ਯਿਸੂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਣਾ

ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰੇ ਪਾਠਕਾਂ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਧੀਰਜ ਲਈ (ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਵਾਂਗ) ਸਾਲ ਦੇ ਇਸ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਦਿਲੋਂ ਧੰਨਵਾਦ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਖੇਤ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਕੁਝ ਅਰਾਮ ਅਤੇ ਛੁੱਟੀ' ਤੇ ਵੀ ਛਿਪਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵੀ ਧੰਨਵਾਦ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਸੇਵਕਾਈ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਅਰਦਾਸਾਂ ਅਤੇ ਦਾਨ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਹਨ. ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਕਦੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਇਹ ਜਾਣੋ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.

ਕੀ ਕੀ ਮੇਰੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ, ਵੈਬਕਾਸਟਾਂ, ਪੋਡਕਾਸਟਾਂ, ਕਿਤਾਬਾਂ, ਐਲਬਮਾਂ, ਆਦਿ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ? "ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ" ਅਤੇ "ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ" ਬਾਰੇ ਲਿਖਣ ਵਿੱਚ ਮੇਰਾ ਕੀ ਟੀਚਾ ਹੈ? ਯਕੀਨਨ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਹਨ. ਪਰ ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਬਹੁਤ ਦਿਲ ਤੇ, ਟੀਚਾ ਆਖਰਕਾਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲਿਆਉਣਾ ਹੈ.

ਜਾਗਿਆ

ਹੁਣ, ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੁਆਰਾ ਜਾਗ ਚੁੱਕੇ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਜਿੰਨੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਜੀਵਿਤ ਹੋ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਰੂਹਾਨੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਇਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ, ਰੱਬ ਦਾ ਇਕ ਵਧੀਆ ਤੋਹਫਾ. ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ… ਪਰ ਹੋਰ ਵੀ. ਇਹ ਇਕ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਪੂਰਨ ਰੁੱਝਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ — ਜਿੰਨਾ ਇਕ ਲਾੜਾ ਆਪਣੀ ਲਾੜੀ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਬਿਲਕੁਲ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜੋ ਕਿ “ਲੇਲੇ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਦਾਵਤ।” ^[1]ਰੇਵ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ

ਪਰ ਇਹ “ਵਿਆਹ” ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੀ ਰੂਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਮੇਲ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਰਦਾ ਹੈ “ਸਭ ਚੀਜ਼” ਬਦਲੋ। The ਯਿਸੂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸਾਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਹਾਂ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਉਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਗਿਆਨ ਸਿਰਫ ਇੰਨਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਦੋਸਤ ਅਕਸਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਤੈਰਾਕੀ ਦੀ ਤਕਨੀਕ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣਾ ਇਕ ਚੀਜ ਹੈ; ਇਹ ਗੋਤਾਖੋਰੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ ਵੀ. ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਣ ਦੇ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਦਸ ਹੁਕਮ ਸੁਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵਾਂਗੇ ਜਾਂ ਸੱਤ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਕੀ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ... ਜਾਂ ਕੀ ਅਸੀਂ ਬੱਸ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਉਸਨੂੰ?

ਮੈਂ ਖ਼ਾਸਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ; ਕਿ ਰੱਬ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ; ਕਿ ਤੁਸੀਂ “ਖਾਸ” ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਨਹੀਂ ਹੋ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ. ਕੀ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹਾਂ? ਇਹ ਪੂਰੀ ਬਕਵਾਸ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਮੇਰਾ ਸ਼ਬਦ ਨਾ ਲਓ.

ਵੱਡੇ ਪਾਪੀ ਮੇਰੇ ਦਇਆ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਦਿਓ. ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਮੇਰੀ ਰਹਿਮਤ ਦੀ ਅਥਾਹ ਅਥਾਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ. Esਜੇਸੁਸ ਤੋਂ ਸੇਂਟ ਫਾਸੀਨਾ, ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ, ਡਾਇਰੀ, ਐਨ. 1146

ਨਹੀਂ, ਯਿਸੂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜ਼ੱਕੀ, ਮੈਗਡੇਲੀਨੇਸ ਅਤੇ ਪੀਟਰਜ਼ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ; ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਦੁਖਦਾਈ ਅਤੇ ਗੁਆਚਿਆ, ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਨਾਕਾਫ਼ੀ ਹੋਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਉਸ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਅਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰੋ ਜੋ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ “ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਲਾਇਕ ਨਹੀਂ ਹੋ। ” ਇਹ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਝੂਠ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦਿਲ ਦੇ ਕੰinਿਆਂ 'ਤੇ ਤੋਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ... ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਦੀ ਨਿੱਘ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੈ, ਪੱਕਾ ... ਪਰ ਇਸ ਦੀਆਂ ਲਾਟਾਂ ਦੁਆਰਾ ਛੂਹਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਸੱਚੀ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ.

ਦਇਆ ਦੀਆਂ ਲਾਟਾਂ ਮੈਨੂੰ ਬਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ spent ਖਰਚਣ ਦੀ ਦਾਅਵੇਦਾਰੀ; ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੂਹਾਂ 'ਤੇ ਡੋਲਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ; ਰੂਹ ਬਸ ਮੇਰੀ ਚੰਗਿਆਈ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀਆਂ. Esਜੇਸੁਸ ਤੋਂ ਸੇਂਟ ਫਾਸੀਨਾ, ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ, ਡਾਇਰੀ, ਐਨ. 177

ਉਨ੍ਹਾਂ ਰੂਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਨਾ ਬਣੋ. ਇਹ ਇਸ ਤਰਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਅੱਜ, ਯਿਸੂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਣ ਦਾ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਹ ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਸੱਜਣ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਤਰਾਂ, ਰੱਬ ਤੁਹਾਡੇ "ਹਾਂ" ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਸ ਦਾ ਹੈ.

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਓ ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਨੇੜੇ ਆ ਜਾਵੇਗਾ. (ਯਾਕੂਬ 4: 8)

ਰੱਬ ਦੇ ਨੇੜੇ ਕਿਵੇਂ ਆਉਣਾ ਹੈ

ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੇ ਨੇੜੇ ਕਿਵੇਂ ਆ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?

ਪਹਿਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ:

ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨੌਕਰ ਨਹੀਂ ਬੁਲਾਵਾਂਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਨੌਕਰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਮਾਲਕ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੋਸਤ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ... (ਯੂਹੰਨਾ 15:15)

ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ, ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਧਰਮਾਂ ਵਿਚੋਂ, ਰੱਬ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਕੀ ਕਿਹਾ ਹੈ? ਕਿਹੜਾ ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋ ਇੱਕ ਬਣਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਿਆਰ ਲਈ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਲਹੂ ਵੀ ਵਹਾਇਆ ਹੈ? ਤਾਂ ਹਾਂ, ਰੱਬ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਦੋਸਤ, ਹੋਵੇ ਵਧੀਆ ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਦੋਸਤੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖ ਰਹੇ ਹੋ, ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਜੋ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਨਾ ਦੇਖੋ.

ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਯਿਸੂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇਕ ਨਿੱਜੀ ਰਿਸ਼ਤਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ - ਸਿਰਫ ਹਰ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਘੰਟੇ ਲਈ ਦੌਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਹ ਈਐਚਜੇਸੂਸਲਰਗ ਉਸ ਦੇ ਸੰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਹੈ ਜੋ ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ (ਬਿਲੀ ਗ੍ਰਾਹਮ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ) ਸਾਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ ਤੱਤ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਦੇ. ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ ਕੈਚਿਜ਼ਮ ਵਿਚ:

“ਨਿਹਚਾ ਦਾ ਭੇਤ ਮਹਾਨ ਹੈ!” ਚਰਚ ਇਸ ਭੇਤ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਰਸੂਲ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖ ਉਪਾਸਨਾ ਵਿੱਚ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਦਾ ਜੀਵਨ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਤਾਂ ਫਿਰ ਇਸ ਰਹੱਸ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਇਸ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖੋ, ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਜੀਉਂਦੇ ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਤੇ ਨਿਜੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿਚ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ. C ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ (ਸੀ ਸੀ ਸੀ), 2558

ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚਾਂ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਹੈ: ਲੋਕ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਉਹ “ਉਸ ਕੱਟੜਪੰਥੀ” ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ. ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੋਸ਼ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਮਖੌਲ ਵੀ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੇ ਸਿਰਫ ਅਵਚੇਤਨ ਪੱਧਰ 'ਤੇ. The ਵਰਤਮਾਨ ਸਥਿਤੀ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜੀਵਤ ਸੰਤਾਂ ਬਣਨ ਦੀ ਚੁਣੌਤੀ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਬੁੱਤ ਪਿੱਛੇ ਛੁਪੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ, ਪੋਪ ਜੌਨ ਪੌਲ II ਨੇ ਕਿਹਾ:

ਕਈ ਵਾਰ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਨੇ ਵੀ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਗੁਆਇਆ ਸੀ ਜਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ: ਮਸੀਹ ਕੇਵਲ ਇਕ' ਨਮੂਨਾ 'ਜਾਂ' ਮੁੱਲ 'ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਜੀਵਤ ਪ੍ਰਭੂ ਵਜੋਂ,' ਰਾਹ, ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ '.. OPਪੋਪ ST. ਜੌਨ ਪਾਲ II, ਲੌਸੇਰਵਾਟੋਰੇ ਰੋਮਾਨੋ (ਵੈਟੀਕਨ ਅਖਬਾਰ ਦਾ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਐਡੀਸ਼ਨ), ਮਾਰਚ 24, 1993, ਪੀ .3

ਅਤੇ ਇਹ ਰਿਸ਼ਤਾ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਏ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਸੰਦ:

ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਫੈਸਲੇ ਦੁਆਰਾ, ਮਸੀਹ ਦੀ ਬਚਾਉਣ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਚੇਲਾ ਬਣਨਾ. -ਐਨਸਾਈਕਲੀਕਲ ਪੱਤਰ: ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ (1990) 46

ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੁਹਾਡੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਰਹੀ ਹੋਵੇ. ਜਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਪਤਨੀ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮਾਸ ਤੇ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹੋ. ਜਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਆਦਤ, ਆਰਾਮ ਜਾਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ (ਗੁਨਾਹ) ਦੇ ਕਾਰਨ ਚਰਚ ਜਾਂਦੇ ਹੋ. ਪਰ ਇਹ ਰਿਸ਼ਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਇਹ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ.

ਈਸਾਈ ਹੋਣਾ ਨੈਤਿਕ ਚੋਣ ਜਾਂ ਉੱਚੇ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਘਟਨਾ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ, ਜੋ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਦੂਰੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਿਰਣਾਇਕ ਦਿਸ਼ਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. - ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI; ਐਨਸਾਈਕਲੀਕਲ ਪੱਤਰ: ਡਿusਸ ਕੈਰੀਟਾਸ ਐਸਟ, "ਰੱਬ ਹੀ ਪਿਆਰ ਹੈ"; 1

ਵਿਵਹਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੋਲਣਾ

ਤਾਂ ਇਹ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ? ਇਹ ਉਸ ਸੱਦੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਵਿਸਤਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇਹ ਜਾਣਦਿਆਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਤੁਹਾਡੇ ਨੇੜੇ ਆਉਣ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਹੁਣ ਵੀ, ਤੁਹਾਡੇ ਕਮਰੇ ਦੇ ਚੁੱਪ ਵਿਚ, ਰਸਤੇ ਦੇ ਇਕਾਂਤ ਵਿਚ, ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਦੀ ਚਮਕ ਵਿਚ, ਰੱਬ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਸਦਾ ਹੈ.

ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਰੱਬ ਦੀ ਪਿਆਸ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੈ. ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਿਆਸ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਲਈ ਪਿਆਸੇ ਹਾਂ. C ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ, ਐਨ. 2560

ਇਹ ਮਾਸ ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਵੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਬਿਲਕੁਲ ਯਿਸੂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ. ਹੁਣ ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ ਸਮਝੇ ਇਕ ਘੰਟਾ ਲਗਾਉਣਾ, ਪਰ ਹੁਣ ਮਾਸ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਵਿਚ ਉਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣਨਾ; ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀਆਂ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ; ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗਾਣੇ ਦੁਆਰਾ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ (ਹਾਂ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਗਾਉਣਾ); ਅਤੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਯੂਕੇਰਿਸਟ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਭਾਲਣਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਹਫਤੇ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਯੂਕੇਰਿਸਟ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਹੈ.

ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਭੁੱਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਦਿਸਦਾ ਹੈ ਹੋਰ ਤੁਹਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਬਰਫ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ ਤਰੀਕਾ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੋਚਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਨਾਲੋਂ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛੋ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਬੰਦ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਗੋਡੇ ਟੇਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਦਿਲੋਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ: ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਪਲ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਥੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਜਾਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹਨ?

ਕੀ ਮੈਂ ਹੁਣ ਮਨੁੱਖਾਂ ਜਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਿਹਰ ਭਾਲ ਰਿਹਾ ਹਾਂ? ਜਾਂ ਕੀ ਮੈਂ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ? ਜੇ ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਮੈਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦਾ ਸੇਵਕ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. (ਗਲਾਤੀਆਂ 1:10)

ਅਤੇ ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਅਸਲ ਜਹਾਜ਼ ਤੇ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਰੱਬ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਣਾ ਹੈ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉੱਪਰ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ. ਇਹ ਉਹ averageਸਤਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਲਈ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਨਾਲ ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਹੀਂ ਪਰ ਦਿਲੋਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਸੱਚਮੁੱਚ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅੱਗੇ ਡੋਲਦਾ ਹੈ; ਜਿੱਥੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਭਰਾ ਵਜੋਂ, ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਮਦਦਗਾਰ ਵਜੋਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ,

ਆਦਮੀ, ਖ਼ੁਦ “ਰੱਬ ਦੇ ਸਰੂਪ” ਵਿਚ ਰਚਿਆ ਗਿਆ ਹੈ [ਨੂੰ] ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਇਕ ਨਿਜੀ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ… ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਰਹਿਣ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ ... -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਟੀਜ਼ਮ, ਐਨ. 299, 2565

ਜੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਮਿੱਤਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਸੱਚੀ ਦੋਸਤੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਸ਼ਬਦਹੀਣ ਹੋਵੇ.

“ਮਨਮੋਹਣੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ [ਅਵਿਲਾ ਦੀ ਸੇਂਟ ਟੇਰੇਸਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ] ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ ਦੋਸਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਾਂਝ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨਾਲ ਇਕੱਲਿਆਂ ਹੋਣ ਲਈ ਅਕਸਰ ਸਮਾਂ ਕੱ .ੀਏ ਜੋ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਉਸ ਨੂੰ ਭਾਲਦੀ ਹੈ “ਜਿਸਨੂੰ ਮੇਰੀ ਜਾਨ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ.” ਇਹ ਯਿਸੂ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਪਿਤਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਭਾਲਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪਿਆਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਸ਼ੁੱਧ ਨਿਹਚਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸਦੇ ਕਾਰਨ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦਾ ਜਨਮ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਜਿਉਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ. -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ, ਐਨ. 2709

ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਤਦ, ਇਥੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕੋਈ ਆਤਮਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੀਵਨ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਵੱਲ ਚੁੱਪ ਕਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਵੇਂ ਦਿਲ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ.—ਸੀਸੀਸੀ, ਐਨ .2697

ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਤੇ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ: ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱveਦੇ ਹੋ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱ .ੋ. ਦਰਅਸਲ, ਤੁਸੀਂ ਖਾਣਾ ਖੁੰਝ ਸਕਦੇ ਹੋ ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਤੋਂ ਖੁੰਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਇਸ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦਾ ਅੰਗੂਰ ਵੇਲ ਤੋਂ ਖਿੱਚਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਮਸੀਹ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵੇਲਾਂ ਤੇ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਡਾਇਨ ਹੋ '(ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ).

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਓ ਸੱਚ ਵਿੱਚ. He is ਸੱਚਾਈ - ਉਹ ਸਚਾਈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਅਜ਼ਾਦ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਬੇਰਹਿਮੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਉਸ ਕੋਲ ਆਓ. ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਕੋਲ ਰੱਖੋ: ਤੁਹਾਡੀ ਸਾਰੀ ਸ਼ਰਮ, ਤਕਲੀਫ਼ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰ ਤੁਸੀਂ ਫਿਰ ਵੀ). ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਜਾਂ ਤਾਂ ਪਾਪ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ coverੱਕ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚੇ ਡੂੰਘੇ ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਰਿਸ਼ਤਾ ਫਿਰ ਆਪਣੀ ਇਕਸਾਰਤਾ ਗਵਾਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਹੋ ਤਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਓ. ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਯਮਤ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਾਓ- ਮਹੀਨੇ ਵਿਚ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਕ ਵਾਰ.

... ਨਿਮਰਤਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਹੈ [ਯਾਨੀ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡਾ ਨਿਜੀ ਸੰਬੰਧ]… ਮੁਆਫ਼ੀ ਮੰਗਣਾ ਯੁਕਾਰੀਟਿਕ ਲੀਟਰਜੀ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸ਼ਰਤ ਹੈ.-ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਟੀਜ਼ਮ, ਐਨ. 2559, 2631

ਅਤੇ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਰਹਿਮ ਦੀ ਕੋਈ ਸੀਮਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਜੇ ਕੋਈ ਰੂਹ ਇਕ ਸੜਦੀ ਹੋਈ ਲਾਸ਼ ਵਾਂਗ ਹੁੰਦੀ ਤਾਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ, ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਬ੍ਰਹਮ ਦਿਆਲਤਾ ਦਾ ਚਮਤਕਾਰ ਉਸ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪੂਰਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਹਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਓਹ ਕਿੰਨੇ ਦੁਖੀ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਰੱਬ ਦੀ ਦਇਆ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰ ਦਾ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ! -ਮੇਰੀ ਰੂਹ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ, ਡਾਇਰੀ, ਐਨ. 1448 XNUMX

“… ਉਹ ਜੋ ਅਕਸਰ ਇਕਬਾਲੀਆ ਬਿਆਨ ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਤਰੱਕੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹਨ” ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਗੀਆਂ। "ਇਸ ਧਰਮ-ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਤੇ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਦੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਹਿੱਸਾ ਲਏ ਬਿਨਾਂ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਇਕ ਉਪਾਸਨਾ ਅਨੁਸਾਰ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਭਾਲਣਾ ਇਕ ਭੁਲੇਖਾ ਹੋਵੇਗਾ।" —ਪੋਪ ਜੋਹਨ ਪੌਲ II, ਅਪਾਸੋਲਿਕ ਪੈਨਸ਼ਨਰੀ ਕਾਨਫਰੰਸ, ਮਾਰਚ 27, 2004; ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ

ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਮੈਂ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸੁਖੀ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ, ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਮੇਰੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਨਗੇ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ... ਪਰ ਹੁਣ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਉਜਾਗਰ ਹੁੰਦਾ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ. ਇਹ ਇਥੇ ਹੈ. ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਮੈਂ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਉਹ ਇਥੇ ਹਨ. ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਵੇਂ ਗੁਜ਼ਰ ਰਹੇ ਹਾਂ.

ਜਵਾਬ ਹੈ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਓ. ਉਸ ਨਾਲ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਸਾਡੇ ਦੁਆਲੇ ਸੰਘਣੇ ਸੰਘਣੇ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਨੇਵੀਗੇਟ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋਗੇ.

ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਾਡੀ ਉਸ ਕਿਰਪਾ ਵੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਸਾਨੂੰ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ... -ਸੀ.ਸੀ.ਸੀ., n.2010

ਇਹ ਅਸਾਧਾਰਣ ਸਮੇਂ ਹਨ, ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ. ਅੱਗੇ ਜਾਣ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਰਸਤਾ ਹੈ ਯਿਸੂ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ, ਨਾ ਕਿਨਾਰੇ ਤੇ, ਨਾ ਹੀ “ਆਰਾਮਦਾਇਕ” ਦੂਰੀ ਤੋਂ, ਪਰ ਅੰਦਰ ਇਕ ਸਮਾਨਤਾ ਨੂਹ ਦਾ ਕਿਸ਼ਤੀ ਹੋਵੇਗੀ. ਉਸ ਨੇ ਹੋਣਾ ਸੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਿਚ, ਇਸ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਫਲੋਟਿੰਗ ਨਹੀਂ; ਇੱਕ "ਸੁਰੱਖਿਅਤ" ਦੂਰੀ ਤੇ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਿੱਚ ਨਾ ਖੇਡਣਾ. ਉਸ ਨੇ ਹੋਣਾ ਸੀ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਸੰਦੂਕ ਵਿਚ ਹੋਣਾ ਸੀ.

ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਉਸਦੀ ਮਾਤਾ, ਮਰਿਯਮ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਇਕ ਹਨ. ਪਰ ਯਿਸੂ ਰੱਬ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਮਰਿਯਮ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਹੋਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਮਿਆਂ ਲਈ ਇਕ ਸੰਦੂਕ ਅਤੇ "ਪਨਾਹ" ਹੈ, ਇਹ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਹੋਣ ਵਾਂਗ ਹੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਤਰਾਂ ਜੋ ਉਹਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉਸਦਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਤਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੰਮੀ ਮਰੀਅਮ ਨਾਲ ਵੀ ਇੱਕ ਨਿਜੀ ਸਬੰਧ ਰੱਖੋ. ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ ... ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਕ ਮਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ.

ਮਰਿਯਮ ਦੀ ਮਾਂ ਬਣਨ, ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਹੈ ਦਾਤ: ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਜੋ ਮਸੀਹ ਖੁਦ ਖੁਦ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਰਿਡੀਮਰ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਯੂਹੰਨਾ ਨੂੰ ਸੌਂਪਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਯੂਹੰਨਾ ਨੂੰ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਸੌਂਪਦਾ ਹੈ. ਸਲੀਬ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਤੇ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਸੌਂਪਣ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਚਰਚ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ... -ਪੋਪ ਜੋਨ ਪੌਲ II, ਰੈਡੀਮਪੋਰਿਸ ਮੈਟਰ, ਐਨ. 45

ਆਪਣੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਨਾ ਡਰੋ ਅਸਲੀ. ਭੁੱਲ ਜਾਓ ਕਿ ਹੋਰ ਲੋਕ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ. ਅੰਨ੍ਹੇ ਅੰਨ੍ਹੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾ ਬਣੋ, ਭੇਡਾਂ ਚਰਵਾਹੇ ਦੇ ਇੱਜੜ ਦਾ ਪਿਛਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਰਹੋ. ਅਸਲੀ ਬਣੋ. ਮਸੀਹ ਦੇ ਬਣੋ.

ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ

ਸਬੰਧਿਤ ਰੀਡਿੰਗ

ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਨਿੱਜੀ ਰਿਸ਼ਤਾ

40 ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਮਾਰਕ ਨਾਲ