ਉਮੀਦ 'ਤੇ

 

ਈਸਾਈ ਹੋਣਾ ਨੈਤਿਕ ਪਸੰਦ ਜਾਂ ਉੱਚੇ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ,
ਪਰ ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ,
ਜੋ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵਾਂ ਦਿਹਾੜਾ ਅਤੇ ਇਕ ਨਿਰਣਾਇਕ ਦਿਸ਼ਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. 
- ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI; ਐਨਸਾਈਕਲੀਕਲ ਪੱਤਰ: Deus Caritas Est, “ਰੱਬ ਪਿਆਰ ਹੈ”; 1

 

ਮੈਂ ਹਾਂ ਇੱਕ ਪੰਘੂੜਾ ਕੈਥੋਲਿਕ. ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪਲ ਹੋਏ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਪੰਜ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਮੇਰੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਡੂੰਘਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਪਰ ਜਿਹੜੇ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਉਮੀਦ ਹੈ ਸਨ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ. ਅਕਸਰ ਇਹ ਟਕਰਾਅ ਉਦੋਂ ਵਾਪਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਟੁੱਟੀ ਹੋਈ ਰੂਹ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਭੂ ਕੋਲ ਗਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ:

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਬਲੀਦਾਨ ਇੱਕ ਟੁੱਟੀ ਆਤਮਾ ਹੈ; ਇੱਕ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਨਿਮਰ ਦਿਲ, ਹੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਤੂੰ ਤੁੱਛ ਨਹੀਂ ਕਰੇਂਗਾ। (ਜ਼ਬੂਰ 51:17)

ਰੱਬ ਗਰੀਬਾਂ ਦੀ ਪੁਕਾਰ ਸੁਣਦਾ, ਹਾਂ... ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪੁਕਾਰ ਨਿਮਰਤਾ, ਯਾਨੀ ਸੱਚੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। 

ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਰਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. (ਸੁਲੇਮਾਨ ਦੀ ਬੁੱਧ 1:2)

ਇਸ ਦੇ ਖਾਸ ਸੁਭਾਅ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਜੀਵਤ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੈ. - ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI; ਐਨਸਾਈਕਲੀਕਲ ਪੱਤਰ: Deus Caritas Est, “ਰੱਬ ਪਿਆਰ ਹੈ”; 28

ਇਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ ਜੋ "ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਦਿੱਖ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ", ਉਮੀਦ ਹੈ

 

ਇਹ ਨਿੱਜੀ ਹੈ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੰਡੇ ਮਾਸ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਵੱਡੇ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਇਹ ਸੁਣੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਿਸੂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਖੋਲ੍ਹੋ… ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਆਖਰਕਾਰ ਮਾਸ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਵੱਡੇ ਹੋਏ। ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਸੈਮੀਨਰੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸੱਚਾਈ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਈ ਗਈ ਸੀ। 

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਕਿਸੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ.   -ਪੋਪ ਜੌਹਨ ਪੌਲ II, ਕਮਿਸ਼ਨਿੰਗ ਫੈਮਿਲੀਜ਼, ਨਿਓ-ਕੈਟਚੁਮੈਨਲ ਵੇਅ। 1991

ਮੈਂ "ਬੁਨਿਆਦੀ" ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ is ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ:

“ਨਿਹਚਾ ਦਾ ਭੇਤ ਮਹਾਨ ਹੈ!” ਚਰਚ ਇਸ ਭੇਤ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਰਸੂਲ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖ ਉਪਾਸਨਾ ਵਿੱਚ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਦਾ ਜੀਵਨ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਤਾਂ ਫਿਰ ਇਸ ਰਹੱਸ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਇਸ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖੋ, ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਜੀਉਂਦੇ ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਤੇ ਨਿਜੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿਚ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ. -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਟੀਜ਼ਮ (ਸੀ ਸੀ ਸੀ), 2558

 

HOPE's DWN

ਲੂਕਾ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ, ਸਵੇਰ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਨੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਧੁੰਦਲੀ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਦੂਤ ਗੈਬਰੀਏਲ ਨੇ ਕਿਹਾ:

... ਤੁਸੀਂ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਯਿਸੂ ਰੱਖਣਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਵੇਗਾ ... ਉਹ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਇਮੈਨੁਏਲ ਰੱਖਣਗੇ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ "ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ।" (ਮੱਤੀ 1:21-23)

ਰੱਬ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਹੈ ਸਾਡੇ ਨਾਲ. ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਉਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਤੋਂ ਛੁਡਾਉਣਾ ਹੈ। 

'ਪ੍ਰਭੂ ਨੇੜੇ ਹੈ'. ਇਹ ਸਾਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ. - ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, 14 ਦਸੰਬਰ, 2008, ਵੈਟੀਕਨ ਸਿਟੀ

ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ, ਪਾਪ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਇਹ ਉਮੀਦ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ. ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸੱਚਾਈ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਨੀਂਹ ਬਣਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਉਹ ਚੱਟਾਨ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਪੂਰਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜੀਵਨ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਰੱਬ ਹੀ ਪਿਆਰ ਹੈ. 

ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਕਿ "ਰੱਬ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।" ਨਹੀਂ, ਉਹ ਪਿਆਰ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਅਸਲ ਤੱਤ ਪਿਆਰ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ-ਹੁਣ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝੋ, ਪਿਆਰੇ ਪਾਠਕ-ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਵਹਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿੰਨਾ ਵੀ ਵੱਡਾ ਹੋਵੇ, ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ!

ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰੇਗੀ... ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਨਾ ਮੌਤ, ਨਾ ਜੀਵਨ, ਨਾ ਦੂਤ, ਨਾ ਰਿਆਸਤਾਂ, ਨਾ ਵਰਤਮਾਨ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਨਾ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਨਾ ਸ਼ਕਤੀਆਂ, ਨਾ ਉਚਾਈ, ਨਾ ਡੂੰਘਾਈ, ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਹੋਰ ਜੀਵ ਯੋਗ ਹੋਵੇਗਾ। ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ. (ਰੋਮੀ 8:35-39)

ਤਾਂ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਬੇਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਗੰਭੀਰ ਪਾਪ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰੋ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਸਦੀਵੀ. ਪਰ ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ। ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੀਏਨਾ ਦੀ ਸੇਂਟ ਕੈਥਰੀਨ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਰੱਬ ਦਾ ਪਿਆਰ ਨਰਕ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਤੱਕ ਵੀ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉੱਥੇ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਜੋ ਮੈਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਫੁਸਫੁਸਤੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਿਆਰੇ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਝੂਠ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਦੋਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਸੰਸਾਰ ਲਾਲਸਾ, ਕਤਲ, ਨਫ਼ਰਤ, ਲਾਲਚ, ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਹਰ ਬੀਜ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਇਆ ਸੀ। 

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਪਾਪੀ ਹੀ ਸੀ, ਮਸੀਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਮਰਿਆ। (ਰੋਮੀ 5:8)

ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਉਮੀਦ ਦੀ ਸਵੇਰ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਅੱਜ, ਇਸ "ਦਇਆ ਦੇ ਸਮੇਂ" ਵਿੱਚ ਜੋ ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆ 'ਤੇ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਸ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ:

ਦੁਖੀ ਰੂਹਾਂ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਇਹ ਲਿਖੋ: ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਪੂਰਾ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਡੁੱਬਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਨਾ ਹੋਣ ਦਿਓ, ਪਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਇਸਨੂੰ ਸੁੱਟ ਦਿਓ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੇਰੀ ਦਇਆ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪਿਆਰੀ ਮਾਂ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਵਿੱਚ. ਇਹਨਾਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਹਮਦਰਦ ਦਿਲ ਲਈ ਤਰਜੀਹ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੀ ਰਹਿਮਤ ਤੱਕ ਪਹਿਲੀ ਪਹੁੰਚ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਆਤਮਾ ਜਿਸ ਨੇ ਮੇਰੀ ਰਹਿਮਤ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ ਨਿਰਾਸ਼ ਜਾਂ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਮੈਂ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ ਜਿਸਨੇ ਮੇਰੀ ਚੰਗਿਆਈ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਿਆ ਹੈ... ਕੋਈ ਵੀ ਆਤਮਾ ਮੇਰੇ ਨੇੜੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰਦੀ, ਭਾਵੇਂ ਉਸਦੇ ਪਾਪ ਲਾਲ ਰੰਗ ਦੇ ਹੋਣ... -ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸੇਂਟ ਫਾਸੀਨਾ, ਮੇਰੀ ਰੂਹ ਵਿਚ ਡਾਇਰੀ, ਐਨ. 541, 699

ਹੋਰ ਵੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਮੈਂ ਅੱਜ ਉਮੀਦ ਬਾਰੇ ਲਿਖ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਸਲ ਇਸ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸੱਚਾਈ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ - ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਸਮੇਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਟੁੱਟੀ ਹੋਈ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਪਰਤਾਵੇ ਅਤੇ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਦੀ ਹਵਾ ਦੁਆਰਾ ਉਛਾਲੀ ਗਈ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਾਂਗ ਹੋਵੋਗੇ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਉਮੀਦ ਲਈ ਸਾਡਾ ਐਂਕਰ ਹੈ। ਇੱਕ ਨਿਮਰ ਅਤੇ ਸੱਚਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਯਿਸੂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮਰਪਣ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ!” ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਦਿਲ ਤੋਂ, ਆਪਣੀ ਹਿੰਮਤ ਤੋਂ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੋਲਣ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਦਇਆ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰ ਕਰੇਗਾ. ਉਹ ਚਮਤਕਾਰ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਉਮੀਦ ਦੇ ਬੀਜ ਬੀਜਣਗੇ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਉਦਾਸੀ ਵਧਦੀ ਸੀ। 

ਕੈਟੇਚਿਜ਼ਮ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਆਸ, ਆਤਮਾ ਦਾ ਪੱਕਾ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜ ਲੰਗਰ ਹੈ... ਜੋ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ... ਜਿੱਥੇ ਯਿਸੂ ਸਾਡੀ ਤਰਫ਼ੋਂ ਇੱਕ ਅਗੇਰੇ ਵਜੋਂ ਗਿਆ ਹੈ।" [1]ਸੀ.ਐਫ. ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ, n. 1820; cf ਹੇ 6:19-20

ਉਹ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਹਮ ਰਹਿਮ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਭਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਨਵੀਂ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਪਿਆਰ ਦੀ ਚਿਹਰੇ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਪਿਆਰ ਦੀ ਸਭਿਅਤਾ. —ਪੋਪ ਜੋਨ ਪੌਲ II, ਹੋਮਿਲੀ, ਕ੍ਰਾਕੋ, ਪੋਲੈਂਡ, 18 ਅਗਸਤ, 2002; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ

ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਾਰੇ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ lovesਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਯੁੱਗ ਦੀ ਉਮੀਦ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦਾ ਪਿਆਰ, ਅਵਤਾਰ ਪੁੱਤਰ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਹੈ. —ਪੋਪ ਜੋਹਨ ਪੌਲ II, ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਿਵਸ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਲਈ ਪੋਪ ਜੋਨ ਪੌਲ II ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼, 1 ਜਨਵਰੀ 2000

 

ਹੁਣੇ ਬਚਨ ਇਕ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਹੈ ਜੋ
ਤੁਹਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਹੈ.
ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ. 

 

ਮਾਰਕ ਇਨ ਦੇ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ The ਹੁਣ ਬਚਨ,
ਨੂੰ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਬੈਨਰ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਗਾਹਕੀ.
ਤੁਹਾਡੀ ਈਮੇਲ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਸਾਂਝੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ.

 

Print Friendly, PDF ਅਤੇ ਈਮੇਲ

ਫੁਟਨੋਟ

ਫੁਟਨੋਟ
1 ਸੀ.ਐਫ. ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ, n. 1820; cf ਹੇ 6:19-20
ਵਿੱਚ ਪੋਸਟ ਘਰ, ਰੂਹਾਨੀਅਤ.