ਬੇਰਹਿਮੀ!

IF The ਭਰਨਾ ਹੈ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲਾ, ਪੈਦਾਇਸ਼ੀ ਪੁੱਤਰ ਦੇ “ਜਾਗਰਣ” ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇਕ ਘਟਨਾ ਹੈ, ਤਦ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਸ ਗੁਆਚੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਬਦਨਾਮੀ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰੇਗੀ, ਜੋ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹੋਵੇਗੀ, ਬੇਰਹਿਮੀ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਦੀ.

ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਵਿਚ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦਾ ਕਿ ਵੱਡਾ ਪੁੱਤਰ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਦਰਅਸਲ, ਭਰਾ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੈ.

ਵੱਡਾ ਪੁੱਤਰ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰ ਗਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਘਰ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਆਇਆ, ਉਸਨੇ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਨੱਚਣ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਨੌਕਰ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਨੌਕਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ, 'ਤੇਰਾ ਭਰਾ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਸ ਮੋਟਾ ਵੱਛੇ ਨੂੰ ਵੱtered ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਸੁਰੱਿਖਅਤ ਅਤੇ ਚੰਗਾ ਹੈ।' ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆਇਆ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਪਿਤਾ ਬਾਹਰ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ। (ਲੂਕਾ 15: 25-28)

ਕਮਾਲ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਦੁਨਿਆ ਦੇ ਹਰ ਕੋਈ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ; ਕੁਝ "ਘਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ" ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਗੇ. ਕੀ ਇਹ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਹਰ ਦਿਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ? ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਲਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਇਸ ਲਈ ਅਕਸਰ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲੋਂ ਆਪਣੀ ਗ਼ਲਤ ਇੱਛਾ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਥੋੜਾ ਹੋਰ ਸਖਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕੁਝ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ. ਨਰਕ ਖੁਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਬਚਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਗਲੇ ਵਿਚ ਕਿਰਪਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹਨ. ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਇਕ ਵਾਰੀ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦਾਤ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਕ ਚੀਜ ਹੈ ਜੋ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਬੇਵੱਸ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਕਿਸੇ ਉੱਤੇ ਵੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਬਚਾਏ ਜਾਣਗੇ. ^[1]ਸੀ.ਐਫ. 1 ਟਿਮ 2: 4

ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਇਕ ਪਹਿਲੂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਤੇ ਰੋਕ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਬੇਰਹਿਮੀ…

ਟਾਰਵਰਡ ਬਰਬੇਰੀਅਨਿਜ਼ਮ

ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਡੱਡੂ ਭਾਂਡੇ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟਣ ਤੇ ਉਬਲਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਉਸਨੂੰ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਗਰਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਜਿੰਦਾ ਪਕਾਇਆ ਜਾਏਗਾ.

ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਇਹੋ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਬਰਬਾਦੀਵਾਦ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇ ਕਿਉਂਕਿ “ਡੱਡੂ” ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਕਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ:

ਉਹ ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਇਕਜੁਟ ਹੈ। (ਕਰਨਲ 1:17)

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿਚੋਂ, ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਅਤੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ - ਰੱਬ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਦੇ ਹਾਂ ਪਿਆਰ ਕੌਣ ਹੈ- ਫਿਰ ਡਰ ਅਤੇ ਸੁਆਰਥ ਉਸਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿਵਿਲਟੀ ਅਲੱਗ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ^[2]ਸੀ.ਐਫ. ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਇਹ ਹੈ ਵਿਅਕਤੀਵਾਦ ਇਹ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਬਰਨਬਾਜ਼ੀ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਾਣੀ ਉਬਲਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਸ ਪਲ ਵਿੱਚ, ਮਿਡਲ ਈਸਟ ਪੂਰਬੀ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸੂਖਮ ਹੈ.

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਿਰਲੇਖ ਦੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ, ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ, ਜਾਜਕਾਂ, ਅਥਲੀਟਾਂ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ. ਠੋਕਰ? ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਵਿਡੰਬਨਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ “ਮਨੋਰੰਜਨ” ਵਿਚ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਨਿਰਦਈ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਜਿਹੜੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਹ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਨਿਆਂ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ; ਪਰ ਮੁਆਫੀ, ਮੁਕਤੀ, ਜਾਂ ਮੁੜ ਵਸੇਬੇ ਬਾਰੇ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕੋਈ ਚਰਚਾ ਹੋਵੇ. ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੀ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਨਵੀਂ ਨੀਤੀਆਂ ਡਿੱਗ ਪਈਆਂ ਜਾਂ ਬਸ ਇੱਕ ਅਪਰਾਧ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਦਇਆ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਗ੍ਹਾ ਛੱਡਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਜਿਨਸੀ ਅਪਰਾਧੀ ਨੂੰ ਚਿੱਕੜ ਵਰਗਾ ਸਲੂਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ… ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਲੇਡੀ ਗਾਗਾ, ਜਿਹੜਾ ਮਨੁੱਖੀ ਸੈਕਸੂਅਲਤਾ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ, ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਚੋਟੀ ਦਾ ਵਿਕਣ ਵਾਲਾ ਕਲਾਕਾਰ ਹੈ. ਪਖੰਡਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ.

ਅੱਜ ਇੰਟਰਨੈਟ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਰੋਮਨ ਕੋਲੀਜ਼ੀਅਮ ਦੇ ਤਕਨੀਕੀ ਬਰਾਬਰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਤਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਹੈ. ਯੂਟਿ asਬ ਵਰਗੀਆਂ ਵੈਬਸਾਈਟਾਂ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵੇਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਵੀਡਿਓਜ਼ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਧਾਰ, ਘ੍ਰਿਣਾਯੋਗ ਹਨ ਦੁਰਘਟਨਾਵਾਂ, ਜਾਂ ਜਨਤਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਜਾਂ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਪੱਛਮੀ ਟੈਲੀਵੀਯਨ ਨੂੰ "ਰਿਐਲਿਟੀ ਟੀਵੀ" ਦੇ ਸ਼ੋਅ ਤੱਕ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਤੀਭਾਗੀਆਂ ਨੂੰ ਕੱਲ੍ਹ ਦੇ ਕੂੜੇਦਾਨ ਵਾਂਗ ਅਕਸਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਮਜ਼ਾਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਖਾਰਜ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਦੂਸਰੇ “ਹਕੀਕਤ” ਸ਼ੋਅ, ਟਾਕ ਸ਼ੋਅ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੇ ਫੋਕਸ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਨਪੁੰਸਕਤਾ ਅਤੇ ਟੁੱਟਣ ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਫੋਰਮ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਾਮੂਲੀ ਅਸਹਿਮਤੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪੋਸਟਰਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਿੱਤਰਤਾਪੂਰਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਟ੍ਰੈਫਿਕ, ਭਾਵੇਂ ਪੈਰਿਸ ਵਿਚ ਜਾਂ ਨਿ York ਯਾਰਕ ਵਿਚ, ਕੁਝ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੇ ਹਾਲਾਤ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ.

ਅਸੀਂ ਬਣ ਰਹੇ ਹਾਂ ਬੇਰਹਿਮ.

ਤੁਸੀਂ ਇਰਾਕ, ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਜਾਂ ਲੀਬੀਆ ਵਿਚ ਬੰਬ ਧਮਾਕੇ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਾਲਮ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਤੋਂ “ਆਜ਼ਾਦ” ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ ... ਹਰ ਸਮੇਂ ਬੜੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਇਕ ਉਂਗਲ ਚੁੱਕੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕ ਖੇਤਰੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਕਾਰਨ ਅਕਸਰ ਅਫਰੀਕੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਭੁੱਖੇ ਮਰਦੇ ਹਨ? ਅਤੇ ਬੇਸ਼ਕ, ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਾੜੇ ਕਿਸਮ ਦਾ ਵਹਿਸ਼ੀਆਨਾ ਰੂਪ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਾਣੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਤਸੀਹਿਆਂ ਜਾਂ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹਾਂ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਨਿਰਦਈ ਅਤੇ ਬੁousਾਪਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇੱਥੇ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਆਬਾਦੀ ਨਿਯੰਤਰਣ' ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰੂਪਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ "ਅਧਿਕਾਰ" ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਏ ਗਏ ਹਨ. ਗਰਭਪਾਤ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਅਸਲ ਸਮਾਪਤੀ ਹੈ, ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਗਿਆਰਾਂ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਦਰਦ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ. ^[3]ਵੇਖੋ, ਸਖਤ ਸੱਚ - ਭਾਗ V ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਜੋ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਦਰਮਿਆਨੀ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ ਵੀਹ ਹਫ਼ਤਿਆਂ 'ਤੇ ਗਰਭਪਾਤ' ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਣ ਨਾਲ ਸਿਰਫ ਗਰਭਪਾਤ ਹੀ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਣਜੰਮੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਖਾਰੇ ਦੇ ਘੋਲ ਵਿਚ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿਚ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸਰਜਨ ਦੇ ਚਾਕੂ ਨਾਲ ਭੰਗ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ^[4]ਵੇਖੋ, ਸਖਤ ਸੱਚ - ਭਾਗ V ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਲਗਭਗ 115, 000 ਗਰਭਪਾਤ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਣ 'ਤੇ ਇਕ ਸਮਾਜ ਲਈ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਿਰਦਈ ਹੋਰ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ^[5]ਲਗਭਗ ਹਰ ਸਾਲ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ 42 ਮਿਲੀਅਨ ਗਰਭਪਾਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਸੀ.ਐਫ. www.abortno.org ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਆਤਮ-ਹੱਤਿਆ ਵੱਲ ਰੁਝਾਨ the ਗਰਭ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ our ਸਾਡੀ "ਮੌਤ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ" ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਜਾਰੀ ਹੈ. ^[6]ਸੀ.ਐਫ. http://www.lifesitenews.com/ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੋਏਗਾ? ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਇਕ ਸਭਿਅਤਾ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੀ, ਤਦ ਮਨੁੱਖ ਮਨੁੱਖ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਬਦਤਰ, ਡਿਸਪੈਂਸਬਲ.

ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ "ਇਹ ਕਿਹੜਾ ਸਮਾਂ ਹੈ". ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਆਖ਼ਰੀ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੰਕੇਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਹੋਵੇਗੀ ਜਿਸਦਾ ਪਿਆਰ ਠੰਡਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਵਧਿਆ ਹੈ ਬੇਰਹਿਮ

ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵੀ, ਮਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਉਭਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਉਹ ਦਿਨ ਨੇੜੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਹੈ: "ਅਤੇ ਪਾਪ ਬਹੁਤ ਵਧਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਕਰਕੇ ਬਹੁਤਿਆਂ ਦਾ ਦਾਨ ਠੰਡਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ" (ਮੱਤੀ 24:12). OPਪੋਪ ਪਿਯੂਸ ਇਲੈਵਨ, ਮਿਸਰੈਂਟਿਸਿਮਸ ਰੀਡਮੈਂਪਟਰ, ਐਨਸਾਈਕਲੀਕਲ ਆਨ ਆਨ ਰੀਪਰੇਸਨ ਟੂ ਸੇਕਰੇਡ ਹਾਰਟ, ਐਨ. 17 

ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਗਲੇ ਲਗਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਬੇਰਹਿਮੀ, ਜੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੇ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਅਸੰਤੋਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਜੋਂ. ਸਾਡੇ ਦਿਲ ਬੇਚੈਨ ਹਨ ਜਦ ਤੱਕ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਆਗਸਟਾਈਨ ਨੇ ਕਿਹਾ. ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਨੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰੂਪਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਜੋ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਨਗੇ: 

ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝੋ: ਆਖਰੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਭਿਆਨਕ ਸਮੇਂ ਆਉਣਗੇ. ਲੋਕ ਸਵੈ-ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਪੈਸੇ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ, ਹੰਕਾਰੀ, ਹੰਕਾਰੀ, ਅਪਮਾਨਜਨਕ, ਆਪਣੇ ਮਾਂ-ਪਿਓ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ, ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ, ਬੇਤੁਕੀ, ਬੁਰੀ, ਬੇਵਕੂਫ, ਬਦਨਾਮੀ, ਲਾਇਸੈਂਸ, ਬੇਰਹਿਮ, ਚੰਗੇ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਗੱਦਾਰ, ਬੇਪਰਵਾਹ, ਹੰਕਾਰੀ, ਅਨੰਦ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਹੋਣਗੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਧਰਮ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਇਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਨਕਾਰਦੇ ਹਨ. (2 ਤਿਮ 1-5)

ਇਹ "ਵੱਡੇ ਭਰਾ" ਦੀ ਮਾਫੀ ਅਤੇ ਨਿਰਦਈਤਾ ਹੈ.

ਭੁੱਲ ਜਾਓ, ਅਤੇ ਭੁੱਲ ਜਾਓ

ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਇੱਥੇ ਬੋਲਿਆ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਇਹ ਲਿਖਣ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਬਾਰੇ "ਤਿਆਰ ਕਰੋ”ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਲਈ। ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਿਆਰੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਅੰਤਹਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਜੇ ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਵਾਪਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਜਲਦੀ ਤੋਂ ਜਲਦੀ ਨਹੀਂ. ਪਰ ਇਹ ਤਿਆਰੀ ਸਿਰਫ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪਿਛੋਕੜ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ. ਇਹ ਸਿਰਫ਼ “ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਮੈਂ” ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ “ਯਿਸੂ, ਮੇਰਾ ਗੁਆਂ neighborੀ ਅਤੇ ਮੈਂ” ਹਾਂ। ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦੇ “ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ” ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਉਣਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਨਿਯਮ ਦਾ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵਾਗਤ, ਖਾਸਕਰ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਨਾਲ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗਾ। ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਤਿਆਰੀ ਅਰਥਹੀਣ ਹੈ ਜਦ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮਾਫ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.

ਉਹ ਵਡਭਾਗੇ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਮਿਹਰਬਾਨ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੇ ਮਿਹਰ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ ... ਮਾਫ ਕਰੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. (ਮੱਤੀ 5: 7; ਲੂਕਾ 6:37)

ਵਿਲੱਖਣ ਪੁੱਤਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਕੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਨਕਾਰਦਿਆਂ, ਕਿਸੇ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਜ਼ਖਮੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਉਹ ਪਿਤਾ ਸੀ ਜੋ "ਹਮਦਰਦੀ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ" ^[7]ਐੱਲ ਐਕਸ ਐੱਨ ਐੱਨ ਐੱਮ ਐੱਮ ਐਕਸ: ਐੱਨ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ ਲੜਕੇ ਨੂੰ ਘਰ ਪਰਤਦਿਆਂ ਵੇਖਦਿਆਂ ਵੱਡੇ ਬੇਟੇ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ.

ਮੈਂ ਕਿਹੜਾ ਹਾਂ?

We ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਜ਼ਖਮੀ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਕੀ ਰੱਬ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ? ਮੁਆਫ਼ੀ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ, ਸਾਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਦਰਦ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਸਤਹ ਤੇ ਚੜ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. 

ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਆਈਆਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਜ਼ਖ਼ਮ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘਾ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਮੈਨੂੰ ਵਾਰ ਵਾਰ ਮਾਫ ਕਰਨਾ ਪਿਆ. ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਆਦਮੀ ਯਾਦ ਆਇਆ ਜਿਸ ਨੇ ਏ ਸਾਡੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਪ੍ਰਤੀ ਅਚਾਨਕ ਅਪਮਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਫੋਨ ਸੰਦੇਸ਼. ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਸਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਵਾਰ ਵਾਰ ਮਾਫ ਕਰਨਾ ਪਿਆ. ਪਰ ਇਕ ਦਿਨ, ਉਸਨੂੰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ, ਮੈਂ ਅਚਾਨਕ ਇਕ ਤੀਬਰ ਨਾਲ ਭਰ ਗਿਆ ਪਸੰਦ ਹੈ ਇਸ ਗਰੀਬ ਆਦਮੀ ਲਈ। ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਸੀ, ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਜਿਸਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ. ਮਾਫੀ ਸਾਨੂੰ ਚੇਨ ਵਾਂਗ ਬੰਨ੍ਹ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਕੁੜੱਤਣ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਖਰਾਬ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕੇਵਲ ਮੁਆਫ਼ੀ ਹੈ ਜੋ ਦਿਲ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਅਜ਼ਾਦ ਹੋਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਦੇ ਪਾਪ ਉੱਤੇ ਸਾਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਉੱਪਰ ਰੱਖ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ.

ਪਰ ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਹਾਂ, ਆਪਣੇ ਵੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਚੰਗਾ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸਾਂ ਦਿਉ ਜਿਹੜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਤਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਤਾਉਂਦੇ ਹਨ ... ਤੌਹਫੇ ਅਤੇ ਤੌਹਫੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ; ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਉਪਾਅ, ਇਕੱਠੇ ਭਰੇ ਹੋਏ, ਥੱਲੇ ਹਿੱਲਣ, ਅਤੇ ਵਹਿਣ ਵਾਲੇ, ਤੁਹਾਡੀ ਗੋਦ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ. ਜਿਸ ਮਾਪ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਮਾਪਦੇ ਹੋ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਪਿਆ ਜਾਏਗਾ…. ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਪਿਤਾ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ. (ਲੂਕਾ 6: 27-28, 38; ਮੱਤੀ 6:15)

ਸਾਡੇ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਸਾਡੇ ਗੁਆਂ neighborsੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨੀ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿੰਨੀ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਇਕ ਈਸਾਈ ਬਣਨਾ ਸਾਡੇ ਮਾਲਕ ਵਾਂਗ ਹੈ ਜੋ ਹੈ ਰਹਿਮਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ - ਹੋਣ ਲਈ ਦਇਆਵਾਨ. ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਅਜੋਕੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ, ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ ਰਹਿਮ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਚਮਕਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ neighborੀ ਪ੍ਰਤੀ ਨਿਰਦਈ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ... ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਅਗਲਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ 'ਤੇ.

ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੋਈ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਕਿ ਕੋਈ ਹੋਰ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਦਇਆ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਜੀਵਿਤ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੋਵੋਗੇ ... ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ, ਅਤੇ ਖ਼ਾਸਕਰ ਪਾਪੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਦਇਆਵਾਨ ਬਣੋ.. Esਜੇਸੁਸ ਤੋਂ ਸੇਂਟ ਫਾਸੀਨਾ, ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ, ਡਾਇਰੀ, ਐਨ. 1446

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਜਾੜਵੇਂ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ, ਜੇ ਵੱਡਾ ਭਰਾ ਉਕਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨਾਲ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਵੀ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੋਵੇਗਾ. ਕੁਝ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਕਠੋਰ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਸੁਲ੍ਹਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦੇਣਗੇ - ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਰੱਬ, ਚਰਚ ਜਾਂ ਹੋਰਾਂ ਨਾਲ ਹੋਵੇ. ਅਜਿਹੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦ ਦੇ “ਦਇਆ” ਤੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ, ਸਾਡੇ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਇਹ ਆਖਰੀ ਫੌਜ ਬਣ ਜਾਵੇਗੀ ਜੋ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਵੈ-ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੁਆਰਾ ਚਲਦੀ ਹੈ. ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਂ ਨਾ, ਉਹ ਮਸੀਹ ਦੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ “ਮੌਤ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ” ਨੂੰ ਇਸ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਤੱਕ ਲੈ ਜਾਣਗੇ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਯੁੱਗ ਲਿਆਉਣਗੇ.

ਇਹ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਹੁਣ ਇਸਦੇ ਤੀਜੇ ਐਡੀਸ਼ਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਵਿਚ!

www.thefinalconfrontation.com

ਇਸ ਪੰਨੇ ਨੂੰ ਵੱਖਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਹੇਠਾਂ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ: