ਮਿਨੀ ਸਕਰਟ ਅਤੇ ਮਾਈਟਰਸ

“ਗਲੀਟਰ ਪੋਪ”, ਗੈਟੀ ਚਿੱਤਰ

 

ਮਸੀਹੀ ਪੱਛਮੀ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਚ ਮਖੌਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਅਜਨਬੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਹਫਤੇ ਨਿ inਯਾਰਕ ਵਿਚ ਜੋ ਹੋਇਆ ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਲਈ ਵੀ ਨਵੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਧੱਕ ਦਿੱਤੀਆਂ. 

ਇਹ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਆਫ਼ ਆਰਟਸ ਕਾਸਟਿਊਮ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਮਾਗਮ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਇਸ ਸਾਲ ਦਾ ਥੀਮ ਸੀ: 'ਸਵਰਗੀ ਸਰੀਰ: ਫੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਕਲਪਨਾ।' ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਦਾ ਕੈਥੋਲਿਕ "ਫੈਸ਼ਨ" ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੋਵੇਗਾ। ਵੈਟੀਕਨ ਨੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵਸਤਰ ਅਤੇ ਕੱਪੜੇ ਉਧਾਰ ਦਿੱਤੇ ਸਨ। ਨਿਊਯਾਰਕ ਦੇ ਕਾਰਡੀਨਲ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣਗੇ। ਇਹ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਸੀ, ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, "'ਕੈਥੋਲਿਕ ਕਲਪਨਾ' ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਨ ਦਾ, [ਕਿਉਂਕਿ] ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੱਚਾਈ, ਚੰਗਿਆਈ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਹਰ ਪਾਸੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ... ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਫੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਵੀ। ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨਾਲ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।'' ^[1]cardinaldolan.org

ਪਰ ਉਸ ਸ਼ਾਮ ਜੋ ਹੋਇਆ ਉਹ ਨਾ ਤਾਂ "ਕੈਥੋਲਿਕ ਕਲਪਨਾ" ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਹ "ਸੱਚਾਈ, ਚੰਗਿਆਈ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ" ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੈਟਿਜ਼ਮ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਸੀ। ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਸਤੀਆਂ - ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਿਆਨਨਾ ਜਾਂ ਮੈਡੋਨਾ, ਜੋ ਕਿ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦਾ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਣ ਲਈ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ-ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਨਕਲੀ ਮੱਠ ਦੇ ਬਸਤਰ, ਬਿਸ਼ਪ ਵਰਗੇ ਪੁਸ਼ਾਕ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਧਾਰਮਿਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਅਕਸਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲਾ ਢੰਗ. ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਦੀ ਸੀਕਰੇਟ ਮਾਡਲ, ਸਟੈਲਾ ਮੈਕਸਵੈੱਲ, ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਸਟ੍ਰੈਪਲੇਸ ਗਾਊਨ ਉੱਤੇ ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਪਾਈਆਂ ਸਨ। ਦੂਸਰੇ ਉੱਚ-ਕੱਟ ਵਾਲੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਦੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੁੱਲ੍ਹੇ ਜਾਂ ਛਾਤੀਆਂ ਦੇ ਉੱਪਰ ਕ੍ਰਾਸ ਲਿਖਿਆ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਦੂਸਰੇ ਇੱਕ ਹੁਸ਼ਿਆਰ “ਯਿਸੂ” ਜਾਂ ਬੇਈਮਾਨ “ਮੈਰੀ” ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ। 

ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਾਰਡੀਨਲ ਡੋਲਨ ਨੇ ਸ਼ਾਮ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਬਿਸ਼ਪ ਬੈਰਨ ਨੇ ਕਾਰਡੀਨਲ ਡੋਲਨ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਟਿੱਪਣੀਕਾਰ ਪੀਅਰਸ ਮੋਰਗਨ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਲਈ ਗੱਲ ਕੀਤੀ:

ਕਿਸੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਵਾਦ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਰਟੀ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਮਾਸ-ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਸਤੀਆਂ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਫਸੇ ਹੋਏ ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਅੰਤਰ ਹੈ... ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲਿੰਗੀ ਸਨ, ਜਿਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਅਣਉਚਿਤ ਨਾ ਸੋਚੋ। ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਥੀਮ ਪਰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੀੜਤਾਂ ਲਈ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਵੀ ਹੈ। Ayਮੈਂ 8 ਵੀਂ, 2018; dailymail.co.uk

ਪਰ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਸਟਰ ਮੋਰਗਨ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਣਉਚਿਤ ਹੈ। ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਨੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਤਾ ਸੀ:

ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਕੁਧਰਮ ਦੀ ਕਿਹੜੀ ਸਾਂਝ ਹੈ? ਜਾਂ ਚਾਨਣ ਦੀ ਹਨੇਰੇ ਨਾਲ ਕੀ ਸਾਂਝ ਹੈ?… “ਇਸ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਜਾਓ ਅਤੇ ਅਲੱਗ ਹੋਵੋ,” ਪ੍ਰਭੂ ਆਖਦਾ ਹੈ, “ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਸ਼ੁੱਧ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਨਾ ਛੂਹੋ; ਤਦ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਪਿਤਾ ਹੋਵਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਲਈ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਧੀਆਂ ਹੋਵੋਗੇ, ਸਰਬ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪ੍ਰਭੂ ਆਖਦਾ ਹੈ। 1 ਕੁਰਿੰ 6:14-18

ਜੇ ਇਹ ਘਟਨਾ “ਸੱਚਾਈ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਚੰਗਿਆਈ” ਬਾਰੇ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਵਾਲ ਜ਼ਰੂਰ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਉੱਥੇ ਕਿੰਨੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੇ “ਸੱਚਾਈ” ਲੱਭੀ ਸੀ ਜਾਂ ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੰਗ ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ ਸਨ? ਕਿੰਨੇ ਆਦਮੀ "ਸੁੰਦਰਤਾ" ਜਾਂ, ਸਗੋਂ, ਉਭਰਦੀਆਂ ਛਾਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮੋਹਿਤ ਹੋਏ ਸਨ? ਕਿੰਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਡੂੰਘੀ “ਚੰਗੀ” ਜਾਂ ਬਸ, ਗੌਕਿੰਗ ਵੱਲ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ? 

ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਔਰਤ ਤੋਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰੋ; ਸੁੰਦਰਤਾ ਵੱਲ ਨਾ ਵੇਖੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਔਰਤ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਰਬਾਦ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦਾ ਪਿਆਰ ਅੱਗ ਵਾਂਗ ਬਲਦਾ ਹੈ ... ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਰੱਖਾਂਗਾ ਜੋ ਅਧਾਰ ਹੈ. (ਸਿਰਾਕ 9:8; ਜ਼ਬੂ 101:3)

ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਸੱਚਮੁੱਚ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ "ਨਾਲ" ਜਾਣ, ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ, "ਭੇਡਾਂ ਦੀ ਗੰਧ" ਨੂੰ ਲੈਣ ਲਈ, ਇਸ ਲਈ ਬੋਲਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਕੰਧ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਪੌਲ VI ਨੇ ਲਿਖਿਆ:

ਕੋਈ ਸੱਚਾ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੇ ਨਾਸਰਤ ਦੇ ਯਿਸੂ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਨਾਮ, ਉਪਦੇਸ਼, ਜੀਵਨ, ਵਾਅਦੇ, ਰਾਜ ਅਤੇ ਰਹੱਸ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ. - ਪੋਪ ਪਾਲ VI, ਈਵੰਗੇਲੀ ਨਨਟਿਆਨੀ, ਐਨ. 22; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ 

ਗਾਲਾ ਵਿੱਚ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਸਵਾਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਕੀ ਸਾਨੂੰ "ਪਾਪ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਮੌਕੇ" ਵਿੱਚ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਸਾਡੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਨੂੰ “ਸੱਚ, ਸੁੰਦਰਤਾ, ਅਤੇ ਚੰਗਿਆਈ” ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਉਸ ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਦੂਤ ਦਾ? ਅਤੇ ਕੀ ਸਾਡੇ ਗਵਾਹ ਨੂੰ "ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ" ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ - ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਨਹੀਂ?  

...ਚਰਚ ਆਪਣੇ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਇਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਕ ਨਕਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਹਰ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ENਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, 13 ਮਈ, 2007 ਨੂੰ ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕੀ ਅਤੇ ਕੈਰੇਬੀਅਨ ਬਿਸ਼ਪਸ ਦੀ ਪੰਜਵੀਂ ਜਨਰਲ ਕਾਨਫਰੰਸ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨ ਲਈ Homily; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ? ਚੰਗਾ ਆਜੜੀ ਸਾਨੂੰ ਹਰੇ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਚਰਾਗਾਹਾਂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਣ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਝੁਰੜੀਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਝੁੱਗੀਆਂ ਵੱਲ। ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਪਾਪ ਤੋਂ ਛੁਡਾਉਣ ਆਇਆ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਰੱਥ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਰੂਹਾਨੀ ਸੰਗਤ ਦੁਆਰਾ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਸੱਚੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਕੁਝ ਲੋਕ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਜ਼ਾਦ ਹਨ ਜੇ ਉਹ ਰੱਬ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਇਹ ਵੇਖਣ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਅਨਾਥ, ਬੇਸਹਾਰਾ, ਬੇਘਰ ਹਨ. ਉਹ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰੀ ਬਣਨ ਤੋਂ ਹਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਡਿੱਗਣ ਵਾਲੇ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਦੁਆਲੇ ਉੱਡਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਣਾ ਪ੍ਰਤੀਕੂਲ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇ ਇਹ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਥੈਰੇਪੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਵੈ-ਲੀਨ ਹੋਣ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. - ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮ, ਐਨ. 170

ਤਾਂ, ਕੀ ਉੱਥੋਂ ਦੀਆਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਸਤੀਆਂ “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੋਰ ਨੇੜੇ” ਗਈਆਂ ਸਨ? ਸ਼ਾਇਦ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਐਨੀ ਹੈਥਵੇ, "ਵੂਲਮੀਨਸ ਕਾਰਡੀਨਲ ਲਾਲ ਗਾਊਨ" ਪਹਿਨੀ ਹੋਈ, ਜਿਸ ਨੇ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ; ਜਦੋਂ ਰੈੱਡ ਕਾਰਪੇਟ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਨੇ ਚੀਕਿਆ, "ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਤ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹੋ," ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸ਼ੈਤਾਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੀ ਹਾਂ।" ^[2]cruxnow.com

ਮਸੀਹੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸ ਸਮੇਂ ਚਮਕਣ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੌਕਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸੰਸਾਰ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਸੌਂ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਕਿਵੇਂ? ਅਸੀਂ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰਕੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ “ਸੱਚਾਈ” ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਸਿਆਸੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ. ਅਸੀਂ ਭਾਸ਼ਣ, ਸੰਗੀਤ, ਕਲਾ ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਦੁਆਰਾ "ਸੁੰਦਰਤਾ" ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ; ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਨਿਮਰਤਾ, ਦਿਆਲਤਾ, ਕੋਮਲਤਾ ਅਤੇ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ "ਚੰਗਿਆਈ" ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਹੈ ਵਿਰੋਧੀ-ਇਨਕਲਾਬ ਸਾਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ…

... ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਟੇਢੀ ਅਤੇ ਵਿਗੜੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਵਿੱਚਕਾਰ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਰੌਸ਼ਨੀਆਂ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦੇ ਹੋ, ਦੇ ਵਿੱਚਕਾਰ, ਤੁਸੀਂ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਅਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼, ਬੇਦਾਗ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ। (ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 2:15)

 

ਇੱਕ ਫੁਟਨੋਟ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੇਤਾਵਨੀ

ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਾਂਗੇ; ਕਿ ਅਸੀਂ ਗੁਆਚੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਾਂਗੇ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਵੱਲ "ਆਕਰਸ਼ਿਤ" ਕਰਾਂਗੇ। 

…ਉਹ ਪਿਆਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਪਿਆਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੱਭਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੋ. ਅਤੇ ਇਹ ਰੱਬ ਦਾ ਪਿਆਰ ਹੈ। —ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, ਐਂਜਲਸ, ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਜ਼ ਸਕੁਏਅਰ, 6 ਜਨਵਰੀ, 2014; ਸੁਤੰਤਰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਨਿਊਜ਼

ਪਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਇਕ ਹੋਰ “ਤਰੀਕੇ”, ਜੇ ਅਸੀਂ ਅਟੱਲ “ਸੱਚ” ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਇਕੋ “ਜੀਵਨ” ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ? 

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨੂੰ ਸੌਂਪਣ ਦੇ ਯੋਗ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਦਾ ਨਿਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੋਲਦੇ ਹਾਂ। (1 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 2:4)

ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਜਿਸ "ਜੀਵਨ" ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਿਸੂ ਦਾ ਯੂਕੇਰਿਸਟਿਕ ਜੀਵਨ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਮਾਰੋਹ ਨੇ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਕੈਥੋਲਿਕ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ ਬਸਤਰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਪਿਆਰਾ ਰਿਵਾਜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਜਾਜਕ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹਨ, ਜੋ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਸ ਵਿੱਚ ਪੀੜਤ ਅਤੇ ਪੁਜਾਰੀ ਦੋਨਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ। ਵਸਤਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਮਸੀਹ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹਨ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਉਹ ਅਧਿਕਾਰ ਜੋ ਉਸਨੇ ਰਸੂਲਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ "ਇਹ ਮੇਰੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਕਰੋ।" ਪੁਸ਼ਾਕਾਂ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪਹਿਰਾਵੇ ਨੂੰ ਜਿਨਸੀ ਬਣਾਉਣਾ, ਫਿਰ, ਇੱਕ ਅਪਵਿੱਤਰ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ - ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਇਸ ਸਭ ਦੀ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਗੱਲ ਹੈ - ਉਹ ਇੱਕ ਦੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਗਵਾਹ ਹਨ ਤਿਆਗ ਇੱਕ ਉੱਚ ਚੰਗੇ ਲਈ ਸੰਸਾਰ ਦਾ: ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ. ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਿਸਟਰ ਮੋਰਗਨ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਇਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਬਹੁਤ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ ਜਦੋਂ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਪਾਪਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਖਮੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।

ਇਹ ਖਬਰ ਮੇਰੇ ਲਈ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਇਹ ਉਸ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਟੁੱਟ ਗਈ ਸੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਦਿਨ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਇੱਕ ਹਵਾਲੇ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ "ਰਹੱਸ ਬਾਬਲ":

ਡਿੱਗਿਆ, ਡਿੱਗਿਆ ਹੋਇਆ ਮਹਾਨ ਬਾਬਲ ਹੈ। ਉਹ ਭੂਤਾਂ ਦਾ ਅੱਡਾ ਬਣ ਗਈ ਹੈ। ਉਹ ਹਰ ਅਸ਼ੁੱਧ ਆਤਮਾ ਲਈ ਪਿੰਜਰਾ ਹੈ, ਹਰ ਅਸ਼ੁੱਧ ਪੰਛੀ ਲਈ ਪਿੰਜਰਾ ਹੈ, ਹਰ ਅਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਘਿਣਾਉਣੇ ਜਾਨਵਰ ਲਈ ਪਿੰਜਰਾ ਹੈ। ਕਿਉਂ ਜੋ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਨੇ ਉਹ ਦੇ ਲੁੱਚਪੁਣੇ ਦੀ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਤੀ ਹੈ। ਧਰਤੀ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਸੰਭੋਗ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਪਾਰੀ ਉਸ ਦੇ ਐਸ਼ੋ-ਆਰਾਮ ਲਈ ਅਮੀਰ ਹੋ ਗਏ ਸਨ। (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ 18:3)

ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਜਾਰੀ ਹੈ:

ਫ਼ੇਰ ਮੈਂ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ: “ਹੇ ਮੇਰੇ ਲੋਕੋ, ਉਸ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਓ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਨਾ ਲਵੇ ਅਤੇ ਉਹ ਦੀਆਂ ਬਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਨਾ ਪਵੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਪਾਪ ਅਕਾਸ਼ ਤੱਕ ਢੇਰ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਸਦੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। " (v. 4-5)

ਅਸੀਂ ਬਾਬਲ ਤੋਂ "ਬਾਹਰ ਆਉਣਾ" ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਬੁਸ਼ੇਲ ਦੀ ਟੋਕਰੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਲੁਕੇ ਰਹਿਣਾ ਹੈ, ਪਰ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਰੋਸ਼ਨੀ ਬਣਨ ਲਈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ ਬਾਹਰ-ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ। 

 

ਹੁਣੇ ਬਚਨ ਇਕ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਹੈ ਜੋ
ਤੁਹਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਹੈ.
ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ. 

 

ਮਾਰਕ ਇਨ ਦੇ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ The ਹੁਣ ਬਚਨ,
ਨੂੰ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਬੈਨਰ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਗਾਹਕੀ.
ਤੁਹਾਡੀ ਈਮੇਲ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਸਾਂਝੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ.