AT ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਜਦੋਂ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ "ਧਾਰਮਿਕ" ਆਪਣੇ ਸਰੀਰਾਂ 'ਤੇ ਬੰਬ ਬੰਨ੍ਹ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਡਾ ਰਹੇ ਹਨ; ਜਦੋਂ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਮਿਜ਼ਾਈਲਾਂ ਚਲਾਈਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ; ਜਦੋਂ ਸਵੈ-ਰੁਚੀ ਵਾਲੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਗ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ encyclical 'ਤੇ ਪਸੰਦ ਹੈ ਧਰਤੀ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਬੰਦਰਗਾਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਸਾਧਾਰਨ ਚਮਕਦਾਰ ਬੀਕਨ ਵਜੋਂ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ।

This is how all will know that you are my disciples, if you have love for one another.
(ਜੌਹਨ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.

ਅਧਰੰਗੀ


 

AS ਮੈਂ ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਗੱਦੀ ਵੱਲ ਤੁਰ ਪਿਆ, ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਜਿਸ ਸਲੀਬ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਉਹ ਕੰਕਰੀਟ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ.

ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਮੈਂ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ, ਮੇਰੀ ਨਿਗਾਹ ਅਧਰੰਗੀ ਆਦਮੀ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਵੱਲ ਖਿੱਚੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਟੋਏ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਤੁਰੰਤ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਮੈਂ ਅਧਰੰਗੀ ਆਦਮੀ ਸੀ.

ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੇ ਅਧਰੰਗੀ ਨੂੰ ਛੱਤ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿੱਚ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਲਗਨ ਨਾਲ ਕੀਤਾ. ਪਰ ਇਹ ਅਧਰੰਗੀ ਸੀ- ਜਿਸਨੇ ਬੇਵਸੀ ਅਤੇ ਆਸ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਵੱਲ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ - ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮਸੀਹ ਨੇ ਕਿਹਾ,

“ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਹੋ ਗਏ ਹਨ…. ਉਠੋ, ਆਪਣੀ ਬਿਸਤਰਾ ਚੁੱਕ ਅਤੇ ਘਰ ਚੱਲੋ। ”

ਚਿਹਰਾ

ਯਿਸੂ ਦਾ ਚਿਹਰਾ

 

ਈਸਾਈ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇੱਕ ਹੈ ਚਿਹਰਾ.

ਅਤੇ ਚਿਹਰਾ ਹੈ ਪਿਆਰ ਕਰੋ.

 

 

ਗੈਂਡੌਲਫ… ਪੈਗੰਬਰ?


 

 

ਮੈਂ ਸੀ ਟੀਵੀ ਦੇ ਕੋਲੋਂ ਲੰਘਦਿਆਂ ਮੇਰੇ ਬੱਚੇ "ਰਾਜਾ ਦੀ ਵਾਪਸੀ" ਵੇਖ ਰਹੇ ਸਨ - ਭਾਗ ਤੀਜਾ ਰਿੰਗ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ-ਜਦੋਂ ਅਚਾਨਕ ਗੈਂਡੌਲਫ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਪਰਦੇ ਤੋਂ ਸਿੱਧਾ ਉੱਤਰ ਆਏ:

ਚੀਜ਼ਾਂ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਹਨ ਜੋ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ.

ਮੈਂ ਸੁਣਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਟਰੈਕਾਂ ਤੇ ਰੁਕ ਗਿਆ, ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਜਲ ਰਹੀ ਹੈ:

… ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਡੂੰਘੀ ਸਾਹ ਹੈ…… ਇਹ ਗੌਂਡਰ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ...… ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਮਹਾਨ ਲੜਾਈ…

ਤਦ ਇੱਕ ਹੋਬਿਟ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਅੱਗ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਪਹਿਰਾਬੁਰਜ ਤੇ ਚੜਾਈ - ਇਹ ਮੱਧ ਧਰਤੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲੜਾਈ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਲਈ ਸੁਚੇਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸੰਕੇਤ.

ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ “ਹੋਬਿਟਸ” - ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਵੀ ਭੇਜੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚ ਦੀ ਅੱਗ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਾਉਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਹੈ, ਇਹ ਚਾਨਣ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਚਮਕ ਸਕਦਾ ਹੈ ... ਲੌਰਡਜ਼, ਫਾਤਿਮਾ, ਅਤੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਮੈਦਜੁਗਰੇਜੇ ਯਾਦ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ( ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ).

ਪਰ ਇੱਕ "ਹੌਬਿਟ" ਸਿਰਫ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੇ ਪੂਰੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ, ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਪਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ:

ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਖੜੇ ਹਾਂ ਜੋ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੁਆਰਾ ਗੁਜ਼ਰਿਆ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਕਿ ਅਮਰੀਕੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਚੱਕਰ ਜਾਂ ਈਸਾਈ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਚੱਕਰ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਚਰਚ ਅਤੇ ਐਂਟੀ-ਚਰਚ, ਇੰਜੀਲ ਅਤੇ ਇੰਜੀਲ-ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਮ ਟਕਰਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਟਕਰਾਅ ਬ੍ਰਹਮ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਪੂਰਾ ਚਰਚ ਹੈ. . . ਜ਼ਰੂਰ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.  Ard ਕਾਰਡੀਨਲ ਕਰੋਲ ਵੋਟੈਲਾ ਜੋ ਦੋ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਪੋਪ ਜਾਨ ਪੌਲ II ਬਣ ਗਿਆ; ਦੇ 9 ਨਵੰਬਰ 1978 ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਛਾਪਿਆ ਗਿਆ ਵਾਲ ਸਟਰੀਟ ਜਰਨਲ

    'WE ਹਰ ਅਪੂਰਣਤਾ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਬਾਲਣ ਵਜੋਂ ਵੇਖਣਾ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ' (ਮਾਈਕਲ ਡੀ ਓਬਰੀਅਨ ਵੱਲੋਂ ਲਿਖੀ ਚਿੱਠੀ ਦਾ ਸੰਖੇਪ)

ਤੋਂ ਇੱਕ ਗਾਣਾ ਮੈਂ ਕਦੇ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ...

ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਵਾਈਨ, ਮੇਰੀ ਜ਼ਬਾਨ ਤੇ
ਪਿਆਰ ਬਣ, ਰੱਬ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ

ਇਕ ਕਮਾਲ ਦੀ ਹਕੀਕਤ: ਯੂਕੇਰਿਸਟ ਸਰੀਰਕ ਰੂਪ ਹੈ ਸ਼ੁੱਧ ਪਿਆਰ

ਡਿਵੀਜ਼ਨ ਸ਼ੁਰੂ


 

 

ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਵੰਡ ਅੱਜ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿੱਚ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ. ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪੱਖ ਚੁਣਨੇ ਪੈ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਦੀ ਇੱਕ ਵੰਡ ਹੈ ਮਨੋਬਲ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਮੁੱਲ, ਦੇ ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਬਨਾਮ ਆਧੁਨਿਕ ਅਨੁਮਾਨ

ਅਤੇ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕੌਮਾਂ ਨਾਲ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:

ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਆਇਆ ਹਾਂ? ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ, ਹੁਣ ਤੋਂ ਪੰਜ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਵੰਡਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਤਿੰਨ ਦੋ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਤੇ ਦੋ ਤਿੰਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ… (ਲੂਕਾ 12: 51-52)

ਕੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਅੱਜ ਲੋੜ ਹੈ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਪਵਿੱਤਰ.

ਹਰ ਘੰਟੇ ਦੀ ਗਿਣਤੀ

I ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੋ ਜਿਵੇਂ ਹਰ ਘੰਟੇ ਹੁਣ ਗਿਣਦਾ ਹੈ. ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਰਹੱਸਮਈ ਚੀਜ਼ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਹੈ. ਮਸੀਹ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਸਧਾਰਨ.

Yes, repentance is more than penitence. It is not remorse. It is not just admitting our mistakes. It is not self-condemnation: "What a fool I've been!" Who of us has not recited such a dismal litany? No, repentance is a moral and spiritual revolution. To repent is one of the hardest things in the world, yet it is basic to all spiritual progress. It demands the breaking down of pride, self-assurance, and the innermost citadel of self-will.(ਕੈਥਰੀਨ ਡੀ ਹੂਕ ਡੋਹਰਟੀ, ਮਸੀਹ ਦਾ ਚੁੰਮਣ)

ਬੰਕਰ

ਬਾਅਦ ਇਕਬਾਲ ਅੱਜ, ਲੜਾਈ ਦੇ ਮੈਦਾਨ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਆਇਆ.

ਦੁਸ਼ਮਣ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਮਿਜ਼ਾਈਲਾਂ ਅਤੇ ਗੋਲੀਆਂ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਾਡੇ' ਤੇ ਧੋਖੇ, ਪਰਤਾਵੇ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜ਼ਖਮੀ, ਖੂਨ ਵਗਣ ਅਤੇ ਅਪਾਹਜ, ਖੱਡਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ.

ਪਰ ਮਸੀਹ ਸਾਨੂੰ ਇਕਰਾਰ ਦੇ ਬੰਕਰ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ... ਉਸਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਬੰਬ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਫਟਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਲਾਭਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਦਹਿਸ਼ਤਵਾਦ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਰੂਹਾਨੀ ਬਸਤ੍ਰ ਵਿਚ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ "ਰਿਆਸਤਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ", ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ.

ਅਸੀਂ ਇਕ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਹਾਂ. ਇਹ ਹੈ ਸਿਆਣਪ, ਕਾਇਰਤਾ ਨਹੀਂ, ਬਾਰ ਬਾਰ ਬੰਕਰ ਨੂੰ.

ਹਰ ਪਲ ਇਥੇ,

ਸਦੀਵੀ ਦੀ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.

ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਸੇਂਟ ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ ਐਨ ਸੈਟਨ ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਵਜਾਉਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ:

Be above the vain fears of nature and efforts of your enemy. You are children of eternity. Your immortal crown awaits you, and the best of Fathers waits there to reward your duty and love. You may indeed sow here in tears, but you may be sure there to reap in joy. (ਇੱਕ ਕਾਨਫਰੰਸ ਤੋਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਨੀ ਧੀਆਂ ਲਈ)

ਵਿਚਾਰ…

ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਕ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਸਟਾਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ. ਪ੍ਰਸ਼ਨ – ਆਤਮਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ – ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤਾਰਾ ਕਿਸ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਵੇਗਾ।

ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਗ੍ਰਸਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ: ਪੈਸਾ, ਸੁਰੱਖਿਆ, ਸ਼ਕਤੀ, ਚੀਜ਼ਾਂ, ਭੋਜਨ, ਸੈਕਸ, ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ... ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਮੀਕਾ ਵਰਗੇ ਹਾਂ ਜੋ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਵਿਚ ਸੜਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਨਾਲ ਭੋਗ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਦ ਅਸੀਂ ਸੂਰਜ ਵੱਲ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਮੀਕਾ ਵਰਗੇ ਹਾਂ.

ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਅੰਤਰ ਹੈ.

ਪਹਿਲਾ ਅਲੰਕਾਰ, ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਪਰਤਾਵੇ ਦੁਆਰਾ ਖਪਤ ਹੋਇਆ, ਆਖਰਕਾਰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਭੰਨਦਾ. ਦੂਜਾ ਮੀਕਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਖਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪੁੱਤਰ, ਭੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਬਲਦੀ ਵਿਚ ਫੁੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭੰਗ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਨਾਲ ਇਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਪੁਰਾਣਾ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਠੰਡਾ, ਹਨੇਰਾ ਅਤੇ ਬੇਜਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬਾਅਦ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਨਿੱਘ, ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਅੱਗ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਚਮਕਦਾਰ ਲੱਗਦੇ ਹਨ (ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ) ... ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਮਿੱਟੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ, ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਛੁਪਿਆ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਦਾ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ, ਜਦ ਤੱਕ ਇਹ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਖਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦਾ, ਸਦਾ ਲਈ ਉਸਦੇ ਬਲਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਫਸ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹੈ ਜੋ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ: ਮੇਰਾ ਖਪਤ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ?

What profit would there be for one to gain the whole world and forfeit his life? (ਮੈਟ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)

 

ਨਿਮਰਤਾ ਸਾਡੀ ਪਨਾਹ ਹੈ.

ਇਹ ਉਹ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿਥੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਸਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਲੁਭਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡਾ ਚਿਹਰਾ ਧਰਤੀ ਵੱਲ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਭਟਕਦੇ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਸੁੱਤੇ ਪਏ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਬੁੱਧ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੀ ਜੀਭ ਰੁੱਕ ਗਈ ਹੈ.

ਅੱਜ ਰਾਤ, ਦੁਬਾਰਾ, ਮੈਨੂੰ ਜੋ ਵੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਮੈਂ ਚਿੰਬੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਦਰੱਖਤਾਂ ਹਨ… ਕਿਰਪਾ, ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਹਰੇਕ ਲਈ ਜੋ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ.

ਬਰਬਾਦ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਹੁਣ "ਰਾਤ ਦੇ ਚੋਰ ਵਾਂਗ" ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਲਈ. ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਕੀ ਹੈ?

ਜਿਸਨੂੰ ਅੱਖਾਂ ਹੋਣ, ਵੇਖੋ,; ਜਿਸ ਦੇ ਕੰਨ ਹਨ, ਸੁਣਨ.

 

 

ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਇੱਛਾਵਾਂ ਸਾਡੇ ਦਿਲ ਦੀ. ਉਹ ਸਾਡੀ ਚੰਗੇ ਬਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ.

ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਡੀ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਪਾਪ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਦੌੜਦਾ ਹੈ ... ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਿਤਾ ਉਜਾੜੂ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਦੌੜਿਆ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਬਗਾਵਤ ਦੀ ਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ .ੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ.

ਇਸ ਲਈ, ਗੈਬਰੀਏਲ ਨੇ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ, "ਨਾ ਡਰੋ!"; ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਭੀੜ ਨੇ ਅਯਾਲੀ ਨੂੰ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ, "ਭੈਭੀਤ ਨਾ ਹੋਵੋ!" ਦੋ ਦੂਤਾਂ ਨੇ tombਰਤਾਂ ਨੂੰ ਕਬਰ 'ਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ, "ਡਰੋ ਨਾ!"; ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਦੁਹਰਾਇਆ, "ਨਾ ਡਰੋ."

ਆਨੰਦ ਨੂੰ.

ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਤੋਹਫਾ ਉਸਦਾ ਹੈ ਮੌਜੂਦਗੀ.

ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਪਿਛਲੇ ਹਫਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿਚ ਇੰਨਾ ਭਟਕ ਗਿਆ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵਾਕ ਦੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾਲ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ.

ਅੱਜ ਸ਼ਾਮ, ਚਰਚ ਵਿਖੇ ਖਾਲੀ ਖੁਰਲੀ ਦੇ ਨਜ਼ਾਰੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਨਨ ਕਰਦਿਆਂ, ਮੈਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਦਇਆ ਲਈ ਪੁਕਾਰ ਕੀਤੀ. ਡਿੱਗਦੇ ਤਾਰੇ ਵਾਂਗ ਹੀ, ਸ਼ਬਦ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਏ:

"ਧੰਨ ਹਨ ਗਰੀਬ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ".

ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ

 

 

ਸਤਿਕਾਰ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਨਹੀਂ ਮੰਗ. ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਕਿ ਪਾਪ ਨੂੰ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। '

… [ਸਾਡੀ] ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਬੁਰਾਈਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣਾ ਹੈ: ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੁਆਰਾ, ਤਪੱਸਿਆ ਦੁਆਰਾ, ਦਾਨ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਦਇਆ ਦੁਆਰਾ. Hoਥੋਮਸ ਮਰਟਨ, ਨੋ ਮੈਨ ਇਕ ਟਾਪੂ ਹੈ

ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਨੰਗੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾਉਣ, ਬਿਮਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣ ਅਤੇ ਕੈਦੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਹੈ ਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਨੰਗਾ, ਬਿਮਾਰ, ਜਾਂ ਕੈਦ ਹੋਣਾ. ਇਸ ਲਈ, ਚਰਚ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜੋ ਬੁਰਾਈ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਚੰਗੇ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਰੱਖਣਾ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.  OPਪੋਪਨ ਜੌਨ ਪਾਲ II

 

 

ਗਰੇਪ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਧੇਗਾ, ਠੰ .ੇ ਸਿੱਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਦਿਨ ਦੀ ਗਰਮੀ ਵਿੱਚ. ਇਵੇਂ ਹੀ ਨਿਹਚਾ ਵੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਜਦੋਂ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸੂਰਜ ਇਸ ਉੱਤੇ ਧੜਕਦਾ ਹੈ.

ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਛਾਲ ਮਾਰਨਾ

 

 

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਪਰਤਾਵਿਆਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਲਈ ਆਜ਼ਾਦ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਵਿੱਚ ਵਧਣ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਸੀ ... ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਕਦਮਾਂ ਤੇ ਚੱਲਣਾ!

… ਜਦ ਤਕ ਪਿਤਾ ਨੇ ਮੇਰੇ ਪੈਰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਨੀਚੇ ਹੇਠਾਂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਬਿਪਤਾ. ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਫਿਰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ, ਮੈਂ ਕੇਵਲ ਬੱਚੇ ਦੇ ਕਦਮ ਚੁੱਕਦਾ ਹਾਂ, ਠੋਕਰ ਖਾਂਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਸੰਤੁਲਨ ਗੁਆਉਂਦਾ ਹਾਂ.

ਰੱਬ ਮੈਨੂੰ ਨਿਹਚਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮੈਨੂੰ ਤਿਆਗਣ ਲਈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਪਛਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਬਣੀਆਂ ਹਨ, ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਵੱਧ ਰਹੀਆਂ, ਪਰ ਉੱਪਰ ਵੱਲ, ਵਾਪਸ ਉਸ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਵਿਚ.

ਪੀਸ

 

ਪੀਸ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਦਾਤ ਹੈ,
ਨਾ ਤਾਂ ਸੁੱਖ ਦੀ, ਨਾ ਹੀ ਸਰੀਰ ਦੇ ਦੁੱਖ 'ਤੇ. ਇਹ ਇਕ ਫਲ ਹੈ,
ਆਤਮਾ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਜਿਵੇਂ ਇਕ ਹੀਰਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ

in
            The
          
                   ਡੂੰਘਾਈ

       of

The

 ਧਰਤੀ…

ਧੁੱਪ ਜਾਂ ਮੀਂਹ ਤੋਂ ਵੀ ਹੇਠਾਂ.

ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ?

 

 

ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ "ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ!"

 

ਇਹ ਉਤਸੁਕ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ
ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ

ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ
ਸੁਰ ਅਤੇ ਇਰਾਦਾ. 

ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਅਤੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ
ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪਖੰਡ.