A ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਸੂਪ ਰਸੋਈ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਅਚਾਨਕ ਸੱਦਾ, ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਕਈ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪੁਸ਼ਟੀਕਰਣ, ਇਸ ਹਫਤੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਰਾਹ ਚਲ ਰਹੇ ਸਨ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਉਸ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਬੇਟੀ ਅਚਾਨਕ ਮੈਕਸੀਕੋ ਲਈ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ "ਮਸੀਹ ਲਈ ਰਾਤ ਦਾ ਖਾਣਾ" ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਤਕ ਮੈਂ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆ ਜਾਂਦਾ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਾਠਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ.
ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਮੈਨੂੰ 6 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2008 ਤੋਂ ਹੇਠ ਲਿਖੀ ਲਿਖਤ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ... ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਵੇ, ਸਾਡੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੇ, ਅਤੇ ਜਾਣੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮੇਰੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਕੀ ਉਹ ਗਰੀਬਾਂ ਦੀ ਦੁਹਾਈ ਸੁਣਦਾ ਹੈ?
“ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ”ਉਸਨੇ ਸਹਿਮਤੀ ਦਿੱਤੀ। “ਪਰ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ‘ ਤੇ ਨਾਰਾਜ਼ ਹਾਂ ਜੋ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਅਤੇ ਨੇਕੀ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਮੇਰੇ ਲਈ ਆਪਣੀ ਅਪੀਲ ਗੁਆ ਬੈਠਾ ਹੈ! ਕੀ ਮਸੀਹ ਆਪਣੀ ਲਾੜੀ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਦੌੜਦਾ ਜਿਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੀਕਦਾ ਹੈ? ”
ਇਹ ਮੇਰੇ ਇਕ ਦੋਸਤ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਸੇਵਕਾਈ ਦੇ ਇਕ ਸਮਾਗਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਮੈਂ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ, ਭਾਵਨਾਤਮਕ, ਪਰ ਉਚਿਤ. “ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਪੁੱਛ ਰਹੇ ਹੋ,” ਮੈਂ ਕਿਹਾ, “ਕੀ ਰੱਬ ਗਰੀਬਾਂ ਦੀ ਦੁਹਾਈ ਸੁਣਦਾ ਹੈ?”
ਕੀ ਅਣਜਾਣ ਬਚਿਆ ਹੈ?
ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਫ੍ਰੈਂਚ ਇਨਕਲਾਬ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਹੋਏ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਲਈ ਆਦਰ-ਸਤਿਕਾਰ ਦਾ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਯੁੱਧ ਰੱਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਯੁੱਧ ਵੀ. ਆਖਰਕਾਰ, ਇਹ ਫ੍ਰੈਂਚ ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਸਮੇਂ "ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਚਾਰਟਰ" ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ, ਫਿਲਾਸਫੀ ਜੋ ਫ੍ਰੈਂਚ ਇਨਕਲਾਬ ਲਿਆਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਰਸਤਾ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਨਾ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਸਵੈਮਾਣ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਲਈ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਲਈ ਪਤਨ.
ਇਨਕਲਾਬ ਨੇ ਚਰਚ ਅਤੇ ਸਟੇਟ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਰਸਾਈ. ਜਦਕਿ ਇਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸਹੀ proper ਚਰਚ ਕੋਈ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਰਾਜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ- ਇਹ ਵਿਛੋੜਾ ਦੂਸਰੇ ਲਈ ਨਿਪੁੰਸਕ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਾਜ ਨੂੰ ਹੁਣ ਦੈਵੀ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਸੇਧ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਸ਼ਾਸਕ ਕੁਲੀਨ ਜਾਂ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਦੁਆਰਾ. [1]ਦੇਖਣ ਚਰਚ ਅਤੇ ਰਾਜ? ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਇੱਕ ਪਾੜਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਭ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਿੱਧੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਬਣੇ ਹਾਂ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਗੁਆ ਬੈਠਾ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਸਿਰਫ ਉਪਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਡਿਸਪੈਂਸਰੇਬਲ ਵੀ, ਇਕ ਵਧ ਰਹੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਪਦਾਰਥਵਾਦੀ ਸਮਾਜ ਵਿਚ.
ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਦਰਜੇ ਵਿੱਚ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਉੱਤੇ ਫੈਲਿਆ ਲੰਮਾ ਪਰਛਾਵਾਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.
ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਹਰ ਸਮੇਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਹਰ ਸਮੇਂ ਗੰਭੀਰ ਅਤੇ ਚਿੰਤਤ ਦਿਮਾਗ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ ਜਰੂਰਤਾਂ ਲਈ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਿੰਨੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਨਹੀਂ ਸਮਝਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ... ਹਰ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਦੂਸਰੇ ਹਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਤੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਮੈਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿ ਕੁਝ ਹੋਰ ਸਮੇਂ ਤੇ ਈਸਾਈਆਂ ਲਈ ਕੁਝ ਖ਼ਤਰੇ ਸਨ, ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ, ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਦਿਆਂ, ਅਜੇ ਵੀ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ... ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਕ ਹਨੇਰਾ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਸੇ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦਾ ਖ਼ਾਸ ਸੰਕਟ ਉਸ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਦੀ ਬਿਪਤਾ ਦਾ ਫੈਲਣਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਸੂਲ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਚਰਚ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੀ ਬਿਪਤਾ ਵਜੋਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇੱਕ ਪਰਛਾਵਾਂ, ਆਖਰੀ ਸਮੇਂ ਦਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਚਿੱਤਰ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ. -ਜੌਹਨ ਹੈਨਰੀ ਕਾਰਡਿਨਲ ਨਿmanਮਨ (1801-1890), 2 ਅਕਤੂਬਰ 1873 ਨੂੰ ਸੇਂਟ ਬਰਨਾਰਡ ਸੈਮੀਨਰੀ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨ ਸਮੇਂ ਉਪਦੇਸ਼ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਬੇਵਫ਼ਾਈ
ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਮੁਬਾਰਕ ਨਿ Newਮਨ ਨੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਬੋਲੇ, ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਇਸ ਹੱਦ ਤਕ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਕਮਿ .ਨਿਜ਼ਮ ਅਤੇ ਫਾਸੀਵਾਦ ਦੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ, ਦੋ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧਾਂ ਅਤੇ ਸੈਂਕੜੇ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕ ਹੁਣ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਅਤੇ “ਨਸਲੀ ਸਫਾਈ” ਸ਼ਬਦ ਆਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਫੈਲੇ ਇਨਕਲਾਬ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਵੇਲੇ ਇਕ ਹੋਰ ਗੰਭੀਰ ਅਤੇ ਧੋਖੇ ਵਾਲਾ ਰੂਪ ਧਾਰਿਆ ਹੈ: ਨਿਆਂਪਾਲਿਕਾ ਦੁਆਰਾ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ.
ਦੁਖਦਾਈ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਇੱਕ ਮੋੜ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਰਹੀ ਹੈ. ਇਹ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਕ ਵਾਰ “ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ” ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ - ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਚ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ - ਇਹ ਇਕ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਟਕਰਾਅ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਸੀ. ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਜਦੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅਣਮਿੱਥੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਬਹੁਤ ਅਧਿਕਾਰ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਚਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪਲਾਂ ਤੇ: ਜਨਮ ਦਾ ਪਲ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਪਲ ... ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਵੀ ਇਹੋ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ: ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅਸਲ ਅਤੇ ਅਟੁੱਟ ਅਧਿਕਾਰ ਬਾਰੇ ਸੰਸਦੀ ਵੋਟ ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਕ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਅਧਾਰ' ਤੇ ਸਵਾਲ-ਜਵਾਬ ਜਾਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਹੈ ਬਹੁਮਤ. ਇਹ ਇਕ ਰੀਲੇਟੀਵਿਜ਼ਮ ਦਾ ਭੈੜਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਮੁਕਾਬਲਾ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ: “ਸਹੀ” ਅਜਿਹਾ ਹੋਣਾ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅਟੱਲ ਸਤਿਕਾਰ ਉੱਤੇ ਹੁਣ ਪੱਕੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਥਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਬਲਕਿ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੋਕਤੰਤਰ, ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਦਿਆਂ ਅਸਰਦਾਰ totalੰਗ ਨਾਲ ਸੰਪੂਰਨਤਾਵਾਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵੱਲ ਵਧਦਾ ਹੈ. -ਪੋਪ ਜੋਨ ਪੌਲ II, ਈਵੈਂਜੀਲੀਅਮ ਵਿਟੇ, “ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ”, ਐਨ. 18, 20
ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਜ਼ਤ ਦੇ ਪਤਨ ਨੇ ਜਿਨਸੀ ਇਨਕਲਾਬ ਨੂੰ ਉਗਣ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ ਸਥਿਤੀਆਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀਆਂ. ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਪਿਛਲੇ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਚਾਲੀ ਸਾਲ ਜਾਂ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਗਰਭਪਾਤ, ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ, ਤਲਾਕ ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵੀਕਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਫਟਿਆ ਵੇਖਿਆ ਹੈ.
ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਵਰਗਵਾਸ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਬਹੁਤ ਥੋੜਾ ਸਮਾਂ ਹੈ.
ਪਰ ਮੇਰੇ ਮਿੱਤਰੋ, ਇਸ ਦੀ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ ਰਹਿਤ ਦੀ ਏਕਤਾ ਦੇ ਬਗੈਰ, ਸੰਸਾਰ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਜਿਵੇਂ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਨੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ,
ਉਹ ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਇਕਜੁਟ ਹੈ। (ਕਰਨਲ 1:17)
ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜੋ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ "ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਯੁੱਗ" ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਣਗੇ, ਚਰਚ ਫਾਦਰ ਲੈਕੈਂਟੀਅਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ:
ਸਾਰੇ ਇਨਸਾਫ਼ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਣਗੇ. ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਦਿਆਲਤਾ, ਸ਼ਰਮ, ਸ਼ਰਮ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ। ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾ ਤਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੋਵੇਗੀ, ਨਾ ਸਰਕਾਰ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬੁਰਾਈਆਂ ਤੋਂ ਕੋਈ ਆਰਾਮ ਮਿਲੇਗਾ. - ਲੈਕੈਂਟੀਅਸ, ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਤਾ: ਬ੍ਰਹਮ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਕਿਤਾਬ VII, ਅਧਿਆਇ 15, ਕੈਥੋਲਿਕ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ; www.newadvent.org
ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਕੋਈ ਕਿਵੇਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਅਨੌਖਾ ?ੰਗ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ? ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਫੈਲ ਰਹੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਘਾਟੇ ਤੋਂ, ਬੇਚੈਨੀ, ਬੇਰਹਿਮੀ, ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਮਨੋਰੰਜਨ, ਅਤੇ ਝੂਠ ਤੱਕ; ਸਰਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਅਰਥਚਾਰਿਆਂ ਦੇ ਉੱਚ ਪੱਧਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਨੂੰ “ਅੱਤਵਾਦ” ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਵੱਲ?
ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝੋ: ਆਖਰੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਭਿਆਨਕ ਸਮੇਂ ਆਉਣਗੇ. ਲੋਕ ਸਵੈ-ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਪੈਸੇ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ, ਹੰਕਾਰੀ, ਹੰਕਾਰੀ, ਅਪਮਾਨਜਨਕ, ਆਪਣੇ ਮਾਂ-ਪਿਓ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ, ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ, ਬੇਤੁਕੀ, ਬੁਰੀ, ਬੇਵਕੂਫ, ਬਦਨਾਮੀ, ਲਾਇਸੈਂਸ, ਬੇਰਹਿਮ, ਚੰਗੇ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਗੱਦਾਰ, ਬੇਪਰਵਾਹ, ਹੰਕਾਰੀ, ਅਨੰਦ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਹੋਣਗੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਧਰਮ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਇਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਨਕਾਰਦੇ ਹਨ. (2 ਤਿਮੋ 3: 1-5)
ਜੋ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਸੁਣਦਾ ਹਾਂ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ ਨਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਨਿਆਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜਿਹੜੇ ਸਾਡੇ ਤੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਫੁੱਟ ਪਏ ਹਨ - ਖ਼ਾਸਕਰ ਭੋਲੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਅਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ਾਂ ਦੇ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ. ਉਹ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ! ਪਰ ਉਹ ਸਬਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ, ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ ਸਵਿਫਟ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ. [2]ਸੀ.ਐਫ. ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਪੁਨਰ ਜਨਮ!
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕਿਸ਼ਤੀ ਬਣਾਉਣ ਵੇਲੇ ਨੂਹ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੁਝ ਲੋਕ, ਸਾਰੇ ਅੱਠ, ਪਾਣੀ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਬਚਾਏ ਗਏ ਸਨ. (1 ਪਤ 3:20)
ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਰਹੱਸ
ਫਾਤਿਮਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਅਨੁਸਾਰ 1917 ਵਿਚ ਇਕ ਦੂਤ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਪਰ ਸਾਡੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਵਾਲੀ ਮਾਂ - ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦਾ ਸੰਦੂਕ [3]ਸੀ.ਐਫ. ਮਹਾਨ ਸੰਦੂਕ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਗਿਫਟਨਿਰਧਾਰਤ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ "ਰਹਿਮ ਦਾ ਸਮਾਂ" ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਜੀ ਰਹੇ ਹਾਂ.
ਮੈਂ [ਪਾਪੀ] ਲਈ ਦਇਆ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਪਰ ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੈ ਜੇਕਰ ਉਹ ਮੇਰੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ. Esਜੇਸੁਸ, ਸੇਂਟ ਫਾਸਟਿਨਾ, ਡਾਇਰੀ, ਐਨ. 1160, ਸੀ. ਜੂਨ, 1937
ਇਸ ਅਵਧੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਬਚਾਏ ਗਏ असंख्य ਰੂਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ!
ਫਿਰ ਵੀ, 1917 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਇੱਥੇ ਅਚਾਨਕ ਭਿਆਨਕ ਦੁਰਦਸ਼ਾ ਅਤੇ ਅਨਿਆਂ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਇਕ ਰਹੱਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ... ਕੀ ਰੱਬ ਨੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ ਆਪਣੇ ਰੋਣਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਿਟਲਰ ਦੇ ਮੌਤ ਦੇ ਕੈਂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਚੀਕਦਾ ਹੈ?
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਬਦ ਅਸਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਡਰਾਉਣੀ ਚੁੱਪ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ - ਇੱਕ ਚੁੱਪ ਜੋ ਕਿ ਖੁਦ ਰੱਬ ਨੂੰ ਦਿਲੋਂ ਦੁਹਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਤੁਸੀਂ ਚੁੱਪ ਕਿਉਂ ਰਹੇ? ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸਭ ਕਿਵੇਂ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, Polandਸ਼ਵਿਟਜ਼, ਪੋਲੈਂਡ ਵਿਚ ਮੌਤ ਕੈਂਪਾਂ ਵਿਚ; ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਪੋਸਟ, 29 ਮਈ, 2006
ਹਾਂ, ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰੋਵਿਡੈਂਸ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਇਕ ਵਾਰ ਵਿਚ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪਰ ਮੁਸੀਬਤ ਭਰੀ ਸਮੇਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਹੈ. [4]ਸੀ.ਐਫ. ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਪੱਥਰ ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਾ ਭੁੱਲੋ ਕਿ ਇਹ ਹੈ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਜੋ ਕਿ ਵਰਜਿਤ ਫਲ ਖਾਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ; ਇਹ ਆਦਮੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਭਰਾ “ਹਾਬਲ” ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.
ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ: “ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕੀਤਾ?”, ਜੋ ਕਿ ਕਇਨ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਅੱਜ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਮਲਿਆਂ ਦੀ ਹੱਦ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ… ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਮਨੁੱਖੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ , ਕਿਸੇ ਤਰਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਰੱਬ ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. OPਪੋਪ ਜੋਨ ਪੌਲ II, ਈਵੈਂਜੀਲੀਅਮ ਵਿਟੇ; ਐਨ. 10
ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਕਿੰਨਾ ਚਿਰ ਰੱਬ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ?
ਡਰਾਉਣਾ?
ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਲੋਕ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਲਿਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਮੇਰੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਡਰਾਉਣੇ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ (a ਦੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਆ ਰਿਹਾ ਜ਼ੁਲਮ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਆਦਿ).
ਪਰ ਮੈਂ ਕੀ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਪੀੜ੍ਹੀ ਉਸ ਤੋਂ ਵੀ ਡਰਾਉਣੀ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ — ਇਹ ਇਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਹੈ ਅਣਜੰਮੇ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਬੇਹੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ? ਉਨ੍ਹਾਂ “ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ” ਨਾਲੋਂ ਹੋਰ ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਕੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਬੀਜਾਂ ਦੀਆਂ ਫਸਲਾਂ ਨੂੰ ਜੈਨੇਟਿਕ ਰੂਪ ਨਾਲ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਨ ਅਣਜਾਣ ਨਤੀਜੇਜਦਕਿ ਸਾਡੇ ਮੌਸਮ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਿਆਨਕ ਕੀ ਹੈ ਜੋ "ਦਵਾਈ" ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ, ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ ਜਾਨਵਰ-ਮਨੁੱਖੀ ਭਰੂਣ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜੋ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿੰਡਰਗਾਰਟਨ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਓ ਸੁਦੋਮੀ ਦੇ “ਗੁਣ”? ਵੱਧ ਦੁਖੀ ਚਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਕਿਸ਼ੋਰ ਇੱਕ ਐਸਟੀਡੀ ਦਾ ਠੇਕਾ? ਇੱਕ "ਅੱਤਵਾਦ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ" ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਟਕਰਾਅ ਲਈ?
ਸੰਸਾਰ ਹੈ ਆਪਣੀ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ, ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾ ਭੁੱਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧ ਰਹੇ ਹਾਂ [5]ਵੇਖੋ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਸਰਜਰੀ.
ਬੁਨਿਆਦ ਇਕ ਵਾਰ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਈ, ਨਿਆਂਕਾਰੀ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ? (ਜ਼ਬੂਰ 11)
ਉਹ ਚੀਕ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਰੱਬ ਸੁਣਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਜਦੋਂ ਧਰਮੀ ਦੁਹਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਯਹੋਵਾਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਯਹੋਵਾਹ ਟੁੱਟੇ ਦਿਲ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ; ਅਤੇ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕੁਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਧਰਮੀ ਆਦਮੀ ਦੀਆਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਬਹੁਤ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਾਰੇ ਉਸਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. (ਜ਼ਬੂਰ 34)
ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਆਓ! ਗਰੀਬਾਂ ਦੀ ਦੁਹਾਈ ਸੁਣੋ! ਆਓ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਨਵੀਨ ਕਰੋ! ਸਾਰੀ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰੋ ਤਾਂ ਜੋ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਾਇਮ ਰਹੇ! ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਨੂੰ ਵੀ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਪਾਪ ਦੇ ਕੈਂਸਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪਾਪੀ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰੋ. ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਸਾਡੇ ਤੇ ਮਿਹਰ ਕਰੇ! ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸਾਰੇ ਬਚਾਏ ਜਾਣ. ਤਦ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਓ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੱਪ ਨੂੰ ਬਿਨਾ ਕਿਸੇ ਜਾਨ ਦੇ ਖਾਣ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿਓ. ਤੁਹਾਡੀ ਮਾਂ ਦੀ ਅੱਡੀ ਆਪਣੀ ਹਰ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਕੁਚਲ ਦੇਵੇ, ਅਤੇ ਹਰ ਪਾਪੀ - ਗਰਭਪਾਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਅਸ਼ਲੀਲ, ਕਾਤਲ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪੀ, ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਸੇਵਕ, ਪ੍ਰਭੂ - ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਰਹਿਮਤ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਦਾਤ ਦੇਈਏ. ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਆਓ! ਗਰੀਬਾਂ ਦੀ ਦੁਹਾਈ ਸੁਣੋ!
ਧੰਨ ਹਨ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਨਿਆਂ ਦੀ ਭੁੱਖ ਅਤੇ ਪਿਆਸੇ ਹਨ; ਉਹ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋਣਗੇ. (ਮੱਤੀ 5: 6)
ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨਾ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਸਹਿਣੀਆਂ ਪੈਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ “ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਪ੍ਰਾਪਤ” ਕਰ ਸਕੇ (ਇਬ 10:36) - ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਐਨਸਾਈਕਲ ਸਪੀ ਸਲਵੀ (ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ), ਐਨ. 8
ਪਹਿਲਾਂ 6 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2008 ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ.
ਸਬੰਧਿਤ ਰੀਡਿੰਗ:
- ਰੋਕਣ ਵਾਲਾ
- ਰੀਸਟਰੇਨਰ ਹਟਾਉਣਾ
- ਕੁਧਰਮ ਦਾ ਸੁਪਨਾ
- ਚੋਰ ਵਾਂਗ
- ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਰਿਫਿ .ਜ ਅਤੇ ਸੌਲੀਟਯੂਡਜ਼
- ਗਲੋਬਲ ਇਨਕਲਾਬ!
- ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਖੋਜ
- ਮਹਾਨ ਕ੍ਰਾਂਤੀ
- ਇਨਕਲਾਬ ਦੀਆਂ ਸੱਤ ਮੋਹਰਾਂ
- ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੀ ਕਿਤਾਬ
- ਅੰਤਮ ਟਕਰਾਅ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ
- ਪੋਪ ਕਿਉਂ ਚੀਕ ਨਹੀਂ ਰਹੇ?
- ਮਹਾਨ ਵੈੱਕਯੁਮ
- ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਕਹਾਣੀ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਸੋਲੋਵਾਵ ਦੁਆਰਾ
- ਦੁਸ਼ਮਣ ਦਾ ਅੰਤ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ: ਉਮਰ ਦਾ ਅੰਤ
- ਪੋਪਸ ਅਤੇ ਡਵਿੰਗ ਏਰਾ
ਇੱਥੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਗਾਹਕ ਇਸ ਜਰਨਲ ਨੂੰ.
ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਪੂਰਨ-ਸਮੇਂ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਚਾਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ:
1. ਸਾਡੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ
2. ਸਾਡੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦਾ ਦਸਵਾਂ ਹਿੱਸਾ
3. ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਨੇਹੇ ਫੈਲਾਓ!
4. ਮਾਰਕ ਦਾ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬ ਖਰੀਦੋ:
ਦਾਨ Or 75 ਜਾਂ ਵੱਧ, ਅਤੇ 50% ਦੀ ਛੂਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ of
ਮਾਰਕ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਸਾਰਾ ਸੰਗੀਤ
ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਆਨਲਾਈਨ ਸਟੋਰ.
"ਅੰਤ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਸੀ! … ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਕ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜਿਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਸੀਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ." -ਜੌਹਨ ਲਾਬ੍ਰਿਓਲਾ, ਅੱਗੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੋਲਡਰ
"… ਇਕ ਕਮਾਲ ਦੀ ਕਿਤਾਬ। ” -ਜਾਨ ਤਰਦੀਫ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਇਨਸਾਈਟ
"ਅੰਤਮ ਟਕਰਾਅ ਚਰਚ ਲਈ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਤੋਹਫਾ ਹੈ। ” - ਮਿਸ਼ੇਲ ਡੀ ਓ ਬ੍ਰਾਇਨ, ਦੇ ਲੇਖਕ ਪਿਤਾ ਏਲੀਯਾਹ
“ਮਾਰਕ ਮੈਲੈੱਟ ਨੇ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਨੂੰ ਜਾਓ mecum ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਫੈਸਲਾਕੁੰਨ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਅਤੇ ਚਰਚ, ਸਾਡੀ ਕੌਮ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਹੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਲਈ ਇਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਬਚਾਅ-ਰਹਿਤ ਮਾਰਗ-ਨਿਰਦੇਸ਼… ਅੰਤਮ ਟਕਰਾਅ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰੇਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਈ ਹੋਰ ਕੰਮ ਜੋ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਸਮਿਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ. ਹਿੰਮਤ, ਚਾਨਣ, ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਖ਼ਾਸਕਰ ਇਹ ਆਖਰੀ ਲੜਾਈ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਹੈ. " - ਦੇਰ ਨਾਲ ਐੱਫ. ਜੋਸਫ ਲੈਂਗਫੋਰਡ, ਐਮਸੀ, ਸਹਿ-ਸੰਸਥਾਪਕ, ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਆਫ਼ ਚੈਰੀਟੀ ਫਾਦਰਸ, ਦੇ ਲੇਖਕ ਮਦਰ ਟੇਰੇਸਾ: ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਮਦਰ ਟੇਰੇਸਾ ਦੀ ਗੁਪਤ ਅੱਗ
“ਗੜਬੜ ਅਤੇ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਾਗਰੂਕ ਹੋਣ ਦਾ ਮਸੀਹ ਦੀ ਯਾਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ .ੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮਾਰਕ ਮਾਲਲੇਟ ਦੀ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨਵੀਂ ਕਿਤਾਬ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਨੇਰੇ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, "ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹੈ ਉਹ ਉਸ ਦੁਨੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ ਹੈ ਜੋ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੈ." —ਪੈਟ੍ਰਿਕ ਮੈਡਰਿਡ, ਦੇ ਲੇਖਕ ਖੋਜ ਅਤੇ ਬਚਾਓ ਅਤੇ ਪੋਪ ਗਲਪ
'ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਹੈ
-------
ਇਸ ਪੰਨੇ ਨੂੰ ਵੱਖਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਹੇਠਾਂ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ:
ਫੁਟਨੋਟ
| ↑1 | ਦੇਖਣ ਚਰਚ ਅਤੇ ਰਾਜ? |
|---|---|
| ↑2 | ਸੀ.ਐਫ. ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਪੁਨਰ ਜਨਮ! |
| ↑3 | ਸੀ.ਐਫ. ਮਹਾਨ ਸੰਦੂਕ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਗਿਫਟ |
| ↑4 | ਸੀ.ਐਫ. ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਪੱਥਰ |
| ↑5 | ਵੇਖੋ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਸਰਜਰੀ |