ਇਕ ਤੋਂ ਹਾਲੀਆ ਪੰਜ ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਸਾਰ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਿੰਜਰੇ ਵਿਚ ਟਾਈਗਰ ਨੂੰ ਰੌਕੀ ਦਿਲ, ਸਧਾਰਨ ਵਾਕੰਸ਼ ਵਿੱਚ: ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨੋ. ਜਾਂ ਜਿਵੇਂ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਨੇ ਕਿਹਾ:
... ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪਾਓ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਾ ਕਰੋ. (ਰੋਮ 13:14)
ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਲਿਖਤਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਸਮੇਟਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਚਿੱਤਰ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਣ ਦੇਣ ਲਈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਉਹ ਚਿੱਠੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਮੈਂ ਜੋ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਗੂੰਜ ਹੈ ਰੌਕੀ ਦਿਲ… ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਦੁੱਖ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹਾਂ। ਇਹ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਤਿਤਲੀ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅੱਗੇ ਕੋਕੂਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ…
ਕੈਟਰਪਿਲਰ ਅਤੇ ਬਟਰਫਲਾਈ
ਕੈਟਰਪਿਲਰ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਜੀਵ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਤਿਲਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੋਕੂਨ ਨਹੀਂ ਬੁਣਦਾ। ਇਸ ਰੇਸ਼ਮੀ "ਕਬਰ" ਦੇ ਅੰਦਰ ਏ ਰੂਪਾਂਤਰਣ- ਇੱਕ ਜੀਵ ਤੋਂ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀ, ਇੱਕ ਤਿਤਲੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ।
ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸੁਭਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਾਡਾ ਪਤਿਤ ਸੁਭਾਅ, ਅਸਲੀ ਪਾਪ ਦੁਆਰਾ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੇ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸੁਭਾਅ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ, ਕੁਝ ਇਸਦੀ ਤੁਲਨਾ ਤਿਤਲੀ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਬਪਤਿਸਮਾ-ਪ੍ਰਾਪਤ ਆਤਮਾ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਕੈਟਰਪਿਲਰ ਵਾਂਗ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਾਣੀ ਵਿੱਚ ਉੱਭਰਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਫਿਰ ਮੈਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਵਾਂ ਕਿਉਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਅਕਸਰ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਅਤੇ ਪਾਪਾਂ ਨਾਲ ਜੂਝ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਝੁਕਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਵੈ? ਮੈਂ ਉੱਡ ਰਿਹਾ ਨਹੀਂ ਪਰ ਡਿੱਗ ਰਿਹਾ ਹਾਂ।
ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਤੁਲਨਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟ ਦੀ
ਬਪਤਿਸਮਾ ਹੈ ਜਨਮ ਕੈਟਰਪਿਲਰ ਦੇ. ਕਿਉਂਕਿ, ਅਸਲੀ ਪਾਪ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਲਈ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮਰੇ ਹੋਏ ਹਾਂ, ਸਦੀਵੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਛੜੇ ਹੋਏ ਹਾਂ। ਪਰ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਹੈ। ਉਹ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਜੇਠਾ ਹੈ, ਸਿਰ ਮਦਰ ਬਟਰਫਲਾਈ ਦੀ, ਜੋ ਉਸਦਾ ਸਰੀਰ ਹੈ, ਚਰਚ। ਮੈਂ ਉਸਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਦੁਆਰਾ "ਮੁੜ ਜੰਮਿਆ" ਹਾਂ। ਮੈਂ "ਲਾਰਵੇ" ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਾਂ ਜੋ ਬਪਤਿਸਮਾ ਵਾਲੇ ਫੌਂਟ ਤੋਂ ਉਭਰਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਅਜੇ ਇੱਕ ਤਿਤਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਉੱਭਰਿਆ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਕੈਟਰਪਿਲਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਭਰਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਣਨ ਲਈ ਪੂਰਾ ਜੈਨੇਟਿਕ ਕੋਡ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬਪਤਿਸਮੇ ਵਿੱਚ, ਪੂਰੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁਣ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ: ਇੱਕ ਆਤਮਾ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਜ਼ਾਦ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲ ਉੱਡਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸਰੀਰਕ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਨਾਲ ਉੱਡਦੀ ਹੈ। ਆਤਮਾ।
ਦੋਸ਼ੀ
ਇੱਥੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਉੱਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਹਮਲੇ ਦਾ ਬਿੰਦੂ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਡੇ 'ਤੇ "ਸੰਪੂਰਨ" ਨਾ ਹੋਣ, "ਪਵਿੱਤਰ" ਨਾ ਹੋਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ। "ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਤਿਤਲੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਮਾਗਟ ਹੋ"ਉਹ ਮਖੌਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੱਚੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਪੂਰੀ ਹਕੀਕਤ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਤਿਤਲੀਆਂ ਬਣਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਡੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮਗਰੋਟ ਵਰਗੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਜੇ ਤੱਕ ਉੱਡ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਇਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ! ਇਸੇ ਲਈ ਉਸਨੇ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ:
ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਕਾਰਜ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ ਉਹ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਆਉਣ ਤੱਕ ਇਸਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਰਹੇਗਾ। (ਫਿਲ 1: 6)
ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸੇਂਟ ਪਾਲ ਨੇ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ "ਨਿਰਮਾਣ ਅਧੀਨ" ਸੀ:
ਭਰਾਵੋ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਬਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ. ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਗੱਲ: ਪਿੱਛੇ ਕੀ ਹੈ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣਾ ਪਰ ਅੱਗੇ ਜੋ ਕੁਝ ਹੈ ਉਸ ਵੱਲ ਖਿੱਚਣਾ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਟੀਚੇ ਵੱਲ ਆਪਣਾ ਪਿੱਛਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ, ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਬੁਲਾਉਣ ਦਾ ਇਨਾਮ. (ਫ਼ਿਲਿ 3:13-14)
ਤਾਂ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਦੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਜੇਕਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਬਚਨ ਵੀ "ਤਤਕਾਲ ਪਵਿੱਤਰਤਾ" ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਖਰਕਾਰ ਸਵਰਗ ਤੱਕ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ?
ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਵੇਖੇ ਹੋਏ ਚਿਹਰਿਆਂ ਨਾਲ ਵੇਖਕੇ, ਉਸੇ ਆਕਾਰ ਵਿੱਚ ਮਹਿਮਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਤਮਾ ਹੈ. (2 ਕੁਰਿੰ 3:18)
ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਸਾਡਾ ਟੀਚਾ ਮਾਡਲ ਬਟਰਫਲਾਈ - ਬਲੈਸਡ ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ ਵਾਂਗ ਬਣਨਾ ਹੈ: ਬਸ ਦੇ ਕੋਕੂਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਰੱਬ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਜਿੱਥੇ ਤਬਦੀਲੀ ਹੋਵੇਗੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ, ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਨਹੀਂ। ਉੱਥੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪੀ ਸਲਿਦਰਿੰਗ ਦੀ ਸਾਰੀ ਧੂੜ ਅਤੇ ਗੰਦਗੀ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਕੋਕੂਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ: ਇਕਾਂਤ ਅਤੇ ਸੇਵਾ
ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ, ਕੈਟਰਪਿਲਰ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਕੋਕੂਨ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕਾਂਤ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੱਭਦਾ ਹੈ। ਦੇ ਇਕਾਂਤ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਸ ਕੋਕੂਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ:
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਜਾਓ, ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਬੰਦ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ। ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਪਿਤਾ ਜਿਹੜਾ ਗੁਪਤ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਦਲਾ ਦੇਵੇਗਾ। (ਮੱਤੀ 6:6)
'ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋ,' ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੇ ਗੁਪਤ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮੇ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਵੈ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇਵੇਗਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਕੋਕੂਨ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਬਹਾਨੇ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਾਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੁੱਕਾ ਹੈ ਜਾਂ ਇਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਿਰਫ਼ "ਪਵਿੱਤਰ" ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਲੰਬਾ ਰਸਤਾ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ... ਜੇਕਰ ਕਦੇ ਵੀ. ਕਿਉਂਕਿ ਮਾਂ ਬਟਰਫਲਾਈ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ:
ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਾਡੀ ਉਸ ਕਿਰਪਾ ਵੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਸਾਨੂੰ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ... -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਟੀਜ਼ਮ, ਐਨ .2010
ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਘਾਟ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦੇ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਘਾਟ।
ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਵੇਂ ਦਿਲ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ. -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਟੀਜ਼ਮ, ਐਨ .2697
ਕੋਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਸ, ਤੁਹਾਡਾ ਨਵਾਂ ਦਿਲ ਮਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਸ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਖਿੱਚ ਰਿਹਾ ਜਿਸਦੀ ਪਰਿਵਰਤਨ ਲਈ ਲੋੜ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਹੋਰ ਕੀ ਕਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ? ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਲਈ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤਾ ਜੋ ਇਕੱਲਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ:
… ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ… —ਸੀਸੀਸੀ, ਐਨ .2565
(ਮੈਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਾਈਪਰ ਅਤੇ ਵਿਚਲਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਦੀ ਤੁਸੀਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਹਾਂ। ਜੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕੋਈ ਵੀ)
ਕੋਕੂਨ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਕਿੱਥੇ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ:
... ਜਿਹੜਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ... ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਜੋ ਕੋਈ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਮਹਾਨ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਹਾਡਾ ਸੇਵਕ ਹੋਵੇਗਾ;
ਜੋ ਕੋਈ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ ਦਾ ਦਾਸ ਹੋਵੇਗਾ। (ਲੂਕਾ 14:11; ਮਰਕੁਸ 10:43-44)
ਨਿਮਾਣੇ ਸੇਵ ਕੇ, ਨੀਚ ਕੈਟਰਪ
illar ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਤਿਤਲੀ ਤੱਕ ਉਠਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਰੌਕੀ ਦਿਲ, ਸਾਨੂੰ ਫਲ ਦੇਣ ਲਈ ਸੇਵਕ ਦਾ ਦਿਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਜੋ ਕੋਈ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤਾ ਫਲ ਦੇਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੇ ਬਿਨਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ...
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਨਾ ਕਰੋਗੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਰਹੋਗੇ, ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ ਰਹੇਗਾ।
(ਯੂਹੰਨਾ 15:5, 10)
ਕੌਣ ਮੇਜ਼ ਤੋਂ ਉੱਠ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਪਕਵਾਨ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦਾ? ਕੌਣ ਸੋਫੇ ਤੋਂ ਉਤਰ ਕੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਿਧਵਾ ਦੇ ਲਾਅਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕੱਟ ਸਕਦਾ ਜਾਂ ਬਜ਼ੁਰਗ ਦੇ ਫੁੱਟਪਾਥ 'ਤੇ ਬੇਲਚਾ ਨਹੀਂ ਲਗਾ ਸਕਦਾ? ਕੌਣ ਬਿਨਾਂ ਪੁੱਛੇ ਡਾਇਪਰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕੂੜਾ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਕੱਢ ਸਕਦਾ? ਜਾਂ ਬੈਠ ਕੇ ਸੁਣੋ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਹਵਾ? ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਦਾ ਇੱਕ ਸੇਵਕ ਹੋਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ: ਹਰ ਰੋਜ਼ ਪਲ ਦੇ ਸਧਾਰਨ ਫਰਜ਼ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ. ਉਸਦਾ ਜੂਲਾ ਆਸਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਬੋਝ ਹਲਕਾ ਹੈ। ਪਰ ਅਕਸਰ, ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਲਸ, ਸੁਆਰਥ ਜਾਂ ਪਰਤਾਵੇ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਕੋਕੂਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ - ਕੋਕੂਨ ਦਾ ਹਨੇਰਾ। ਪਰ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਵਧ ਰਹੇ ਹੋ। ਇਸਦਾ ਸਿੱਧਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਦਇਆ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਕੂਨ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਇਸ ਨੂੰ ਕਰੋ
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਸੇਵਾ, ਚਿੰਤਨ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆ ਦੇ ਇਸ ਕੋਕੂਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਵੋ, ਤਾਂ ਕੁਝ ਅਦੁੱਤੀ ਵਾਪਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਯਿਸੂ ਦਾ ਜੀਵਨ, ਉਹ ਰੂਹਾਨੀ "ਜੈਨੇਟਿਕ ਕੋਡ" ਜੋ ਬਪਤਿਸਮੇ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਆਤਮਾ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋਗੇ (ਭਾਵ, ਪਾਪ ਦੀਆਂ ਜੰਜ਼ੀਰਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉੱਡਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ); ਪੁੱਤਰ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ (ਭਾਵ, ਬੁੱਧ); ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਰੰਗ (ਜੋ ਕਿ ਨੇਕੀ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਹੈ)। ਪਰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਪਿਆਰੇ ਭਰਾ। ਇਹ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਸਬਰ ਪਿਆਰੀ ਭੈਣ. ਕੋਕੂਨ ਹਨੇਰੇ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੈ; ਉਡੀਕ ਦੇ; ਪੁਰਾਣੇ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਤਾਂ ਜੋ ਨਵਾਂ ਅਪਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਇਹ ਲੜਾਈ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਫੈਸਲੇ ਦਾ, ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦਾ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸਮਰਪਣ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕਈ ਵਾਰ ਅਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ, ਸਾਡੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਖੰਭ ਰਹਿਤ ਅਤੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਹਾਂ।
ਪਰ ਉਹ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ:
ਮੇਰੇ ਬੱਚੇ, ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਕੋਕੂਨ ਵਿੱਚ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਨਾ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਖੰਭਾਂ ਨੂੰ ਵਧਦੇ ਹੋਏ, ਨਜ਼ਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦਬਾਏ ਹੋਏ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ. ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਹਨੇਰੇ ਅਤੇ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਦੀ ਫਿਲਮ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਦੁਆਰਾ ਢੱਕੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਅੰਦਰ ਵਧ ਰਹੀ ਸੁੰਦਰਤਾ 'ਤੇ ਮਾਣ ਨਾ ਕਰੋ. ਨਿਰਣਾ ਨਾ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਬੱਚੇ ਕਦੋਂ ਉੱਡਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ... ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਵਾਂਗ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜ ਰਹੋ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਪਹਿਨੇ ਜਾ ਸਕੋ।
ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਜੀਵਨ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਮਸੀਹ ਤੁਹਾਡਾ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੇਗਾ, ਤਦ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਵੋਗੇ। ਤਾਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਉਹ ਅੰਗ ਜੋ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹਨ, ਮਾਰ ਦਿਓ: ਅਨੈਤਿਕਤਾ, ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਜਨੂੰਨ, ਦੁਸ਼ਟ ਇੱਛਾ, ਅਤੇ ਲਾਲਚ ਜੋ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਹੈ… ਗੁੱਸਾ, ਕਹਿਰ, ਬਦਨਾਮੀ, ਨਿੰਦਿਆ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਮੂੰਹੋਂ ਅਸ਼ਲੀਲ ਭਾਸ਼ਾ। ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਝੂਠ ਬੋਲਣਾ ਬੰਦ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸਵੈ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨਾਲ ਉਤਾਰ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਸਵੈ ਨੂੰ ਪਹਿਨ ਲਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਗਿਆਨ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਨਵਿਆਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਤਦ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ, ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਪਿਆਰੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਦਿਲੀ ਰਹਿਮ, ਦਿਆਲਤਾ, ਨਿਮਰਤਾ, ਕੋਮਲਤਾ ਅਤੇ ਧੀਰਜ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਜੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੋਈ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਹੈ; ਜਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਸਭਨਾਂ ਉੱਤੇ ਪਿਆਰ ਪਾਓ, ਅਰਥਾਤ, ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦਾ ਬੰਧਨ. (ਕੁਲੁ. 3:3-14)
ਸਬੰਧਿਤ ਰੀਡਿੰਗ:
ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਬਾਰ ਬਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ: ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ
ਨਿਰਾਸ਼ ਆਤਮਾ ਲਈ ਉਮੀਦ: ਇਕ ਸ਼ਬਦ
ਪ੍ਰਾਣੀ ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ ਲਈ ਉਮੀਦ: ਮੌਤ ਦੇ ਪਾਪ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ
