ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 12 ਅਗਸਤ, 2016 ਲਈ
ਆਪਟ. ਸੇਂਟ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਡੀ ਚੈਂਟਲ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ
ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ
ਕਈ ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਪੌਲ II ਦੇ ਪੌਂਟੀਫਿਕੇਟ ਦੌਰਾਨ, ਕਾਰਡੀਨਲ ਕਾਰਲੋ ਕੈਫ਼ਰਾ (ਬੋਲੋਗਨਾ ਦਾ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ) ਨੂੰ ਫਾਤਿਮਾ ਦੂਰਦਰਸ਼ਕ, ਸ੍ਰ. ਲੂਸੀਆ ਦਾ ਇੱਕ ਪੱਤਰ ਮਿਲਿਆ. ਇਸ ਵਿਚ ਉਸਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ “ਅੰਤਮ ਟਕਰਾਅ” ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ:
ਸੇਂਟ ਸਟੀਫਨ ਦਿ ਸ਼ਹੀਦ, ਬਰਨਾਰਡੋ ਕੈਵਲਿਨੋ (ਅ.ਚ. 1656)
ਮੈਂ ਅਗਲੇ ਹਫਤੇ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਪਰਾਗ ਦੇ ਮੌਸਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 'ਤੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਲਿਖਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਮਾਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਹਫਤੇ, ਮੈਂ ਆਪਣੀ senਰਤ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਦੀਆਂ ਕਈ ਲਿਖਤਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ...
ਐਸਟੀ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਤੇ ਲਿਖੋ. ਸ਼ਹੀਦ ਨੂੰ ਰੱਖੋ
ਇਸ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਇਹ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਨੇ ਇਸਲਾਮਿਕ ਜਹਾਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਖ਼ਾਸਕਰ ਸੀਰੀਆ, ਇਰਾਕ ਅਤੇ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿਚ ਈਸਾਈਆਂ ਦੇ “ਵਹਿਸ਼ੀ ਅਤਿਆਚਾਰ” ਨੂੰ ਸਹੀ ਕਿਹਾ ਹੈ। [1]ਸੀ.ਐਫ. nbcnews.com; 24 ਦਸੰਬਰ, ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼
ਪੂਰਬੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਸਾਡੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਿੰਟ ਵਿਚ ਹੋਈ “ਲਾਲ” ਸ਼ਹਾਦਤ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵਿਚ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਦੀ ਅਕਸਰ “ਚਿੱਟੇ” ਸ਼ਹਾਦਤ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿਚ, ਇਸ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਕੁਝ ਖ਼ੂਬਸੂਰਤ ਕੁਝ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ: ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਧਾਰਮਿਕ ਅੱਤਵਾਦੀਆਂ ਦੀ ਅਖੌਤੀ "ਸ਼ਹਾਦਤ" ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਨੂੰ ਈਸਾਈ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ.
ਅਸਲ ਵਿਚ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿਚ, ਸ਼ਬਦ ਸ਼ਹੀਦ ਮਤਲਬ “ਗਵਾਹ”…
| ↑1 | ਸੀ.ਐਫ. nbcnews.com; 24 ਦਸੰਬਰ, ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ |
|---|
ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚਿੱਠੀਆਂ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਮੈਨੂੰ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ ਅਮੋਰੀਸ ਲੈੇਟਿਟੀਆ, ਪੋਪ ਦੀ ਤਾਜ਼ਾ ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਸਲਾਹ. ਮੈਂ ਜੁਲਾਈ 29, 2015 ਤੋਂ ਇਸ ਲਿਖਤ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਹੈ.
I ਅਕਸਰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਦੋਵੇਂ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਡੇ ਅੰਤਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਮਾਇਨੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ; ਕਿ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ. ਯਕੀਨਨ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਕਥਨ ਵਿੱਚ ਸੱਚੀ ਈਮਾਨਵਾਦ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਅਧਾਰ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, [1]ਸੀ.ਐਫ. ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਇਕੁਮੈਨਿਜ਼ਮ ਇਹ ਸਚਮੁਚ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬੱਧਤਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਸੇਂਟ ਜਾਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:
| ↑1 | ਸੀ.ਐਫ. ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਇਕੁਮੈਨਿਜ਼ਮ |
|---|
ਤੱਕ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਐਲ ਗ੍ਰੀਕੋ ਦੁਆਰਾ (1596)
OF ਕੋਰਸ, 'ਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਬੋਲੀਆਂ ਦਾ ਤੋਹਫਾ”ਵਿਵਾਦ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਰੇ ਚਰਮਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗਲਤਫਹਿਮੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ ਕੁਝ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਟਿਪਣੀਆਂ ਦੇ ਉੱਤਰ ਦੇਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੌਪ ਇੱਕ "ਨਵੇਂ ਪੰਤੇਕੁਸਤ" ਲਈ ਅਰਦਾਸ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ...[1]ਸੀ.ਐਫ. ਕਰਿਸ਼ਮਾਵਾਦੀ? - ਭਾਗ VI
| ↑1 | ਸੀ.ਐਫ. ਕਰਿਸ਼ਮਾਵਾਦੀ? - ਭਾਗ VI |
|---|
ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
25 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2016 ਲਈ
ਸੇਂਟ ਮਾਰਕ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ
ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ
AT ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਸਟੀਬੇਨਵਿਲ ਕਾਨਫ਼ਰੰਸ, ਪਪਲ ਘਰੇਲੂ ਪ੍ਰਚਾਰਕ, ਐੱਫ. ਰਾਨੇਰੋ ਕੈਂਟਲਮੇਸਾ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਪੌਲ II ਨੇ ਵੈਟੀਕਨ ਵਿਖੇ ਆਪਣੇ ਚੈਪਲ ਤੋਂ ਇਕ ਦਿਨ ਉਭਰ ਕੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ “ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ” ਮਿਲਿਆ ਹੈ। [1]ਸੁਧਾਰ: ਮੈਂ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਡਾ. ਰਾਲਫ ਮਾਰਟਿਨ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸੀ. ਫਰ. ਕੰਪੇਨਸ ਆਫ਼ ਕਰਾਸ ਦੇ ਮਰਹੂਮ ਸੰਸਥਾਪਕ, ਬੌਬ ਬੇਅਰਡ ਫ੍ਰਾਇਰ ਤੋਂ ਇਸ ਗਵਾਹੀ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਨ. ਰੇਨੇਰੋ. ਇੱਥੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਪੋਪ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਇੱਕ ਚੈਰਿਜ਼ਮ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਦਾ ਗਵਾਹ ਹੈ ਜੋ ਅੱਜ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਨੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ.
| ↑1 | ਸੁਧਾਰ: ਮੈਂ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਡਾ. ਰਾਲਫ ਮਾਰਟਿਨ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸੀ. ਫਰ. ਕੰਪੇਨਸ ਆਫ਼ ਕਰਾਸ ਦੇ ਮਰਹੂਮ ਸੰਸਥਾਪਕ, ਬੌਬ ਬੇਅਰਡ ਫ੍ਰਾਇਰ ਤੋਂ ਇਸ ਗਵਾਹੀ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਨ. ਰੇਨੇਰੋ. |
|---|
ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਚੰਗਾ ਚੋਰ, ਟਿਟਿਅਨ (ਟਿਜਿਯੋ ਵੇਸੈਲਿਓ), ਸੀ. 1566
ਉੱਥੇ ਅੱਜ ਇੰਨੀ ਉਲਝਣ ਹੈ ਕਿ "ਪਿਆਰ" ਅਤੇ "ਦਇਆ" ਅਤੇ "ਦਇਆ" ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ. ਇਤਨਾ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਚਰਚ ਵੀ ਉਸਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਗੁਆ ਬੈਠਾ ਹੈ, ਸੱਚ ਦੀ ਤਾਕਤ ਜੋ ਇਕ ਵਾਰ ਪਾਪੀਆਂ ਦਾ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਜਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਕਲਵਰੀ ਦੇ ਉਸ ਪਲ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਰੱਬ ਦੋ ਚੋਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਮ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ...
ਫੋਟੋਜ਼ ਰੌਏਟਰਜ਼ ਦੇ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਨਾਲ
ਉੱਥੇ ਉਲਝਣਾਂ ਅਤੇ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹਨ. ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਮੇਲ-ਜੋਲ ਰੱਖੀਏ - ਧੀਰਜ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਦੇ ਬੋਝ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕਰੀਏ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਵੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਕ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਹਾਂ ਸਿਫਟਿੰਗ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ (ਵੇਖੋ ਟੈਸਟਿੰਗ). ਇਹ ਹੈ, ਮੈਂ ਕਹਿਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਇਕ ਪਾਸੇ ਤਾਂ ਚੁਣਨ ਦਾ. ਇਹ ਚੁਣਨ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਾਂਗੇ ... ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ "ਹਿਸਾਬ" ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਤਰਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਰਚ ਦੇ ਮੁਖੀਆ ਵਿਚ ਬਿਠਾਇਆ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਰਾਜ ਦੀ ਚਾਬੀ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਪਤਰਸ ਨੂੰ ਹਿਦਾਇਤ ਦਿੱਤੀ: “ਮੇਰੀਆਂ ਭੇਡਾਂ ਨੂੰ ਚੜਾਓ। ” [1]ਯੂਹੰਨਾ 21: 17 ਚਰਚ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ:
| ↑1 | ਯੂਹੰਨਾ 21: 17 |
|---|
IS ਪੋਪ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ ਕਰਨਾ ਗਲਤ ਹੈ? ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ, ਰੇਵਰੇਂਟ ਜੋਸਫ ਇਯਾਨੁਜ਼ੀ ਨੇ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੋ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਹੈ:
ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
ਜਨਵਰੀ 22, 2016 ਲਈ
ਆਪਟ. ਸੇਂਟ ਵਿਨਸੈਂਟ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ
ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ
ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਜ਼ਕ੍ਕੀ ਨੂੰ ਆਇਆ, ਉਹ ਇੱਕ ਮਸੂਲੀਏ ਦਾ ਚੋਰ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਖਾਣਾ ਮੰਗਿਆ। ਇਕ ਮੁਹਤ ਵਿੱਚ, ਦਿਲ ਦੀ ਤੰਗੀ ਭੀੜ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜ਼ੱਕੀ ਨੂੰ ਤੁੱਛ ਸਮਝਿਆ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਅਸਪਸ਼ਟ, ਅਸਪਸ਼ਟ, ਘ੍ਰਿਣਾਯੋਗ ਇਸ਼ਾਰੇ ਕਰਨ ਲਈ ਬਦਨਾਮ ਕੀਤਾ। ਕੀ ਜ਼ੱਕੀ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ? ਕੀ ਯਿਸੂ ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਭੇਜ ਰਿਹਾ ਕਿ ਪਾਪ ਠੀਕ ਹੈ? ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਲਈ, ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੋਵੋ, ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਤੰਗੀ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਕੰਪਿ computersਟਰਾਂ ਅਤੇ ਫੇਸਬੁੱਕ ਦੇ ਚੰਗੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਲਿੰਕਾਂ 'ਤੇ ਬੈਠਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਹੋਮਿਲੀਜ਼ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਾਡੇ ਰਿਟਰੋਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਛੁਪਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ "ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਵੇ" ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਜ਼ਖਮਾਂ, ਭੁੱਖ, ਇਕੱਲਤਾ ਅਤੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰੋ. ਇਹ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ, ਇਕ ਕਾਰਡੀਨਲ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ.
ਫੰਡਮੈਨਟਾਲਿਸਟ ਵੈਬਸਾਈਟਾਂ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਰੰਤ ਸਨ:
“ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਇਕੋ ਵਿਸ਼ਵ ਧਰਮ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵੀਡੀਓ ਜਾਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਇੱਕ "ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ" ਨਿ websiteਜ਼ ਵੈਬਸਾਈਟ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ:
“ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਨੇ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ ਧਰਮ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਣ ਲਿਆ”
ਅਤੇ ਅਲਟਰਾ-ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਿਵ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵੈਬਸਾਈਟਾਂ ਨੇ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ “ਹਰਸਿ” ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ!
ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੀ ਚੌਕਸੀ 'ਤੇ
ਰੱਬ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਦੀ
ਹਰ ਸਾਲ, ਅਸੀਂ ਵੇਖੀਏ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜਾਣੀ ਪਛਾਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ, "ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਰੱਖੋ!" ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਵਜੋਂ ਜਿਸਨੇ ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ ਸਟੋਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ, ਸਕੂਲ ਖੇਡਣ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਪਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਮੁਆਫ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਚਰਚ ਨੇ ਖੁਦ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਅਤੇ “ਰੇਸਨ ਡੀਟਰੇ” ਨਹੀਂ ਗੁਆਇਆ? ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ? ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨਾ ਕਿ ਅਸੀਂ "ਹੈਪੀ ਹੌਲੀਡੇਜ਼" ਦੀ ਬਜਾਏ "ਮੈਰੀ ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ? ਇੱਕ ਖੁਰਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਲਗਾਉਣਾ? ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਮਾਸ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ? ਮੁਬਾਰਕ ਕਾਰਡਿਨਲ ਨਿmanਮਨ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਕਈ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਤੋਂ ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਰਹੇ ਹਨ:
ਮੈਂ ਹਾਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚਿੱਠੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਚਾਰਲੀ ਜੌਹਨਸਟਨ, ਲੋਕੇਸ਼ਨਜ਼.ਆਰ.ਓ., ਅਤੇ ਹੋਰ "ਸੀਅਰਜ਼" ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੀ yਰਤ, ਫ਼ਰਿਸ਼ਤੇ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸਾਡੇ ਲਾਰਡ ਦੇ ਸੁਨੇਹੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਮੈਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, "ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਜਾਂ ਉਸ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹੋ?" ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਬੋਲਣ ਦਾ ਵਧੀਆ ਪਲ ਹੋਵੇ ਸਮਝਦਾਰੀ 'ਤੇ...
ਜੂਡਾ ਕਟੋਰੇ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਗਿਆ, ਕਲਾਕਾਰ ਅਣਜਾਣ
ਪਪਲ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ, ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਬਾਰਕ ਆਫ ਪੀਟਰ ਚੱਟਾਨਾਂ 'ਤੇ ਚਲ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਡਰ ਇਸ ਲਈ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੋਪ ਨੇ “ਉਦਾਰਾਂ” ਨੂੰ ਕੁਝ ਕਲਰਕ ਅਹੁਦੇ ਕਿਉਂ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰ ਬਾਰੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਹੋਏ Synod ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਰੋਲ ਅਦਾ ਕਰਨ ਦਿੱਤਾ।
ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ ਵਿਚ ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ (ਏ ਪੀ ਫੋਟੋ / ਬੁਲੀਟ ਮਾਰਕੇਜ)
ਪਾਪਲੋਟਰੀ | pāpǝlätrē |: ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਾਂ ਰੁਖ ਜੋ ਕਿ ਪੋਪ ਦੇ ਕਹਿਣ ਜਾਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਭ ਕੁਝ ਗਲਤੀ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਹੈ.
ਮੈਂ ਹਾਂ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਰੋਮ ਵਿਚ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦਾ ਸਿਲਸਿਲਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਿੱਠੀਆਂ, ਬਹੁਤ ਚਿੰਤਤ ਚਿੱਠੀਆਂ ਮਿਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਚਿੰਤਾ ਦੀ ਧਾਰਾ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਅੰਤ ਦੇ ਸੈਸ਼ਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲਪੇਟਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੱਤਰਾਂ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਘਾਟ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਇਕਸਾਰ ਡਰ ਸੀ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਉਹ ਕੀਤਾ ਜੋ ਕੋਈ ਸਾਬਕਾ ਨਿ exਜ਼ ਰਿਪੋਰਟਰ ਕਰਦਾ ਸੀ: ਸਰੋਤਾਂ ਤੇ ਜਾਓ. ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਅਸਫਲ, XNUMX ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਉਸ ਸਮੇਂ, ਮੈਂ ਪਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਲਿੰਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਗੰਭੀਰ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਭੇਜਿਆ ਸੀ:
ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
ਸੋਮਵਾਰ, 5 ਅਕਤੂਬਰ, 2015 ਲਈ
ਆਪਟ. ਮੁਬਾਰਕ ਫਰਾਂਸਿਸ ਜ਼ੇਵੀਅਰ ਸੀਲੋਸ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ
ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ
ਇਕ ਕਿਸ਼ਤੀ ਦਾ ਹੋਲਰ, ਆਨਰ ਡੌਮੀਅਰ ਦੁਆਰਾ, (1808-1879)
WE ਇਕ ਘੰਟੇ ਵਿਚ ਜੀ ਰਹੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਥੱਕ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਥੱਕ ਗਈਆਂ ਹਨ. ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਸਾਡੀ ਥਕਾਵਟ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਫਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਇਕ ਆਮ ਜੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਅਸੀਂ ਥੱਕ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਪ੍ਰਭੂ ਤੋਂ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਾਂ.
"ਕਿਵੇਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਰੁੱਖ ਲੁਕੋ ਰਹੇ ਹੋ? ” ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਰੂਹਾਨੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਪਲ ਸੋਚਿਆ. “ਜੰਗਲ ਵਿਚ?” ਦਰਅਸਲ, ਉਹ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦਾ ਰਿਹਾ, "ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਵੀ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਅਵਾਜ ਨੂੰ ਅਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਝੂਠੀਆਂ ਅਵਾਜ਼ਾਂ ਉਠਾਈਆਂ ਹਨ।"
ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
ਸੋਮਵਾਰ, 21 ਸਤੰਬਰ, 2015 ਲਈ
ਸੇਂਟ ਮੈਥਿ,, ਰਸੂਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ
ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ
ਉੱਥੇ ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਚਰਚ ਦਾ ਇੱਕ ਨਮੂਨਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਓਵਰਆਲ ਲਈ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਬਾਕੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ: ਪੈਰਿਸ਼ ਦਾ ਪਾਦਰੀ "ਮੰਤਰੀ" ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਜੜ ਸਿਰਫ਼ ਭੇਡਾਂ ਹਨ; ਕਿ ਜਾਜਕ ਸਾਰੇ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੀਆਂ ਜਰੂਰਤਾਂ ਲਈ "ਜਾਣ" ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਸੇਵਕਾਈ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਅਸਲ ਸਥਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਕਿ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ "ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ" ਸਿਖਾਉਣ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਸਰਗਰਮ ਸਰੋਤਿਆਂ ਹਾਂ. ਪਰ ਇਹ ਨਮੂਨਾ ਸਿਰਫ ਬਾਈਬਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਲਈ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਹੈ.
ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
ਵੀਰਵਾਰ, 23 ਜੁਲਾਈ, 2015 ਲਈ
ਆਪਟ. ਸੇਂਟ ਬ੍ਰਿਜੇਟ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ
ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ
ਉੱਥੇ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟਨ ਭਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭੈਣਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਕਟ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੈ. ਇਹ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ,
… ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ ਮੇਰੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਅਮਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਉਹ ਇੱਕ ਮੂਰਖ ਵਰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣਾ ਘਰ ਰੇਤ ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਸੀ. ਮੀਂਹ ਪੈ ਗਿਆ, ਹੜ੍ਹ ਆਏ ਅਤੇ ਹਵਾਵਾਂ ਵਗ ਗਈਆਂ ਅਤੇ ਮਕਾਨ ਨੂੰ ਕੁਚਲਿਆ। ਅਤੇ ਇਹ collapਹਿ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਰਬਾਦ ਹੋ ਗਿਆ. (ਮੱਤੀ 7: 26-27)
ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਰੇਤ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਪੋਥੀ ਦੇ ਉਹ ਅਰਥ ਜੋ ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਧਰਮ-ਵਿਵਾਦ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਗਲਤੀਆਂ ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚਸ ਚਰਚ ਨੂੰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਸੰਪ੍ਰਦਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਵੰਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ this ਇਸ ਮੌਜੂਦਾ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਤੂਫਾਨ ਵਿੱਚ ਧੋਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ . ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ, “ਇੱਕ ਇੱਜੜ, ਇੱਕ ਆਜੜੀ ਹੋਵੇਗਾ।” [1]ਸੀ.ਐਫ. ਯੂਹੰਨਾ 10:16
| ↑1 | ਸੀ.ਐਫ. ਯੂਹੰਨਾ 10:16 |
|---|
ਨਾ ਬਾਅਦ ਹਿaਮੇਨੇ ਵਿਟੈ ਕੀ ਸ਼ਾਇਦ ਕੋਈ ਐਨਸਾਈਕਲਿਕ ਅੱਖਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗੁੱਸਾ, ਵਧੇਰੇ ਚਿੰਤਾ, ਵਧੇਰੇ ਉਮੀਦ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ Laudato si'. ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਛਾਪਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਹਫਤੇ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਮਨਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਵਾਂਗਾ।
ਇਕੱਲਤਾ ਹੰਸ ਥੌਮਾ ਦੁਆਰਾ (ਵਾਰਸਾ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਜਾਇਬ ਘਰ)
AS ਮੈਂ ਇਸ ਲੜੀ ਦਾ ਭਾਗ II ਲਿਖਣ ਲਈ ਬੀਤੀ ਰਾਤ ਬੈਠ ਗਿਆ ਮਨੁੱਖੀ ਲਿੰਗਕਤਾ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰਤਾ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੇ ਬ੍ਰੇਕਾਂ 'ਤੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ। ਕਿਰਪਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਦੁਬਾਰਾ ਲਿਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਇੱਕ ਈਮੇਲ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਈ ਜਿਸ ਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਸਾਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੇਰੀ ਲੜੀ ਸਮਲਿੰਗਤਾ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਜਿਨਸੀ ਸਮੀਕਰਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰੂਪਾਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੈ, ਇਹ ਲਘੂ ਫਿਲਮ ਇਸ ਸਮੇਂ ਸ਼ੇਅਰ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ।
ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਦੁਆਰਾ ਕੱ Dੇ ਗਏ ਕਵ 'ਤੇ ਕਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਨਵਰੀ 27, 2014; ਏਪੀ ਫੋਟੋ
ਸਾਰੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿਚ, ਸੈਂਕੜੇ ਲੱਖਾਂ ਕੈਥੋਲਿਕ ਇਸ ਪਿਛਲੇ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਸੁਣੇ ਇੰਜੀਲ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ:
... ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਵੇਗਾ, ਸੱਚ ਦੀ ਆਤਮਾ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰੇ ਸੱਚ ਵੱਲ ਸੇਧ ਦੇਵੇਗਾ. (ਯੂਹੰਨਾ 16:13)
ਯਿਸੂ ਨੇ “ਆਨੰਦ ਦੀ ਆਤਮਾ” ਜਾਂ “ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਆਤਮਾ” ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ; ਉਸਨੇ ਵਾਅਦਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ "ਪ੍ਰੇਮ ਦੀ ਆਤਮਾ" ਜਾਂ "ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਆਤਮਾ" - ਜੋ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਿਰਲੇਖ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਸੱਚ ਦੀ ਆਤਮਾ. ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹੈ ਸੱਚ ਨੂੰ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਅਜ਼ਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਹੈ ਸੱਚ ਨੂੰ ਜੋ ਗਲੇ ਲੱਗਣ ਤੇ ਬਾਹਰ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਸਾਂਝੇ ਕਰਕੇ ਅਨੰਦ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਫਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਸਚਾਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ.
ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
ਈਸਟਰ ਐਤਵਾਰ, ਅਪ੍ਰੈਲ 5, 2015 ਲਈ
ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ
ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ
ਹੇ ਯਿਸੂ! ਮੈਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ!
ਤੁਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ, ਉਭਰੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰਭੂ!
ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
ਪਵਿੱਤਰ ਹਫਤੇ ਦੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਲਈ, ਅਪ੍ਰੈਲ 4, 2015
ਈਸਟਰ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਰਾਤ ਵਿੱਚ ਨਿਗਰਾਨੀ ਰੱਖੋ
ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ
ਐਸ ਓ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਖੂਬਸੂਰਤ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਡਿੱਗਿਆ ਹੋਇਆ ਸੰਸਾਰ ਕਦੇ ਸੁਣ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਧਰਮ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਮਾਲ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ... ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਆਪ, ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਤੀ ਇੱਕ ਪਿਆਰ ਭਰੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਉਤਰਿਆ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਧਾਰਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਰ ਗਿਆ ਹੈ. ਨੂੰ ਬਚਾ ਸਾਨੂੰ.
ਅਗੰਮ ਵਾਕ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ
2015 ਦੇ ਈਸਾਈ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦਾ
ਉੱਥੇ ਚਰਚ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਬੱਦਲ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਪੱਛਮੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ - ਇਹ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਫਲਦਾਰਤਾ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ: ਸੁਣਨ, ਪਛਾਣਨ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਦੀ ਅਯੋਗਤਾ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਆਵਾਜ਼. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਕਬਰ ਵਿਚ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ” ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸਲੀਬ ਤੇ ਮੋਹਰ ਲਗਾ ਰਹੇ ਹਨ.
ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
ਪਵਿੱਤਰ ਹਫਤੇ, 3 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2015 ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਲਈ
ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਜੋਸ਼ ਦਾ ਸ਼ੁਕਰਵਾਰ
ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਦਿਨ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕੰਮ ਵਿਚ ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
21 ਮਾਰਚ, 2015 ਨੂੰ ਚਰਮ ਦੇ ਚੌਥੇ ਹਫਤੇ ਦੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਲਈ
ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ
ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਆਦਮੀ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸੇਵਕਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਗਈ ਹੈ “ਸਮੇਂ ਦੀ ਪੂਰਨਤਾ।” [1]ਸੀ.ਐਫ. ਮਾਰਕ 1:15 ਇਸ ਰਹੱਸਮਈ ਮੁਹਾਵਰੇ ਦਾ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ? ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ "ਅੰਤ ਸਮੇਂ" ਯੋਜਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ ...
| ↑1 | ਸੀ.ਐਫ. ਮਾਰਕ 1:15 |
|---|
ਮੈਂ ਇਹ ਪਿਛਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਲਿਖ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ
ਦ ਰੋਮ ਵਿਚ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਪਤਝੜ ਵਿਚ ਪਰਵਾਰ ਦਾ ਮੁੱਖਵਾਕ ਹਮਲਾ, ਧਾਰਨਾਵਾਂ, ਨਿਆਂ, ਬੁੜ ਬੁੜ ਅਤੇ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਦੌਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੀ। ਮੈਂ ਸਭ ਕੁਝ ਇਕ ਪਾਸੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਕਈ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਲਈ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ, ਮੀਡੀਆ ਦੀਆਂ ਭਟਕਣਾਵਾਂ ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਾਥੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਦੀ ਭਟਕਣਾ ਜਿਸਦਾ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਰੱਬ ਦਾ ਸ਼ੁਕਰ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਘਬਰਾਉਣੇ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਅਰੰਭ ਕਰ ਦਿੱਤੀ, ਪੋਪ ਕੀ ਸੀ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨਾ ਕਿ ਸਰਦਾਰੀ ਸਨ ਕੀ ਕਹਿਣ ਨਾਲ. ਦਰਅਸਲ, ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਦੀ ਬੋਲਚਾਲ ਸ਼ੈਲੀ, ਉਸ ਦੀ offਫ-ਦ-ਕਫ਼ ਟਿੱਪਣੀ ਜੋ ਇਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਧਰਮ-ਭਾਸ਼ਣ ਨਾਲੋਂ ਗਲੀ-ਗੱਲਬਾਤ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹੈ, ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.
ਜਦੋਂ ਇਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਸਿਰਫ ਇਕ ਜਾਂ ਦੋ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਰਸਤੇ ਤੋਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸੌ ਸੌ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਤਕ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਵੀ ਪੀਟਰ ਦਾ ਬਾਰਕ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਧੰਨ ਧੰਨ ਨਿ Cardਮਨ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ:
ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
ਬੁੱਧਵਾਰ, 4 ਫਰਵਰੀ, 2015 ਲਈ
ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ
ਬਾਅਦ ਅੱਜ, ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਜ਼ੋਰਦਾਰ :ੰਗ ਨਾਲ ਆਏ:
ਮੇਰੇ ਨੌਜਵਾਨ ਜਾਜਕ, ਡਰ ਨਾ! ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਪਜਾ. ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਬੀਜ. ਮੇਰੇ ਨਾਮ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਾ ਡਰੋ! ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਸੱਚ ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਨਾ ਡਰੋ. ਨਾ ਡਰੋ ਜੇ ਮੇਰਾ ਬਚਨ, ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ, ਤੁਹਾਡੇ ਇੱਜੜ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ ...
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਇੱਕ ਬਹਾਦਰ ਅਫਰੀਕੀ ਜਾਜਕ ਨਾਲ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੇ, ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਹਿਲਾਇਆ. “ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਪੁਜਾਰੀ ਅਕਸਰ ਸਚਾਈ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ… ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।”
ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
ਬੁੱਧਵਾਰ, 4 ਫਰਵਰੀ, 2015 ਲਈ
ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ
ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਮੌਤ, ਵਰਤ, ਕੁਰਬਾਨੀ… ਇਹ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੁਖੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਰਦ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਾਂ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਨੇ ਲਿਖਿਆ:
ਉਸ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਜੋ ਉਸਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਪਈ ਸੀ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਲੀਬ ਨੂੰ ਸਹਿ ਲਿਆ... (ਇਬ 12:2)
ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਭਿਕਸ਼ੂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੋਧੀ ਭਿਕਸ਼ੂ ਵਿੱਚ ਫਰਕ ਬਿਲਕੁਲ ਇਹ ਹੈ: ਈਸਾਈ ਲਈ ਅੰਤ ਉਸ ਦੀਆਂ ਇੰਦਰੀਆਂ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸਹਿਜਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਸਗੋਂ ਇਹ ਖੁਦ ਰੱਬ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਵਿੱਚ ਓਨਾ ਹੀ ਘੱਟ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਚੱਟਾਨ ਸੁੱਟਣਾ ਚੰਦ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੈ। ਮਸੀਹੀ ਲਈ ਪੂਰਤੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਵੇ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕੋਲ ਹੋਵੇ। ਇਹ ਦਿਲਾਂ ਦਾ ਇਹ ਮੇਲ ਹੈ ਜੋ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਮੂਰਤ ਅਤੇ ਸਮਾਨਤਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦਾ ਅਤੇ ਬਹਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘਾ ਮਿਲਾਪ ਵੀ ਇੱਕ ਸੰਘਣੇ ਹਨੇਰੇ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਖੁਸ਼ਕਤਾ, ਅਤੇ ਤਿਆਗ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਿਸੂ, ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਤਿਆਗ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ।
ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
ਮੰਗਲਵਾਰ, 3 ਫਰਵਰੀ, 2015 ਲਈ
ਆਪਟ. ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਸੇਂਟ ਬਲੇਜ
ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਹਰ ਐਤਵਾਰ ਮਾਸ ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਕੋਲੰਬਸ ਜਾਂ ਸੀਡਬਲਯੂਐਲ ਦੇ ਨਾਈਟਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕੁਝ ਪੈਸੇ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਟੋਕਰੀ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਦੇ ਵੀ ਡੂੰਘੀ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ; ਕੋਈ ਅਸਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਬਦੀਲੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਵਿੱਚ, ਵਧੇਰੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਸੇਂਟ ਪੌਲੁਸ ਨਾਲ ਕਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, “ਪਰ ਮੈਂ ਜੀਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਹੁਣ ਮੈਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਮਸੀਹ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ; ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੁਣ ਮੈਂ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਜਿਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਿੱਚ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਜਿਉਂਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ” [1]ਸੀ.ਐਫ. ਗਾਲ 2:20
| ↑1 | ਸੀ.ਐਫ. ਗਾਲ 2:20 |
|---|
ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵੱਲ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਯੁੱਗ ਦੇ ਅੰਤ ਵੱਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਿਰਫ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਅਧਿਆਇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਸੰਸਾਰ ਜਦਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਪਹਿਲਾਂ ਜਿਆਦਾਤਰ "womanਰਤ" ਅਤੇ "ਅਜਗਰ" ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ "ਅੰਤਮ ਟਕਰਾਅ" ਬਾਰੇ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਆਮ ਬਗਾਵਤ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਭਿਆਨਕ ਪ੍ਰਭਾਵ. ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਇਹ ਅੰਤਮ ਟਕਰਾਅ ਕੌਮਾਂ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਮਾਸ ਰੀਡਿੰਗਸ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਸੁਣ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਐਡਵੈਂਟ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਫਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਾਂ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ.
ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਤੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸੁਣਦਾ ਰਿਹਾ, "ਰਾਤ ਦੇ ਚੋਰ ਵਾਂਗ." ਇਹ ਉਹ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ 'ਤੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਲਿਆਉਣ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਹੈਰਾਨੀ, ਜੇ ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਘਰ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ "ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ" ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਪਰ ਡਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਘਰ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸਦੇ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਲਿਖਤ ਨੂੰ 7 ਦਸੰਬਰ, 2010 ਤੋਂ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ...
"ਉੱਥੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿਚ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਸੱਚਾਈ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ, ਪਿਛਲੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ, ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਅਚਾਨਕ ਦਹਿਸ਼ਤ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸੱਚ ਨਰਕ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਮਤਭੇਦ ਦੇ ਇਕਮਾਤਰ ਸੰਕੇਤ ਨਾਲ, ਦਿਮਾਗ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਦਿਲ ਕੱਸਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੰਬਦੇ ਹਨ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਕਠੋਰ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਅਣਚਾਹੇ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਭੜਾਸ ਕੱ .ਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. " [1]ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਅੰਤ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਰਹੱਸ, ਐੱਫ. ਚਾਰਲਸ ਆਰਮਿਨਜੋਨ, ਪੀ. 173; ਸੋਫੀਆ ਇੰਸਟੀਚਿ .ਟ ਪ੍ਰੈਸ
| ↑1 | ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਅੰਤ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਰਹੱਸ, ਐੱਫ. ਚਾਰਲਸ ਆਰਮਿਨਜੋਨ, ਪੀ. 173; ਸੋਫੀਆ ਇੰਸਟੀਚਿ .ਟ ਪ੍ਰੈਸ |
|---|
ਦ ਚਰਚ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਦਾ "ਜ਼ਖਮੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜੀ ਕਰਨ" ਲਈ ਇੱਕ "ਖੇਤ ਦੇ ਹਸਪਤਾਲ" ਬਣਨ ਦਾ ਸੱਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁੰਦਰ, ਸਮੇਂ ਸਿਰ, ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰੀ ਭੋਗਣ ਵਾਲਾ ਦਰਸ਼ਨ ਹੈ. ਪਰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੀ ਚੰਗਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਜ਼ਖ਼ਮ ਕੀ ਹਨ? ਪੀਟਰ ਦੀ ਬਾਰਕ ਵਿੱਚ ਸਵਾਰ ਪਾਪੀਆਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਨ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?
ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ, "ਚਰਚ" ਕਿਸ ਲਈ ਹੈ?
ਭਾਗ III - ਫੇਅਰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ
ਉਹ ਖੁਆਇਆ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਗਰੀਬ ਨੂੰ ਪਹਿਨੇ; ਉਸਨੇ ਬਚਨ ਨਾਲ ਦਿਮਾਗ਼ ਅਤੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਪਾਲਿਆ. ਕੈਥਰੀਨ ਡੋਹਰਟੀ, ਮੈਡੋਨਾ ਹਾ Houseਸ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਕ ਸੰਸਥਾ, ਇੱਕ womanਰਤ ਸੀ ਜਿਸਨੇ "ਭੇਡਾਂ ਦੀ ਬਦਬੂ" ਨੂੰ "ਪਾਪ ਦੀ ਬਦਬੂ" ਲਏ ਬਗੈਰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਲਿਆ। ਉਹ ਨਿਰੰਤਰ ਰਹਿ ਕੇ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪਾਪੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾ ਕੇ ਦਇਆ ਅਤੇ ਧਰੋਹ ਵਿਚਕਾਰ ਪਤਲੀ ਲਾਈਨ ਵੱਲ ਤੁਰਦੀ ਰਹੀ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਸੀ,
ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਡਰ ਦੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਦੀ ਗਹਿਰਾਈ ਵਿੱਚ ਜਾਓ ... ਪ੍ਰਭੂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ. ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਫ਼ਤਵਾ
ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ “ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਜੋੜ ਅਤੇ ਮਰੋੜ, ਅਤੇ ਮਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਯੋਗ.” [1]ਸੀ.ਐਫ. ਇਬ 4:12 ਕੈਥਰੀਨ ਨੇ ਚਰਚ ਵਿਚ ਅਖੌਤੀ "ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ" ਅਤੇ "ਉਦਾਰਾਂ" ਦੋਵਾਂ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ: ਇਹ ਸਾਡੀ ਹੈ ਡਰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਜਿਵੇਂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ.
| ↑1 | ਸੀ.ਐਫ. ਇਬ 4:12 |
|---|
ਭਾਗ II - ਜ਼ਖਮੀ ਪਹੁੰਚਣਾ
WE ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਇਨਕਲਾਬ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜ ਛੋਟੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਤਲਾਕ, ਗਰਭਪਾਤ, ਵਿਆਹ ਦੀ ਪੁਨਰ-ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ, ਮਨ ਭਾਸ਼ਣਾ, ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ, ਵਿਭਚਾਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਕ ਸਮਾਜਕ "ਚੰਗਾ" ਮੰਨਿਆ ਹੈ ਜਾਂ “ਸਹੀ।” ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਨਸੀ ਸੰਚਾਰਿਤ ਰੋਗਾਂ, ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਗੁਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ: ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਹਾਂ ਜੋ ਪਾਪ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖੂਨ ਵਗ ਰਹੀ ਹੈ.
IN ਰੋਮ ਵਿਚ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਹੋਏ ਸਯਨੋਦ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਸਾਰੇ ਵਿਵਾਦ ਖੜੇ ਹੋ ਗਏ, ਇਸ ਇਕੱਠ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਿਲਕੁਲ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਜਾਪਦਾ ਸੀ. ਇਹ ਥੀਮ ਦੇ ਤਹਿਤ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ: “ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਪੇਸਟੋਰਲ ਚੁਣੌਤੀਆਂ.” ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਉਹਨਾਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਉੱਚ ਤਲਾਕ ਦੀਆਂ ਦਰਾਂ, ਇਕੱਲੀਆਂ ਮਾਵਾਂ, ਸੈਕੂਲਰਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਕਰਕੇ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ?
ਜੋ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੁਝ ਕਾਰਡਿਨਲਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਸਨ) ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦਇਆ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਪਾਤਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਪਤਲੀ ਲਾਈਨ ਹੈ.
ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਤਿੰਨ ਭਾਗਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਇਸ ਮਸਲੇ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਲਿਆਉਣਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿਚ ਵਿਵਾਦਾਂ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ: ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ। ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਤੋਂ ਪਤਲੀ ਲਾਈਨ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਚਲਦਾ ਸੀ — ਅਤੇ ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਸਾਡੇ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਸਾਨੂੰ “ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ ਧੂੰਏਂ” ਨੂੰ ਉਡਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਲਹੂ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚੀ ਗਈ ਇਸ ਤੰਗ ਲਾਲ ਲਕੀਰ ਦੀ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਪਛਾਣ ਕਰ ਸਕੀਏ ... ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਤੁਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ.
ਗੈਟੀ ਚਿੱਤਰ
ਇੱਕ ਵਾਰ ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਮਾਸ ਰੀਡਿੰਗਸ ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਬਿਗਲ ਦੇ ਧਮਾਕੇ ਵਾਂਗ ਉਡਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਇੰਜੀਲ ਵਿਚ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਰੋਤਿਆਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਵਾਰ ਦੇ ਸੰਕੇਤ.
Rev. Joseph L. Iannuzzi, STD, Ph.D. ਦੁਆਰਾ.
IN ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰੋਮਨ ਪੋਂਟੀਫ਼ ਦੇ ਅਧਿਆਪਨ ਅਥਾਰਟੀ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਰਵਉੱਚ, ਪੂਰਾ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਅਧਿਕਾਰ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ. ਉਸ ਦੇ ਲਈ ਖਾਸ ਅਪਵਾਦ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਗੈਰ ਸਾਬਕਾ ਕੈਥੇਡਰਾ ਆਧੁਨਿਕ “ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ” ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਘੋਸ਼ਣਾਵਾਂ। ਰੇਵ. ਜੋਸਫ਼ ਇਆਨੂਜ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤਾ ਲੇਖ ਦੂਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੁੱਛੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ: ਕੀ ਇੱਕ ਪੋਪ ਇੱਕ ਧਰਮੀ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ?
I ਦਿਨ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਸੁਣਨ, ਮੇਰੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ, ਮਾਸ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ, ਕੁਝ ਹੋਰ ਸੁਣਨ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਇਆ ਹੈ ... ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਹਨ ਜੋ ਮੇਰੇ ਲਿਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦੇ ਰਹੇ ਹਨ. Synod ਅਤੇ ਆਤਮਾ.
AS ਮੈਂ ਅੱਜ ਆਪਣੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਮਾਸ ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ (ਵੇਖੋ) ਇਥੇ), ਸਾਇਨੋਡ ਦੀ ਕੁਝ ਵੱਖਰੀ ਪੋਸਟ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦੀ ਖਬਰ ਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਦਹਿਸ਼ਤ ਹੈ (ਪੋਸਟ ਡਿਸਪੇਸਟੇਸ਼ਨ). ਲੋਕ ਪੁੱਛ ਰਹੇ ਹਨ, “ਬਿਸ਼ਪ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ? ਪੋਪ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ? ” ਪਰ ਅਸਲ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਕੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ? ਆਤਮਾ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਘਲਿਆ ਸੀ “ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਸੱਚਾਈ ਸਿਖਾਓ. " [1]ਯੂਹੰਨਾ 16: 13 ਆਤਮਾ ਸਾਡੀ ਵਕੀਲ, ਸਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ, ਸਾਡਾ ਦਿਲਾਸਾ, ਸਾਡੀ ਤਾਕਤ, ਸਾਡੀ ਬੁੱਧੀ ਹੈ ... ਪਰ ਉਹ ਵੀ ਜਿਹੜਾ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਗਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਸ ਸੱਚ ਵੱਲ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲੇ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਅਜ਼ਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ.
| ↑1 | ਯੂਹੰਨਾ 16: 13 |
|---|
ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
ਅਕਤੂਬਰ 15, 2014 ਲਈ
ਜੀਸਸ, ਵਰਜਿਨ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਡਾਕਟਰ ਦੀ ਸੇਂਟ ਟੇਰੇਸਾ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ
ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ
ਸੱਚੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਚਿੱਤਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ. Aਸੈਂਟ ਜਾਨ ਪੌਲ II, ਵੇਰੀਟੈਟਿਸ ਸਪਲੇਂਡਰ, ਐਨ. 34
ਅੱਜ, ਪੌਲੁਸ ਇਹ ਦੱਸਣ ਤੋਂ ਹਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਆਜ਼ਾਦ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਾਪਾਂ ਬਾਰੇ ਖਾਸ ਹੋਣ ਲਈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਗੁਲਾਮੀ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਲਿਜਾਉਂਦੇ, ਪਰ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਰੱਬ ਤੋਂ ਸਦੀਵੀ ਵਿਛੋੜਾ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਅਨੈਤਿਕਤਾ, ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣਾ, ਈਰਖਾ, ਆਦਿ.
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਿਆ ਸੀ ਕਿ ਜੋ ਲੋਕ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਵਾਰਸ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ। (ਪਹਿਲਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ)
ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਕਹਿਣ ਲਈ ਪੌਲੁਸ ਕਿੰਨਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ? ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਗਲਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਲਿਖੀ ਆਪਣੀ ਚਿੱਠੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ:
ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
ਅਕਤੂਬਰ 9, 2014 ਲਈ
ਆਪਟ. ਸੇਂਟ ਡੇਨਿਸ ਅਤੇ ਸਾਥੀ, ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ
ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ
“ਓ ਮੂਰਖ ਗਲਾਤੀਆਂ! ਕਿਸਨੇ ਤੈਨੂੰ ਵਿਸਾਇਆ ਹੈ…? ”
ਇਹ ਅੱਜ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪੜ੍ਹਨ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨੀ ਸ਼ਬਦ ਹਨ. ਅਤੇ ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਜੇਕਰ ਉਹ ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੁੰਦਾ. ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਚਰਚ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਚਰਚ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੱਜ ਯਕੀਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਰੇਤ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਚਿੱਠੀਆਂ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਆਖਦੀਆਂ ਹਨ, ਠੀਕ ਹੈ, ਮੈਂ ਸੁਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪੋਪ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹੋ, ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਗੱਲ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਹਾਂ, ਕਤਾਰਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਇਕ ਨਿਰੰਤਰ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪੋਪ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ.
ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
ਅਕਤੂਬਰ 6, 2014 ਲਈ
ਆਪਟ. ਸੇਂਟ ਬਰੂਨੋ ਅਤੇ ਮੁਬਾਰਕ ਮੈਰੀ ਰੋਜ਼ ਡੂਰੋਚਰ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ
ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ
ਲੇਸ ਕਨਲੀਫ ਦੁਆਰਾ ਫੋਟੋ
ਦ ਪਰਿਵਾਰ ਉੱਤੇ ਸਿਨਡ ਆਫ਼ ਬਿਸ਼ਪਜ਼ ਦੀ ਅਸਾਧਾਰਣ ਅਸੈਂਬਲੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸੈਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਅੱਜ ਪੜ੍ਹਨਾ ਵਧੇਰੇ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦੋ ਗਾਰਡੀਲ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ “ਨਿਰਮਲ ਸੜਕ ਜੋ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵੱਲ ਲਿਜਾਂਦੀ ਹੈ” [1]ਸੀ.ਐਫ. ਮੈਟ 7: 14 ਚਰਚ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ, ਯਾਤਰਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.
| ↑1 | ਸੀ.ਐਫ. ਮੈਟ 7: 14 |
|---|
ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
ਅਕਤੂਬਰ 2, 2014 ਲਈ
ਪਵਿੱਤਰ ਗਾਰਡੀਅਨ ਏਂਗਲਜ਼ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ,
ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ
IT ਕਮਾਲ ਦੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਇਸ ਪਲ, ਮੇਰੇ ਇਲਾਵਾ, ਇਕ ਦੂਤ ਹੈ ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ ਮੇਰੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਪਿਤਾ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਵੀ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ:
ਆਮੀਨ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਖਦਾ ਹਾਂ, ਜਦ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ, ਤੁਸੀਂ ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੋਵੋਂਗੇ ... ਵੇਖੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਨੂੰ ਤੁੱਛ ਜਾਣੋ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੂਤ ਸਦਾ ਇਸ ਵੱਲ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਮੇਰੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਦਾ ਚਿਹਰਾ. (ਅੱਜ ਦੀ ਇੰਜੀਲ)
ਕੁਝ ਹੀ, ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਇਸ ਦੂਤ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ, ਇਕੱਲੇ ਰਹਿਣ ਦਿਓ ਗੱਲ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ. ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਤਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੈਨਰੀ, ਵੇਰੋਨਿਕਾ, ਗੈਮਾ ਅਤੇ ਪਿਓ ਨਿਯਮਤ ਤੌਰ ਤੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਸਨ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਮੈਂ ਇਕ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਇਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਜਾਗਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਮੇਰਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੂਤ ਸੀ (ਪੜ੍ਹੋ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਬੋਲੋ, ਮੈਂ ਸੁਣ ਰਿਹਾ ਹਾਂ). ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਅਜਨਬੀ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੱਚੀ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ).
ਇਕ ਹੋਰ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜੋ ਮੇਰੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਦੂਤ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ ...