ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
ਐਤਵਾਰ, 18 ਅਕਤੂਬਰ, 2015 ਲਈ
ਆਮ ਸਮੇਂ ਵਿਚ 29 ਵਾਂ ਐਤਵਾਰ
ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ
WE ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ. ਦਰਅਸਲ, ਅਸੀਂ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਆਖਰੀ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਦਾ ਵੀ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਉਹ ਹੈ ਅੰਤਮ ਟਕਰਾ ਸ਼ਤਾਨ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਚਰਚ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ: ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੂਜੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਲਈ ਲੜਾਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਾਜ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ. ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਪੌਲ II ਨੇ ਇਸ ਦਾ ਸਾਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਤਾ:
ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਟਕਰਾਅ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ ਕਿ ਅਮਰੀਕੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦਾਇਰੇ ਜਾਂ ਈਸਾਈ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਵਿਆਪਕ ਦਾਇਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਚਰਚ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਚਰਚ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਮ ਟਕਰਾਅ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਇੰਜੀਲ ਬਨਾਮ ਵਿਰੋਧੀ ਇੰਜੀਲ ਦੇ. ਇਹ ਟਕਰਾਅ ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ; ਇਹ ਇਕ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਚਰਚ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੋਲਿਸ਼ ਚਰਚ ਨੂੰ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਾਡੀ ਕੌਮ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੀ ਇਕ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਕ ਅਰਥ ਵਿਚ 2,000 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਪਰੀਖਿਆ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਸਾਰੇ ਨਤੀਜੇ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਣ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਧਿਕਾਰਾਂ, ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਹਨ. -ਕਾਰਡੀਨਲ ਕੈਰੋਲ ਵੋਜਟਿਲਾ (ਜੌਨ ਪੌਲ II), ਯੂਕੇਰਿਸਟਿਕ ਕਾਂਗਰਸ, ਫਿਲਾਡੇਲਫੀਆ, PA ਵਿਖੇ; ਅਗਸਤ 13, 1976; cf 9 ਨਵੰਬਰ, 1978 ਦੇ ਅੰਕ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਛਾਪਿਆ ਗਿਆ ਵਾਲ ਸਟਰੀਟ ਜਰਨਲ; ਤਿਰਛੇ ਮੇਰਾ ਜ਼ੋਰ
ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ, ਇਸਨੂੰ "ਔਰਤ" ਅਤੇ "ਅਜਗਰ" - ਮੈਰੀ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਔਰਤ - ਅਤੇ ਅਜਗਰ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਮ ਟਕਰਾਅ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ... [1]ਸੀ.ਐਫ. ਇੱਕ manਰਤ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਜਗਰ
... ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੱਪ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ 12:9)
ਇਸ ਪਿਛਲੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ, ਰੋਮਾਨੀਅਨ, ਡਾ. ਐਂਕਾ-ਮਾਰੀਆ ਸੇਰਨੀਆ, ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ "ਮਨੁੱਖਤਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਇਤਿਹਾਸਕ ਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘੀ ਹੈ" ਜਿਸਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੋਇਆ ਹੈ ਗਲੋਬਲ ਇਨਕਲਾਬ:
ਜਿਨਸੀ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਆਫ ਫਾਤਿਮਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਰੂਸ ਦੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਜਾਣਗੀਆਂ। ਇਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਏ ਦੇ ਤਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਹਿੰਸਕ ਰੂਪ, ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਾਰਕਸਵਾਦ, ਲੱਖਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ। ਹੁਣ ਇਹ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਾਰਕਸਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਲੈਨਿਨ ਦੀ ਲਿੰਗ ਕ੍ਰਾਂਤੀ, ਗ੍ਰਾਮਸੀ ਅਤੇ ਫ੍ਰੈਂਕਫਰਟ ਸਕੂਲ ਦੁਆਰਾ, ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਤੱਕ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਹੈ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਾਰਕਸਵਾਦ ਨੇ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਹਿੰਸਕ ਕਬਜ਼ੇ ਰਾਹੀਂ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਮੁੜ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਕਰਨ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕੀਤਾ। ਹੁਣ ਇਨਕਲਾਬ ਹੋਰ ਡੂੰਘਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਪਰਿਵਾਰ, ਲਿੰਗ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਕਹਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੱਪ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਣ ਲਈ, ਇੱਥੇ, ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨ ਲਈ. -LifeSiteNews.com, 17 ਅਕਤੂਬਰ, 2015
ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ "ਅੰਤਮ ਟਕਰਾਅ" ਸਮਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਸੰਖੇਪ ਜਿੱਤ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ "ਜਾਨਵਰ" ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ:
ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦਰਿੰਦੇ ਦੇ ਮਗਰ ਪੈ ਗਏ। (ਪ੍ਰਕਾ. 13: 9)
ਮੈਂ "ਪ੍ਰਤੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ" ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਘੋਗਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਲਈ ਕੋਈ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਾਨਵਰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਤਾ "ਦੁਸ਼ਮਣ" ਜਾਂ "ਕਾਨੂੰਨੀ" ਵਜੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੁਆਰਾ ਤਬਾਹ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਜੋ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ੈਤਾਨੀ ਟਕਰਾਅ ਦਾ ਨਿਰਣਾਇਕ ਅੰਤ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸਭ ਤੋਂ ਅਧਿਕਾਰਤ ਨਜ਼ਰੀਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਕ ਜਿਹੜਾ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਪਤਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਵੇਗਾ. -ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਅੰਤ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਰਹੱਸ, ਫਰ. ਚਾਰਲਸ ਆਰਮਿੰਜਨ (1824-1885), ਪੀ. 56-57; ਸੋਫੀਆ ਇੰਸਟੀਚਿ .ਟ ਪ੍ਰੈਸ
ਭਾਵ, ਚਰਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ ਕਦਮਾਂ 'ਤੇ ਚੱਲੇਗਾ: ਉਹ ਆਪਣੇ ਜਨੂੰਨ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘੇਗੀ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ,[2]ਸੀ.ਐਫ. ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਕਿਆਮਤ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਰਾਜ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਿਰੇ ਤੱਕ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ - "ਸਵਰਗ" ਦਾ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਰਾਜ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇੱਕ ਅਸਥਾਈ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਰਾਜ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਚਰਚ ਲਈ ਇੱਕ "ਆਰਾਮ ਦਾ ਦਿਨ" ਹੈ। ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਇਹ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਚਰਚ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ: [3]ਸੀ.ਐਫ. ਯੁੱਗ ਕਿਵੇਂ ਗੁਆਚ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮਿਲਾਨੇਰੀਅਨਿਜ਼ਮ — ਇਹ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ
ਪਰ ਜਦੋਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦਾ ਦੁਨਿਆਵੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਤਬਾਹ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਤਦ ਉਹ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਛੇ ਮਹੀਨੇ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਜਾਵੇਗਾ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਪ੍ਰਭੂ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਬੱਦਲਾਂ ਤੇ ਆਵੇਗਾ ... ਇਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਉਸਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅੱਗ ਦੀ ਝੀਲ ਵਿੱਚ ਭੇਜਣਗੇ; ਪਰ ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਰਾਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਿਆਉਣੇ, ਅਰਥਾਤ ਬਾਕੀ, ਪਵਿੱਤਰ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ… ਇਹ ਰਾਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਅਰਥਾਤ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ… ਧਰਮੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸੱਚਾ ਸਬਤ। -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਲਾਇਨਜ਼, ਆਇਰਨੀਅਸ, ਚਰਚ ਫਾਦਰ (140–202 ਈ.); ਐਡਵਰਸਸ ਹੇਰੀਸ, ਲਾਇਨਜ਼ ਦਾ ਆਇਰੇਨੀਅਸ, ਵੀ .33.3.4, ਦਿ ਫਾਦਰਜ਼ ਆਫ਼ ਚਰਚ, ਸੀਆਈਐਮਏ ਪਬਲਿਸ਼ਿੰਗ ਕੰਪਨੀ.
ਅਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਇਕ ਰਾਜ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੋਰ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ... —ਟੈਰਟੂਲਿਅਨ (155-240 ਈ.), ਨਿਕਿਨ ਚਰਚ ਫਾਦਰ; ਐਡਵਰਸ ਮਾਰਸੀਅਨ, ਐਂਟੀ-ਨਿਕਿਨ ਫਾਦਰਸ, ਹੈਨ੍ਰਿਕਸਨ ਪਬਲਿਸ਼ਰਜ਼, 1995, ਵਾਲੀਅਮ. 3, ਪੰਨਾ 342-343)
ਇਹ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਅੱਜ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਵਿੱਚ ਰਸੂਲਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਸੀ:
ਜਿਹੜਾ ਪਿਆਲਾ ਮੈਂ ਪੀਂਦਾ ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਪੀਓਗੇ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਬਪਤਿਸਮੇ ਨਾਲ ਮੈਂ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਓਗੇ; ਪਰ ਮੇਰੇ ਸੱਜੇ ਜਾਂ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਬੈਠਣਾ ਮੇਰਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਹ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਹ "ਆਰਾਮ ਦਾ ਦਿਨ" ਜਾਂ "ਤਾਜ਼ਗੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ" ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਨਬੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚਰਚ ਦੇ "ਪਸਾਹ" ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਪੋਥੀ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਰੰਪਰਾ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ:
ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਇਸ ਲਈ ਤੋਬਾ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਮੁੜੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਪ ਮਿਟਾ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ, ਤਾਂ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਤਾਜ਼ਗੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਆਉਣ।
ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਸੰਕਲਪ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਭੇਜੇ, ਯਿਸੂ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਵਿੱਤਰ ਨਬੀਆਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਦੁਆਰਾ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਤੋਂ ਜੋ ਕੁਝ ਬੋਲਿਆ ਸੀ, ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ "... ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੂਜੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚਰਚ ਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਅੰਤਮ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਦੇਵੇਗਾ… ਚਰਚ ਸਿਰਫ ਇਸ ਅੰਤਮ ਪਾਸਓਵਰ ਦੁਆਰਾ ਰਾਜ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੇਗੀ। -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਟੀਜ਼ਮ, ਐਨ.674, 672, 677
The "ਮਹਿਮਾ" ਰਾਜ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਪੂਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ: “ਤੇਰਾ ਰਾਜ ਆਵੇ, ਤੇਰੀ ਮਰਜ਼ੀ ਜਿਵੇਂ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਵੀ ਪੂਰੀ ਹੋਵੇ।”
ਯਿਸੂ ਦੇ ਭੇਤ ਅਜੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਪੂਰਨ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਹਨ. ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨ ਹਨ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਜਿਹੜੇ ਉਸਦੇ ਮੈਂਬਰ ਹਨ, ਨਾ ਹੀ ਚਰਚ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਉਸਦਾ ਰਹੱਸਮਈ ਸਰੀਰ ਹੈ. -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਜੌਨ ਐਡਜ਼, “ਯਿਸੂ ਦੇ ਰਾਜ ਉੱਤੇ” ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼, ਘੰਟਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ, ਭਾਗ ਚੌਥਾ, ਪੰਨਾ 559
ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਨਸ਼ਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਨੇ ਸੰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੀ ਇਸ ਪੂਰਤੀ, ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਦੇ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰਾਜ ਨੂੰ, ਸ਼ਹੀਦ ਸੰਤਾਂ ਦੇ "ਪਹਿਲੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ" ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਅੰਸ਼ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਯਿਸੂ ਅੱਜ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਹ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ":
ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਵੀ ਵੇਖੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਗਵਾਹ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਲਈ ਸਿਰ ਕਲਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਦਰਿੰਦੇ ਜਾਂ ਇਸਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੱਥੇ ਜਾਂ ਹੱਥਾਂ ਤੇ ਇਸ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਕਬੂਲ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਹ ਜੀਉਂਦਾ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਰਾਜ ਕੀਤਾ. (Rev 20: 4)
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਸ ਯੁੱਗ ਦਾ "ਅੰਤਿਮ ਟਕਰਾਅ" ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੰਤ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨਾਲ। ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਿਹੜੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਲੱਗੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਸਵੇਰ ਸੰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। [4]ਸੀ.ਐਫ. ਉਠਦਾ ਸਵੇਰ ਦਾ ਤਾਰਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੇਂਟ ਬਰਨਾਰਡ ਨੇ ਸਿਖਾਇਆ:
ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਤਿੰਨ ਆਉਣੇ ਹਨ ... ਅੰਤਮ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਸਾਰੇ ਸਰੀਰ ਸਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖਣਗੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਖਣਗੇ ਜਿਸਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿੰਨ੍ਹਿਆ ਸੀ। ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਆਉਣਾ ਇੱਕ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ; ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੇਵਲ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਹੀ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਬਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। -ਘੰਟਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ, ਭਾਗ ਪਹਿਲਾ, ਪੀ. 169
ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਸ ਯੁੱਗ ਦਾ ਅੰਤਮ ਟਕਰਾਅ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲਾ "ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਯੁੱਗ", [5]ਸੀ.ਐਫ. ਯੁੱਗ ਕਿਵੇਂ ਗੁਆਚ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮਿਲਾਨੇਰੀਅਨਿਜ਼ਮ — ਇਹ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ:
ਜਦੋਂ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪੂਰੇ ਹੋ ਜਾਣਗੇ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਕੈਦ ਵਿੱਚੋਂ ਰਿਹਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਹ ਧਰਤੀ ਦੇ ਚਾਰੇ ਕੋਨਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕੌਮਾਂ, ਗੋਗ ਅਤੇ ਮਾਗੋਗ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਲਈ ਬਾਹਰ ਜਾਵੇਗਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੜਾਈ ਲਈ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਰੇਤ ਵਾਂਗ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਧਰਤੀ ਦੀ ਚੌੜਾਈ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਡੇਰੇ ਅਤੇ ਪਿਆਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ। ਪਰ ਅਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਅੱਗ ਆਈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਸਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। (ਪ੍ਰਕਾ 20:7-9)
ਰਾਜ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਤਦ, ਇੱਕ ਦੁਆਰਾ ਚਰਚ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਜਿੱਤ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਚੜ੍ਹਤ, ਪਰੰਤੂ ਸਿਰਫ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਅੰਤਮ ਰੂਪ ਦੇਣ 'ਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਜਿੱਤ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਲਾੜੀ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਆਵੇਗੀ. ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਬਗਾਵਤ ਉੱਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਜਿੱਤ ਇਸ ਬੀਤਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਅੰਤਮ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅੰਤਮ ਨਿਰਣੇ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰੇਗੀ. C ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ism 677
ਇਸ ਲਈ, ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਮੌਜੂਦਾ "ਅੰਤਿਮ ਟਕਰਾਅ" ਦੇ ਕੁਝ ਹਨੇਰੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ? ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਆਓ ਆਪਾਂ ਮਸੀਹ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰੀਏ, ਨਾ ਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣ; ਆਉ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਲੇਡੀ ਨਾਲ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਭਰੀ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰੀਏ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਏ ਨਵਾਂ ਪੰਤੇਕੁਸਤ; ਆਓ ਆਪਾਂ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕਰਕੇ ਉਸਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰੀਏ; ਆਓ ਅਸੀਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਮਾਲਕ ਬਣੀਏ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ, ਹੁਣ, ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕੀਏ। ਆਓ ਅੱਜ ਦੇ ਦਿਨ ਉਸ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ-ਕਦਮਾਂ 'ਤੇ ਚੱਲੀਏ, ਪਲ ਦੇ ਫਰਜ਼ ਵਿੱਚ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਬਣੀਏ; ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਜਾਣਾ ਹੈ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਵਾਂਗੇ।
ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਸਰਦਾਰ ਜਾਜਕ ਹੈ ਜੋ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਿਆ ਹੈ, ਯਿਸੂ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਆਓ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਇਕਬਾਲ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਫੜੀ ਰੱਖੀਏ। (ਦੂਜੀ ਰੀਡਿੰਗ)
ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ, ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੀ ਜਿੱਤ ਯਕੀਨੀ ਹੈ, ਆਓ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਦੇ ਜ਼ਬੂਰ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੀਏ। ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ - ਉਹ ਅੰਤ ਤੱਕ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ।
ਵੇਖੋ, ਪ੍ਰਭੂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਹਨ ਜੋ ਉਸ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਜਿਹੜੇ ਉਸ ਦੀ ਦਯਾ ਦੀ ਆਸ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਤੋਂ ਛੁਡਾਉਣ ਅਤੇ ਕਾਲ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਾਡੀ ਆਤਮਾ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਢਾਲ ਹੈ। ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਤੇਰੀ ਮਿਹਰ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਹੋਵੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੇਰੇ ਉੱਤੇ ਆਸ ਰੱਖੀ ਹੈ। (ਅੱਜ ਦਾ ਜ਼ਬੂਰ)
ਸਬੰਧਿਤ ਰੀਡਿੰਗ
ਇਸ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ.
ਤੁਹਾਡੇ ਦਾਨ ਦੀ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਮਾਰਕ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਪੜ੍ਹੋ, ਅੰਤਿਮ ਟਕਰਾਅ…
ਫੁਟਨੋਟ
↑1 | ਸੀ.ਐਫ. ਇੱਕ manਰਤ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਜਗਰ |
---|---|
↑2 | ਸੀ.ਐਫ. ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਕਿਆਮਤ |
↑3 | ਸੀ.ਐਫ. ਯੁੱਗ ਕਿਵੇਂ ਗੁਆਚ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮਿਲਾਨੇਰੀਅਨਿਜ਼ਮ — ਇਹ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ |
↑4 | ਸੀ.ਐਫ. ਉਠਦਾ ਸਵੇਰ ਦਾ ਤਾਰਾ |
↑5 | ਸੀ.ਐਫ. ਯੁੱਗ ਕਿਵੇਂ ਗੁਆਚ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮਿਲਾਨੇਰੀਅਨਿਜ਼ਮ — ਇਹ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ |