ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਚਾਲੂ…

 

... ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਰਚ ਦਾ ਇਕ ਅਤੇ ਇਕੋ ਇਕ ਅਵਿਵਹਾਰਕ ਮੈਜਿਸਟਰੀਅਮ, ਪੋਪ ਅਤੇ ਬਿਸ਼ਪ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਇਹ ਗੰਭੀਰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਅਸਪਸ਼ਟ ਸੰਕੇਤ ਜਾਂ ਅਸਪਸ਼ਟ ਸਿੱਖਿਆ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ, ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਝੂਠੇ ਭਾਵ ਵਿਚ ਫਸਾਉਂਦੀ ਹੈ.
—ਗੈਰਹਾਰਡ ਲੂਡਵਿਗ ਕਾਰਡਿਨਲ ਮੂਲਰ, ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰੀਫੈਕਟ
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਲਈ ਕਲੀਸਿਯਾ; ਪਹਿਲੀ ਚੀਜ਼ਅਪ੍ਰੈਲ 20th, 2018

 

ਦ ਪੋਪ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਵਾਲਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹਨ, ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਧੂਰੇ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅਫਵਾਹਾਂ, ਸ਼ੱਕ ਅਤੇ ਇਲਜ਼ਾਮ ਹਨ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਪੋਂਟੀਫ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਰਿਕਾਰਡ ਲਈ, ਇਹ ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਹੈ ...

 

ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਪੋਪ (ਜੋ ਉਹ ਬਣ ਗਏ) ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਤੇ:

ਅਗਲੇ ਪੋਪ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਆਦਮੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰੀਆਂ ਕਰਕੇ, ਚਰਚ ਨੂੰ ਹੋਂਦ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਫਲਦਾਰ ਮਾਂ ਬਣਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੀ ਮਿੱਠੀ ਅਤੇ ਦਿਲਾਸੇ ਵਾਲੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ. . Ardਕਾਰਡੀਨਲ ਜੋਰਜ ਬਰਗੋਗਲਿਓ, 266 ਵੇਂ ਪੋਪ ਚੁਣੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਪਹਿਲਾਂ; ਲੂਣ ਅਤੇ ਹਲਕਾ ਰਸਾਲਾ, ਪੀ. 8, ਅੰਕ 4, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੰਸਕਰਣ, 2013

ਗਰਭਪਾਤ ਕਰਨ 'ਤੇ:

[ਗਰਭਪਾਤ] ਇੱਕ ਮਾਸੂਮ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਕਤਲ ਹੈ. EpSept. 1, 2017; ਕੈਥੋਲਿਕ ਨਿ Newsਜ਼ ਸਰਵਿਸ

ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਨਿਰਦੋਸ਼ ਅਣਜੰਮੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ, ਸਪਸ਼ਟ, ਦ੍ਰਿੜ ਅਤੇ ਭਾਵੁਕ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਦਾਅ ਤੇ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜੋ ਸਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਪਿਆਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਉਸਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੜਾਅ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ. -ਗੌਡੇਟ ਐਟ ਐਕਸਲੇਟੇਟ, ਐਨ. 101

ਇੱਥੇ ਮੈਂ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਕਿ, ਜੇ ਪਰਿਵਾਰ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪਨਾਹਗਾਹ ਹੈ, ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿੱਥੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਵਿਰੋਧਤਾਈ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਰੱਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤਬਾਹ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕੀਮਤ ਇੰਨੀ ਵੱਡੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਾਂ ਦੇ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਪਲ ਰਹੇ ਮਾਸੂਮ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੰਨਾ ਅਟੁੱਟ ਅਧਿਕਾਰ, ਕਿ ਕਿਸੇ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਕੋਈ ਕਥਿਤ ਅਧਿਕਾਰ ਉਸ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾ ਸਕਦਾ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅੰਤ ਹੈ. ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਮਨੁੱਖ ਦੀ "ਜਾਇਦਾਦ" ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ. -ਅਮੋਰੀਸ ਲੈੇਟਿਟੀਆਐਨ. 83

ਜੇ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖੀ ਭਰੂਣ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਸਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਸਹਿਜ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਚਿੰਤਾ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਸੱਚੀ ਕਿਵੇਂ ਸਿਖਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਮੁਸ਼ਕਲ ਜਾਂ ਅਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. “ਜੇ ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਪ੍ਰਤੀ ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਮਾਜ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹੋਰ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀਆਂ ਵੀ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ”। -Laudato si 'ਐਨ. 120

ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਵਿਚ, ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਘਿਰੀ ਹੋਈ ਸੀ ਕਿ ਨਸੀਆਂ ਨੇ ਦੌੜ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੀ ਕੀਤਾ. ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਇਹੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਚਿੱਟੇ ਦਸਤਾਨੇ ਨਾਲ. Ene ਸਧਾਰਣ ਹਾਜ਼ਰੀਨ, 16 ਜੂਨ, 2018; iol.co.za

ਮਨੁੱਖ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣਾ ਕਿਸੇ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਹੱਲ ਲਈ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਕਾਤਲ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ. ਕੀ ਕਿਸੇ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਕਾਤਲ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਣਾ ਹੈ? … ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਕੰਮ ਜੋ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਜਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਦਬਾਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉਪਚਾਰੀ, ਸਿਵਲ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? Omਹੌਮਲੀ, 10 ਅਕਤੂਬਰ, 2018; france24.com

ਪੌਲਜ VI ਤੇ ਅਤੇ ਹਿaਮੇਨੇ ਵਿਟੈ:

… ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਤੀਭਾ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਕ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਵਿੱਚ ਹਿੰਮਤ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਣ, ਨੈਤਿਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਹਿਫਾਜ਼ਤ ਕਰਨ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਬਰੇਕ ਲਾਗੂ ਕਰਨ, ਮੌਜੂਦਾ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਨਵ-ਮਾਲਥੂਸੀਆਵਾਦ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ। ਨਾਲ ਇੰਟਰਵਿview ਕੈਰੀਅਰ ਡੇਲਾ ਸੇਰਾ; ਵੈਟੀਕਨ ਦੇ ਅੰਦਰਮਾਰਚ 4th, 2014

ਵਿਆਹੁਤਾ ਪਿਆਰ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਚਰਿੱਤਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ lyੁਕਵੇਂ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਵਿਚਕਾਰ ਸਹਿਮਤੀ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ, ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਤੀ ਆਦਰ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਐਨਸਾਈਕਲੀਕਲ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹਿaਮੇਨੇ ਵਿਟੈ (ਸੀ.ਐਫ. 1014) ਅਤੇ ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਉਪਦੇਸ਼ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਸੰਘ (ਸੀ.ਐਫ. 14; 2835) ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਬਣ ਰਹੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਨਵੇਂ ਸਿਰਿਓਂ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ... ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਮਾਪਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਫੈਸਲੇ ਜ਼ਮੀਰ ਦੇ ਗਠਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ 'ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਗੁਪਤ ਅਧਾਰ ਅਤੇ ਅਸਥਾਨ ਹੈ. ਉਥੇ ਹਰ ਕੋਈ ਰੱਬ ਨਾਲ ਇਕੱਲੇ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦਿਲ ਦੀ ਗਹਿਰਾਈ ਵਿਚ ਗੂੰਜਦੀ ਹੈ ' (Gaudium ਅਤੇ Spes, 16)…. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, “ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਉਪਜਾity ਸ਼ਕਤੀ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ” ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ (ਹਿaਮੇਨੇ ਵਿਟੈ, 11) ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ 'ਇਹ methodsੰਗ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਰਮਿਆਨ ਕੋਮਲਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ' (ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਟੀਜ਼ਮ, 2370). -ਅਮੋਰੀਸ ਲੈੇਟਿਟੀਆਐਨ. 222

ਮਰਜ਼ੀ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ:

ਯੁਥਨਾਸੀਆ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਲਈ ਗੰਭੀਰ ਖਤਰੇ ਹਨ ... ਚਰਚ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੱਕਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ ਅਭਿਆਸ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ. -ਅਮੋਰੀਸ ਲੈੇਟਿਟੀਆਐਨ. 48

ਸੱਚੀ ਹਮਦਰਦੀ ਕੋਈ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਨਹੀਂ, ਅਪਮਾਨਿਤ ਜਾਂ ਬਾਹਰ ਕੱ doesਦੀ ਨਹੀਂ, ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮਰੀਜ਼ ਦਾ ਲੰਘਣ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋਵੋਗੇ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸੁਆਰਥ ਦੀ ਜਿੱਤ, ਉਸ 'ਸੁੱਟੇ ਹੋਏ ਸਭਿਆਚਾਰ' ਦੀ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਸਿਹਤ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਜਾਂ ਉਪਯੋਗਤਾ ਦੇ ਕੁਝ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. - ਸਪੇਨ ਅਤੇ ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਿਹਤ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਦਾ ਪਤਾ, 9 ਜੂਨ, 2016; ਕੈਥੋਲਿਕ ਹੈਰਲਡ

ਮਰਨ ਵਰਤ ਦਾ ਅਭਿਆਸ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਉਪਯੋਗੀ ਨਜ਼ਰੀਏ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਜੋ ਬੇਕਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਇੱਕ ਕੀਮਤ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਡਾਕਟਰੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਉਸਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਾਂ ਉਹ ਹੁਣ ਦਰਦ ਤੋਂ ਬੱਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ. ਜੇ ਕੋਈ ਮੌਤ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਇੱਕ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਹੱਲ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ; ਪਰ ਇਸ ਤਰਕ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਕੁੜੱਤਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਕਿਸ ਨਾਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਛੱਡਣ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸੰਬੰਧ ਤੋੜਨ ਦੀ ਚੋਣ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ! Medical ਮੈਡੀਕਲ ਓਨਕੋਲੋਜੀ ਦੀ ਇਟਾਲੀਅਨ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਲਈ ਸਪੀਚ, 2 ਸਤੰਬਰ, 2019; ਕੈਥੋਲਿਕ ਨਿਊਜ਼ ਏਜੰਸੀ

ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਾਲ ਜੈਨੇਟਿਕ ਪ੍ਰਯੋਗ 'ਤੇ:

ਅਸੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਜੀ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਪਰ ਇੱਕ ਬੁਰਾ ਪ੍ਰਯੋਗ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣਾ. ਜਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਖੇਡਣਾ. ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪਾਪ ਹੈ: ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਜਿਸਨੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. Italian ਐਡਰੈਸ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਆਫ ਇਟਾਲੀਅਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਡਾਕਟਰ, 16 ਨਵੰਬਰ, 2015; Zenit.org

ਜਦੋਂ ਜੀਵਿਤ ਮਨੁੱਖੀ ਭਰੂਣ 'ਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਉਚਿਤ ਹੋਣ ਦਾ ਰੁਝਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਅਟੱਲ ਕੀਮਤ ਉਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ... ਇੱਕ ਨੈਤਿਕਤਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਪਾਏਗੀ. -Laudato si 'ਐਨ. 136

ਆਬਾਦੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਤੇ:

ਗਰੀਬਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਹ ਸੋਚਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਕਿਵੇਂ ਵੱਖਰੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕੁਝ ਸਿਰਫ ਜਨਮ ਦਰ ਵਿਚ ਕਮੀ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਕਈ ਵਾਰ, ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਬਾਅ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜੋ “ਪ੍ਰਜਨਨ ਸਿਹਤ” ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਨੀਤੀਆਂ ਉੱਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸਹਾਇਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਵੀ "ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਅਬਾਦੀ ਅਤੇ ਉਪਲਬਧ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਅਸਮਾਨ ਵੰਡ, ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਕਿ ਜਨਸੰਖਿਆ ਦਾ ਵਾਧਾ ਪੂਰਨ ਇਕ ਅਟੁੱਟ ਅਤੇ ਸਾਂਝੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ." -Laudato si 'ਐਨ. 50

ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਮੁੜ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ 'ਤੇ:

ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ. ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਚਰਚ ਵਿਚ, ਬਲਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ. EpSept. 1, 2017; ਕੈਥੋਲਿਕ ਨਿ Newsਜ਼ ਸਰਵਿਸ

ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਮੁੜ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀਵਾਦ ਦੁਆਰਾ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੁਆਰਾ, ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਤੀ ਖੁੱਲ੍ਹੇਪਨ ਦੀ ਘਾਟ ਦੁਆਰਾ ਵਧਾਈਆਂ ਜਾ ਰਹੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਧਮਕਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. Manਸਪੇਕ ਮਨੀਲਾ, ਫਿਲਪੀਨਜ਼ ਵਿਚ; ਜ਼ਾਲਮ, 16 ਜਨਵਰੀ, 2015

'ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਆਹ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਪੱਧਰ' ਤੇ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਰੱਖਣ ਦੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵਾਂ ਦੇ ਲਈ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਰੱਬ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਜਾਂ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਸਮਾਨ ਮੰਨਣ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਅਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ। ' ਇਹ ਅਸਵੀਕਾਰਨਯੋਗ ਹੈ ਕਿ 'ਸਥਾਨਕ ਚਰਚਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਦਬਾਅ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕੋ ਲਿੰਗ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿਚ' ਵਿਆਹ 'ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ' ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਗਰੀਬ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਿੱਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ' -ਨਿਊਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ਅਪ੍ਰੈਲ 8th, 2016

ਇਹ ਕਹਿਣ ਲਈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ... ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ "ਸਮਲਿੰਗੀ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿਓ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ". “ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਉਤਸੁਕ ਹੈ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਆਹ ਬਾਰੇ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ… ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਆਹ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਇਕ ਵਿਰੋਧਤਾਈ ਹੈ. ” -ਜ਼ਾਲਮ, 28 ਮਈ, 2019

15 ਮਾਰਚ, 2021 ਨੂੰ, ਧਰਮ ਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਸਭਾ ਨੇ ਇਕ ਬਿਆਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿਚ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਨੇ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ “ਗੇਅ ਯੂਨੀਅਨਾਂ” ਚਰਚ ਦੀਆਂ “ਅਸੀਸਾਂ” ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ। 

… ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ, ਜਾਂ ਭਾਈਵਾਲੀ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸਥਿਰ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਿਨਸੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਭਾਵ, ਆਦਮੀ ਅਤੇ womanਰਤ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਖੁੱਲ੍ਹ ਜਾਂਦੇ ਹਨ) ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਿਨਸੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਉਚਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਮਾਨ ਲਿੰਗ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ… [ਚਰਚ] ਕਿਸੇ ਵਿਕਲਪ ਅਤੇ ਜੀਵਨ wayੰਗ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਜਿਸਨੂੰ ਰੱਬ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਅਨੁਸਾਰ ਹੁਕਮ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ... ਉਹ ਪਾਪ ਨੂੰ ਬਰਕਤ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ: ਉਹ ਪਾਪੀ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਅਸੀਸਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਪਛਾਣ ਸਕੇ ਕਿ ਉਹ ਉਸਦੀ ਪਿਆਰ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ "ਸਾਨੂੰ ਉਵੇਂ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਹਾਂ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਹਾਂ". - “ਕਲੀਸਿਯਾ ਦਾ ਜਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਓ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਈ ਡੁਬੀਅਮ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਦੇ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਸੰਬੰਧੀ ”, ਮਾਰਚ 15, 2021; ਦਬਾਓ. ਵੈਟਿਕਨ.ਵਾ

“ਲਿੰਗ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ” ਤੇ:

ਆਦਮੀ ਅਤੇ womanਰਤ ਦੀ ਪੂਰਕਤਾ, ਬ੍ਰਹਮ ਰਚਨਾ ਦੇ ਸਿਖਰ, ਅਖੌਤੀ ਲਿੰਗ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੁਆਰਾ, ਇੱਕ ਵਧੇਰੇ ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਸਮਾਜ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਆਦਮੀ ਅਤੇ betweenਰਤ ਵਿਚਾਲੇ ਮਤਭੇਦ ਵਿਰੋਧ ਜਾਂ ਅਧੀਨਤਾ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਹਨ ਨੜੀ ਅਤੇ ਪੀੜ੍ਹੀ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ “ਸਰੂਪ ਅਤੇ ਨਕਲ” ਵਿਚ. ਆਪਸੀ ਤਿਆਗ ਦੇ ਬਗੈਰ, ਕੋਈ ਵੀ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦਾ. ਵਿਆਹ ਦਾ ਬਲੀਦਾਨ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਦੇਣ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਲਾੜੀ, ਚਰਚ ਲਈ. ਐਡਰੈਸ ਟੂ ਪੋਰਟੋ ਰੀਕਨ ਬਿਸ਼ਪਸ, ਵੈਟੀਕਨ ਸਿਟੀ, 08 ਜੂਨ, 2015

ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਲਿੰਗ ਥਿ saidਰੀ ਦਾ ਇੱਕ "ਖਤਰਨਾਕ" ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਉਦੇਸ਼ ਮਰਦ ਅਤੇ ,ਰਤ, ਮਰਦ ਅਤੇ betweenਰਤ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਸਾਰੇ ਭੇਦਭਾਵ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣਾ ਹੈ, ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ "ਆਪਣੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਤੇ ਖਤਮ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ": "ਵਿਭਿੰਨਤਾ, ਅੰਤਰ. ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਇਕੋ ਜਿਹਾ, ਨਿਰਪੱਖ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ. ਇਹ ਅੰਤਰ, ਰੱਬ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਹੈ।' ' -ਟੈਬਲੇਟਫਰਵਰੀ 5th, 2020

ਆਪਣੀ ਜਿਨਸੀ ਪਛਾਣ ਨਾਲ ਜੂਝ ਰਹੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ 'ਤੇ:

ਰੀਓ ਡੀ ਜੇਨੇਰੀਓ ਤੋਂ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਉਡਾਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇ ਕੋਈ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਅਕਤੀ ਚੰਗੀ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ, ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੈਟੀਚਿਜ਼ਮ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ... ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਭੜਕਾ. Mannerੰਗ ਨਾਲ ਪੁੱਛਿਆ, ਜੇ ਮੈਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਇਕ ਹੋਰ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: 'ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੋ: ਜਦੋਂ ਰੱਬ ਇਕ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਅਕਤੀ ਵੱਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਉਹ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ?' ਸਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਥੇ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਰਹੱਸ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ, ਰੱਬ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਦਇਆ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਥ ਦੇਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. — ਅਮਰੀਕਨ ਮੈਗਜ਼ੀਨ, 30 ਸਤੰਬਰ, 2013, americamagazine.org

ਪੁਜਾਰੀਵਾਦ ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗਤਾ 'ਤੇ:

ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰ ਮੁੱਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਨਾਲ [ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਲਈ] disੁਕਵੀਂ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜੇ ਇਹ ਮਾਮਲਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨੀ ਪਏਗੀ. ਸਾਡੀਆਂ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧ ਫੈਸ਼ਨਯੋਗ ਵੀ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਚਰਚ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਕ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਪੁਜਾਰੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕੋਈ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਚਰਚ ਨੇ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਰੁਝਾਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੇਵਕਾਈ ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਸੇਵਕਾਈ ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਜੀਵਨ ਉਸਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. Eਡਿਸੰਬਰ 2, 2018; theguardian.com

ਇੰਟਰਲੈਰੀਜਿਅਲ ਡਾਇਲਾਗ ਤੇ:

ਇਹ ਭਾਈਚਾਰਾ, ਸੰਵਾਦ ਅਤੇ ਦੋਸਤੀ ਦਾ ਦੌਰਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਚੰਗਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਿਹਤਮੰਦ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਲਾਂ ਵਿਚ, ਜੋ ਜੰਗ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਨਾਲ ਜ਼ਖਮੀ ਹਨ, ਇਹ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਇਸ਼ਾਰੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਬੀਜ ਹਨ. -ਰੋਮ ਰਿਪੋਰਟਸ, ਜੂਨ 26, 2015; romereport.com

ਜੋ ਮਦਦਗਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਕੂਟਨੀਤਕ ਖੁੱਲਾਪਣ ਹੈ ਜੋ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਹਰ ਚੀਜ ਨੂੰ "ਹਾਂ" ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪ੍ਰਚਾਰ ਅਤੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ, ਵਿਰੋਧ ਤੋਂ ਦੂਰ, ਆਪਸੀ ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰੋ. -ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮ, ਐਨ. 251; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ

… ਚਰਚ “ਇੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ, ਉਸਦੇ ਦਿਆਲੂ ਪਿਆਰ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ… [ਚਰਚ] ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹਰ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ,ਰਤ, ਬੱਚੇ ਲਈ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. Nਅੰਗਲੱਸ, 6 ਜਨਵਰੀ, 2016; Zenit.org

ਬਪਤਿਸਮਾ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਰੂਪ ਅਤੇ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਮੁੜ ਜਨਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਅੰਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਚਰਚ ਹੈ. ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਪਿਤਾ ਦੇ ਘਰ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਧੀਆਂ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਅਨਾਥ, ਅਜਨਬੀ ਜਾਂ ਨੌਕਰ ਨਹੀਂ… ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਪਿਤਾ ਲਈ ਰੱਬ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਜਿਸ ਕੋਲ ਮਾਂ ਲਈ ਚਰਚ ਨਹੀਂ ਹੈ. (ਸੀ.ਐਫ. ਸੇਂਟ ਸਾਈਪ੍ਰੀਅਨ, ਡੀ ਕੈਥ. ਗ੍ਰਹਿਣ., 6). ਸਾਡਾ ਮਿਸ਼ਨ, ਫਿਰ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਿਤਾਪਣ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੀ ਮਾਂ ਬਣਨ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਹੈ. ਈਸਟਰ ਵਿਖੇ ਉਭਰਨ ਵਾਲੇ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਫ਼ਤਵਾ ਬਪਤਿਸਮੇ ਵਿੱਚ ਹੈ: ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਿਤਾ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਭੇਜਦਾ ਹਾਂ, ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਮੇਲ ਮਿਲਾਪ ਲਈ। (ਸੀ.ਐੱਫ.) Jn 20: 19-23; Mt 28: 16-20). ਇਹ ਮਿਸ਼ਨ ਈਸਾਈ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਸਾਡੀ ਪਛਾਣ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ; ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਦੇ ਗੋਦ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਬਣਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਜੀ ਸਤਿਕਾਰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਹਰ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਣ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਹੱਤਵ ਦੀ, ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕੁਦਰਤੀ ਮੌਤ ਤਕ, ਸਮਝਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਅੱਜ ਦਾ ਪ੍ਰਚਲਤ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖਤਾ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਾਡੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਰੱਬ ਦੇ ਸਰਗਰਮ ਪਿਤਾਪ੍ਰਸਤਤਾ ਦਾ ਹਮਲਾਵਰ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਰੱਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਲਈ ਰੁਕਾਵਟ ਹੈ, ਜੋ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਪਰਸਪਰ ਸਤਿਕਾਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਹਰ ਫਰਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਘਾਤਕ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਲਾਭਕਾਰੀ ਏਕਤਾ ਅਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. — ਵਿਸ਼ਵ ਮਿਸ਼ਨ ਦਿਵਸ, 2019; ਵੈਟੀਕਨ ਨਿnewsਜ਼.ਵਾ

Womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦਾ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਤੇ:

ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਵਿਚ ofਰਤਾਂ ਦੇ ਸੰਯੋਜਨ ਤੇ, ਆਖਰੀ ਸ਼ਬਦ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ. ਇਹ ਸੇਂਟ ਜਾਨ ਪੌਲ II ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰੈਸ ਕਾਨਫਰੰਸ, 1 ਨਵੰਬਰ, 2016; ਲਾਈਫ ਸੀਟ ਨਿਊਜ਼

ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪੁਜਾਰੀਵਾਦ ਦਾ ਰਿਜ਼ਰਵੇਸ਼ਨ, ਮਸੀਹ ਪਤੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਜੋਂ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯੂਕੇਰਿਸਟ ਵਿੱਚ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਲਈ ਖੁੱਲਾ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ... -ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮਐਨ. 104

ਸਵਾਲ ਹੁਣ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਲਈ ਖੁੱਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜੌਨ ਪੌਲ II ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਨਿਸ਼ਚਤ ਸੀ. -ਟੈਬਲੇਟਫਰਵਰੀ 5th, 2020

ਨਰਕ ਤੇ:

ਸਾਡੀ ਰਤ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਇੱਕ wayੰਗ ਬਾਰੇ ਜੋ ਨਿਰਭਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ — ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ. ਜੋਖਮ ਨਰਕ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮਰਿਯਮ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਣ ਆਈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਚਾਨਣ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਵਸਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ. Omਹੌਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਫਾਤਿਮਾ ਦੇ 100 ਅਪ੍ਰੈਲ, 13 ਦੀ 2017 ਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰ of ਦਾ ਮਾਸ; ਵੈਟੀਕਨ ਅੰਦਰੂਨੀ

ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਕੋਮਲਤਾ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਏ, ਦਯਾ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਵੇਖੋ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋਣ ਦੇ ਰਾਹ ਤੁਰਨ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੋ. ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਬੱਚਾ ਸਦੀਵੀ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਗਵਾਚ ਨਾ ਜਾਵੇ, ਜਿਥੇ ਕੋਈ ਤੋਬਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ. -ਅੰਗਲੱਸ, 2 ਨਵੰਬਰ, 2014; ਆਈਬੀਡ 

ਸ਼ੈਤਾਨ ਤੇ:

ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ... ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਉਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਿਵਾਉਣ ਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ. —ਥਿਨ, ਕਾਰਡੀਨਲ ਬਰਗੋਗਲੀਓ, 2010 ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ

ਉਹ ਬੁਰਾਈ ਹੈ, ਉਹ ਧੁੰਦ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਹ ਕੋਈ ਫੈਲਾਉਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਪੂਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਕਦੇ ਵੀ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ - ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਗੁਆਚ ਜਾਓਗੇ. ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਲਟਾ ਦੇਵੇਗਾ, ਉਹ ਤੁਹਾਡਾ ਸਿਰ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ ਸਪਿਨ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਵਿਲੀਨ ਹੋਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਉਹ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹੀ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖ਼ਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਸਮੇਂ ਤੇ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ. (ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ) ਚਲੇ ਜਾਓ! ਕੈਥੋਲਿਕ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਚੈਨਲ TV2000 ਨਾਲ ਇੰਟਰਵਿview; ਟੈਲੀਗ੍ਰਾਫਦਸੰਬਰ 13th, 2017

ਅਸੀਂ ਤਜ਼ਰਬੇ ਤੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਈਸਾਈ ਜੀਵਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਰਤਾਵੇ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੀ ਪਰਤਾਵੇ ਲਈ, ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ, ਉਸ ਨਾਲ ਮੇਲ-ਜੋਲ ਤੋਂ, ਦੁਨਿਆਵੀ ਭਰਮਾਂ ਦੇ ਜਾਲ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਪੈਣ ਲਈ ... ਅਤੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦਾ ਹੈ. ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸੰਘਰਸ਼, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ੈਤਾਨ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਸ਼ੇਰ ਵਾਂਗ, ਸਾਨੂੰ ਭਸਮਣ ਅਤੇ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. Ene ਸਧਾਰਣ ਹਾਜ਼ਰੀਨ, 24 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2018, ਡੇਲੀ ਮੇਲ

ਸਿੱਖਿਆ 'ਤੇ:

... ਸਾਨੂੰ ਗਿਆਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਸੀਂ ਦ੍ਰਿੜ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ, ਅਸੀਂ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਵੱਧ ਸਕਦੇ. ਸੱਚਾਈ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਬਚਾਉਂਦਾ, ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ. -ਲੁਮੇਨ ਫਿਦੇਈ, ਐਨਸਾਈਕਲੀਕਲ ਪੱਤਰ, ਐੱਨ. 24

ਮੈਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿਦਿਅਕ ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਨੂੰ ਅਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਦਾ ਡਰਾਉਣਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਮਹਾਨ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ. ਅਲੋਪ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰਕਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵਾਂ ਦੇ ਤਹਿਤ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਸੰਗਤਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ, ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦੇ ਦਿਖਾਵੇ ਨਾਲ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ “ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸੋਚ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ” ਦੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਰਾਹ 'ਤੇ ਚੱਲਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ... ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਅਧਿਆਪਕ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ ...' ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਕੂਲ ਭੇਜ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਰੀ-ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਕੈਂਪ '…. ਬੀ.ਈ.ਈ.ਐੱਸ. (ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਾਈਲਡ ਬਿ ;ਰੋ) ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਲਈ ਸੰਦੇਸ਼; ਵੈਟੀਕਨ ਰੇਡੀਓ, 11 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2014

ਵਾਤਾਵਰਣ ਤੇ:

… ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਇੱਕ ਸੂਝ ਨਾਲ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦੀ ਡਿਗਰੀ, ਅਕਸਰ ਵਪਾਰਕ ਹਿੱਤਾਂ ਅਤੇ ਖਪਤਕਾਰਵਾਦ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਘੱਟ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਬਣਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਵਧੇਰੇ ਸੀਮਤ ਅਤੇ ਸਲੇਟੀ, ਭਾਵੇਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵੀ. ਤਰੱਕੀ ਅਤੇ ਖਪਤਕਾਰਾਂ ਦਾ ਸਮਾਨ ਬੇਅੰਤ ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਇਹ ਸੋਚਦੇ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਅਟੱਲ ਅਤੇ ਅਟੱਲ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. -Laudato si ',  ਐਨ. 34

ਹਰ ਸਾਲ ਲੱਖਾਂ ਟਨ ਕੂੜਾ-ਕਰਕਟ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਗੈਰ-ਬਾਇਓਡਰੇਗਰੇਬਲ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਅਤੇ ਰੇਡੀਓ ਐਕਟਿਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਤੋਂ, ਨਿਰਮਾਣ ਅਤੇ olਾਹੁਣ ਵਾਲੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਤੋਂ, ਕਲੀਨਿਕਲ, ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ. ਧਰਤੀ, ਸਾਡਾ ਘਰ, ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗੰਦਗੀ ਦੇ moreੇਰ ਵਾਂਗ ਲੱਗਣ ਲੱਗ ਪਿਆ ਹੈ.Laudato si ', ਐਨ. 21

ਕੁਝ ਵਾਤਾਵਰਣ ਸੰਬੰਧੀ ਮੁੱਦੇ ਹਨ ਜਿਥੇ ਵਿਆਪਕ ਸਹਿਮਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸੌਖਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਇੱਥੇ ਮੈਂ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਹ ਦੱਸਾਂਗਾ ਕਿ ਚਰਚ ਵਿਗਿਆਨਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਰਨ ਜਾਂ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ. ਪਰ ਮੈਂ ਇਕ ਇਮਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਖੁੱਲੀ ਬਹਿਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਚਿੰਤਤ ਹਾਂ ਤਾਂ ਕਿ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੁਚੀਆਂ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਸਾਂਝੇ ਭਲੇ ਲਈ ਪੱਖਪਾਤ ਨਾ ਕਰਨ. -ਲੌਡਾਟੋ ਸੀ', ਐਨ. 188

ਚਾਲੂ (ਬੇਪਰਵਾਸੀ) ਪੂੰਜੀਵਾਦ:

ਸਮਾਂ, ਮੇਰੇ ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਜਾਪਦਾ ਹੈ; ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਅੱਡ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਾਂਝੇ ਘਰ ਨੂੰ .ਾਹ ਰਹੇ ਹਾਂ ... ਧਰਤੀ, ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕੈਸਰਰੀਆ ਦੀ ਬੇਸਿਲ ਦੀ ਬਦਬੂ ਹੈ - ਚਰਚ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ - ਜਿਸ ਨੂੰ "ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਗੋਬਰ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪੈਸਿਆਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਬੇਵਕੂਫੀ. ਇਹ “ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਗੋਬਰ” ਹੈ। ਸਾਂਝੇ ਭਲੇ ਦੀ ਸੇਵਾ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿ ਗਈ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਪੂੰਜੀ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਲਾਲਚ ਵਿੱਚ ਪੈਸਾ ਸਮੁੱਚੇ ਸਮਾਜਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗੁਲਾਮ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਾਂਝੇ ਘਰ, ਭੈਣ ਅਤੇ ਮਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਜੋਖਮ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਧਰਤੀ. - ਮਸ਼ਹੂਰ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਦੂਜੀ ਵਿਸ਼ਵ ਬੈਠਕ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ, ਸੰਤਾ ਕ੍ਰੂਜ਼ ਦੇ ਲਾ ਸਿਏਰਾ, ਬੋਲੀਵੀਆ, 10 ਜੁਲਾਈ, 2015; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ

ਸਾਡੇ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਰਾਜਾਂ ਦੀ ਅਸਲ ਤਾਕਤ - ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਜੋਂ ਸਮਝੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਨੂੰ ਬਹੁ-ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਿੱਤਾਂ ਦੇ ਦਬਾਅ ਹੇਠ collapseਹਿਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਜੋ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੇਵਾ 'ਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਇਕਸਾਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਅਦਿੱਖ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ. European ਯੂਰਪੀਅਨ ਸੰਸਦ ਦਾ ਪਤਾ, ਸਟਾਰਸਬਰਗ, ਫਰਾਂਸ, 25 ਨਵੰਬਰ, 2014, ਜ਼ੇਨੀਤ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕ ਨਵਾਂ ਜ਼ੁਲਮ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਦਿੱਖ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਵਰਚੁਅਲ, ਜੋ ਇਕਪਾਸੜ ਅਤੇ ਨਿਰਲੇਪਤਾ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਥੋਪਦਾ ਹੈ. ਕਰਜ਼ਾ ਅਤੇ ਵਿਆਜ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾਵਾਂ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸਲ ਖਰੀਦ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ ... ਇਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਚ, ਜਿਸਦਾ ਰੁਝਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਖਾਣਾ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜਿਹੜੀ ਵਧੇ ਹੋਏ ਮੁਨਾਫੇ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿਚ ਖੜ੍ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਰਗਾ, ਏ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਰੱਖਿਆ-ਰਹਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਵਿਛੜ ਗਿਆ ਮਾਰਕੀਟ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ ਨਿਯਮ ਬਣ. -ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮ, ਐਨ. 56

ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਗ਼ਲਤ ਹੈ… [ਪਰ] ਟ੍ਰਿਕ-ਡਾ economਨ ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰ… ਆਰਥਿਕ ਤਾਕਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਭਲਿਆਈ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਕੱਚੇ ਅਤੇ ਭੋਲੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ… [ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ] ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਮੁਫਤ ਬਾਜ਼ਾਰ ਦੁਆਰਾ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਆਰਥਿਕ ਵਿਕਾਸ ਅਵੱਸ਼ਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਲਿਆਉਣ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋਵੇਗਾ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿੱਚ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ. ਵਾਅਦਾ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਗਲਾਸ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਹ ਓਵਰਫਲੋ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਲਾਭ ਹੋਵੇਗਾ. ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਗਲਾਸ ਭਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਜਾਦੂ ਨਾਲ ਵੱਡਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਗਰੀਬਾਂ ਲਈ ਕਦੇ ਵੀ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਕ ਖਾਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਸੰਦਰਭ ਸੀ. ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਮੈਂ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਤਕਨੀਕੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਬੋਲਦਾ ਹਾਂ ਪਰ ਚਰਚ ਦੇ ਸਮਾਜਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ. ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਮਾਰਕਸਵਾਦੀ ਹੋਣਾ ਹੈ. -ਧਰਮ.ਬਲੋਗਸ.ਸੀ.ਐੱਨ. com 

ਖਪਤਕਾਰਵਾਦ 'ਤੇ:

ਇਹ ਭੈਣ [ਧਰਤੀ] ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਲਈ ਦੁਹਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਉਸ ਗ਼ੈਰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰਾਨਾ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਮਾਲ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਰੱਬ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਮਾਲਕ ਅਤੇ ਮਾਲਕਾਂ ਵਜੋਂ ਵੇਖਣ ਲਈ ਆਏ ਹਾਂ, ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਲੁੱਟੋ. ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਿੰਸਾ, ਪਾਪ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਖਮੀ, ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ, ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ, ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਹਰ ਤਰਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਜਾਂਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਝਲਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਹੀ ਧਰਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਬੋਝ ਅਤੇ ਕੂੜੇਦਾਨ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਗਰੀਬਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਿਆਗਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਤਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਉਹ "ਸੋਗ ਵਿੱਚ ਕੁਰਲਾਉਂਦੀ ਹੈ" (ਰੋਮ 8:22). -ਲੌਡਾਟੋ ਸੀ, ਐਨ. 2

ਹੇਡੋਨਿਜ਼ਮ ਅਤੇ ਖਪਤਕਾਰਵਾਦ ਸਾਡੀ ਗਿਰਾਵਟ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੇ ਸ਼ੌਕੀਨ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਿੰਤਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਲਈ ਖਾਲੀ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਜ਼ਰੂਰਤ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਸੱਚੀ ਚਿੰਤਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਦਰਸਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਏਗਾ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕੁਝ ਸਾਦਗੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ, ਇੱਕ ਖਪਤਕਾਰ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਬੁਖਾਰ ਮੰਗਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਗ਼ਰੀਬ ਅਤੇ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਲਈ ਚਿੰਤਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਹੁਣ. -ਗੌਡੇ ਐਟ ਐਲੀਲੇਟੇਟ, ਐਨ. 108; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ

ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ 'ਤੇ

ਸਾਡੀ ਵਿਸ਼ਵ ਇਕ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਸੰਕਟ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਤੀਸਰੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਹੀਂ ਵੇਖੀ ਗਈ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਵੱਡੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਖਤ ਫੈਸਲਿਆਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ…. ਸਾਨੂੰ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਜੋਂ ਵੇਖਣਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦੇਖਣਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਨਾ, ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਪ੍ਰਤੀ ਉੱਤਮ ਉੱਤਮ ਹੁੰਗਾਰਾ ਭਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ; ਅਜਿਹੇ respondੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮਨੁੱਖੀ, ਨਿਆਂਪੂਰਨ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਹੈ ... ਆਓ ਸੁਨਹਿਰੀ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰੀਏ: ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਉਵੇਂ ਕਰੋ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਯੂ.ਐੱਸ. ਕਾਂਗਰਸ ਦਾ ਪਤਾ, ਸਤੰਬਰ 24, 2015; usatoday.com

ਜੇ ਕੋਈ ਦੇਸ਼ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸਮਰੱਥਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਖੁੱਲੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਅਣਮਨੁੱਖੀ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਅਣਮਨੁੱਖੀ ਹੈ ... ਇੱਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕੀਮਤ ਵੀ ਅਦਾ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬੇਵਕੂਫੀ ਗਣਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜੁਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਜਾਂ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਤਾਂ ਜੋਖਮ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਉਹ ਵਹਿਸ਼ੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ! ਇਹ ਗੇਟੋ ਬਣਦੇ ਹਨ. ਇਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਜੋ ਦੂਜੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੈ. ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਡਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜਾ ਸਲਾਹਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਲਾਹਕਾਰ ਸਮਝਦਾਰੀ ਹੈ. -ਿਨ-ਫਲਾਈਟ ਇੰਟਰਵਿ;, 1 ਨਵੰਬਰ, 2016 ਨੂੰ ਮਾਲਮਾ ਰੋਮ ਤੋਂ; ਸੀ.ਐਫ. ਵੈਟੀਕਨ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਲਾ ਕ੍ਰੋਇਕਸ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ

ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਬਨਾਮ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ:

ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਵਿਚ ਫਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮਾਈਗਰੇਟ ਕਰਨਾ ਇਕ ਸਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਨਿਯਮਿਤ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਜੰਗ, ਭੁੱਖਮਰੀ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਭਿਆਨਕ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਦੇਖਭਾਲ, ਵਧੇਰੇ ਕੰਮ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ… ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੈਟਲ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ. -ਿਨ-ਫਲਾਈਟ ਇੰਟਰਵਿ;, 1 ਨਵੰਬਰ, 2016 ਨੂੰ ਮਾਲਮਾ ਰੋਮ ਤੋਂ; ਲਾ ਕ੍ਰੋਇਕਸ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ

ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਿਸਲੀ ਤੋਂ ਸਿਰਫ 250 ਮੀਲ ਦੂਰ ਇਕ ਅਤਿਵਾਦੀ ਜ਼ਾਲਮ ਅੱਤਵਾਦੀ ਸਮੂਹ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਘੁਸਪੈਠ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ, ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ... ਹਾਂ, ਕਿਸੇ ਨੇ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਰੋਮ ਇਸ ਧਮਕੀ ਤੋਂ ਬਚੇਗਾ. ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਸਾਵਧਾਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਰੇਡੀਓ ਰੇਨੇਸੈਂਕਾ, 14 ਸਤੰਬਰ, 2015 ਨੂੰ ਇੰਟਰਵਿview; ਨ੍ਯੂ ਯਾਰ੍ਕ ਪੋਸਟ

ਜੰਗ ਤੇ:

ਜੰਗ ਪਾਗਲਪਣ ਹੈ ... ਅੱਜ ਵੀ, ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੀ ਦੂਜੀ ਅਸਫਲਤਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸ਼ਾਇਦ ਕੋਈ ਤੀਜੀ ਲੜਾਈ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਲੜਾਈ ਲੜਾਈ, ਅਪਰਾਧ, ਕਤਲੇਆਮ, ਤਬਾਹੀ ਨਾਲ ... ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਰੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਰੋਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ. Epਸਿਪੰਬਰ 13, 2015; BBC.com

… ਕੋਈ ਯੁੱਧ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਿਰਫ ਇਕੋ ਚੀਜ਼ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੈ. ਤੋਂ ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ, ਡੋਮਿਨਿਕ ਵੌਲਟਨ ਨਾਲ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿ interview; ਸੀ.ਐਫ. ਕੈਥੋਲਿਕਹੇਰਲਡ.ਕਾੱਮ

ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ 'ਤੇ:

ਚਰਚ ਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ, ਇਸ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ; ਧਰਮ ਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ; ਸਿਧਾਂਤ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ, ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਰਾਖੀ. ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਪੌਲ੍ਹ VI ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇੰਜੀਲ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਡੀ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ: ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਤੋਹਫਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਵਿਚ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹੋ. ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਇੰਜੀਲ ਦੀ ਭੇਟ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ ਜੋ ਸਾਡੀ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਯਿਸੂ ਹੈ ', ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਹ ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨਹੀਂ, ਜੋ ਸਿਧਾਂਤ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਅਨੁਸਾਰ ਵਰਤਣ ਲਈ. . Omਹੌਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, 30 ਜਨਵਰੀ, 2014; ਕੈਥੋਲਿਕ ਹੈਰਲਡ

ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਇਕਰਾਰ! ਇਹ ਸਭ, ਇਸਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ! ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਇਆ ਹੈ, ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਦੁਆਰਾ: ਪੂਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ! -Zenit.org, 10 ਜਨਵਰੀ, 2014

[ਇਕ] ਭਲਿਆਈ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਰੁਝਾਨ ਦਾ ਲਾਲਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਦਇਆ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਜ਼ਖਮ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਬਿਨਾਂ ਠੀਕ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕੀਤੇ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ; ਜੋ ਲੱਛਣਾਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨੂੰ. ਇਹ “ਚੰਗੇ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ” ਦਾ ਡਰ ਹੈ, ਡਰਾਉਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ, ਅਤੇ ਅਖੌਤੀ “ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਅਤੇ ਉਦਾਰਵਾਦੀਆਂ” ਦਾ ਵੀ। ”“ ਅਣਗੌਲਿਆ ਕਰਨ ਦਾ ਲਾਲਚ ”ਡਿਪਾਜ਼ਿਟ ਫਾਈਡ ”[ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਜਮ੍ਹਾ], ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਨਹੀਂ ਸਮਝਣਾ ਬਲਕਿ ਮਾਲਕਾਂ ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਮਾਲਕਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੋਚਣਾ; ਜਾਂ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਲਾਲਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਹਿਣ ਅਤੇ ਕੁਝ ਕਹਿਣ ਲਈ ਸੁਚੇਤ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ! -ਸਿਨੋਦ ਵਿਖੇ ਸਮਾਪਤੀ ਸੰਬੋਧਨ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਨਿਊਜ਼ ਏਜੰਸੀ, 18 ਅਕਤੂਬਰ, 2014

ਯਕੀਨਨ, ਕਿਸੇ [ਬਾਈਬਲੀ] ਟੈਕਸਟ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਹੀ understandੰਗ ਨਾਲ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਸੌਂਪੀ ਗਈ ਸਾਰੀ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. -ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮਐਨ. 148

ਪੋਪ, ਇਸ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ, ਸਰਵਉਚ ਮਾਲਕ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸਰਵਉੱਚ ਸੇਵਕ - "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੇਵਕਾਂ ਦਾ ਦਾਸ" ਹੈ; ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦਾ ਗਾਰੰਟੀਕਰਤਾ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੀ ਰੱਬ ਦੀ ਰਜ਼ਾ, ਮਸੀਹ ਦੀ ਇੰਜੀਲ, ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ, ਹਰ ਵਿਅਕਤੀਤ ਖ਼ੂਬਸੂਰਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਪਾਸੇ ਰੱਖਦਿਆਂ, ਮਸੀਹ ਦੀ ਖ਼ੁਦ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ - ਸਰਵਉੱਚ ਪਾਸਟਰ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਦਾ ਅਧਿਆਪਕ "ਅਤੇ" ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਸਰਵਉੱਚ, ਪੂਰਨ, ਤੱਤਕਾਲ, ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਸਧਾਰਣ ਸ਼ਕਤੀ "ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ. Synod 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਬੰਦ; ਕੈਥੋਲਿਕ ਨਿਊਜ਼ ਏਜੰਸੀ, 18 ਅਕਤੂਬਰ, 2014

ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ 'ਤੇ:

ਸਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਉਹ ਉਨ nine sheep ਭੇਡਾਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਕਦੇ ਵੀ ਭੇਡ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਭਟਕਦੀਆਂ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਗੁਆਚੀ ਹੋਈ ਭੇਡ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਚਲੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਭਟਕ ਗਈ ਹੈ. Ene ਸਧਾਰਣ ਹਾਜ਼ਰੀਨ, 27 ਮਾਰਚ, 2013; news.va

ਕੈਟੀਚਿਸਟ ਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਐਲਾਨ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: “ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਉਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦਿੱਤੀ; ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਗਿਆਨਵਾਨ, ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਤੇ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ. ” … ਇਹ ਏ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈ ਗੁਣਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਘੋਸ਼ਣਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਬਾਰ ਬਾਰ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ hearੰਗਾਂ ਨਾਲ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਜਿਸਦਾ ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਪੱਧਰ ਅਤੇ ਪਲ 'ਤੇ, ਕੈਚੇਸਿਸ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਐਲਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. -ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮਐਨ. 164

ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਗਰਭਪਾਤ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਗਰਭ ਨਿਰੋਧ ਦੀਆਂ ਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ. ਇਹ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਬੋਲਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਝਿੜਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੁੱਦਿਆਂ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਇਕ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ. ਚਰਚ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਲਈ, ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਚਰਚ ਦਾ ਇਕ ਪੁੱਤਰ ਹਾਂ, ਪਰ ਹਰ ਸਮੇਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੁੱਦਿਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ... ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਐਲਾਨ ਹੈ: ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਚਾ ਲਿਆ ਹੈ. ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਮੰਤਰੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਰਹਿਮ ਦੇ ਮੰਤਰੀ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ.  -americamagazine.org, ਸਤੰਬਰ 2013

ਸਾਨੂੰ ਨਵਾਂ ਸੰਤੁਲਨ ਲੱਭਣਾ ਪਏਗਾ; ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਚਰਚ ਦੀ ਨੈਤਿਕ ਮੱਤ ਵੀ ਤਾਸ਼ ਦੇ ਘਰ ਵਾਂਗ ਡਿੱਗ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇੰਜੀਲ ਦੀ ਤਾਜ਼ਗੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਬੂ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦੇਵੇਗਾ. ਇੰਜੀਲ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਵਧੇਰੇ ਸਧਾਰਣ, ਗਹਿਰਾ, ਚਮਕਦਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਤੋਂ ਹੈ ਕਿ ਨੈਤਿਕ ਨਤੀਜੇ ਫਿਰ ਪ੍ਰਵਾਹ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. -americamagazine.org, ਸਤੰਬਰ 2013

ਰੱਬ ਦੇ ਬਚਨ ਤੇ:

ਸਾਰੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਉਸ ਸ਼ਬਦ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹਨ, ਸੁਣੀਆਂ, ਮਨਨ ਕੀਤੀਆਂ, ਜੀਉਂਦੀਆਂ, ਮਨਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਪਵਿੱਤਰ ਬਾਈਬਲ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸੋਮਾ ਹੈ. ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਲਈ ਨਿਰੰਤਰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਚਰਚ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਨਿਰੰਤਰ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਣ ਦਿੰਦੀ. -ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮਐਨ. 174

ਬਾਈਬਲ ਇਕ ਸ਼ੈਲਫ 'ਤੇ ਰੱਖੀ ਗਈ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਹੈ - ਹਰ ਰੋਜ਼, ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ... ਅਕਤੂਬਰ 26, 2015; ਕੈਥੋਲਿਕ ਹੈਰਲਡ

ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੀ ਪੁਰਾਣੀ ਬਾਈਬਲ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਮੇਰੀ ਅੱਧੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕੀਤੀ. ਇਹ ਮੇਰੇ ਅਨੰਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਹੰਝੂਆਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਮੇਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਕੀਮਤੀ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਹੈ… ਅਕਸਰ ਮੈਂ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸੁਆਮੀ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਮੈਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਉਹ ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਉਥੇ ਹੈ. ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਵੱਲ ਵੇਖਣ ਦਿੱਤਾ. ਅਤੇ ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ - ਇਹ ਭਾਵਨਾਤਮਕਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਗੱਲਾਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਮੈਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. -ਆਈਬੀਡ

ਇਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ “ਹਰ ਕੰਮ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਦਿਲ ਉੱਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਿਰੰਤਰ ਹੋਵੇ.” ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ, ਸੁਣਿਆ ਅਤੇ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਰਥਚਾਰੇ ਵਿਚ, ਮਸੀਹੀਆਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਇੰਜੀਲ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਗਵਾਹ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ...  -ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮਐਨ. 174

… ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੀ ਇਕ ਜੇਪੀ ਐਡੀਸ਼ਨ, ਆਪਣੀ ਜੇਬ ਵਿਚ, ਆਪਣੇ ਪਰਸ ਵਿਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਰੱਖੋ ... ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹਰ ਰੋਜ਼ ਇਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਪੈਰਾ ਪੜ੍ਹੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਆਦਤ ਹੋਏ, ਰੱਬ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬੀਜ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣਾ ... Nਅੰਗਲੱਸ, 12 ਜੁਲਾਈ, 2020; Zenit.org

Eucharist ਦੇ Sacrament 'ਤੇ:

Eucharist ਯਿਸੂ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਨਿਹਚਾ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਵਿੱਚ ਨਿਵਾਸ ਰੱਖਣਾ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਇਹ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ... ਉਸਨੂੰ ਖਾਣਾ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਰਗੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. Nਅੰਗਲਸ 16 ਅਗਸਤ, 2015; ਕੈਥੋਲਿਕ ਨਿਊਜ਼ ਏਜੰਸੀ

… ਯੁਕਰਿਸਟ “ਕੋਈ ਨਿਜੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਜਾਂ ਸੁੰਦਰ ਅਧਿਆਤਮਕ ਤਜਰਬਾ ਨਹੀਂ ਹੈ”… ਇਹ “ਯਾਦਗਾਰ, ਅਰਥਾਤ, ਇਕ ਇਸ਼ਾਰਾ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੀ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਰੋਟੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਉਸ ਦਾ ਸਰੀਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਵਾਈਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਲਹੂ ਵਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. " -ਆਈਬੀਡ.

ਇਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ, ਨਹੀਂ, ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਹੈ: ਇਹ ਇਸ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਵੀਹ ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਇਆ ਸੀ. Ene ਸਧਾਰਣ ਹਾਜ਼ਰੀਨ, ਜ਼ਾਲਮ22 ਨਵੰਬਰ, 2017

ਯੁਕਰਿਸਟ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸੰਸਕਾਰੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਹੈ, ਸੰਪੂਰਣ ਲਈ ਇਨਾਮ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਕਮਜ਼ੋਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦਵਾਈ ਅਤੇ ਪੋਸ਼ਣ ਹੈ. -ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮਐਨ. 47

… ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਤੇ ਅਸੈਂਬਲੀ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਨੂੰ, ਯੁਕਿਯਰਿਸਟ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਇੱਕ ਜੀਵਨ-ਬਦਲਣ ਵਾਲੀ ਸਾਂਝ ਪਾਉਣ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਪਦੇਸ਼ਕ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਮਾਪਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ, ਉਸਦੇ ਮੰਤਰੀ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ, ਧਿਆਨ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣੇਗਾ. -ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮਐਨ. 138

ਸਾਨੂੰ Eucharist ਦੀ ਆਦਤ ਨਹੀਂ ਪਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਅਤੇ ਆਦਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਮਿ Communਨਿਯਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ: ਨਹੀਂ! ... ਇਹ ਯਿਸੂ, ਜੀਵਿਤ ਜੀਵਸ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਇਸਦੀ ਆਦਤ ਨਹੀਂ ਵਰਤਣੀ ਚਾਹੀਦੀ: ਇਹ ਹਰ ਵਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਾਡੀ ਪਹਿਲੀ ਕਮਿ Communਨਿਟੀ ਸੀ ... ਯੁਕਰਿਸਟ ਯਿਸੂ ਦੀ ਸਾਰੀ ਹੋਂਦ ਦਾ ਸੰਸਲੇਸ਼ਣ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਭਰਾਵਾਂ ਲਈ ਇਕੋ ਪਿਆਰ ਸੀ. - ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, ਕਾਰਪਸ ਕ੍ਰਿਸਟੀ, 23 ਜੂਨ, 2019; ਜ਼ੈਨਿਟ

ਮਾਸ ਤੇ:

ਇਹ ਪੁੰਜ ਹੈ: ਇਸ ਜਨੂੰਨ, ਮੌਤ, ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ, ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਚੜ੍ਹਤ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮਾਸ ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਕਲਵਰੀ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. ਹੁਣ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਪਲ ਕੈਲਵਰੀ ਗਏ - ਸਾਡੀ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ - ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ ਆਦਮੀ ਯਿਸੂ ਹੈ. ਕੀ ਅਸੀਂ ਚਿੱਟ-ਚੈਟ ਕਰਨ, ਤਸਵੀਰਾਂ ਲੈਣ, ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕਰਾਂਗੇ? ਨਹੀਂ! ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਯਿਸੂ ਹੈ! ਅਸੀਂ ਜ਼ਰੂਰ ਚੁੱਪ ਵਿਚ, ਹੰਝੂਆਂ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਬਚਾਏ ਜਾਣ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿਚ ਹੋਵਾਂਗੇ ... ਮਾਸ ਕਲਵਰੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. Ene ਸਧਾਰਣ ਹਾਜ਼ਰੀਨ, ਜ਼ਾਲਮ22 ਨਵੰਬਰ, 2017

ਯੁਕਰਿਸਟ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਇਕ ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਡੂੰਘੇ inੰਗ ਨਾਲ ਕੌਂਫਿਗਰ ਕੀਤਾ ... ਯੁਕਰਿਸਟ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਚਰਚ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਾਂਝ ਨਾਲ ਵੱਖਰਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. Ene ਸਧਾਰਣ ਹਾਜ਼ਰੀਨ, 5 ਫਰਵਰੀ, 2014, ਨੈਸ਼ਨਲ ਕੈਥੋਲਿਕ ਰਜਿਸਟਰ

ਇਸ ਦੇ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਅਤੇ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਦੇ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁਤ੍ਰਪਤੀ ਦੇ ਲਈ, ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਪਾਸਟਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਭਾਸ਼ਾਈ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਵੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਲਾ, ਗਾਣੇ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਭੇਤ ​​ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ, ਚੁੱਪ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਏ. The ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਟੀਜ਼ਮ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦਿਆਂ, ਪੁਤਲੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਰਹੱਸਵਾਦੀ wayੰਗ ਅਪਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਮਾਇਸਟਾਗੋਜੀ: ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹੇ ਅਤੇ ਉਭਰੇ ਹੋਏ ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ ਜਿਉਂਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ, ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਰਹੱਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦਾ ਇਹ wayੁਕਵਾਂ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਮਾਇਸਟਾਗੋਜੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਉਹ ਨਵਾਂ ਜੀਵਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਵੀਨ ਕਰਨ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਖੋਜਣਾ. - ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, ਬ੍ਰਹਮ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਦੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਲਈ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਅਸੈਂਬਲੀ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ, ਫਰਵਰੀ 14, 2019; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ

ਵੋਕੇਸ਼ਨਾਂ ਤੇ

ਸਾਡੀ ਪਤਿਤਤਾ ਦਾਅ ਤੇ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਹੈ ... ਇਸ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਬਲਕਿ, ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਇਹ ਖ਼ੂਨ… ਇਹ ਅਸਥਾਈ, ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਅਤੇ ਪੈਸੇ ਦੀ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਫਲ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਜਨਮ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ, ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਦੁਖਦਾਈ ਕਮੀ, ਇਹ "ਜਨਸੰਖਿਆ ਸਰਦੀਆਂ"; ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਘੁਟਾਲੇ ਅਤੇ ਗਰਮ ਗਵਾਹ. ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਕਿੰਨੇ ਸੈਮੀਨਾਰ, ਚਰਚ ਅਤੇ ਮੱਠ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਣਗੇ? ਰੱਬ ਜਾਣਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵੇਖ ਕੇ ਬੜੇ ਦੁੱਖ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਧਰਤੀ, ਜੋ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਮਿਸ਼ਨਰੀ, ਨਨਾਂ, ਰਸੂਲ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਭਰੇ ਜਾਜਕ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਉਪਜਾ. ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਉਪਾਵਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਇਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਬਾਂਝ ਵਿਚ ਪੁਰਾਣੇ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ! ਇਤਾਲਵੀ ਐਪੀਸਕੋਪਲ ਕਾਨਫਰੰਸ ਦੀ 71 ਵੀਂ ਜਨਰਲ ਅਸੈਂਬਲੀ ਲਈ ਗੱਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੁਕਤੇ; ਮਈ 22 ਵੀਂ 2018; pagadiandiocese.org

ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਤੇ

ਮੈਨੂੰ ਪੂਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਇੱਕ ਤੋਹਫਾ, ਇੱਕ ਕਿਰਪਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਾਲ VI, ਜੌਨ ਪੌਲ II ਅਤੇ ਬੈਨੇਡਿਕਟ XVI ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ ਕਦਮਾਂ ਤੇ ਚਲਦਿਆਂ, ਮੈਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਨਿਰਣਾਇਕ ਕਿਰਪਾ ਵਜੋਂ ਸੋਚਣਾ ਇੱਕ ਜ਼ੁੰਮੇਵਾਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਲਾਤੀਨੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਦੁਹਰਾਇਆ: ਇਹ ਇਕ ਮਿਹਰ ਹੈ. -ਟੈਬਲੇਟਫਰਵਰੀ 5th, 2020

ਮੇਲ-ਜੋਲ ਦੇ ਸੰਸਕਰਣ 'ਤੇ:

ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: 'ਮੈਂ ਇਕਬਾਲੀਆ ਕਰਨ ਗਿਆ ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਕਦੋਂ ਸੀ?' ਅਤੇ ਜੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਕ ਹੋਰ ਦਿਨ ਨਾ ਗੁਆਓ! ਜਾਓ, ਜਾਜਕ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਅਤੇ ਯਿਸੂ, (ਉਥੇ) ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਜਾਜਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ - ਯਿਸੂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤੁਸੀਂ. ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ! ਦਲੇਰ ਬਣੋ, ਅਤੇ ਇਕਬਾਲ ਕਰਨ ਜਾਓ. -ਆਡਿਏਂਸ, 19 ਫਰਵਰੀ, 2014; ਕੈਥੋਲਿਕ ਨਿਊਜ਼ ਏਜੰਸੀ

ਰੱਬ ਸਾਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਥੱਕਦਾ; ਅਸੀਂ ਉਹ ਹਾਂ ਜੋ ਉਸਦੀ ਦਇਆ ਭਾਲਣ ਤੋਂ ਥੱਕ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. -ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮਐਨ. 3

ਕੋਈ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ, 'ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਇਕਰਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.' ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ, 'ਮੈਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰੋ' ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਪਰ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਸਾਡੇ ਭਰਾਵਾਂ, ਚਰਚ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵੀ ਹਨ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਤੋਂ, ਪੁਜਾਰੀ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਤੋਂ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਣੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. -ਆਡਿਏਂਸ, 19 ਫਰਵਰੀ, 2014; ਕੈਥੋਲਿਕ ਨਿਊਜ਼ ਏਜੰਸੀ

ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ "ਮਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਦਿਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ." Omਹੌਮਲੀ, 27 ਫਰਵਰੀ, 2018; ਕੈਥੋਲਿਕ ਨਿਊਜ਼ ਏਜੰਸੀ

ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਵਰਤ:

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਿਆਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਦੁਖੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੀ ਕਠੋਰਤਾ ਵੱਲ ਲਿਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚ ਡੋਬਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬੇਅੰਤ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸਮੁੰਦਰ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਕੋਮਲਤਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਲਈ. Shਸ਼ੇ ਬੁੱਧਵਾਰ Homily, 10 ਮਾਰਚ, 2014; ਕੈਥੋਲਿਕ

ਵਰਤ ਰੱਖਣਾ ਸਮਝਦਾਰੀ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜੇ ਇਹ ਸਾਡੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਲਾਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਚੰਗੇ ਸਾਮਰੀ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਲੋੜਵੰਦ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੇ ਅੱਗੇ ਝੁਕਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. -ਆਈਬੀਡ.

ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਉਸ ਦਾ ਬਚਨ ਸੁਣਨਾ. ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਡੀ ਜ਼ਮੀਰ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੁਆਰਾ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਸਦੀ ਦੋਸਤੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਚੁੱਪ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣਾ, ਬਾਈਬਲ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਇੰਜੀਲਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਮਨਨ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖੋ. - ਯੰਗ ਲਿਥੁਆਨੀਅਨ ਵਿਚ ਸੁਨੇਹਾ, 21 ਜੂਨ, 2013; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ

ਮੋਰਟੀਫਿਕੇਸ਼ਨ 'ਤੇ

ਵਰਤ, ਭਾਵ, ਦੂਜਿਆਂ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੇ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਸਿੱਖਣਾ, ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੱਦ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ "ਖਾਣ" ਦੇ ਲਾਲਚ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਲਈ ਦੁਖੀ ਹੋਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਣਾ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਦੇ ਖਾਲੀਪਣ ਨੂੰ ਭਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਹਉਮੈ ਦੀ ਸਵੈ-ਨਿਰਭਰਤਾ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣ, ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਦਇਆ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਨਾ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਭਸਮ, ਜਿਸਦੇ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਹਰ ਚੀਜ ਨੂੰ ਭਰਮ ਭੁਲੇਖੇ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਭਵਿੱਖ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. -ਉਧਾਰ ਲਈ ਸੰਦੇਸ਼, ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ

ਧੰਨ ਧੰਨ ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ ਅਤੇ ਰੋਜਰੀ ਤੇ:

ਦੂਜੀ ਵੋਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਸੰਮੇਲਨ ਦੌਰਾਨ ਜਿਸਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ, ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ (ਉਸ ਸਮੇਂ ਕਾਰਡਿਨਲ ਬਰਗੋਗਲਿਓ) ਸੀ ਮਾਲਾ ਨੂੰ ਅਰਦਾਸ ਕਰਨਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ…

… ਬਹੁਤ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਲਗਭਗ ਲਾਜ਼ਮੀ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ. ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਗੁਆਇਆ. ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ; ਇਹ ਇਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਰਗਾ ਹੈ. -ਨੈਸ਼ਨਲ ਕੈਥੋਲਿਕ ਰਜਿਸਟਰ, ਦਸੰਬਰ 21, 2015

ਆਪਣੀ ਚੋਣ ਤੋਂ ਬਾਰਾਂ ਘੰਟਿਆਂ ਬਾਅਦ, ਨਵੇਂ ਪੋਪ ਨੇ ਅਵਰ ਲੇਡੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਆਈਕਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪੋਪ ਬੈਸੀਲਿਕਾ ਸੇਂਟ ਮੈਰੀ ਮੇਜਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ. ਸੈਲਸ ਪੋਪੁਲੀ ਰੋਮਾਨੀ (ਰੋਮਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ) ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਨੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਗੁਲਦਸਤਾ ਆਈਕਾਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਗਾਇਆ ਹਾਇ ਰੇਜੀਨਾ. ਕਾਰਡੀਨਲ ਅਬਰਿਲ ਵਾਈ ਕੈਸਟੇਲੀ, ਸੇਂਟ ਮੈਰੀ ਮੇਜਰ ਦੀ ਪੁਰਖਪ੍ਰਿਅ, ਸਮਝਾਇਆ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ:

ਉਸਨੇ ਬੇਸਿਲਕਾ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਧੰਨ ਧੰਨ ਵਰਜਿਨ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ, ਬਲਕਿ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ - ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪੈੱਨਫਿਟ ਨਾਲ ਸੌਂਪਣ ਲਈ, ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪੈਰਾਂ ਤੇ ਬਿਠਾਉਣਾ. ਮਰਿਯਮ ਪ੍ਰਤੀ ਡੂੰਘੇ ਸਮਰਪਿਤ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਇੱਥੇ ਉਸ ਤੋਂ ਮਦਦ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਆਏ ਸਨ. -ਵੈਟੀਕਨ ਦੇ ਅੰਦਰਜੁਲਾਈ 13th, 2013

ਮਰਿਯਮ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾ ਭਾਵਨਾ ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ-ਤਰੀਕੇ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਈਸਾਈ ਜੀਵਨ ਦੀ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਮਾਂ ਦਾ ਤੋਹਫਾ, ਹਰ ਮਾਂ ਅਤੇ ਹਰ womanਰਤ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ, ਚਰਚ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਕੀਮਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵੀ ਮਾਂ ਅਤੇ isਰਤ ਹੈ. -ਕੈਥੋਲਿਕ ਨਿਊਜ਼ ਏਜੰਸੀਜਨਵਰੀ 1st, 2018

ਮਰਿਯਮ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਰੱਬ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦਾ ਚਰਚ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ: ਇੱਕ ਮਾਂ ਜੋ ਕੋਮਲ ਅਤੇ ਨੀਵੀਂ ਹੈ, ਪਦਾਰਥਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਗਰੀਬ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਅਮੀਰ ਹੈ, ਪਾਪ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੈ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਗੁਆਂ .ੀ. -ਆਈਬੀਡ

ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਕੁਆਰੀ ਮਰੀਅਮ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਮਿਲਾਪ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਡੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰੇ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾ ਸਕੇ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰੇ ਅਤੇ ਉਸ ਵਰਗਾ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰੇ. ਦਰਅਸਲ, ਮਾਲਾ ਵਿਚ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਮਰਿਯਮ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਰਹੱਸਿਆਂ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਬਿਹਤਰ ਹੋਵੇ. ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅੱਗੇ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਾਧਨ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਹੰਕਾਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ, ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਚ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਿਆਉਣ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. - ਯੰਗ ਲਿਥੁਆਨੀਅਨ ਵਿਚ ਸੁਨੇਹਾ, 21 ਜੂਨ, 2013; ਵੈਟੀਕਨ.ਵਾ

"ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ" ਤੇ:

... ਆਤਮਾ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪੂਰੇ ਚਰਚ ਨਾਲ ਬੋਲਦੇ ਸੁਣੋ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ ਰਹਿਮ ਦਾ ਸਮਾਂ. ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਯਕੀਨ ਹੈ ਇਹ ਸਿਰਫ ਉਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਅਸੀਂ ਰਹਿਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਜੀ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਤਕ 30 ਸਾਲਾਂ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰਹੇ ਹਾਂ. — ਵੈਟੀਕਨ ਸਿਟੀ, 6 ਮਾਰਚ, 2014, www.vatican.va

ਸਮਾਂ, ਮੇਰੇ ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, ਜਾਪਦਾ ਹੈ; ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਅੱਡ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਾਂਝੇ ਘਰ ਨੂੰ ਚੀਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. Santaਸਪੇਕ ਸੈਂਟਾ ਕਰੂਜ਼, ਬੋਲੀਵੀਆ ਵਿੱਚ; newsmax.com, ਜੁਲਾਈ 10th, 2015

… ਦੁਨਿਆਵੀਤਾ ਬੁਰਾਈ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਡੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਲਈ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਦਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ... ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ… “ਵਿਭਚਾਰ” ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਹੋਣ ਦਾ ਤੱਤ: ਪ੍ਰਭੂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ. Omਹੌਮਲੀ, ਵੈਟੀਕਨ ਰੈਡੀਓ, 18 ਨਵੰਬਰ, 2013

ਅੱਜ ਵੀ, ਸੰਸਾਰਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਗਤੀਵਾਦ ਵੱਲ ਲਿਜਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਸੋਚ ਦੀ ਇਸ ਇਕਸਾਰਤਾ ਵੱਲ ... ਰੱਬ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਵਾਂਗ ਹੈ ... ਫਿਰ ਉਸਨੇ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਨਾਵਲ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਜਗਤ ਦਾ ਮਾਲਕ ਆਰਟਬਿਸ਼ਪ ਆਫ਼ ਕੈਂਟਰਬਰੀ ਐਡਵਰਡ ਵ੍ਹਾਈਟ ਬੈਂਸਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਰੌਬਰਟ ਹਿghਗ ਬੈਂਸਨ ਦੁਆਰਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਲੇਖਕ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ "ਲਗਭਗ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ. Omਹੌਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, 18 ਨਵੰਬਰ, 2013; ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ

ਇਹ ਸਾਰੇ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦੀ ਏਕਤਾ ਦਾ ਖੂਬਸੂਰਤ ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹਰ ਇਕ ਆਪਣੇ ਆਪਣੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਨਾਲ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਹ ਹੇਗਾਮੋਨਿਕ ਏਕਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ ਹੈ, ਇਹ ਹੈ ਇਕੋ ਵਿਚਾਰ. ਅਤੇ ਇਹ ਇਕੋ ਸੋਚ ਸੰਸਾਰਿਕਤਾ ਦਾ ਫਲ ਹੈ. Omਹੌਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, 18 ਨਵੰਬਰ, 2013; ਜ਼ੈਨਿਟ

ਮਨੀਲਾ ਤੋਂ ਰੋਮ ਦੀ ਉਡਾਣ ਦੌਰਾਨ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦਿਆਂ ਪੋਪ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਤੇ ਨਾਵਲ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ, ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਮਾਲਕ, "ਸਮਝੋਗੇ ਕਿ ਮੇਰਾ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਬਸਤੀਵਾਦ ਤੋਂ ਕੀ ਭਾਵ ਹੈ." Anਜਾਨ. 20 ਵੀਂ, 2015; ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ

ਇਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਚ, ਜਿਸਦਾ ਰੁਝਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਖਾਣਾ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜਿਹੜੀ ਵਧੇ ਹੋਏ ਮੁਨਾਫੇ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿਚ ਖੜ੍ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਰਗਾ, ਏ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਰੱਖਿਆ-ਰਹਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਵਿਛੜ ਗਿਆ ਮਾਰਕੀਟ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ ਨਿਯਮ ਬਣ. -ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮਐਨ. 56 

ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ:

ਮੈਨੂੰ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ, ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਦੀ ਇੱਕ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਕਥਾ-ਕਥਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪੋਪ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਆਦਮੀ ਹੈ ਜੋ ਹੱਸਦਾ ਹੈ, ਚੀਕਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਸੌਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਵਰਗੇ ਦੋਸਤ ਵੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਸਧਾਰਣ ਵਿਅਕਤੀ. ਨਾਲ ਇੰਟਰਵਿview ਕੈਰੀਅਰ ਡੇਲਾ ਸੇਰਾ; ਕੈਥੋਲਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ, 4 ਮਾਰਚ, 2014

 

-----------

 

ਡੇਰ ਸਪੀਗਲ: ਕੀ ਚਰਚ ਦੇ ਕੁਝ ਕੁ ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਵਜੋਂ ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਗੁੰਡਾਗਰਦੀਵਾਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਮੱਤ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਦਾ ਹੈ?

ਕਾਰਡੀਨਲ ਗੇਰਾਰਡ ਮੁਲਰ: ਨਹੀਂ। ਇਹ ਪੋਪ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਕਿ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਸਹੀ ਹੈ। ਪਰ ਚਰਚ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣਾ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਖਤਰਨਾਕ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇਕਰ ਉਹ ਉਸ ਚਰਚ ਦੇ ਬਾਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਡੇਰੇ ਦੇ ਪਿੜ ਵਿੱਚ ਫਸਣ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਗਤੀਵਾਦੀਤਾ ਦਾ ਮਾਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇ… - ਵਾਲਟਰ ਮੇਅਰ, “ਆਲਸ ਹੱਟ ਗੋਟ ਸੇਲਬਸਟ ਇਗੇਜ ਪ੍ਰੋਚੈਨ”, ਡੇਰ ਸਪਾਈਗੇਲ, 16 ਫਰਵਰੀ, 2019, ਪੀ. 50
 

 

ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸੀਸ ਅਤੇ ਧੰਨਵਾਦ!

 

ਮਾਰਕ ਇਨ ਦੇ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ The ਹੁਣ ਬਚਨ,
ਨੂੰ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਬੈਨਰ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਗਾਹਕੀ.
ਤੁਹਾਡੀ ਈਮੇਲ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਸਾਂਝੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ.

 

Print Friendly, PDF ਅਤੇ ਈਮੇਲ
ਵਿੱਚ ਪੋਸਟ ਘਰ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ.