹਨ। ਪਰ ਅਕਸਰ, ਅਸੀਂ ਅਯੋਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ - ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਲਈ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ" ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ. ਮਾਰਕ ਵਿਚ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕੀ ਮੈਂ ਹਲਕਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹਾਂ? ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ Jesusੰਗ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਯਿਸੂ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਚਮਕਣ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ...
ਵੇਖਣ ਨੂੰ ਕੀ ਮੈਂ ਹਲਕਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹਾਂ? ਵੱਲ ਜਾ embracinghope.tv
ਇਸ ਬਲਾੱਗ ਅਤੇ ਵੈਬਕਾਸਟ ਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ਵਿੱਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ.
ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ.
ਉੱਥੇ ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ “ਰੱਬ ਦਾ ਗ੍ਰਹਿਣ” ਇਕ ਸੱਚਾਈ ਦਾ “ਚਾਨਣ” ਹੈ। ਇੰਜ, ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਵਿੱਚ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਾ .ੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਸੰਕਟ ਦਾ ਦੂਸਰਾ ਪੱਖ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਜ਼ਦੂਰ ਥੋੜੇ ਹਨ ... ਮਾਰਕ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਕ ਨਿਜੀ ਮਾਮਲਾ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨੂੰ ਜੀਉਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਵੇਖਣ ਨੂੰ ਮਜ਼ਦੂਰ ਘੱਟ ਹਨ, ਵੱਲ ਜਾ www.embracinghope.tv
ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਦਿਨ - ਭਾਗ II
ਦ ਸ਼ਬਦ “ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਦਿਨ” ਲੰਬਾਈ ਵਿਚ ਸ਼ਾਬਦਿਕ “ਦਿਨ” ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਬਲਕਿ,
ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਦਿਨ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਇਕ ਦਿਨ ਵਰਗਾ ਹੈ. (2 ਪੰ. 3: 8)
ਵੇਖੋ, ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਦਿਨ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਹੋਵੇਗਾ. - ਬਰਨਬਾਸ ਦਾ ਲੈਟਰ, ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਚੌਧਰੀ. 15
ਚਰਚ ਫਾਦਰਜ਼ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ "ਦੋ ਹੋਰ ਦਿਨ" ਬਾਕੀ ਹਨ; ਇੱਕ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ, ਦੂਜਾ, ਇੱਕ ਸਦੀਵੀ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਦਿਨ. ਅਗਲੇ ਦਿਨ, ਜਾਂ “ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ” ਉਹ ਹਨ ਜਿਸਦਾ ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ “ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਯੁੱਗ” ਜਾਂ “ਸਬਤ-ਅਰਾਮ” ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਪਿਤਾ ਜੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ.
ਸਬਤ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਣ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਨੂੰ ਐਤਵਾਰ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੁਆਰਾ ਉਦਘਾਟਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਨਵੀਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ, ਐਨ. 2190
ਪਿਤਾ ਨੇ ਇਹ ਵੇਖਿਆ ਕਿ St.ੁਕਵਾਂ ਹੈ, ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, “ਨਵੀਂ ਰਚਨਾ” ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ, ਚਰਚ ਲਈ “ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ” ਆਰਾਮ ਹੋਵੇਗਾ.
