ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ

ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
ਚੌਥੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਬੁੱਧਵਾਰ ਲਈ, ਮਾਰਚ 18, 2015

ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ

ਦ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਪੂਰੀ ਕਰਨੀ: ਯਿਸੂ ਦੀ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ. ਕਮਾਲ ਦੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਯਿਸੂ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦਾ ਦੂਜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕੁਝ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ 'ਤੇ:

ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪੁੱਤਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਉਹੀ ਕੁਝ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਕਰਦਾ ਦੇਖਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਉਹ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪੁੱਤਰ ਵੀ ਕਰੇਗਾ। (ਅੱਜ ਦੀ ਇੰਜੀਲ)

ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਹੈ ਸਰੋਤ ਪੁੱਤਰ ਲਈ ਪਿਆਰ ਦਾ:

ਕਿਉਂਕਿ ਪਿਤਾ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਆਪ ਕਰਦਾ ਹੈ...

ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰੇ ਇੱਕ, ਜੇ ਯਿਸੂ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਤਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਜੋ ਕੁਝ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਲ. ਸਰਵੈਂਟ ਆਫ਼ ਗੌਡ ਲੁਈਸਾ ਪਿਕਾਰਰੇਟਾ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਪਾਠਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ, ਧੰਨ ਮਾਤਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ:

…ਮੇਰੀ ਸਾਰੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ 'ਫਿਆਟ' ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਨਿਕਲ ਗਈ। ਮੈਂ ਹਿੱਲਿਆ ਨਹੀਂ - ਸਾਹ ਲੈਣ ਲਈ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣ ਲਈ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਵੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ - ਜੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਮੇਰਾ ਭੋਜਨ, ਮੇਰਾ ਸਭ ਕੁਝ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਦੌਲਤ, ਵਡਿਆਈ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ - ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਨਮਾਨ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਬ੍ਰਹਮ ਲੋਕ। -ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿਚ ਸੰਤ Fr ਦੁਆਰਾ. ਸਰਜੀਓ ਪੇਲੇਗ੍ਰਿਨੀ, ਪੀ. 13 ਟ੍ਰਾਨੀ ਦੇ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਤੋਂ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਨਾਲ

ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ "ਰਾਹ" ਦਿਖਾ ਰਿਹਾ ਸੀ:

ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਹੀਂ ਭਾਲਦਾ ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਹੈ। (ਅੱਜ ਦੀ ਇੰਜੀਲ)

ਇਹ ਸੀ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਪਤਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਸੀ: ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ in ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਅਜਿਹੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਜੋ ਵੀ ਕੀਤਾ ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪ੍ਰਜਨਨ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦਾ ਸ਼ਬਦ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ। ^[1]ਸੀ.ਐਫ. ਇਹ ਜੀਵਤ ਹੈ! ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮੈਰੀ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ:

ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿੰਨੇ ਜਾਂ ਕਿੰਨੇ ਘੱਟ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਗੱਲ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਕੁਝ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਰੱਬ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਛੋਟੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਮਹਾਨ ਜੇਕਰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹਨ। -ਇਬਿਦ। ਪੀ. 13-14

ਯਸਾਯਾਹ, ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਕੋਮਲ ਅੰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ, ਲਿਖਦਾ ਹੈ:

ਕੀ ਮਾਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਕੁੱਖ ਦੇ ਬੱਚੇ ਲਈ ਕੋਮਲਤਾ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ? ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਭੁੱਲ ਜਾਵੇ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਾਂਗਾ। (ਪਹਿਲਾ ਪੜ੍ਹਨਾ)

ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਗਿਆ ਹੋਇਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਮਰਿਯਮ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਅੱਗੇ ਦਾ ਰਸਤਾ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਹੈ ਸਭ ਕੁਝ. ਇਹ ਇੱਕ ਮਾਰਗ ਵਰਗਾ ਹੈ ਜੋ ਹਨੇਰੇ ਝਾੜੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੀ ਲੰਘਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਸਤਾ ਜੋ ਮੌਤ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਦੀ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ।

ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਮੈਨੂੰ ਸਹੀ ਮਾਰਗਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਮੈਂ ਮੌਤ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਦੀ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰਾਂਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਹੋ; ਤੇਰੀ ਲਾਠੀ ਅਤੇ ਤੇਰੀ ਲਾਠੀ ਮੈਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ... (ਜ਼ਬੂਰ 23:3-4)

ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ, ਫਿਰ, "ਡੰਡੇ ਅਤੇ ਲਾਠੀ" ਹੈ ਜੋ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੋਮਲ ਝਟਕਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ।

…ਉਹ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਤਰਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦੇ ਚਸ਼ਮੇ ਕੋਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੜਕ ਕੱਟਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹਾਈਵੇਅ ਨੂੰ ਪੱਧਰ ਬਣਾਵਾਂਗਾ। (ਪਹਿਲਾ ਪੜ੍ਹਨਾ)

ਜਿਸ ਸੜਕ ਨੂੰ ਉਹ ਕੱਟਦਾ ਹੈ ਉਹ "ਪਲ ਦਾ ਫਰਜ਼" ਹੈ, ਕਿਸੇ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ। ^[2]ਪੜ੍ਹੋ: ਪਲ ਦੀ ਡਿutyਟੀ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਪਲ ਦਾ ਸੰਸਕਾਰ ਮੈਂ ਕੁਝ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ, ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸੁਣ ਸਕਦਾ। ਰੱਬ ਇੱਕ ਅਰਬ ਮੀਲ ਦੂਰ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਮੈਂ ਫਿਰ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਦਾ ਰਾਹ ਫੜਾਂਗਾ, ਜੋ ਜੀਵਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਫਿਰ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਬਗਾਵਤ ਕਰਨ ਦੇ ਪਰਤਾਵੇ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ, ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਭੋਗਣ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ, ਸਵੈ-ਤਰਸ ਦਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਨਾ ਕਰਨ, ਆਪਣੀ ਸਲੀਬ ਚੁੱਕਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ ਕਦਮਾਂ 'ਤੇ ਚੱਲਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਚੱਲਿਆ ਹੈ. ਰਸਤਾ.

ਪਰ ਇਹ ਵੀ, ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਯਹੋਵਾਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਸਚਿਆਈ ਨਾਲ ਪੁਕਾਰਦੇ ਹਨ। (ਅੱਜ ਦਾ ਜ਼ਬੂਰ)