ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
ਅਕਤੂਬਰ 17, 2017 ਲਈ
ਸਧਾਰਣ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਅਠਵੇਂਵੇਂ ਹਫ਼ਤੇ ਦਾ ਮੰਗਲਵਾਰ
ਆਪਟ. ਐਂਟੀਓਕ ਦੀ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਸੇਂਟ ਇਗਨੇਟੀਅਸ
ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ
ਬਾਅਦ ਰੋਮੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿੱਘੀ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਠੰਡੇ ਸ਼ਾਵਰ ਨੂੰ ਮੋੜਿਆ:
ਸਚਮੁੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਹਰ ਬੁਰਾਈ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਵਿਰੁੱਧ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਬੁਰਾਈ ਨਾਲ ਸੱਚ ਨੂੰ ਦਬਾਉਂਦੇ ਹਨ. (ਪਹਿਲਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ)
ਅਤੇ ਫਿਰ, ਜਿਸ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ "ਨਕਸ਼ੇ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਨੇ ਏ ਬਗਾਵਤ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਇਹ ਆਖਰਕਾਰ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦੇ ਨਿਰਣੇ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ. ਦਰਅਸਲ, ਉਹ ਜੋ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਅੱਜ ਦੇ ਦਿਨ ਤਕ, 400 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਸਮਾਨ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਸੇਂਟ ਪੌਲ, ਅਣਜਾਣੇ ਵਿਚ, ਇਸ ਸਹੀ ਸਮੇਂ ਲਈ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਸੀ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚੋਂ ਜੋ “ਸੱਚ ਨੂੰ ਦਬਾਉਂਦੇ ਹਨ”, ਉਹ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ:
ਜੋ ਕੁਝ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਾਰੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਹੋਈ, ਉਸਦੀ ਸਦੀਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦੇ ਅਦਿੱਖ ਗੁਣ ਉਸ ਨੇ ਜੋ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਸਮਝਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ.
ਚਾਰ ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਖੌਤੀ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਸਾਰ ਦੇ ਅਰੰਭ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਵਿਗਿਆਨ ਨਵੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਉਭਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ 
ਅਤੇ ਖੋਜਾਂ. ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਦੀ ਪਰਤਾਵੇ ਅਤੇ ਗ਼ਲਤੀ ਵਿਚ ਪੈ ਕੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਵੀ ਰੱਬ ਵਰਗੇ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ.
… ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦੇ ਬੌਧਿਕ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ [ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਬੇਕਨ] ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਗਲਤ ਸੀ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦਿਵਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਅਜਿਹੀ ਉਮੀਦ ਵਿਗਿਆਨ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੁੱਛਦੀ ਹੈ; ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਉਮੀਦ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹੈ. ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਸ਼ਵ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਵੱਡਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦ ਤਕ ਕਿ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਇਸ ਦੇ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਹਨ. - ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਐਨਸਾਈਕਲੀਕਲ ਪੱਤਰ, ਸਪੀ ਸਲਵੀ, ਐਨ. 25
ਦਰਅਸਲ, “ਮਹਾਨ ਅਜਗਰ ... ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੱਪ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ” [1]ਰੇਵ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ ਮਨੁੱਖਤਾ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਅੰਤਮ ਹਮਲੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ - ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ (ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਏਗਾ) - ਪਰ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਸੋਫੀਸਟਰੀਜ, ਅਜਗਰ ਝੂਠ ਬੋਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਇਨਕਾਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸੱਚ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਲਈ. ਅਤੇ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ, ਪੌਲੁਸ ਲਿਖਦਾ ਹੈ:
… ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਸਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਬਹਿਸ ਵਿਚ ਵਿਅਰਥ ਹੋ ਗਏ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂਰਖ ਦਿਮਾਗ ਹਨੇਰੇ ਹੋ ਗਏ.
ਕਿੰਨੀ ਧੋਖਾ! ਗਲਤ "ਗਿਆਨ" ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਗਲਤੀ ਨੂੰ ਸੱਚ ਲਈ ਲਿਆ ਜਾਣਾ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਅਸੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਛਤਾਵੇ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਵਿਅਰਥ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਹਨੇਰਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਹੌਲੀ ਗਤੀ ਵਿਚ ਗ੍ਰਹਿਣ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਗਲਤ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਰੱਬ ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਅਸਪਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ: ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ, ਵਿਗਿਆਨਵਾਦ, ਡਾਰਵਿਨਵਾਦ, ਪਦਾਰਥਵਾਦ, ਨਾਸਤਿਕਤਾ, ਮਾਰਕਸਵਾਦ, ਕਮਿ Communਨਿਜ਼ਮ, ਰਿਲੇਟਿਜ਼ਮ ਅਤੇ ਹੁਣ, ਵਿਅਕਤੀਵਾਦ, ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਬ੍ਰਹਮ ਸੱਚ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਇਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੋ ਸਮੁੰਦਰੀ ਮਿੰਟ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਲਈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਪਾਰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਮੀਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁਆਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਨੇ ਇਸ ਵਿਅਰਥ ਤਰਕ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਪਸ਼ਟ ਕੀਤਾ:
ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਮੂਰਖ ਬਣ ਗਏ ਅਤੇ ਅਮਰ ਪੁਰਖ ਦੀ ਮੂਰਤੀ, ਪੰਛੀਆਂ, ਜਾਂ ਚਾਰ ਪੈਰਾਂ ਵਾਲੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਜਾਂ ਸੱਪਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਮਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕੀਤੀ.
ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਕਿੰਨੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਇਸ ਵਰਣਨ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹਨ! ਕੀ ਪੰਛੀਆਂ ਅਤੇ ਚਾਰ ਪੈਰਾਂ ਵਾਲੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਅਣਜੰਮੇ ਬੱਚੇ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ? ਅਤੇ ਕੀ ਸਾਡੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਮੂਰਤ ਦੀ “ਸਰੂਪ” ਬਦਲੇ ਰੱਬ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਨਹੀਂ ਬਦਲੀ? ਇਹ ਹੈ, ਜਿਨਸੀਅਤ ਵਾਲੀ “ਸੈਲਫੀ” ਸਭਿਆਚਾਰ - ਭਾਵ ਨਹੀਂ. ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਪੂਜਾ many ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ? ਅਤੇ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ 
ਰੱਬ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿਸੇ ਟੈਲੀਵੀਜ਼ਨ, ਕੰਪਿ computerਟਰ ਜਾਂ ਸਮਾਰਟਫੋਨ ਦੀ ਸਕ੍ਰੀਨ ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੋ? ਅਤੇ “ਪ੍ਰਾਣੀ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਮੂਰਤ ਦੀ ਤੁਲਨਾ” ਲਈ ਰੱਬ ਦੇ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਦਾ, ਕੀ ਤਕਨੀਕੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੂੰ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਸੈਕਸ ਲਈ ਰੋਬੋਟ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੰਪਿ computerਟਰ ਚਿੱਪਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਨਾਲ ਇੰਟਰਫੇਸ ਕਰਨ ਲਈ?
ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ ...
ਇਸ ਲਈ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਆਪਸੀ ਨਿਘਾਰ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਲਾਲਸਾ ਦੁਆਰਾ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਝੂਠ ਲਈ ਬਦਲੇ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜੀਵ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਸਦਾ ਲਈ ਮੁਬਾਰਕ ਹੈ.
ਦਰਅਸਲ, ਚਾਨਣ ਅਵਧੀ ਦੇ ਸਿਖਰ ਨੂੰ ਸਹੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਨਸੀ ਇਨਕਲਾਬAnt ਇਕ ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਭੁਚਾਲ, ਜਿਸ ਦੇ ਤਹਿਤ ਸੈਕਸ the ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਨੜੀ ਦਾ ਇੱਕ "ਸੰਕੇਤ" ਅਤੇ "ਪ੍ਰਤੀਕ" ਹੈ - ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਪੈਦਾਕਾਰੀ ਕਾਰਜ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ; ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਹੁਣ ਸਮਾਜ ਦਾ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਇਮਾਰਤ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿਚ ਰੁਕਾਵਟ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਇਸ ਇਨਕਲਾਬ ਨੇ ਆਖਰੀ “ਇਸਮਾਂ” ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ ਆਦਮੀ ਅਤੇ womanਰਤ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਜਾਣਗੇ ਖੁਦ—ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਸਮਝ ਅਤੇ ਹਕੀਕਤ ਤੋਂ:
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬਣਾਇਆ; ਮਰਦ ਅਤੇ ਔਰਤ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ. (ਜਨਰਲ 1:27)
ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਲੜਾਈ ਵਿਚ, ਮਨੁੱਖ ਬਣਨ ਦਾ ਅਸਲ ਅਰਥ ਕੀ ਹੈ - ਹੋਣ ਦੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਵਿਚ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ... ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਝੂਠ [ਕਿ ਸੈਕਸ ਹੁਣ ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਤੱਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਸਮਾਜਕ ਭੂਮਿਕਾ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਲਈ ਚੁਣਦੇ ਹਨ. ], ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮੌਜੂਦ ਮਾਨਵ-ਇਨਕਲਾਬ ਦਾ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ… OPਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, 21 ਦਸੰਬਰ, 2012
"ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ" ਅਤੇ "ਮੌਤ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ" ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀਆਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ... ਸਾਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਦੁਖਾਂਤ ਦੇ ਦਿਲ ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਪਏਗਾ: ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਗ੍ਰਹਿਣ [ ਉਹ] ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਵਿਹਾਰਕ ਪਦਾਰਥਵਾਦ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਅਕਤੀਵਾਦ, ਉਪਯੋਗੀਵਾਦ ਅਤੇ ਹੇਡੋਨੀਜ਼ਮ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. -ਪੋਪ ਜੋਨ ਪੌਲ II, ਈਵੈਂਜੈਲਿਅਮ ਵੀਟੇ, ਐਨ .21, 23
ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ. ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ, ਨੈਤਿਕ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਨਿਯਮ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤੇ ਬਗੈਰ, ਸਿਰਫ ਇਕੋ ਇਕ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਹੈ ਉਹ ਕਰਨਾ ਜੋ ਪਲ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਹੁਣ, I ਮੈਂ ਰੱਬ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸਮੇਤ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸਭ ਕੁਝ, ਇਸ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਇਸ ਨਸ਼ੇ ਵਾਲੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਸੇਵਾ ਲਈ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਨੇ ਇਸ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਅੰਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜੋ ਰੱਬ ਦੇ ਇਨਕਾਰ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ ... ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ:
ਇਸ ਲਈ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਜਨੂੰਨ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ lesਰਤਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਮਰਦਾਂ ਨੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ maਰਤਾਂ ਨਾਲ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਬੰਧ ਛੱਡ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਨਾਲ ਸਾੜ ਦਿੱਤੇ ... ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. (ਰੋਮ 1: 26-27, 32)
... ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ... ਅਸ਼ਲੀਲ ਅਤੇ ਕੁਫ਼ਰ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉੱਚੀ ਉੱਚਾਈ, ਇਸਨੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤ ਯੋਜਨਾ ਦਾ ਮਖੌਲ ਉਡਾਇਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਇਆ, ਸਾਡੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਰੀਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਆਪਸੀ ਸਾਂਝ ਪਾਉਣ ਲਈ. ਸਾਡੀਆਂ ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਦਾ ਮਖੌਲ ਉਡਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਡੀ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਅਤੇ ਤਾੜੀਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਅਸੀਂ ਚੁੱਪ ਹਾਂ. San ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਸਲਵਾਟੋਰ ਕੋਰਡਾਈਲੋਨ ਆਫ ਸੈਨ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ, 11 ਅਕਤੂਬਰ, 2017; LifeSiteNews.com
ਫੁੱਟਨੋਟ
ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ ਨੂੰ ਲਿਖੀ ਇਕ ਚਿੱਠੀ ਵਿਚ, ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿਚ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਬਗਾਵਤ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ. ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਤੋਂ “ਧਰਮ ਤਿਆਗ” ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੇ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ...
… ਜਿਹੜਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਰ ਅਖੌਤੀ ਦੇਵਤੇ ਜਾਂ ਪੂਜਾ ਦੇ ਵਸਤੂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਹੋਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦਿਆਂ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹੋਵੇ। (2 ਥੱਸਲ 2: 4)
ਤੁਸੀਂ ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ? ਦੁਸ਼ਮਣ ਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੁਆਰਾ ਬਿਲਕੁਲ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹਰ ਉਸ ਚੀਜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪੀੜ੍ਹੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ! ਉਹ “ਮੈਂ” ਰੱਬ ਹਾਂ; “ਮੈਂ” ਪੂਜਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹਾਂ; “ਮੈਂ” ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤ ਸਕਦਾ ਹਾਂ; “ਮੈਂ” ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਅੰਤ ਹਾਂ; "ਮੈਂ ਹਾਂ".... 
ਇਹ ਇਕ ਰੀਲੇਟੀਵਿਜ਼ਮ ਹੈ ...
… ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਤ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ, ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਸਿਰਫ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਹਉਮੈ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਅੰਤਮ ਮਾਪ ਦਿੰਦਾ ਹੈ… Ardਕਾਰਡੀਨਲ ਰੈਟਜਿੰਗਰ (ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI) ਪ੍ਰੀ-ਕੋਂਕਲੇਵ ਹੋਮੀਲੀ, ਅਪ੍ਰੈਲ 18, 2005
ਇਸ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਭੁਲੇਖੇ ਭੇਜਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਝੂਠੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਣ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ ਜਿਹੜੀਆਂ ਸੱਚ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੀਆਂ ਪਰ ਕੁਧਰਮ ਵਿੱਚ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। (2 ਥੱਸਲ 2: 11-12)
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇ ਰੋਮਨ ਜਾਂ ਅਸੀਂ ਸਵੈ-ਧਰਮੀ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਨਿੰਦਿਆ ਵਿੱਚ ਉੱਠਦੇ ਹਾਂ, ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਯਾਦ ਦਿਵਾਇਆ:
ਇਸ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਬਹਾਨੇ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਜਿਹੜਾ ਨਿਰਣਾ ਪਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਸ ਮਾਪਦੰਡ ਦੁਆਰਾ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿੰਦਦੇ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ, ਜੱਜ, ਉਹੀ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ. (ਰੋਮ 2: 1)
ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਪਿਆਰੇ ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ “ਬਾਬਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਓ”, ਨੂੰ “ਮੇਰੇ ਲੋਕੋ, ਉਸ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋਵੋ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸਦੇ ਪਾਪਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਨਾ ਲਵੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਨਾ ਪਓ, ਕਿਉਂ ਜੋ ਉਸਦੇ ਪਾਪ ਅਕਾਸ਼ ਉੱਤੇ areੇਰ ਹਨ…” [2]ਰੇਵ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ
ਮੈਨੂੰ ਰੱਬ ਦੀ ਟਾਈਮਲਾਈਨ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ... ਪਰ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖੀ ਬਗਾਵਤ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੇ ਖਤਰਨਾਕ lyੰਗ ਨਾਲ ਨੇੜੇ ਆ ਰਹੇ ਹਾਂ — ਕਿ ਮਹਾਨ ਤਿਆਗ ਰੱਬ ਤੋਂ
ਇਹ ਵੇਖਣ ਵਿਚ ਕੌਣ ਅਸਫਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਇਸ ਸਮੇਂ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਿਛਲੇ ਯੁੱਗ ਨਾਲੋਂ, ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੈ, ਜੋ ਹਰ ਰੋਜ ਵਿਕਾਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੇ ਜੀਵ ਨੂੰ ਖਾਣਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਤਬਾਹੀ ਵੱਲ ਖਿੱਚ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਹੇ ਸਮਝਦਾਰ ਭਰਾਵੋ, ਇਹ ਬਿਮਾਰੀ ਕੀ ਹੈ God ਰੱਬ ਤੋਂ ਤਿਆਗ ... ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਭ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਡਰਨ ਦਾ ਚੰਗਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਮਹਾਨ ਵਿਗਾੜ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕੇ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਜਿਹਨਾਂ ਲਈ ਰਾਖਵਾਂ ਹੈ ਪਿਛਲੇ ਦਿਨ; ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ “ਵਿਨਾਸ਼ ਦਾ ਪੁੱਤਰ” ਹੋਵੇ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਰਸੂਲ ਬੋਲਦਾ ਹੈ. OPਪੋਪ ST. ਪਿਯੂਸ ਐਕਸ, ਈ ਸੁਪ੍ਰੀਮੀ, ਐਨਸਾਈਕਲੀਕਲ ਆਨ ਆਨ ਰੀਸਟੋਰ ਆਫ਼ ਰਾਇਸਟੌਸ ਆਫ਼ ਦ ਹਰ ਚੀਜ, ਐਨ. 3, 5; ਅਕਤੂਬਰ 4, 1903
ਉਸ ਸਮੇਂ ਜਦੋਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਪੈਦਾ ਹੋਏਗਾ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ ਅਤੇ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਸਹੀ ਕ੍ਰਮ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਆਖਦੇ ਪ੍ਰਚੰਡ ਹੋ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖ ਲੋਕ ਆਪਣੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਰੋਕ-ਟੋਕ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਗੇ। ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਈਸਾਈਆਂ ਵਿਚ, ਸ਼ੱਕ ਅਤੇ ਸੰਦੇਹਵਾਦ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਬਾਰੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਹਿਲਡਗਾਰਡ (ਅ. 1179), ਪਵਿੱਤਰ ਬਾਈਬਲ, ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਨਿਜੀ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵੇਰਵੇ, ਪ੍ਰੋ: ਫ੍ਰਾਂਜ਼ ਸਪੀਰਾਗੋ
… ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਨੀਹਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਵਿਵਹਾਰ ਤੋਂ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ. ਬਾਹਰੀ ਬੁਨਿਆਦ ਹਿੱਲਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬੁਨਿਆਦ ਹਿੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਬੁਨਿਆਦ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜੋ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਹੀ ਰਸਤੇ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. —ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਮਿਡਲ ਈਸਟ, 10 ਅਕਤੂਬਰ, 2010 ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਿਲਸਿਲੇ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸੈਸ਼ਨ
ਜੇ ਬੁਨਿਆਦ ਤਬਾਹ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਕਲੌਤਾ ਵਿਅਕਤੀ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ? (ਜ਼ਬੂਰ 11: 3)
ਸਬੰਧਿਤ ਰੀਡਿੰਗ
ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਮਤਦਾਨ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ
ਇਸ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਵਿੱਚ ਮਾਰਕ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ The ਹੁਣ ਬਚਨ,
ਨੂੰ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਬੈਨਰ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਗਾਹਕੀ.
ਤੁਹਾਡੀ ਈਮੇਲ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਸਾਂਝੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ.
