ਫ਼ੇਰ ਮੈਂ ਇੱਕ ਦੂਤ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਆਉਂਦਾ ਦੇਖਿਆ,
ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਭਾਰੀ ਚੇਨ ਫੜੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਉਸ ਨੇ ਅਜਗਰ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੱਪ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਜਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਹੈ, ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ।
ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ,
ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਇਸ ਉੱਤੇ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਹੋਰ ਨਾ ਹੋ ਸਕੇ
ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪੂਰੇ ਹੋਣ ਤੱਕ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰੋ।
ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਹੈ।
ਫਿਰ ਮੈਂ ਤਖਤਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ; ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਬੈਠੇ ਸਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਆਂ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਿਰ ਕਲਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ
ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਲਈ,
ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਜਾਨਵਰ ਜਾਂ ਉਸਦੀ ਮੂਰਤ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸੀ
ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੱਥੇ ਜਾਂ ਹੱਥਾਂ 'ਤੇ ਇਸ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਉਹ ਜੀਵਿਤ ਹੋਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਰਾਜ ਕੀਤਾ।
(ਪ੍ਰਕਾ 20:1-4, ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਮਾਸ ਰੀਡਿੰਗ)
ਉੱਥੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲੋਂ, ਸ਼ਾਇਦ, ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਧੇਰੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਵਧੇਰੇ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਲੜਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਵੰਡਣ ਵਾਲਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਚਰਚ ਵਿੱਚ, ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ "ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ" ਯਿਸੂ ਦੇ ਦੁਬਾਰਾ ਆਉਣ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਦਾਅਵਤਾਂ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਰਾਜ ਸਥਾਪਤ ਕਰੋ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਚਰਚ ਦੇ ਫਾਦਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਛੇਤੀ ਹੀ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਧਰੋਹ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ - ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਹਜ਼ਾਰਵਾਦ .ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ →