ਦ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਨਿਜੀ ਪਰਕਾਸ਼ਤਾ ਇਕ ਬਰਕਤ ਅਤੇ ਸਰਾਪ ਦੋਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਕ ਪਾਸੇ, ਪ੍ਰਭੂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਭੂਤਵਾਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਬਣਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਯਿਸੂ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ (ਵੇਖੋ ਕਿੱਸਾ 7 ਐੱਮਬਰੈਕਿੰਗਹੋਪ.ਟੀਵੀ 'ਤੇ).
ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਨਿਜੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ:
Q. ਤੁਸੀਂ ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਤੇ ਅਪ੍ਰਵਾਨਤ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਕਿਉਂ ਦਿੰਦੇ ਹੋ?
ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੇਰੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ, ਕੈਟਚਿਜ਼ਮ, ਅਰਲੀ ਚਰਚ ਫਾਦਰਸ, ਈਸਾਈ ਡਾਕਟਰਾਂ, ਸੰਤਾਂ ਅਤੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਅਤੇ ਅਨੁਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇਕ ਅਣ-ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਸਰੋਤ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮੌਕਿਆਂ' ਤੇ ਹੈ. ਨੋਟ: ਅਪ੍ਰਵਾਨਤ ਹੋਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਝੂਠਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਵਿਚ, ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ "… ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਤੁੱਛ ਜਾਣ. ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਪਰਖ ਕਰੋ, ਜੋ ਚੰਗਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖੋ ” (1 ਥੱਸਲ 5: 19-21). ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਮੈਂ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਥਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਚਰਚ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਉਲਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਜਾਂ ਆਮ ਹਨ. ਭਾਵ, ਮੈਂ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀ ਹੈ ਜੋ “ਚੰਗਾ” ਜਾਪਦਾ ਹੈ.
ਅੰਤਮ ਸਵਾਲ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਜਾਂ ਉਹ ਦਰਸ਼ਕ ਕੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਤਮਾ ਚਰਚ ਨੂੰ ਕੀ ਕਹਿ ਰਹੀ ਹੈ? ਇਸ ਲਈ ਸਾਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.
ਮਸੀਹ ... ਇਹ ਅਗੰਮ ਵਾਕ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੁਆਰਾ ... ਬਲਕਿ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ. ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਦੋਵੇਂ ਗਵਾਹਾਂ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ [ਸੰਵੇਦਨਾ fidei] ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਕਿਰਪਾ. C ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ, ਐਨ. 904
ਦੋ ਵਾਰ, ਜੌਨ ਪੌਲ II ਨੇ ਨਵੇਂ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਸਵੇਰ ਵੇਲੇ ਸਾਨੂੰ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ '' ਸਵੇਰ ਦੇ ਰਾਖੇ '' ਕਿਹਾ "(ਟੋਰਾਂਟੋ, ਵਿਸ਼ਵ ਯੂਥ ਦਿਵਸ, 2002). ਕੀ ਚਰਚ ਦੇ ਅੰਦਰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਉਸ ਫਰਜ਼ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ, ਅਗੰਮ ਵਾਕ ਅਤੇ ਸ਼ਾਹੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਫਿਰ ਦੂਸਰੇ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਸੁਣ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਸਿਰਫ "ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ" ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸੁਣ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਈਂ ਸਾਲ ਜਾਂ ਦਹਾਕੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ? ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਚੱਟਾਨ ਪਤਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਾਂ?
ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵੱਲ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਸਿਖਾਉਣਾ ਹਰ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ. -ਸੀ.ਸੀ.ਸੀ., ਐਨ. 904
ਇਹ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਮੈਰੀਓਲੋਜੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਡਾ. ਮਾਰਕ ਮੀਰਾਵਾਲੇ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦੁਹਰਾਉਣ ਯੋਗ ਹੈ:
ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਈਸਾਈ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਵਰਤਾਰੇ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸ਼ੰਕਾ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਨਾਲ ਮੰਨਣਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜੋਖਮ ਭਰਪੂਰ, ਮਨੁੱਖੀ ਕਲਪਨਾ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਧੋਖੇ ਨਾਲ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਵਿਰੋਧੀ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੁਆਰਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਧੋਖੇ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. . ਇਹ ਇਕ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ. ਵਿਕਲਪਕ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ ਕਿਸੇ ਅਣਚਾਹੇ anyੰਗ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੱਸੇ ਗਏ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣਾ ਜੋ ਅਲੌਕਿਕ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਹੀ ਵਿਵੇਕ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚਰਚ ਦੀ ਸਿਆਣਪ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਗੰਭੀਰ ਗਲਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਕ੍ਰਿਸ਼ਚ ਦੇ ਮਨ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਚਰਚ ਦਾ ਮਨ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਕ ਪਾਸੇ ਇਹ ਸਭ ਬਦਲਵੇਂ ਤਰੀਕੇ - ਥੋਕ ਰੱਦ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਮਨਜ਼ੂਰੀ - ਸਿਹਤਮੰਦ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਅਗੰਮ ਵਾਕਾਂ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਈਸਾਈ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਸੈਂਟ ਪੌਲ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਦੋਹਰੀ ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ: “ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਬੁਝਾ ਨਾ ਕਰੋ; ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਤੁੱਛ ਨਾ ਕਰੋ, ” ਅਤੇ "ਹਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਪਰਖ ਕਰੋ; ਜੋ ਚੰਗਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖੋ ” (1 ਥੱਸਲ 5: 19-21). -ਡਾ. ਮਾਰਕ ਮੀਰਾਵਲੇ, ਨਿਜੀ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ: ਚਰਚ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ, ਪੰਨਾ -3--4
Q. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਚਿੰਤਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨਿੱਜੀ ਖੁਲਾਸੇ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਆਖਰਕਾਰ ਗਲਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਇਸ ਵੈਬਸਾਈਟ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਮਿਆਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਥੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਪੋਪ ਜੌਨ ਪੌਲ II ਨੇ "ਚਰਚ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਚਰਚ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਮ ਟਕਰਾ ..." ਦੱਸਿਆ. ਉੱਪਰ ਦੱਸੇ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮੈਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਮੇਰੀ ਆਪਣੀ ਅਰਦਾਸ ਵਿਚ ਆਏ ਹਨ, ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਫਿਲਟਰ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦਿਸ਼ਾ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝੇ ਗਏ ਹਨ.
ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ ਜੇ ਕੋਈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਗੁਮਰਾਹ ਹੋ ਜਾਓ, ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਵੈੱਬਕਾਸਟ ਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਸਮੇਂ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜਦੋਂ "ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ" ਹਨੇਰੇ ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੋਵਾਂ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਫੈਲ ਰਹੀ ਹੈ. ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਤੁਹਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਿਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਜ਼ਾਹਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਨਿਸ਼ਚਤ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਤੇ.
ਚਰਚ ਇਕ ਕਾਰ ਵਰਗਾ ਹੈ. ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਉਸ ਕਾਰ ਦੀਆਂ ਸੁਰਖੀਆਂ ਵਾਂਗ ਹੈ ਜੋ ਚਰਚ ਦੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਚੱਲ ਰਹੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕਈ ਵਾਰੀ, ਰਸਤਾ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਹੱਦ ਤਕ ਹਨੇਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਆਵਾਜ਼, ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਰਾਹ ਦੇ ਰਾਹ ਤੁਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਜਾਣਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ. ਜਿੱਥੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਦੂਜੀ ਕਾਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਚੜ੍ਹਦਾ! 
ਇਕ ਕਾਰ, ਇਕ ਚੱਟਾਨ, ਇਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਇਕ ਚਰਚ ਹੈ. ਵਿੰਡੋ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਦੇਖੋ ਕਿ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਹੇਡਲਾਈਟ ਕੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ. ਪਰ ਝੂਠੇ ਸੜਕ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ (ਅਤੇ ਹੈਰਾਨੀ) ਲਈ ਵੇਖੋ! ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚਲੇ ਨਕਸ਼ੇ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠਾ ਨਾ ਕਰੋ, ਅਰਥਾਤ, “ਮੌਖਿਕ ਅਤੇ ਲਿਖਤ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ” ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਲੰਘੀਆਂ. ਨਕਸ਼ੇ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਮ ਹੈ: ਸੱਚ. ਅਤੇ ਇਹ ਚਰਚ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਪਡੇਟ ਕਰਨ ਦਾ ਚਾਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਸੜਕਾਂ ਅਤੇ ਟਰਨ ਆਵਾਜਾਈ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਅਤੇ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ ਜੋ ਕਿ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਨਿਹਾਲਵਾਦ ਮੌਜੂਦ ਹੈ.
ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅੰਤਮ ਨਿਰਣਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਪਾਲਣਾ ਕਰਾਂਗਾ ਚਰਚ ਨਿਜੀ ਖੁਲਾਸੇ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ.
ਹੋਰ ਟਰਬਲਿੰਗ
ਮਨਜ਼ੂਰਸ਼ੁਦਾ ਨਿੱਜੀ ਖੁਲਾਸੇ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਵਰਤਮਾਨ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ “ਮਨਜ਼ੂਰ” ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵੇਲੇ ਚਰਚ ਵਿਚ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਿਸ਼ਪ ਅਜੇ ਵੀ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ diocesan parishes ਵਿੱਚ ਫੈਲਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ diocesan ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤੇ ਗਏ "ਰੀਟਰੀਟ ਸੈਂਟਰ." ਇਹ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਕਨੇਡਾ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੋਵੇਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ, ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਆਂ ਵਾਲੀਆਂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਉਹਨਾਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੈਸਾ ਭੇਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਗਰਭ ਨਿਰੋਧ ਅਤੇ ਗਰਭਪਾਤ ਨੂੰ ਵੀ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਮੁੱ cleਲੇ ਪਾਦਰੀ ਅਣਜੰਮੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਆਹਿਆਂ ਦਾ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਬਚਾਅ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ ਕਿ ਗਰਭਪਾਤ ਪੱਖੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਹਨ 
ਅਜੇ ਵੀ ਨੜੀ ਪ੍ਰਾਪਤ. ਇਹ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ ਕਿ ਗਰਭ ਨਿਰੋਧ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਿਆ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਖਾਰਜ ਵੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਇਹ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਬਿਸ਼ਪ ਸਾਡੇ "ਕੈਥੋਲਿਕ" ਕਾਲਜਾਂ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਅਤੇ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਨੂੰ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ "ਕੈਥੋਲਿਕ" ਸਕੂਲ ਕਈ ਵਾਰ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਪਾਰ ਅਤੇ "ਸੇਂਟ" ਤੋਂ ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਨਾਮ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ. ਇਹ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਕਈ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਪੁਤਲੀਆਂ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ dioceses ਬਹਿਸ ਵਾਲੇ "ਕੈਥੋਲਿਕ" ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਪਾਦਰੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਦਾ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ "ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ" ਜਾਂ "ਮਾਰੀਅਨ" ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਦੂਰ ਦੁਰਾਡੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਚਾਪਲੂਸਾਂ ਵਜੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਰਿਟਾਇਰਮੈਂਟ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਹੋਈ ਹੈ ਕਿ ਉਪਨਗਰੀਆ ਦੀ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਘਰੇਲੂ whoਰਤ, ਜੋ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ ਨੂੰ ਵੇਖ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ.
Q. ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕੀ ਹੈ ਜੋ 2010 ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਹਨ?
ਕਿਸੇ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਨਿੱਜੀ ਖੁਲਾਸੇ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ "ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਰਫ ਉਲਝਣ ਹੈ." ਮੈਂ ਇਸ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ.
ਤੁਹਾਡੀ ਪਹਿਲੀ ਚਿੰਤਾ "ਤਾਰੀਖ-ਨਿਰਧਾਰਨ" ਨਾਲ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਅਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਗ਼ਲਤ ਸਿੱਧ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਕ ਵਾਰ, ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ 'ਤੇ ਮਨਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਮੈਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਨਿਆਂ ਇਕ ਵਰਗਾ ਹੈ ਲਚਕੀਲਾ ਬੈਂਡ. ਜਦੋਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਪਾਪ ਰੱਬ ਦੇ ਨਿਆਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਕੋਈ, ਕਿਧਰੇ, ਇੱਕ ਬੇਨਤੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ... ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੀ ਮਿਹਰ ਅਚਾਨਕ ਵਧੇਰੇ ਸਮਾਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਕੁਝ ਹੋਰ ਸਾਲਾਂ ਜਾਂ ਇਕ ਸਦੀ ਲਈ ਲਚਕੀਲਾ .ਿੱਲਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਨਾਲ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ 1917 ਦੇ ਫਾਤਿਮਾ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੀ yਰਤ ਦੇ ਦਖਲ ਕਾਰਨ ਇੱਕ ਬਲਦੀ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲ ਨਿਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਦੂਤ ਨੂੰ "ਮੁਲਤਵੀ" ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿਚ ਵੀ ਰੱਬ ਦੇ ਨਿਆਂ ਦੀ ਇਹ ਕਮੀ ਕਈਂਂ ਵਾਰਾਂ ਵਿਚ ਮਿਲਦੀ ਹੈ.
… ਜੇ ਮੇਰੇ ਲੋਕ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਮੇਰਾ ਨਾਮ ਸੁਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਮਾਣੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭੈੜੇ fromੰਗਾਂ ਤੋਂ ਮੁੜੇ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਸੁਣਾਂਗਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਮਾਫ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਾਂਗਾ. (2 ਇਤਹਾਸ 7:14)
ਜਦੋਂ ਦੂਸਰੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ - ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਅਸੀਂ ਇਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਪਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਨਕਸ਼ੇ Jesus ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਬਲਿਕ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 'ਤੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅਰਥਾਤ ਪਵਿੱਤਰ ਪਰੰਪਰਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ “ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ” ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਭਿਆਨਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਬਦਲਣ ਵਿਚ ਕੋਈ ਤਬਦੀਲੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ। 
ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਪਲ ਮਸੀਹ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਤਿਆਰ. ਮੈਂ ਕਈ ਵਾਰ ਇੰਜੀਲਾਂ ਜਾਂ ਮਨਜੂਰਸ਼ੁਦਾ ਖੁਲਾਸਿਆਂ ਵਿਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀਆਂ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਸਿੱਟਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਮੈਂ ਅੱਜ ਰਾਤ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨੀਂਦ ਵਿਚ ਮਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ. ਕੀ ਮੈਂ ਤਿਆਰ ਹਾਂ? ਇਹ ਇਸ ਉਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਨਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਚਰਚ ਲਈ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ:
ਇਸ ਨੁਕਤੇ ਤੇ, ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਅਰਥ ਵਿਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਅਰਥ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਲਈ ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਸਹੀ ਰਸਤਾ ਦਿਖਾਉਣਾ ਹੈ. Ard ਕਾਰਡੀਨਲ ਰੈਟਜਿੰਗਰ (ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI), ਫਾਤਿਮਾ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼, ਸਿਧਾਂਤਕ ਟਿੱਪਣੀ, www.vatican.va
ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਦੇ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜੋੜਦੀ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, “ਸਿਰਲੇਖ” ਸਾਨੂੰ ਸੜਕ ਦੇ ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮੋੜਵਾਂ ਤੇ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੋਸਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਨਵਾਂ ਸੱਦਾ, ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ, ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਰੂਸ ਮਰੀਅਮ ਦੀ ਬੇਅੰਤ ਦਿਲ ਨੂੰ. ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਮ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਬਲਕਿ ਸਾਨੂੰ ਖਾਸ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ “ਆਰਾਮ ਰੋਕਣਾ” ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦੇ ਉਪਚਾਰ ਹਨ.
ਹੋਰ ਵਿਚਾਰ
Q. ਤੁਸੀਂ ਵੈਬਸਾਈਟ www.catholicplanet.com ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹੋ?
ਮੈਂ ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿਆਂਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵੈਬਸਾਈਟ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ "ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ" ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਦਰਜਨਾਂ ਕਥਿਤ ਨਿਜੀ ਖੁਲਾਸੇ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ' ਤੇ, ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਦਾ ਹੈ ਕਿਹੜੇ ਸੱਚੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਹੜੇ ਝੂਠੇ ਹਨ.
ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀਆਂ ਕਟੌਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਕਈਂ ਸਿਧਾਂਤਕ ਗਲਤੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਨੇ ਖੁਦ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਅਖੌਤੀ "ਜ਼ਮੀਰ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼" ਜਾਂ "ਚੇਤਾਵਨੀ" ਅਪ੍ਰੈਲ 2009 ਵਿੱਚ ਹੋਵੇਗੀ. ਉਸਨੇ ਹੁਣ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ 2010 ਤੋਂ ਸੋਧਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਸੰਸ਼ੋਧਨ, ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਿਰਣੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਆਪਣੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੁਆਰਾ, he ਇੱਕ "ਝੂਠਾ ਨਬੀ" ਹੈ. (ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਉਸਦੀ "ਸੂਚੀ" ਨੂੰ ਇੱਕ ਝੂਠੇ ਨਬੀ ਵਜੋਂ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੀ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਜੋ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹੋ !!) ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ ਇਸ ਲੇਖ ਕੈਥੋਲਿਕ ਕਲਚਰ.ਆਰ.ਓ. ਹੋਰ ਵਿਚਾਰਾਂ ਲਈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪਲੈੱਨਟ. com ਦੀ ਸਮਗਰੀ ਨੂੰ ਸਮਝ ਰਹੇ ਹੋ.
ਬਹੁਤ ਉਲਝਣ ਹੈ! ਪਰ ਫਿਰ, ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਇਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ: ਉਲਝਣ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ. ਉਪਾਅ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਕੋ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਯਿਸੂ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਸਿਰਿਓ; ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਕਰੋ — ਹਰ ਰੋਜ਼ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ; ਸਵੱਛਤਾ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਹਾਜ਼ਰੀ ਲਓ; ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਮੁੱਖ ਚਰਵਾਹੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਸੁਣੋ, ਜਿਹੜਾ ਮਸੀਹ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਲਈ “ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ”. ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੋਪ ਜੌਨ ਪੌਲ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ; ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਯਿਸੂ ਨੇ ਇੰਜੀਲਾਂ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਤਾਕੀਦ ਕੀਤੀ. ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਗੱਲ, ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ .ੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੋ. ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਸਭ ਕੁਝ ਖਾਲੀ ਹੈ.
ਆਪਣੇ ਜੋਸ਼ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਨਾ ਕਰੋ! ਕੀ ਇਸ ਸਾਰੇ ਉਲਝਣਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਰਤਾਵੇ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਕਹਿਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹਨ, “ਇਸਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਓ… ਮੈਂ ਇਸ ਸਭ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਾਂਗਾ…”? ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਕਰੇਗਾ ਉਸਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਪਛਾਣੋ; ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲੋਂ ਡਰਨ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਇਹ ਸਮਾਂ ਛੁਪਣ ਦਾ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਮਸੀਹ ਦੇ ਚਾਨਣ ਨੂੰ ਦੇਣ ਦਾ ਹੈ ਸੱਚ ਨੂੰ, ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚਮਕੋ.
2010?
ਹੁਣ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ... ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ, ਠੋਸ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ "ਕੁਝ" ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ. ਸੱਚਮੁੱਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਪੈਗੰਬਰ ਬਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਨੇ ਇੱਕ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਹੈ. 
ਸਭ ਤੋਂ ਅੱਗੇ, ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਇਸ ਸੁਨਾਮੀ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ, ਪੋਪ ਜਾਨ ਪੌਲ II ਅਤੇ ਹੁਣ ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ ਰਹੇ ਹਨ. ਮੇਰੀ ਕਿਤਾਬ, ਅੰਤਮ ਟਕਰਾਅ, ਇਸ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਸੁਨਾਮੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਪੁੰਨਿਆਂ ਦਾ ਭਾਰੀ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅਟੱਲ ਅਤੇ ਅਟੱਲ ਕੇਸ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਕਿਸੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਸੌਣਾ ਕੋਈ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.
ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿਚ, ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਵਾਂਗਾ, ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਸ਼ਬਦ ਜਿਸਨੇ ਇਥੇ ਸਭ ਕੁਝ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਬਣਾਈ ਹੈ: "ਤਿਆਰ ਕਰੋ! ” ਇਹ ਕੁਝ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਨਾਲ ਬਾਅਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ 2008 "ਅਨਫੋਲਡਿੰਗ ਦਾ ਸਾਲ” ਦਰਅਸਲ, ਅਕਤੂਬਰ 2008 ਵਿੱਚ, ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੇ ਇੱਕ collapseਹਿ-.ੇਰੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ (ਜੋ ਨਕਲੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪੈਸਾ ਛਾਪਣ ਅਤੇ ਉਧਾਰ ਲੈ ਕੇ ਦੇਰੀ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ) ਜਿਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ "ਨਵੇਂ ਸੰਸਾਰ ਪ੍ਰਬੰਧ" ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਅਤੇ ਖੁੱਲੀ ਮੰਗ ਰਹੀ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਲ 2010 ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ 2009 ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗੀ. ਇਹ "ਅਣਜਾਣ" ਕਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸਹੀ ਮਾਪ, ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ. ਪਰ ਇਹ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਦੇਖਣ ਲਈ ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅੰਦਰ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ ਗੜਬੜ… ਏ ਮਹਾਨ ਤੂਫਾਨ.
ਇਹ ਕੁਝ ਲਿਖਤਾਂ ਹਨ ਜੋ ਦੁਬਾਰਾ ਪੜ੍ਹਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਆਮ ਤਸਵੀਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਮੈਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਈ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮ-ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਕਿਥੋਂ ਆਈਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਕਿੱਥੇ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ. ਬੇਸ਼ਕ, ਆਪਣੀ ਸਮਝਦਾਰੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਤੇ ਪੱਕਾ ਰੱਖੋ:
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਸਧਾਰਣ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਗਣਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਜੋ ਸੇਂਟ ਫੌਸਟਿਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਖੁਲਾਸੇਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਗਾਣਾ ਬਣਨ ਦਿਓ ਜੋ ਚੁੱਪ ਚਾਪ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਨ ਦੇ ਨਾਲ ਆਵੇ ਕਿਉਂਕਿ ਧੋਖੇ ਦੀ ਵਧਦੀ ਸੁਨਾਮੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਇਕੱਠੀ ਕਰਦੀ ਹੈ…
ਯਿਸੂ ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਹੈ.
ਹੋਰ ਪੜ੍ਹਨਾ:
