ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਡਰ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣਾ

 

ਪੰਜਵਾਂ ਅਨੰਦਮਈ ਰਹੱਸ: ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਲੱਭਣਾ, ਮਾਈਕਲ ਡੀ ਓ ਬ੍ਰਾਇਨ ਦੁਆਰਾ.

 

ਆਖਰੀ ਹਫ਼ਤੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਨੇ 29 ਨਵੇਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਜਾਜਕਾਂ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ" ਲਈ ਕਿਹਾ. ਹਾਂ! ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿੰਦੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀ ਖ਼ੁਸ਼ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਇਸ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿਣ ਦਿਓ. ਦਰਅਸਲ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਣਾਅ, ਚਿੰਤਾ, ਡਰ ਅਤੇ ਤਿਆਗ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਰਫਤਾਰ ਤੇਜ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਰਹਿਣ ਦੀ ਕੀਮਤ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਖਬਰਾਂ ਦੀਆਂ ਸੁਰਖੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ. “ਕਿਵੇਂ, "ਕੁਝ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ," ਕੀ ਮੈਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਖ਼ੁਸ਼ੀ? "

 

ਡਰ ਦੇ ਕੇ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟਡ

ਮੈਂ ਇਸਦੀ ਆਪਣੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ "ਡਰ ਦੁਆਰਾ ਅਧਰੰਗ"ਸਾਈਡਬਾਰ ਵਿੱਚ। ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਜਦੋਂ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਉਮੀਦ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਨ, ਅਸਲੀਅਤ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਨੇਰੇ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਇੱਕ ਵਧ ਰਿਹਾ ਤੂਫ਼ਾਨ ਹੈ, ਅਤਿਆਚਾਰ ਟਾਵਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ. ਇੱਕ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਅਤੇ ਅੱਠ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੈਨੂੰ ਵੀ ਕਈ ਵਾਰ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬੋਲਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਸੱਚੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਲੋਪ ਹੁੰਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਪਰ ਕਿਵੇਂ?

ਪਹਿਲੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਮੈਂ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਜਾਂ ਸੰਜੋਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ:

ਸ਼ਾਂਤੀ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਛੱਡਦਾ ਹਾਂ; ਮੇਰੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਮੈਂ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ. ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਜਾਂ ਡਰ ਨਾ ਦਿਓ. (ਯੂਹੰਨਾ 14:27)

ਮੈਂ ਦਿਲ ਦੀ ਧੜਕਣ ਨਾਲੋਂ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਮੇਰਾ ਦਿਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਖੂਨ ਪੰਪ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਆਈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਸਾਹ ਲੈਣਾ ਬੰਦ ਕਰਨਾ, ਖਾਣਾ ਬੰਦ ਕਰਨਾ, ਜਾਂ ਦੁਖਦਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੱਟਾਨ ਤੋਂ ਸੁੱਟਣ ਲਈ ਚੁਣਨਾ, ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਦਿਲ ਟੁੱਟਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਅਸਫਲ ਵੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।

ਸਾਡੇ ਰੂਹਾਨੀ ਦਿਲਾਂ ਲਈ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਨੂੰ ਪੰਪ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਤਿੰਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਰਨੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ - ਕਿਰਪਾ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਤੂਫਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ।

 

ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ

ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਾਡਾ ਸਾਹ ਹੈ. ਜੇ ਮੈਂ ਅਰਦਾਸ ਕਰਨੀ ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਵਾਂ, ਤਾਂ ਮੇਰਾ ਸਾਹ ਰੁਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਆਤਮਕ ਹਿਰਦਾ ਮਰਨ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।

ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਵੇਂ ਦਿਲ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ. -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਟੀਜ਼ਮ, ਐਨ .2697

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਆਪਣਾ ਸਾਹ ਗੁਆ ਲਿਆ ਹੈ, ਜਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਲ ਇੱਕ ਧੜਕਣ ਛੱਡ ਗਿਆ ਹੈ? ਭਾਵਨਾ ਤੁਰੰਤ ਘਬਰਾਹਟ ਅਤੇ ਡਰ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਮਸੀਹੀ ਜੋ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਡਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰ ਉਪਰੋਕਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ, ਅਲੌਕਿਕ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮੂਰਤ ਉੱਤੇ ਸਥਿਰ ਹਨ। ਰਾਜ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ - ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਅਸਥਾਈ ਅਤੇ ਝੂਠੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ (ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਚਿੰਤਤ ਹੈ, ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਸਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।)

ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦਿਲ ਵੇਲ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਮਸੀਹ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੁਆਰਾ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦਾ ਰਸ ਵਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ, ਸ਼ਾਖਾ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦੇ ਫਲ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਕੇਵਲ ਮਸੀਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਜੋ ਕੋਈ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਰਹਾਂਗਾ ਉਹ ਬਹੁਤ ਫਲ ਦੇਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੇ ਬਿਨਾ ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। (ਯੂਹੰਨਾ 15: 5)

ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਿਰਪਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਰਤ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਭਰੋਸਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਰਾਜ ਕੇਵਲ "ਬੱਚਿਆਂ" ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਸਦੀ ਦਇਆ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਦੇ ਹੱਲਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।

 

ਪਵਿੱਤਰ ਜੀਵਨ: "ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਦੀ ਰੋਟੀ"

ਇੱਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦਿਲ ਫੇਲ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ "ਖਾਣਾ" ਨਹੀਂ - ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਯੂਕੇਰਿਸਟ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਤੋਂ ਕੱਟਣਾ, ਜਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਲਹੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਿਆਰੀ ਨਾ ਕਰਨਾ।

ਵੰਡੇ ਹੋਏ ਦਿਲ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਸੰਗਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ 'ਤੇ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਸੇਂਟ ਫੌਸਟੀਨਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ:

… ਜੇ ਅਜਿਹੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਕੋਈ ਹੋਰ ਹੈ, ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਸ ਦਿਲ ਨੂੰ ਛੱਡ ਜਾਵਾਂਗਾ, ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਉਹ ਸਾਰੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਅਤੇ ਦਾਤ ਲੈ ਕੇ ਆਵਾਂਗੇ ਜੋ ਮੈਂ ਆਤਮਾ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਰੂਹ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਜਾਣ ਦਾ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਖਾਲੀਪਣ ਅਤੇ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ [ਆਤਮਾ ਦੇ] ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਆਵੇਗੀ. -ਸੇਂਟ ਫੌਸਟਿਨਾ ਦੀ ਡਾਇਰੀ, ਐਨ. 1638

ਤੇਰਾ ਦਿਲ ਕਟੋਰੇ ਵਰਗਾ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਉੱਪਰ ਵੱਲ, ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਕੇ ਯੂਕੇਰਿਸਟ ਕੋਲ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਰਪਾਵਾਂ ਨਾਲ ਭਰ ਦੇਵੇਗਾ। ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਉਹ ਉੱਥੇ ਹੈ ਜਾਂ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਲ ਉਲਟਾ ਹੈ… ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ ਉਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਉਲਟੇ ਕਟੋਰੇ ਵਿੱਚੋਂ ਪਾਣੀ ਵਾਂਗ ਰੋਲ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇਗਾ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਆਤਮਾ ਗੰਭੀਰ ਅਤੇ ਮੁਆਫ਼ ਨਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ:

ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਰੋਟੀ ਖਾਓ ਅਤੇ ਪਿਆਲਾ ਪੀਓ. ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਸਰੀਰ ਦੀ ਪਰਖ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਖਾਂਦਾ ਅਤੇ ਪੀਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਉੱਤੇ ਨਿਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੀਮਾਰ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਮਰ ਰਹੇ ਹਨ। (1 ਕੁਰਿੰ 11:27)

ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਖਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਵੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਜ਼ਖਮੀ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ (ਮੈਟ 6:15)।

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਯੂਕੇਰਿਸਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਾਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਦੇ ਸੇਵਕ, ਕੈਥਰੀਨ ਡੋਹਰਟੀ ਵਰਗੀਆਂ ਰੂਹਾਂ, ਜੋ ਕਹਿਣਗੀਆਂ, "ਮੈਂ ਮਾਸ ਤੋਂ ਮਾਸ ਤੱਕ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ!"

ਹੋਲੀ ਕਮਿਊਨੀਅਨ ਮੈਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਾਂਗਾ; ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਹੈ. ਮੈਂ ਉਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਮੈਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਸੰਗਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਤਾਕਤ ਦੀ ਇਹ ਰੋਟੀ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਤਾਕਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਪ੍ਰਭੂ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਮੰਗਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਉਹ ਮੇਰੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ - ਇਹ ਯੂਕੇਰਿਸਟ ਹੈ. -ਸੇਂਟ ਫੌਸਟਿਨਾ ਦੀ ਡਾਇਰੀ, ਐਨ. 91 (ਚੈੱਕ 1037)

 

ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰੋ

ਧੰਨ ਹੈ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਜਿਸ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਉਸ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਸ ਨਹੀਂ ਹਾਰੀ। —ਸਿਰਾਚ 14:2

ਪਾਪ ਰੂਹਾਨੀ ਦਿਲ ਦਾ ਦੌਰਾ ਪੈਣ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ। ਮਰਨ ਵਾਲਾ ਪਾਪ ਇੱਕ ਚੱਟਾਨ ਤੋਂ ਛਾਲ ਮਾਰਨ ਵਾਂਗ ਹੈ, ਆਤਮਿਕ ਜੀਵਨ ਲਈ ਮੌਤ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਮੈਂ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਕਿਰਪਾ ਬਾਰੇ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਇਕਬਾਲ ਵਿੱਚ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਜਾੜੂ ਪੁੱਤਰ ਜਾਂ ਧੀ ਲਈ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣਾ ਅਤੇ ਚੁੰਮਣਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਵਾਰ ਵਾਰ ਕਬੂਲਨਾਮਾ ਡਰ ਦਾ ਇੱਕ ਐਂਟੀਡੋਟ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ "ਡਰ ਦਾ ਸਬੰਧ ਸਜ਼ਾ ਨਾਲ ਹੈ" (1 ਯੂਹੰਨਾ 4:18)। ਪੋਪ ਜੌਨ ਪੌਲ II ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸੇਂਟ ਪਿਓ ਦੀ ਸਿਫ਼ਾਰਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਇਕਬਾਲ

ਯਿਸੂ ਮੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। OPਪੋਪਨ ਜੌਨ ਪਾਲ II

 

ਬੇਈਮਾਨ ਨੂੰ  

ਸੰਜੀਦਗੀ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ: ਵਾਰ-ਵਾਰ ਇਕਬਾਲ ਨੂੰ ਹਰ ਪਲ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਸੀਂ ਕਰੋਗੇ ਨਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੋ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਬਣੋ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਪਾਪ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਭਰਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਆਰ ਮਿਲਾਪ ਦਾ ਸੰਸਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਵਧੋ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਵਿੱਚ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹੋ! ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਅਤੇ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। 

ਆਪਣੀ ਅਪੂਰਣਤਾ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਨਾ ਬਣਨ ਦਿਓ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਬਣਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ: "ਧੰਨ ਹਨ ਗਰੀਬ." ਸ਼ਾਸਤਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੰਪੂਰਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਨਿਮਰ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਘਿਨਾਉਣੇ ਪਾਪ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਲੜਦੇ ਹੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। 

ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਪਾਪ ਪਾਪੀ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਰਪਾ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ, ਦਾਨ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸਦੀਵੀ ਖੁਸ਼ੀ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਟੀਜ਼ਮ, ਐਨ. 1863

ਫਿਰ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖੋ, ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਹੋਵੇਗੀ ਜਦੋਂ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਵਿਅੰਗਮਈ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਕਬੂਲਨਾਮੇ ਲਈ ਭੱਜਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ (ਦੇਖੋ n. 1458 ਕੈਟੇਚਿਜ਼ਮ ਵਿੱਚ।) ਉਹ ਉਸਦੀ ਦਇਆ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਭਰੋਸੇ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਵਧੇਰੇ ਜ਼ਖਮੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ. ਇਹ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਦੋਹਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਦਇਆ ਜੋ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਗਵਾਹੀ. ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੁਆਰਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਜਿੱਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ 12:11 ਦੇਖੋ)।

 

ਸੱਚੀ ਪਛਤਾਵਾ 

ਧੰਨ ਹੈ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਜਿਸ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਉਸ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾਉਂਦੀ। ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲਈ, ਇਹ ਖੁਸ਼ੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਰਫ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਰ 'ਤੇ ਕੋਈ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮੈਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ (ਯੂਹੰਨਾ 3:17; 8:11), ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਸ ਦੁਆਰਾ, ਮੈਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ.

ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਲਾਇਸੈਂਸ ਹੈ! ਸੱਚਾ ਸੁਖ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਤੋਬਾ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪਾਪ ਦਾ ਇਕਬਾਲ ਕਰਨਾ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਸਭ ਕਰਨਾ ਜੋ ਮਸੀਹ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। 

ਬੱਚਿਓ, ਆਓ ਆਪਾਂ ਕਰਮ ਅਤੇ ਸੱਚ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰੀਏ ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੀਏ। ਇਹ ਜਾਣਨ ਦਾ ਸਾਡਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਹਾਂ... (1 ਯੂਹੰਨਾ 3:18-19)

ਹਾਂ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੀ ਸਾਡਾ ਭੋਜਨ ਹੈ, ਪਲ ਦੀ ਡਿ dutyਟੀ ਸਾਡੀ ਸ਼ਾਂਤੀ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਖੁਸ਼ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋਗੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਰਹੋਗੇ ... ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਮੇਰੀ ਖੁਸ਼ੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਰਹੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਸੰਪੂਰਣ ਹੋ ਜਾਵੇ. (ਯੂਹੰਨਾ 15: 10-11)

ਮਨੁੱਖ ਉਸ ਸੱਚੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਜਿਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਤਰਸਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜੋ ਸਰਵ ਉੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚ ਉੱਕਰੇ ਹੋਏ ਹਨ। - ਪੋਪ ਪਾਲ VI, ਹਿaਮੇਨੇ ਵਿਟੈ, ਐਨਸਾਈਕਲੀਕਲ , ਐਨ. 31; 25 ਜੁਲਾਈ, 1968

 

ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਵਿਸਫੋਟ

ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦਾ ਫਲ "ਪਿਆਰ, ਅਨੰਦ, ਸ਼ਾਂਤੀ ..." ਹੈ (ਗਲਾ 5:22)। ਵਿੱਚ ਆ ਰਿਹਾ ਪੰਤੇਕੁਸਤ, ਉਹਨਾਂ ਰੂਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਮਰਿਯਮ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਤੋਬਾ ਦੇ ਉਪਰਲੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਉੱਥੇ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਇੱਕ ਧਮਾਕਾ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਵਿੱਚ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਅਤਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਜੋ ਕਿ ਨੇੜੇ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ, ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਡਰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਘੁਲ ਜਾਣਗੇ। ਜੋ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਹੁਣ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ, ਸੈਕਰਾਮੈਂਟਸ, ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਕੰਮ, ਉਹਨਾਂ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਗੁਣਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਗੇ ਜੋ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਖੁਸ਼ੀ, ਪਿਆਰ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਵੇਗਾ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਕਰੇਗਾ।

ਜਿੱਥੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਚਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਖੁੱਲੀ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਮਾਜ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ, ਇੱਕ "ਅਨੰਦ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ" ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। - ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ 29 ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ ਤਾਲਮੇਲ ਦੌਰਾਨ; ਵੈਟੀਕਨ ਸਿਟੀ, 29 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2008; ZENIT ਨਿਊਜ਼ ਏਜੰਸੀ

ਉਮੀਦ ਨਿਰਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪਿਆਰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਡੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। (ਰੋਮੀ 5:5)

ਜਦੋਂ ਪਿਆਰ ਨੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਡਰ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਲਿਆਂਦੀ ਗਈ ਏਕਤਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਕਾਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ ... -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਨਿਆਸਾ ਦਾ ਗ੍ਰੈਗਰੀ, ਬਿਸ਼ਪ, ਗੀਤਾਂ ਦੇ ਗੀਤ 'ਤੇ ਨਿਮਰਤਾ; ਘੰਟਿਆਂ ਦੀ ਰਸਮ, Vol II, pg. 957

 

ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 7 ਮਈ, 2008 ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ

 

ਹੋਰ ਪੜ੍ਹਨਾ:

ਵਿੱਚ ਪੋਸਟ ਘਰ, ਡਰ ਦੇ ਕੇ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟਡ ਅਤੇ ਟੈਗ , , .

Comments ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.