ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਸਮੁੰਦਰੀ ਸਫ਼ਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ... ਪਰ ਜਦੋਂ ਸਮੁੰਦਰ ਮੋਟੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਹਵਾ ਮੈਨੂੰ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਦੇ ਤੂਫ਼ਾਨ ਵਿੱਚ ਉਡਾਉਣ ਲੱਗਦੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਜਲਦੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹਾਂ! ਪਰ ਜਦੋਂ ਪਾਣੀ ਸ਼ਾਂਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹਾਂ। ਹੁਣ ਮੈਂ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ-ਮੈਂ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਭਾਵੇਂ ਸਮੁੰਦਰ ਮੋਟਾ ਹੈ ਜਾਂ ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਸ਼ਾਂਤ ਹੈ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਬੰਦਰਗਾਹ ਵੱਲ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮੁੰਦਰੀ ਸਫ਼ਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ; ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸ਼ਾਂਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਹੁਣ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਮਾਸਟਰ ਮਲਾਹ (ਸੰਤ) ਬਣਨ ਲਈ, ਮੈਨੂੰ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਉੱਚੇ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨਾ, ਤੂਫਾਨਾਂ ਨੂੰ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਅਤੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦਿਓ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਸੁਹਾਵਣੇ ਹੋਣ। ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਵੱਲ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ
ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਪੱਛਮੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਦੁੱਖ ਦਾ ਮਹਾਨ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ ਤੁਰੰਤ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ.
ਪਰ ਕੁਦਰਤ ਵੱਲ ਦੇਖੋ। ਅਸੀਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਧੀਰਜ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਇੱਕ ਕਿਸਾਨ ਆਪਣਾ ਬੀਜ ਬੀਜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਵਾਢੀ ਵੱਢਦਾ ਹੈ। ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਗਰਭਵਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨੌਂ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਰੁੱਤਾਂ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਚੱਕਰ ਕੱਟਦੀਆਂ ਹਨ; ਚੰਦਰਮਾ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਵਧਦਾ ਹੈ; ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਇੱਕ ਬਾਲਗ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਨੂੰ ਬਾਈਪਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਇੱਕ 30 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਅਚਾਨਕ beamed ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ; ਉਹ "ਵਧਿਆ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋਇਆ...(ਲੂਕਾ 2:40) ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨੀ ਪਈ, ਵਧ ਰਹੀ ਨਿਮਰਤਾ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ.
ਪਰ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਭੋਜਨ, ਵੀਡੀਓ, ਸਫਲਤਾ, ਟੈਕਸਟ ਸੁਨੇਹੇ, ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਦੇ ਲਗਭਗ ਹਰ ਦੂਜੇ ਰੂਪ ਦੇ ਨਾਲ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਅਸੀਂ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਅਣ-ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ-"ਵਧਣਾ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਿਵੇਂ ਬਣਨਾ ਹੈ।" ਤਤਕਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ, ਉਸਨੇ ਉਡੀਕ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੀੜਤ ਲਗਭਗ ਅਸਹਿ, ਆਧੁਨਿਕ ਮਸੀਹੀ ਲਈ ਵੀ. ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ:
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ [ਚਰਚ ਦੀ] ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਅਤਿਆਚਾਰ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਧੋਖੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ "ਅਧਰਮ ਦੇ ਭੇਤ" ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੱਖ ਹੱਲ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਮੱਸਿਆ ਸੱਚ ਤੋਂ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਦੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ. ਪਰਮ ਧਾਰਮਿਕ ਧੋਖਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦਾ ਹੈ... -ਸੀ.ਸੀ.ਸੀ., 675
ਕੀ ਰੂਹਾਂ ਅਜਿਹੇ ਧੋਖੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਸੁੱਖ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਤੋਂ ਰਾਹਤ?
ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਉੱਚੇ ਸਮੁੰਦਰ
ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਹੈ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਕਿ ਹਰੇਕ ਈਸਾਈ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਯਾਨੀ "ਈਸਾਈ ਦੁੱਖਾਂ" ਲਈ. ਹਰ ਕੋਈ ਦੁਖੀ ਹੈ, ਅਮੀਰ ਜਾਂ ਗਰੀਬ, ਕਾਲਾ ਜਾਂ ਗੋਰਾ, ਨਾਸਤਿਕ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ। ਪਰ ਦੁੱਖ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਇਸ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਇੱਕਜੁੱਟ ਹੈ, ਜਦ.
ਇੱਕ ਲਈ, ਦੁੱਖ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ "ਖਾਲੀ" ਕਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਸੀਹ ਨੇ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਦੁੱਖ ਝੱਲੇ, ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਛੱਡ ਕੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ-ਕਦਮਾਂ 'ਤੇ ਚੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ... ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੀਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਜਿਉਂਦਾ ਸੀ। (1 ਪਤਰਸ 2:21; 1 ਯੂਹੰਨਾ 2:6)
ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਲਿਖਦਾ ਹੈ:
ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਹੈ ਇੱਕੋ ਰਵੱਈਆ ਇਹ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਵੀ ਹੈ… ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਇੱਕ ਗੁਲਾਮ ਦਾ ਰੂਪ ਲੈ ਕੇ, ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਨਤਾ ਵਿੱਚ ਆਇਆ; ਅਤੇ ਦਿੱਖ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਪਾਇਆ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਮਰ ਕੀਤਾ, ਮੌਤ ਤੱਕ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਬਣ ਗਿਆ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਮੌਤ ਵੀ.
ਦੂਜਾ, ਦੁੱਖ, ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕਜੁੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਲਈ ਕਿਰਪਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ (ਵੇਖੋ ਉਹ ਪਿਆਰ ਜੋ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ). ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ, ਇੱਛਾ ਦੇ ਇੱਕ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ, ਅਸੀਂ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕਾਰਨ ਆਪਣੇ ਦੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਅਨੰਦ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ, ਜੋ ਕਿ ਕਲੀਸਿਯਾ ਹੈ, ਦੀ ਕਮੀ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. (ਕੁਲੁ. 1:24)
ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਚਰਚ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਤਾਕਤ ਦਾ ਸਰੋਤ ਬਣਨ ਲਈ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਨ. ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਭਿਆਨਕ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਲੀਬ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਜਿੱਤ ਹੋਵੇ! -ਪੋਪ ਜੋਨ ਪੌਲ II, ਸਾਲਵੀਫੀ ਡੌਲੋਰੋਸ; ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਪੱਤਰ, ਫਰਵਰੀ 11, 1984
ਯਿਸੂ ਵਾਂਗ ਹੋਰ
ਯੂਹੰਨਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਉਸ ਨੂੰ ਵਧਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਮੈਨੂੰ ਘਟਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ"(ਯੂਹੰਨਾ 3:30) ਭਾਵ, ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਈ ਮਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਯਿਸੂ ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਉੱਠੇ। ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਵੈ-ਇੱਛਾ ਲਈ ਮਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਵੱਸੇ"ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਹੈਮੈਂ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕਰਾਂ ਪਰ ਹਰ ਪਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਆਤਮਾ ਦੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ ਲਿਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕਦੀਆਂ ਹਨ?
ਮਸੀਹ ਦੀ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ "ਵਿਰੋਧ ਜਾਂ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਅਤੇ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਇੱਛਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।" -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ (ਸੀਸੀਸੀ) ਦਾ ਕੈਚਿਜ਼ਮ, 475
ਇਸ ਲਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਦੁੱਖ ਝੱਲੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸੇ ਰਵੱਈਏ ਨਾਲ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਕਰੋ ... ਤਾਂ ਜੋ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਜੋ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾ ਖਰਚ ਕਰੋ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਉੱਤੇ। (1 ਪਤਰਸ 4:1-2)
ਜਦੋਂ ਦੁੱਖ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ "ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਜਹਾਜ਼" ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪੂਰਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ. ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਮੇਰੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ, ਜਾਂ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਮੇਰੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਹੈ.
ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਦੁੱਖ ਝੱਲਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਚੰਗਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। (1 ਪਤ 4:19)
ਪਰ ਮੁਕੱਦਮਾ ਸਦਾ ਲਈ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗਾ।
ਸਾਰੀ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਜਿਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਸਦੀਵੀ ਮਹਿਮਾ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੇਗਾ, ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰੇਗਾ, ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੇਗਾ। (1 ਪਤਰਸ 5:10)
…ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਦੁੱਖ ਭੋਗਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਵੀ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਮਹਿਮਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕੀਏ। (ਰੋਮੀ 8:17)
