ਚੋਰ ਵਾਂਗ

ਦ ਪਿਛਲੇ 24 ਘੰਟੇ ਲਿਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਗੂੰਜ ਰਹੇ ਹਨ: ਰਾਤ ਦੇ ਚੋਰ ਵਾਂਗ ...

ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਰੁੱਤਾਂ ਬਾਰੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਲਿਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਖੁਦ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਦਿਨ ਰਾਤ ਨੂੰ ਚੋਰ ਵਾਂਗ ਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ, “ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ”, ਤਦ ਅਚਾਨਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਅਚਾਨਕ ਤਬਾਹੀ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਗਰਭਵਤੀ laborਰਤ 'ਤੇ ਕਿਰਤ ਦਰਦ, ਅਤੇ ਉਹ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਣਗੇ. (1 ਥੱਸਲ 5: 2-3)

ਕਈਆਂ ਨੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਯਿਸੂ ਦੇ ਦੂਜੇ ਆਉਣ ਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਹਨ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਭੂ ਉਸ ਵੇਲੇ ਆਵੇਗਾ ਜਿਸਨੂੰ ਪਿਤਾ ਜਾਣਦਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ। ਪਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਪਰੋਕਤ ਪਾਠ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, ਸੇਂਟ ਪੌਲ "ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦਿਨ" ਦੇ ਆਉਣ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਅਚਾਨਕ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ "ਕਿਰਤ ਦਰਦ" ਵਰਗੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਆਪਣੀ ਆਖਰੀ ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ "ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਦਿਨ" ਇੱਕ ਦਿਨ ਜਾਂ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸਮੇਂ ਦੀ ਇੱਕ ਅਵਧੀ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦਿਨ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹ ਮਿਹਨਤ ਦੀਆਂ ਪੀੜਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ^[1]ਮੈਟ 24: 6-8; ਲੂਕਾ 21: 9-11 ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਜੌਹਨ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਇਨਕਲਾਬ ਦੀਆਂ ਸੱਤ ਮੋਹਰਾਂ.

ਉਹ ਵੀ, ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ, ਆਉਣਗੇ ਰਾਤ ਦੇ ਚੋਰ ਵਾਂਗ।

ਤਿਆਰ ਕਰੋ!

ਤਿਆਰ ਕਰੋ!

ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਪਹਿਲੇ "ਸ਼ਬਦਾਂ" ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਲਿਖਤ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਨਵੰਬਰ 2005 ਵਿਚ ਲਿਖਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ^[2]ਵੇਖੋ, ਤਿਆਰ ਕਰੋ! ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ relevantੁਕਵਾਂ ਹੈ, ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਜ਼ਰੂਰੀ, ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ਰੂਰੀ…

… ਹੁਣ ਨੀਂਦ ਤੋਂ ਜਾਗਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੁਣ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਨੇੜੇ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਸੀ; ਰਾਤ ਆਧੁਨਿਕ ਹੈ, ਦਿਨ ਨੇੜੇ ਹੈ. (ਰੋਮ 13: 11-12)

ਇਸ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ? ਆਖਰਕਾਰ, ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਏ ਵਿਚ ਹੋਣਾ ਹੈ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ. ਜੀਵਤ ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ, ਜਾਂ ਜੀਵਤ ਪਾਪ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਉੱਤੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਰਹਿਣਾ ਹੈ. ^[3]“ਮੌਤ ਪਾਪ ਉਹ ਪਾਪ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਗੰਭੀਰ ਮਾਮਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਪੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਜਾਣ ਬੁੱਝ ਕੇ ਸਹਿਮਤੀ ਨਾਲ ਵਚਨਬੱਧ ਹੈ।”-ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ, 1857; ਸੀ.ਐਫ. 1 ਜਨਵਰੀ 5:17 ਇਹ ਕਿਉਂ ਹੈ ਜੋਸ਼ ਕਿ ਮੈਂ ਪ੍ਰਭੂ ਤੋਂ ਬਾਰ ਬਾਰ ਸੁਣਦਾ ਹਾਂ? ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਸਵੇਰੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਪਾਨ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਵੈਂਟਸ ਇੱਥੇ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਗੁਣਾ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਮੁਹਤ ਵਿੱਚ ਘਰ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਰੱਬ ਦੀ ਮਿਹਰ ਹੋਵੇਗੀ (ਦੇਖੋ) ਚਾਓ ਵਿਚ ਰਹਿਮਤs). ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਡੀ ਅਜੋਕੀ ਰੂਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸਾਡੇ ਮੌਜੂਦਾ ਆਰਾਮ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਕਿਸੇ ਨੇ ਕੱਲ ਮੈਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਸੀ:

ਰੋਸ਼ਨੀ ਇੰਜ ਲਗਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਕੋਨੇ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਇਸ ਸਾਲ ਮੇਰੇ ਤੇ ਕਿਰਪਾ ਵਰਤੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਸਮਾਂ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਤਿਆਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਮੇਰੀ ਚਿੰਤਾ ਇਹ ਹੈ: ਕੀ ਜੇ ਮੈਂ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ? ਜੇ ਮੈਂ ਸਦਮੇ / ਡਰ ਕਾਰਨ ਮਰ ਜਾਵਾਂ? … ਕੀ ਕੁਝ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ…? ਮੈਂ ਬੱਸ ਆਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰਾ ਦਿਲ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹਰ ਦਿਨ ਜਿਉਂਣਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਪਲ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹਕੀਕਤ ਹੈ! ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ ਆਪਣੇ ਸਿਰਹਾਣੇ ਤੋਂ ਉਠੋਗੇ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਰੋਸ਼ਨੀ, ਜਾਂ ਇਕ ਅਤਿਆਚਾਰ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਸਾਧਨਾਂ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਪ੍ਰਭੂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ “ਜਾਣਨ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਅਨੁਸਾਰ” ਤਿਆਰ ਰਹਾਂ। ਪਰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਚਿੰਤਾ ਕਰੀਏ. ਅਸੀਂ ਏ ਵਿਚ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਹੋਣ ਦੇ ਲੱਛਣ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਜੋ ਯੁੱਧ, ਅੱਤਵਾਦ, ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਗਲੀਆਂ, ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ a ਅਤੇ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਜਿਥੇ ਪਿਆਰ ਠੰ grownਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ - ਜੇ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਅਮਨ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦਾ ਚਿਹਰਾ? ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਜੀਉਣ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਪਲ ਪਲ ਪਲ ਰੱਬ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿਚl, ਉਸਦੇ ਦਿਆਲੂ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਉਸ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਇਹ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ ਦਾਤ ਇਸ ਤਰਾਂ ਜਿਉਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਹਰ ਇਕ ਲਈ ਸੰਭਵ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੋਹ ਅਤੇ ਆਦਤਾਂ ਦੇ ਤੋਬਾ ਕਰਕੇ ਅਰੰਭ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਡਰ ਵਿੱਚ ਬੰਨ੍ਹਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ ਜੀ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਫਿਰ ਭਾਵੇਂ ਮੇਰੀ ਕੁਦਰਤੀ ਮੌਤ ਆਵੇ ਜਾਂ ਪਲ "ਪ੍ਰਕਾਸ਼", ਮੈਂ ਤਿਆਰ ਹੋਵਾਂਗਾ. ਮੈਂ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਮੈਂ ਸੰਪੂਰਨ ਹਾਂ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਉਸਦੀ ਦਯਾ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.

ਰੱਬ ਵਿਚ ਜਾਓ

ਸਾਨੂੰ ਪਾਪ ਛੱਡਣਾ ਪਏਗਾ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਈਸਾਈ ਕਹਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਪਾਪ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ. ਪਰ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਪਾਪ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੁਖੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ ਜੋ ਕਈ ਵਾਰ ਸਾਨੂੰ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ! ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਸ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣਾ; ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿਚ ਹੋਣ ਲਈ; ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਜੋ ਹੈ ਉਸ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋਣਾ; ਇਸ ਚੀਜ਼ ਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਭਾਲਣ ਦੀ ਇਸ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸ ਨੂੰ ਭਾਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ.

ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਲਈ ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕੱosੇ ^[4]ਵੇਖੋ, ਸਵੈਇੱਛੁਕ ਡਿਸਪੋਸੇਸ਼ਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਲਗਾਵ ਦੇ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਆਤਮਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਹ ਹਰ ਉਹ throughੰਗ ਨਾਲ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ^[5]ਵੇਖੋ, ਰੋਮ ਵਿਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ; ਵੀ ਉਸੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਵੀਡੀਓ ਲੜੀ' ਤੇ ਐਂਬਰਿੰਗਿੰਗ ਹੋਪ.ਟੀਵੀ ਕੁਝ ਲਈ, ਇਹ ਡਰਾਉਣਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਅਤੇ ਇਹ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਡਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ "ਪਾਪ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਮੌਤ ਹੈ ” ^[6]ਰੋਮ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ: ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਦੀ ਤਨਖਾਹ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਪਾਪ ਹੈ ਸਦੀਵੀ ਮੌਤ ^[7]ਵੇਖੋ, ਮੌਤ ਦੇ ਪਾਪ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ; ਸੀ.ਐਫ. ਗਾਲ 5: 19-21 ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਹੁਣੇ ਆਪਣੀ ਆਖਰੀ ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਸਾਨੂੰ ਸੱਪਾਂ ਵਾਂਗ ਸਿਆਣਾ ਵੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਬੂਤਰਾਂ ਵਾਂਗ ਕੋਮਲ, ਇੱਕ ਲਈ ਰੂਹਾਨੀ ਸੁਨਾਮੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਾਨਵਤਾ ਵੱਲ ਵਧਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ^[8]ਵੇਖੋ, ਨੈਤਿਕ ਸੁਨਾਮੀ

ਮਹਾਨ ਹਿੱਲਣਾ

ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ, ਮੇਰੇ ਹੰਝੂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਜਾਪਾਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਬਿਪਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਵਿਸ਼ਵ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹਿੱਲਣ ਲੱਗੀ ਹੈ the ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਰਾਜ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਏ ਮਹਾਨ ਕੰਬਣ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਦਾ ਦਿਨ ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਜਾਗਣ ਲੱਗ ਪਏ ਹਨ — ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਵੀ ਜਾਗਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ (ਜਾਗਦੇ ਰਹੋ) ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਹਿਲਾਉਣਾ, ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਜਾਗ੍ਰਿਤੀ). ਅਤੇ ਕੁਝ ਦੇ ਲਈ, ਇਹ ਹੁਣ ਵੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਸ ਕਾਨਫਰੰਸ ਤੋਂ, ਜਿਥੇ ਮੈਂ ਇਸ ਸਾਲ ਫਰਵਰੀ (2011) ਵਿੱਚ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ, ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਅਸੀਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਦੇ ਆ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਈਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ “ਜ਼ਮੀਰ ਦਾ ਚਾਨਣ” ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਿਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵੇਰਵੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਜਿਵੇਂ ਇਕ slਰਤ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ 'ਸਲਾਈਡ ਸ਼ੋਅ' ਵਾਂਗ ਦਿਖਾਇਆ. ਹਾਂ, ਰੱਬ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਜ਼ਮੀਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦੇ ਤਲ ਤੋਂ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ...

ਇਸ ਪਿਆਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਹਿੰਸਕ shaੰਗ ਨਾਲ ਹਿਲਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ 'ਆਪਣਾ ਘਰ ਤੈਅ ਕਰ ਸਕਣ' ... ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਪਲ ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਾ ਦਿਨ ... ਇਹ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਲਈ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ. —ਸਰਵੈਂਟ Godਫ ਗੌਡ, ਮਾਰੀਆ ਐਸਪੇਰੰਜ਼ਾ (1928-2004); ਦੁਸ਼ਮਣ ਅਤੇ ਅੰਤ ਟਾਈਮਜ਼,, ਫਰ. ਜੋਸਫ ਇਯਾਨੂਜ਼ੀ, ਪੀ. 37 (ਵੋਲੂਮੈਨ 15-ਐਨ .2, www.sign.org ਤੋਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਲੇਖ)

ਇਸ ਲਈ, ਆਓ ਆਪਾਂ ਬਾਕੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ ਸੁੱਤੇ ਨਾ ਪਈਏ, ਪਰ ਆਓ ਆਪਾਂ ਸੁਚੇਤ ਅਤੇ ਸੰਜੀਦਾ ਰਹਾਂਗੇ ... ਹਮੇਸ਼ਾ ਖੁਸ਼ ਰਹੋ. ਬਿਨਾਂ ਰੁਕੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ. ਹਰ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰੋ, ਕਿਉਂ ਜੋ ਇਹ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ. (1 ਥੱਸਲ 5: 6, 16-18)

ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਪਿਆਰੇ ਮਿੱਤਰੋ, ਤਿਆਰ ਕਰੋ! ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੀ ਲਿਖਤ ਤੇ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਬੰਦ ਕਰੀਏ ਮੌਜੂਦਾ ਪਲ ਦਾ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟ:

ਮਿਹਰਬਾਨ-ਗੇੜ

ਇਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਗੇੜ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ, ਜਿਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਤੁਸੀਂ ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਖੇਡਿਆ. ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਚਲਣਾ ਮੈਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਲਟਕ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਜਿੰਨੀ ਮੈਂ ਮੈਰੀ-ਗੇੜ ਦੇ ਮੱਧ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੀ ਸੀ, ਉਸ ਨਾਲ ਲਟਕਣਾ ਸੌਖਾ ਸੀ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਹੱਬ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ, ਤੁਸੀਂ ਬੱਸ ਉਥੇ ਬੈਠ ਸਕਦੇ ਹੋ - ਬਿਨਾਂ ਹੱਥਾਂ ਦੀ.

ਮੌਜੂਦਾ ਪਲ ਅਨੰਦ-ਗੋਲਾ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਰਗਾ ਹੈ; ਇਹ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਸ਼ਾਂਤ ਜਿਥੇ ਕੋਈ ਆਰਾਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ. ਜਿਸ ਪਲ ਅਸੀਂ ਅਤੀਤ ਜਾਂ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਜਿਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਖਿੱਚਿਆ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਲਈ ਜਿਥੇ ਅਚਾਨਕ ਮਹਾਨ energyਰਜਾ ਦੀ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ "ਜਾਰੀ ਰਹੋ", ਤਾਂ ਜੋ ਬੋਲਿਆ ਜਾ ਸਕੇ. ਅਸੀਂ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਲਪਨਾ, ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਤਾਉਣ, ਜਾਂ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਪਸੀਨਾ ਵਹਾਉਣ ਲਈ ਦੇ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਉੱਨਾ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅਨੰਦਮਈ ਗੇੜ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. ਘਬਰਾਹਟ ਟੁੱਟਣਾ, ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਭੜਕਣਾ, ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣਾ, ਸੈਕਸ ਜਾਂ ਖਾਣੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਇਹੋ ਜਿਹੇ waysੰਗ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਮਤਲੀ ਦੀ ਮਤਲੀ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਚਿੰਤਾ ਸਾਨੂੰ ਖਪਤ.

ਅਤੇ ਇਹ ਵੱਡੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਤੇ ਹੈ. ਪਰ ਯਿਸੂ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ,

ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ. ਕੁਝ ਨਹੀਂ.ਅਸੀਂ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਕੇ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਿ ਕੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਉਹ ਪਲ ਸਾਡੇ ਲਈ ਰੱਬ ਅਤੇ ਗੁਆਂ neighborੀ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ.