
ਉੱਥੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ "ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲਾਂ" ਦੀ ਇੱਕ ਪੋਸਟ-ਵੈਟੀਕਨ II ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨੇ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਤਬਾਹੀ ਮਚਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਆਖਰਕਾਰ ਪੂਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਆਦੇਸ਼ਾਂ, ਚਰਚ ਦੇ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ, ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ - ਜੋ ਕਿ ਲਿਟਰਜੀ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਮਾਸ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਦੂਜੀ ਵੈਟੀਕਨ ਕੌਂਸਲ (ਵੇਖੋ ਮਾਸ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰ ਬਣਾਉਣਾ). ਮੈਂ ਪਹਿਲੇ ਹੱਥ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਸੁਣੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ "ਸੁਧਾਰਕ" ਦੇਰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਪੈਰਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ, ਚਿੱਟੇ-ਧੋਣ ਵਾਲੇ ਮੂਰਤੀ-ਵਿਗਿਆਨ, ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ, ਅਤੇ ਉੱਚੀਆਂ ਵੇਦੀਆਂ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਚੇਨਸੌ ਲੈ ਕੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ, ਇਕ ਸਫੈਦ ਕੱਪੜੇ ਵਿਚ ਢੱਕੀ ਹੋਈ ਇਕ ਸਾਧਾਰਨ ਵੇਦੀ ਨੂੰ ਪਾਵਨ ਅਸਥਾਨ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਖੜਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ - ਅਗਲੇ ਮਾਸ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਰਚ ਜਾਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਡਰ ਲਈ। "ਕਮਿਊਨਿਸਟਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਚਰਚਾਂ ਵਿਚ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਕੀ ਕੀਤਾ," ਰੂਸ ਅਤੇ ਪੋਲੈਂਡ ਤੋਂ ਆਏ ਪ੍ਰਵਾਸੀ। ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ ਹੈ, "ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ!"
ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਇਸ ਦੇ ਲੰਬੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੜਬੜੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੁਣ. ਇਸ ਦੀਆਂ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨਾਂ, ਇਸਦੀ ਸ਼ਾਨ, ਇਸ ਦਾ ਅਟੱਲ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਉਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪੋਪ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਉੱਚ-ਪ੍ਰਚਾਰਿਤ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਨਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਧਾਰਾ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸੁੱਖਣਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਮਾਸ ਅਤੇ ਕੈਟੇਚਿਜ਼ਮ ਨੂੰ ਅਜੀਬ ਨਵੇਂ ਰੂਪ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਪਾਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਫੁੱਟ ਦੀ ਕਗਾਰ 'ਤੇ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਅਤੇ ਉਲਝਣ ਹੈ। ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨਵਿਆਉਣ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹਨ: ਪਰ ਕਈਆਂ ਲਈ, ਘੱਟ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨਹੀਂ, ਚਰਚ ਅਚਾਨਕ ਪਾਗਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ 2000-ਸਾਲ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਤੋਂ ਕੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਪਾਗਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ? (ਕਵਰ ਸਲੀਵ), ਕੈਥੋਲਿਕ ਬੁੱਕ ਕਲੱਬ, 1973

ਦੂਜੀ ਵੈਟੀਕਨ ਕੌਂਸਲ
ਪੋਪ ਬੈਨੇਡਿਕਟ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਮੈਜਿਸਟਰੀਅਮ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਉਸਦੇ ਲਈ ਕੌਂਸਲ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਹਰਮੇਨੇਯੂਟਿਕਸ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਟੁੱਟਣ ਦਾ ... ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: “ਸਾਨੂੰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਚਰਚ ਦੇ ਅੱਜ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ", ਉਸਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਅੱਜ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਜੋ ਕੱਲ੍ਹ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੋਣ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਹੈ. ਅੱਜ ਦੀ ਕੌਂਸਲ ਕੱਲ੍ਹ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਂਸਲਾਂ ਲਈ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਜ ਦੀ ਕੌਂਸਲ ਦਾ ਅਭਿਨੇਤਾ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਆਤਮਾ ਜਿਸ ਨੇ ਪਿਛਲੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਂਸਲਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਸੀ; ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ।
…ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ 'ਕੱਲ੍ਹ' ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ? ਪਹਿਲੀ ਵੈਟੀਕਨ ਕੌਂਸਲ ਨੂੰ? ਜਾਂ ਕੌਂਸਲ ਆਫ਼ ਟ੍ਰੈਂਟ ਨੂੰ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਪਿਛਲੀਆਂ ਸਭਾਵਾਂ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੇ ਪਿਛਲੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਂਸਲਾਂ ਲਈ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਕਿਹਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਜ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਣ ਲਈ ਨਵੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ (ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਪਿਛਲੀਆਂ ਕੌਂਸਲਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ)? —ਕਾਰਡੀਨਲ ਜੋਸਫ਼ ਜ਼ੈਨ, ਮਈ 28, 2024; oldyosef.hkdavc.com
ਕਾਰਡੀਨਲ ਜ਼ੈਨ ਫਿਰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਸ ਗਲਤ ਸਮਝ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੌਂਸਲ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਪੁੱਛਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀ ਹੋਇਆ ਕਿ ਕੀ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦਾ ਮੈਟਾਸਟੇਸਾਈਜ਼ਿੰਗ "ਕਾਉਂਸਿਲ ਖੁਦ ਜਾਂ ਕੌਂਸਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚਰਚ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੀ?"
ਇਸ ਤਬਾਦਲਾ ਪੋਸਟ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀ ਹੈ propter hoc. ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗਲਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਕੌਂਸਲ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਜੋ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਪਰੀਆਂ।
ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਧਾਰਮਿਕ ਸੁਧਾਰ, ਪਰਿਸ਼ਦ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਕੌਂਸਲ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ। ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰਾਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਰਹੱਸਾਂ ਲਈ ਸ਼ਰਧਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਨਾਲ. ਜਦੋਂ ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ ਨੇ "ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਸੁਧਾਰ" ਲਈ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਮਤਲਬ ਕੌਂਸਲ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਅਸਲ ਕੌਂਸਲ ਦੀ ਵਿਗੜੀ ਸਮਝ ਸੀ।
ਵੈਟੀਕਨ II ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀਆਂ ਵਿਗਾੜਾਂ ਅਤੇ ਅੰਗ ਕੱਟਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਵੈਟੀਕਨ II ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਦੀਆਂ ਗੰਭੀਰ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਸਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਹ ਮੰਤਰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ, ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਹੁਣੇ ਹੀ ਟ੍ਰਾਈਡੈਂਟਾਈਨ ਮਾਸ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਡੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਹੱਲ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਅਣਜਾਣ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਸੀ ਉਚਾਈ 'ਤੇ ਲਾਤੀਨੀ ਮਾਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਬਾਰੇ - ਜਦੋਂ ਚਰਚ ਭਰੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਆਲੀਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਸੀ - ਕਿ ਪੋਪ ਸੇਂਟ ਪਾਈਅਸ ਐਕਸ ਨੇ ਕਿਹਾ:
ਇਹ ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਅਸਫ਼ਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਵਰਤਮਾਨ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੁਰਾਣੇ ਯੁੱਗ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ, ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਾਲੀ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੈ, ਜੋ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਵਿਕਾਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੋਂ ਖਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਤਬਾਹੀ ਵੱਲ ਖਿੱਚ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ, ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਭਰਾਵੋ, ਇਹ ਬਿਮਾਰੀ ਕੀ ਹੈ - ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ... ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਡਰਨ ਦਾ ਚੰਗਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਕਿਤੇ ਇਹ ਮਹਾਨ ਵਿਗਾੜ ਨਾ ਹੋ ਜਾਵੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਪੂਰਵ-ਅਨੁਮਾਨ ਸੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹਨਾਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਰਾਖਵੀਆਂ ਹਨ. ਆਖਰੀ ਦਿਨ; ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ “ਨਾਸ਼ ਦਾ ਪੁੱਤਰ” ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਰਸੂਲ ਬੋਲਦਾ ਹੈ। OPਪੋਪ ST. ਪਿਯੂਸ ਐਕਸ, ਈ ਸੁਪ੍ਰੀਮੀ, ਐਨਸਾਈਕਲੀਕਲ ਆਨ ਆਨ ਰੀਸਟੋਰ ਆਫ਼ ਰਾਇਸਟੌਸ ਆਫ਼ ਦ ਹਰ ਚੀਜ, ਐਨ. 3, 5; ਅਕਤੂਬਰ 4, 1903
… ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਸੱਚ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਮੂੰਹ ਮੋੜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਪਾਪ ਇੰਨਾ ਵਾਰ ਵਾਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਾਲੇ ਸਮੇਂ ਆਉਂਦੇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਦੁਆਰਾ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਆਦਮੀ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਿਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਅੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਨੂੰ ਸੱਚ ਲਈ ਝੂਠ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ “ਰਾਜਕੁਮਾਰ” ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦਾ, ”ਜਿਹੜਾ ਝੂਠਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਪਿਤਾ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈ:“ ਰੱਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜੇਗਾ, ਝੂਠ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਲਈ (2 ਥੱਸ. Ii., 10). ਆਖਰੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਣਗੇ, ਅਤੇ ਗਲਤੀ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਗੇ " (1 ਤਿਮੋ. Iv., 1). -ਦੈਵੀਨਮ ਇਲੁਡ ਮੁਨੁਸ, ਐਨ. 10

ਨਿਮਰ ਪੋਪ ਜੌਨ ਦਾ ਕੰਮ "ਪ੍ਰਭੂ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ" ਹੈ, ਜੋ ਬਿਲਕੁਲ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਕੰਮ ਵਾਂਗ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਹ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਜਿੱਤ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚੇ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਕੀਮਤੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਦਿਲ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੈ, ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਵਸਥਾ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੈ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ, ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਵਿਚ, ਆਪਸੀ ਸਤਿਕਾਰ ਵਿਚ ਅਤੇ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿਚ . OPਪੋਪ ST. ਜੌਹਨ XXIII, ਸੱਚੀ ਈਸਾਈ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਦਸੰਬਰ 23, 1959; www. ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ
... ਸਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਜਿੰਨਾ ਮਨੁੱਖ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਘਾਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਕਤ ਵਿੱਚ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਮੁਸੀਬਤ ਨਾਲ ਸਹਿਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਾਪ ਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕੀ ਉਸਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਉਸ ਲਈ ਉੱਡਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਚਾਨਣ, ਤਾਕਤ, ਦਿਲਾਸਾ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਾ ਕਦੀ ਨਹੀਂ ਰੁਕਾਉਂਦਾ. OPਪੋਪ ਲੀਓ ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ, ਦੈਵੀਨਮ ਇਲੁਡ ਮੁਨੁਸ, ਐਨਸਾਈਕਲੀਕਲ ਆਨ ਦ ਹੋਲੀ ਆਤਮਾ, ਐਨ. 11
... ਅਜੋਕੇ ਯੁੱਗ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਜਰੂਰਤਾਂ ਅਤੇ ਸੰਕਟ ਹਨ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਇੰਨਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦਿਸ਼ਾ ਜਿਸ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਵਿਸ਼ਵ ਸਹਿ-ਹੋਂਦ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀਹੀਣ, ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਏ ਲਈ ਕੋਈ ਮੁਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਰੱਬ ਦੀ ਦਾਤ ਦੀ ਨਵੀਂ ਝਲਕ. ਉਸ ਨੂੰ ਫਿਰ ਆਓ, ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਆਤਮਾ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਨਵਿਆਉਣ ਲਈ! - ਪੋਪ ਪਾਲ VI, ਡੋਮੀਨੋ ਵਿਚ ਗੌਡੇਟ, ਮਈ 9, 1975; www.vatican.va
1967 ਵਿੱਚ, ਵੈਟੀਕਨ II ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੰਦ ਹੋਣ ਤੋਂ ਦੋ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਡੂਕਸੇਨੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦ ਆਰਕ ਅਤੇ ਡੋਵਰ ਰੀਟਰੀਟ ਹਾਊਸ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਐਕਟ ਦੇ ਅਧਿਆਏ 'ਤੇ ਦਿਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੱਲਬਾਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦਆਰ 2, ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੁਠਭੇੜ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਅੱਗੇ ਉਪਰੋਕਤ ਚੈਪਲ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ:
… ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮੁਬਾਰਕ ਬਲੀਦਾਨ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿੱਚ ਝੁਕਿਆ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸਦੇ ਮਹਾਨਤਾ ਦੇ ਅੱਗੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋਏ. ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ inੰਗ ਨਾਲ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਰਾਜਿਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ, ਪ੍ਰਭੂਆਂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ. ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ, "ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਵਾਪਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਸੀਂ ਜਲਦੀ ਇੱਥੋਂ ਉੱਤਰ ਜਾਣਾ ਸੀ." ਪਰ ਮੇਰੇ ਡਰ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਰੱਬ ਅੱਗੇ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨ ਦੀ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਇੱਛਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ, “ਪਿਤਾ ਜੀ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ। ਜੋ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਮੰਗਦੇ ਹੋ, ਮੈਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਜੇ ਇਸਦਾ ਭਾਵ ਹੈ ਦੁੱਖ, ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਬੱਸ ਮੈਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਮਗਰ ਚੱਲਣਾ ਸਿਖੋ ਅਤੇ ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰੋ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ” ਅਗਲੇ ਹੀ ਪਲ ਵਿਚ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੱਥਾ ਟੇਕਿਆ, ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਫਲੈਟ ਪਾਇਆ, ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੇ ਮਿਹਰਬਾਨ ਪਿਆਰ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ... ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਪਿਆਰ ਜਿਹੜਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ .ੰਗ ਨਾਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਹਾਂ, ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਜੋ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, "ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਪਿਆਰ ਡੁੱਲ੍ਹਿਆ ਹੈ." ਮੇਰੀ ਜੁੱਤੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਆ ਗਈ. ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਸੀ. ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਮਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ... ਅਗਲੇ ਘੰਟੇ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਵਰਗਵਾਸੀ ਨਾਲ ਚੈਪਲ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਿਆ. ਕੁਝ ਹੱਸ ਰਹੇ ਸਨ, ਦੂਸਰੇ ਰੋ ਰਹੇ ਸਨ. ਕਈਆਂ ਨੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ, ਦੂਸਰੇ (ਮੇਰੇ ਵਰਗੇ) ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਜਲਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ… ਇਹ ਕੈਥੋਲਿਕ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਦਾ ਜਨਮ ਸੀ! Studentਪੱਟੀ ਗੈਲਾਗਰ-ਮੈਨਸਫੀਲਡ, ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਚਸ਼ਮਦੀਦ ਗਵਾਹ ਅਤੇ ਭਾਗੀਦਾਰ, http://www.ccr.org.uk/duquesne.htm
ਇਹ 'ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨਵੀਨੀਕਰਣ' ਚਰਚ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਲਈ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਕਿਵੇਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ? ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ, ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ, ਕੋਈ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਾਰੇ ਸਾਧਨ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ ਕਿ ਇਹ ਇੰਝ ਹੀ ਹੈ ...? -ਪੋਪ ਪੌਲ VI, ਕੈਥੋਲਿਕ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਦੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ, 19 ਮਈ, 1975, ਰੋਮ, ਇਟਲੀ, www.ewtn.com
ਮੈਨੂੰ ਪੂਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਦੇ ਇਸ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਲਹਿਰ ਚਰਚ ਦੇ ਕੁੱਲ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. —ਪੋਪ ਜੌਹਨ ਪੌਲ II, ਕਾਰਡੀਨਲ ਸੁਏਨਸ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਦਫਤਰ ਦੇ ਕੌਂਸਲ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਰਸ਼ਕ, 11 ਦਸੰਬਰ, 1979, archdpdx.org
ਦੂਜੀ ਵੈਟੀਕਨ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਬਾਅਦ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਦਾ ਉਭਾਰ ਚਰਚ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤੋਹਫਾ ਸੀ…. ਇਸ ਦੂਜੇ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ, ਚਰਚ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ... -ਪੋਪ ਐਸ.ਟੀ. ਜੌਹਨ ਪੌਲ II, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਦਫਤਰ ਦੀ ਕੌਂਸਲ ਨੂੰ ਪਤਾ, 14 ਮਈ, 1992
ਸੰਸਥਾਗਤ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਪਹਿਲੂ ਸਹਿ-ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਚਰਚ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਸਨ. ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵੱਖਰੇ contributeੰਗ ਨਾਲ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ. -ਪੋਪ ਐਸ.ਟੀ. ਜੌਹਨ ਪੌਲ II, ਚਰਚਿਤ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਭਾਸ਼ਣ, www.vatican.va
ਮੈਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਦੋਸਤ ਹਾਂ — Communione e Liberazione, Focolare, and the Charismmatic Renewal. ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਸੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ। - ਕਾਰਡੀਨਲ ਰੈਟਜਿੰਗਰ (ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI), ਰੇਮੰਡ ਅਰੋਯੋ, EWTN, ਨਾਲ ਇੰਟਰਵਿview ਵਰਲਡ ਓਵਰ, ਸਤੰਬਰ 5th, 2003
ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਨਵੀਨੀਕਰਨ, ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ, ਸੇਂਟ ਪੌਲ VI ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ, "ਚਰਚ ਲਈ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਮੌਕਾ" ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।… ਇਹ ਤਿੰਨ ਚੀਜ਼ਾਂ: ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਗਰੀਬਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ - ਇਹ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਰੂਪ ਹਨ ਕਿ, ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਲਈ ਦੇਣ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। —ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ, ਪਤਾ, ਜੂਨ 8, 2019; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ

ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਗਲਤੀ ਦੇ ਰਾਹ ਤੇ ਚੱਲਦੇ ਹਨ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਚਰਚ ਦੇ ਮੁਖੀ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਦਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਉਸਦੇ ਵਿਕਾਰ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਪਾਲਣ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. -ਪੋਪ ਪਿਯੂਸ ਬਾਰ੍ਹਵਾਂ, ਮਾਇਸਟਿੀ ਕੋਰਪੋਰਿਸ ਕ੍ਰਿਸਟੀ (ਮਾਈਸਟੀਕਲ ਬਾਡੀ ਆਫ ਕ੍ਰਾਈਸਟ), 29 ਜੂਨ, 1943; ਐਨ. 41; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ
ਇਹ ਪੁੰਜ ਹੈ: ਇਸ ਜਨੂੰਨ, ਮੌਤ, ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ, ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਚੜ੍ਹਤ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮਾਸ ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਕਲਵਰੀ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. ਹੁਣ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਪਲ ਕੈਲਵਰੀ ਗਏ - ਸਾਡੀ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ - ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ ਆਦਮੀ ਯਿਸੂ ਹੈ. ਕੀ ਅਸੀਂ ਚਿੱਟ-ਚੈਟ ਕਰਨ, ਤਸਵੀਰਾਂ ਲੈਣ, ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕਰਾਂਗੇ? ਨਹੀਂ! ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਯਿਸੂ ਹੈ! ਅਸੀਂ ਜ਼ਰੂਰ ਚੁੱਪ ਵਿਚ, ਹੰਝੂਆਂ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਬਚਾਏ ਜਾਣ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿਚ ਹੋਵਾਂਗੇ ... ਮਾਸ ਕਲਵਰੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. - ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, ਆਮ ਸਰੋਤਿਆਂ, ਜ਼ਾਲਮ, 22 ਨਵੰਬਰ, 2017
… ਜਿਹੜੇ ਆਖਰਕਾਰ ਸਿਰਫ ਆਪਣੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕੁਝ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਅਤਿ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ [ਅਤੇ] ਕਿਸੇ ਸਿਧਾਂਤ ਜਾਂ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਕਠੋਰਤਾ [ਜੋ] ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਨਸਲੀਵਾਦੀ ਵੱਲ ਲਿਜਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਕੁਲੀਨਤਾ… -ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮ, ਐਨ. 94


… ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਝੂਠੇ ਰਸੂਲ, ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਕਾਮੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਹੜੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਸੂਲ ਬਣ ਕੇ ਮਖੌਲ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਵੀ ਚਾਨਣ ਦੇ ਦੂਤ ਵਜੋਂ ਮਖੌਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਮੰਤਰੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੇ ਮੰਤਰੀ ਵਜੋਂ ਵੀ ਮਖੌਲ ਉਡਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਵੇਗਾ. (2:11-13 ਲਈ 15)
ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਹੈ ਖੰਡਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਲੀਲ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਵੀ ਦੁਹਰਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਫਲ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣੋਗੇ: “ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ.” ਪਿਛਲੇ ਚਾਰ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਜੋ ਰੂਪਾਂਤਰਨ, ਇਲਾਜ, ਚਮਤਕਾਰ, ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇ ਵੇਖੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ। ਅਤੇ ਜੋ ਲੋਕ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਮਰਤਾ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਨਹੀਂ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇਕੀ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇ ਚੰਗੇ ਫਲ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ; ਕੀ ਪੋਥੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਝੂਠੇ "ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਅਚੰਭੇ" ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।[10]ਸੀ.ਐਫ. ਮਾਰਕ 13:22
ਕੀ ਮਸੀਹ ਦਾ ਬਚਨ ਸੱਚ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ?
ਦਰਅਸਲ, ਧਰਮ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਡਲੀ ਨੇ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਫਲ ਅਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਹਨ। ਇਸ ਨੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਮਹੱਤਤਾ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਅਜਿਹੀ ਘਟਨਾ…
… ਫਲ ਪੈਦਾ ਕਰੋ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਚਰਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਤੱਥਾਂ ਦੇ ਸਹੀ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ ... - “ਨਿਰਧਾਰਤ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਜਾਂ ਖੁਲਾਸੇ ਦੇ ਵਿਵੇਕ ਵਿਚ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਦੇ Regardingੰਗ ਸੰਬੰਧੀ ਨਿਯਮ” ਐਨ. 2, ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ
... ਨਬੀਆਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਤੁੱਛ ਨਾ ਸਮਝੋ, ਪਰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ; ਜੋ ਚੰਗਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖੋ... (ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਥੈਸਲੁਨੀਅਨਜ਼ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.
ਕੋਈ ਵੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਸਿੱਧੀ ਸੱਟ ਲੱਗਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, “ਨਿਜੀ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ” ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਤਕ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, “ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ, ਬਿਨਾਂ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਤੁੱਛ ਹੋਣ ਦੇ.” -ਸੂਰਮੇ ਗੁਣ, ਪੀ. 397
“ਖਤਰਨਾਕ ਅਤੇ ਉਲਝਣ ਵਾਲਾ ਸਮਾਂ”
ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਅਤੇ ਉਲਝਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ.

… ਡੁੱਬਣ ਵਾਲੀ ਇਕ ਕਿਸ਼ਤੀ, ਹਰ ਕਿਨਾਰੇ ਪਾਣੀ ਲੈ ਰਹੀ ਇਕ ਕਿਸ਼ਤੀ. Ardਕਾਰਡੀਨਲ ਰੈਟਜਿੰਗਰ (ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI), 24 ਮਾਰਚ, 2005, ਕ੍ਰਾਈਸਟ ਦੇ ਤੀਜੇ ਗਿਰਾਵਟ ਤੇ ਸ਼ੁਭ ਫ੍ਰਾਈਡ ਮੈਡੀਟੇਸ਼ਨ
ਸਬੰਧਤ ਪੜ੍ਹਨਾ
ਮਾਰਕ ਦੀ ਫੁੱਲ-ਟਾਈਮ ਸੇਵਕਾਈ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰੋ:
ਮਾਰਕ ਇਨ ਦੇ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ The ਹੁਣ ਬਚਨ,
ਨੂੰ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਬੈਨਰ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਗਾਹਕੀ.
ਤੁਹਾਡੀ ਈਮੇਲ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਸਾਂਝੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ.
ਹੁਣ ਟੈਲੀਗ੍ਰਾਮ 'ਤੇ. ਕਲਿਕ ਕਰੋ:
ਮਾਰਕ ਅਤੇ ਮੀ ਡਬਲਯੂ ਉੱਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ “ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ” ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ:
ਮਾਰਕ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਇੱਥੇ ਪਾਲਣ ਕਰੋ:
ਹੇਠਾਂ ਸੁਣੋ:
ਫੁਟਨੋਟ
↑1 | ਮਈ 28, 2024; oldyosef.hkdavc.com |
---|---|
↑2 | ਸੀ.ਐਫ. ਕਰਿਸ਼ਮਾਵਾਦੀ? |
↑3 | ਵੇਖੋ, ਇਥੇ, ਇਥੇ, ਇਥੇ, ਇਥੇ ਅਤੇ ਇਥੇ |
↑4 | ਕੈਨਨ ਲਾਅ, 1404 |
↑5 | ਸੀ.ਐਫ. ਸੱਚਾ ਪੋਪ ਕੌਣ ਹੈ? |
↑6 | "ਰੈਟਜ਼ਿੰਗਰ ਤੋਂ ਬੈਨੇਡਿਕਟ ਤੱਕ", ਪਹਿਲੀ ਚੀਜ਼, ਫਰਵਰੀ 2002 |
↑7 | ਵੇਖੋ, ਪੁੰਜ ਅੱਗੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ |
↑8 | ਮਈ 17, 2017; ਨੈਸ਼ਨਲ ਕੈਥੋਲਿਕ ਰਜਿਸਟਰ; ਸੀ.ਐਫ. ਮੈਡਜੁਗੋਰਜੇ… ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ |
↑9 | ਸੀ.ਐਫ. ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਅਤੇ ਵਾਲ ਵੰਡਣਾ |
↑10 | ਸੀ.ਐਫ. ਮਾਰਕ 13:22 |
↑11 | ਵੇਖੋ, ਪਰਿਪੇਖ ਵਿੱਚ ਪਰਿਪੇਖ |
↑12 | "ਗਿਆਨ, ਯੋਗਤਾ, ਅਤੇ ਵੱਕਾਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੋ [ਸਮਾਜਿਕ] ਕੋਲ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਫਰਜ਼ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਦਰੀ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਰਾਏ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਜੋ ਚਰਚ ਦੇ ਭਲੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਰਾਏ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ। ਬਾਕੀ ਮਸੀਹੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਅਖੰਡਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਪੱਖਪਾਤ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਆਪਣੇ ਪਾਦਰੀ ਪ੍ਰਤੀ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਸਾਂਝੇ ਫਾਇਦੇ ਲਈ ਧਿਆਨ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ।" -ਕੈਨਨ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਕੋਡ, ਕੈਨਨ 212 §3 |
↑13 | ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਬੋਸਕੋ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵੇਖੋ: ਸੁਪਨਾ ਜੀ ਰਿਹਾ ਹੈ? |