ਸਾਇੰਸ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਏਗਾ ਨਹੀਂ

 

'ਸਭਿਅਤਾ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ, ਕਾਫ਼ੀ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ collapseਹਿ ਜਾਂਦੀ ਹੈ
ਤਾਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ.
ਅਤੇ ਬਸ ਇੰਨੀ ਤੇਜ਼
ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਮਾਂ ਹੈ. '
-ਪਲੇਗ ​​ਜਰਨਲ, ਪੀ. 160, ਇੱਕ ਨਾਵਲ
ਮਾਈਕਲ ਡੀ ਓ ਬ੍ਰਾਇਨ ਦੁਆਰਾ

 

ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਸੰਗਠਨ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ? ਸਾਡੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀਆਂ ਖੋਜਾਂ, ਚਾਹੇ ਡੀ ਐਨ ਏ ਦੀਆਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰੀਆਂ ਜਾਂ ਧੂਮਕੇਤੂਆਂ ਦਾ ਲੰਘਣਾ, ਮਨਮੋਹਣੀ ਜਾਰੀ ਹੈ. ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਕਿਉਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਕਿੱਥੋਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ — ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਦਿਲ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਸਵਾਲ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਅਤੇ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਮੇਂ, ਅਸੀਂ ਜਾਨਣਾ ਵੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ ਇਕ ਇਸਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਈਨਸਟਾਈਨ ਨੇ ਖੁਦ ਕਿਹਾ:

ਮੈਂ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ, ਮੈਂ ਇਸ ਜਾਂ ਉਸ ਵਰਤਾਰੇ ਵਿਚ ਕੋਈ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ, ਇਸ ਜਾਂ ਉਸ ਤੱਤ ਦੇ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਵਿਚ. ਮੈਂ ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਬਾਕੀ ਵੇਰਵੇ ਹਨ. -ਦਿ ਲਾਈਫ ਐਂਡ ਟਾਈਮਜ਼ ਆਫ ਆਇਨਸਟਾਈਨ, ਰੋਨਾਲਡ ਡਬਲਯੂ. ਕਲਾਰਕ, ਨਿ York ਯਾਰਕ: ਵਰਲਡ ਪਬਲਿਸ਼ਿੰਗ ਕੰਪਨੀ, 1971, ਪੀ. 18-19

ਜਦੋਂ ਉਹ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਅੰਤਹਕਰਣ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਹੋਂਦ, ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ ਦੇ ਅੰਤ ਬਾਰੇ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ ਹੈ.-ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਟੀਜ਼ਮ (ਸੀ.ਸੀ.ਸੀ.), ਐਨ. 46

ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਕ ਮਹਾਂਨੱਤਵ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿਚੋਂ ਜੀ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨ ਸਮੂਹ ਰੱਬ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਪਰਨਿਕਸ, ਕੇਪਲਰ, ਪਾਸਕਲ, ਨਿtonਟਨ, ਮੈਂਡੇਲ, ਮਰਕੈਲੀ, ਬੁਏਲ, ਪਲੈਂਕ, ਰਿਕਲੀ, ਐਂਪਰੇ, ਕੌਲੋਮ, ਆਦਿ…. ਅੱਜ, ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੈਬ ਕੋਟ ਪਾਉਣ ਦੀ ਇੱਕ ਪੂਰਵ ਸ਼ਰਤ ਹੈ. ਹੁਣ, ਇੱਥੇ ਕੇਵਲ ਰੱਬ ਲਈ ਕੋਈ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ੇ ਬਦਨਾਮ ਹਨ

ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿੱਚ ਜਵਾਬ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨੀ ਕੁਦਰਤੀ ਵਰਤਾਰੇ ਦੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਸਹਿ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਜਿਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ, ਬੇਅੰਤ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਪੈਸਾ ਵੀ. ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੈ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਧਰਮ ਦਾ, ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਧਰਮ ਹੈ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਇਕ ਕ੍ਰਮ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਪਹਿਲਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ... ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੀ ਇਸ ਧਾਰਮਿਕ ਆਸਥਾ ਦੀ ਖੋਜ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਕਾਨੂੰਨ ਜਾਇਜ਼ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਜਾਂ ਹਾਲਤਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਅਸੀਂ ਖੋਜ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਜਦੋਂ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਜੇ ਉਸਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਦਮੇ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਆਮ ਵਾਂਗ ਜਦੋਂ ਸਦਮੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਮਨ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ "ਕਿਆਸ ਲਗਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਗ ਬੈਂਗ ਕਹਿ ਕੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਛੋਟਾ ਬਣਾਉਣਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਕੋਈ ਪਟਾਕੇ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ... ਵਿਗਿਆਨੀ ਲਈ ਜੋ ਤਰਕ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਹਾਣੀ ਇੱਕ ਭੈੜੇ ਸੁਪਨੇ ਵਾਂਗ ਖਤਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੇ ਪਹਾੜ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ; ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਚੋਟੀ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅੰਤਮ ਪੱਥਰ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੁਆਰਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਇੱਥੇ ਬੈਠੇ ਹਨ. Oberਰੋਬਰਟ ਜੈਸਟਰੋ, ਨਾਸਾ ਗੋਡਾਰਡ ਇੰਸਟੀਚਿ forਟ ਫਾਰ ਸਪੇਸ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਡਾਇਰੈਕਟਰ, ਰੱਬ ਅਤੇ ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨੀ, ਪਾਠਕ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਇੰਕ., 1992

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਸਮੇਂ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ - ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਉਹ ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉੱਚੀ ਚੋਟੀ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੰਕਾਰੀ ਦੀ ਸਿਖਰ ਹੈ.

 

ਹੰਕਾਰ ਦੀ ਉੱਚਾਈ

ਕੋਵੀਡ -19 ਸੰਕਟ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਣ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਅਤੇ ਸਾਡੇ “ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ” ਦੀ ਭੁਲੇਖਾ ਭਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਰਬ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਨਿ this ਯਾਰਕ ਦੇ ਰਾਜਪਾਲ ਐਂਡਰਿ C ਕੁਓਮੋ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਬਿਹਤਰ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਹੋਈਆਂ ਮੌਤਾਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਥੋੜ੍ਹਾ ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ:

ਰੱਬ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਕਿਸਮਤ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਤਕਲੀਫ਼ਾਂ ਨੇ ਇਹ ਕੀਤਾ ... ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਗਣਿਤ ਹੈ -ਅਪ੍ਰੈਲ 14, 2020, lifesitenews.com

ਹਾਂ, ਇਕੱਲੇ ਗਣਿਤ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ reੁਕਵੇਂ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਪਰ ਮੈਂ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇੱਕ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਵਾਲਾ ਕੈਥੋਲਿਕ, ਜਿਸਨੇ ਇੱਕ ਜਨਮਦਿਨ ਤੱਕ ਗਰਭਪਾਤ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਬਿਲ ਉੱਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ - ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਸੈਂਟਰ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਬਾਲ-ਹੱਤਿਆ ਦੇ ਫੈਲਣ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਰੰਗੀਨ ਗੁਲਾਬੀ ਜਗਾ ਦਿੱਤਾ।^[1]ਸੀ.ਐਫ. ਬ੍ਰਿਟਬਰਟ.ਕਾੱਮ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਵਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਹ ਕੁਓਮੋ ਅਤੇ ਆਮ ਆਦਮੀ ਵਰਗਾ ਇਕਵਿਗਿਆਨ ਹੈ ਅਰਬਪਤੀ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਜੋ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਯਕੀਨ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਘੱਟ ਜਾਵੇਗੀ. ਇਸ ਸਭ ਵਿਚ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਮਸੀਹਾ ਆਦਮੀ ਅਤੇ scienceਰਤ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਬੂਤ ਇਸ ਨਾਵਲ ਦੇ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਵਿਗਿਆਨ ਇੱਕ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਵਿੱਚ. ^[2]ਜਦੋਂ ਕਿ ਯੂਕੇ ਦੇ ਕੁਝ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੋਵਿਡ -19 ਕੁਦਰਤੀ ਮੂਲ ਤੋਂ ਆਏ ਹਨ, (nature.com) ਦੱਖਣੀ ਚੀਨ ਦੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆਫ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਦਾ ਨਵਾਂ ਪੇਪਰ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ 'ਕਾਤਲ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਸ਼ਾਇਦ ਵੁਹਾਨ ਦੀ ਇਕ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ।' (16 ਫਰਵਰੀ, 2020; dailymail.co.uk) ਫਰਵਰੀ 2020 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਯੂਐਸ “ਬਾਇਓਲਾਜੀਕਲ ਹਥਿਆਰ ਐਕਟ” ਦਾ ਖਰੜਾ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਡਾ: ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਬੁਆਏਲ ਨੇ ਇਕ ਵਿਸਥਾਰਪੂਰਵਕ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਮੰਨਿਆ ਕਿ 2019 ਵੂਹਾਨ ਕੋਰਨਾਵਾਇਰਸ ਇਕ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਜੈਵਿਕ ਯੁੱਧ ਯੁੱਧ ਹਥਿਆਰ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਸੰਗਠਨ (ਡਬਲਯੂਐਚਓ) ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦਾ ਹੈ (ਸੀ.ਐੱਫ.) zerohedge.com) ਇਕ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਯੁੱਧ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ ਨੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਇਹੀ ਕਿਹਾ। (26 ਜਨਵਰੀ, 2020; ਧੋਣਾ) ਐਂਗਲਹਾਰਟ ਇੰਸਟੀਚਿ ofਟ ਆਫ ਮਲੇਕੂਲਰ ਬਾਇਓਲੋਜੀ ਅਤੇ ਰਸ਼ੀਅਨ ਅਕੈਡਮੀ ਆਫ਼ ਸਾਇੰਸਿਜ਼ ਦੇ ਡਾ. ਪੀਟਰ ਚੁਮਾਕੋਵ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ “ਜਦੋਂ ਕਿ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਵੁਹਾਨ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦਾ ਟੀਚਾ ਖਤਰਨਾਕ ਨਹੀਂ ਸੀ - ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਜਰਾਸੀਮ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ… ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਿਲਕੁਲ ਕੀਤਾ ਪਾਗਲ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਵਿਚ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਜੀਨੋਮ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਾਇਰਸ ਮਨੁੱਖੀ ਸੈੱਲਾਂ ਵਿਚ ਸੰਕਰਮਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦਿੰਦਾ ਸੀ। ”(zerohedge.com) ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਲੂਸ ਮੋਂਟਾਗਨੀਅਰ, 2008 ਮੈਡੀਸਨ ਲਈ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜੇਤੂ ਅਤੇ 1983 ਵਿਚ ਐਚਆਈਵੀ ਵਿਸ਼ਾਣੂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ, ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰਸ-ਕੋਵ -2 ਇਕ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਵਾਇਰਸ ਹੈ ਜੋ ਅਚਾਨਕ ਚੀਨ ਦੇ ਵੁਹਾਨ ਵਿਚ ਇਕ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਵਿਚੋਂ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। gilmorehealth.com) ਅਤੇ ਏ ਨਵੀਂ ਡਾਕੂਮੈਂਟਰੀ, ਕਈ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, COVID-19 ਵੱਲ ਇੱਕ ਇੰਜੀਨੀਅਰਡ ਵਾਇਰਸ ਹੋਣ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. (ਮਿਰੋਲਾ.ਕਾੱਮ) ਬੇਸ਼ਕ, ਮੀਡੀਆ ਕੋਲ ਇਸ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉੱਤਮ ਵਿਗਿਆਨੀ ਵੀ ਚੁੱਪ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ ਇੱਕ ਫਰਜ਼ ਹੈ "ਆਮ ਭਲੇ ਲਈ." ਪਰ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕੌਣ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਸੰਗਠਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ 4 ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਬਾਰੇ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਸਨ?^[3]ਵਿਆਪਕ

ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਵੀ ਇਸ ਤਕਨੀਕੀ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਪ੍ਰਤੀ ਜਾਗ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਸੰਕਟ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਸੋਚਣ ਦਾ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਇਕ ਰਸਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੋਸ਼ਲ ਅਤੇ ਮੁੱਖਧਾਰਾ ਦੇ ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਤੀਰੋਧਤਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਿਹਤ ਦੀ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਬਾਰੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੀ ਮੋਹਰ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ, ਵਿਟਾਮਿਨਾਂ, ਜੜੀਆਂ ਬੂਟੀਆਂ, ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੇਲ, ਚਾਂਦੀ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਪੁਰਾਣੇ fashionੰਗ ਨਾਲ ਬਣਨ ਵਾਲੀ ਕੁਦਰਤੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਸ਼ਕਤੀ. ਇਹ ਹੁਣ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਤੌਰ ਤੇ ਖਤਰਨਾਕ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਟੀਕੇ ਹੁਣ ਹਨ ਸਿਰਫ ਜਵਾਬ. ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਪੁਰਾਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਿਆਣਪ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਜਿਸਨੇ ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਸੰਦਾਂ ਅਤੇ ਪਸੀਨੇ ਨਾਲ ਜਲ ਅਤੇ ਪਿਰਾਮਿਡ ਅਤੇ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਦੇ ਅਜੂਬਿਆਂ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕੀਤੀ ... ਅੱਜ ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਕਹਿਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੰਪਿ chਟਰ ਚਿੱਪ ਹਨ! ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਗੂਗਲ ਹੈ! ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸੂਈਆਂ ਹਨ! ਅਸੀਂ ਦੇਵਤੇ ਹਾਂ!

ਕਿੰਨਾ ਖੂਨੀ ਹੰਕਾਰੀ।

ਸਚਮੁੱਚ, ਅਸੀਂ ਨੂਹ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮੂਰਖਤਾ, ਬਹੁਤ ਗੁੰਝਲਦਾਰ-ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਾਂ. ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਮੂਹਕ ਗਿਆਨ ਲਈ, ਸਾਡੀ ਸਾਰੀ "ਤਰੱਕੀ" ਅਤੇ ਅਤੀਤ ਦੇ ਪਾਠਾਂ ਦੇ ਲਾਭ ਲਈ ... ਅਸੀਂ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਸਾਡੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਜਾਂ ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਬੇਵਕੂਫ਼ ਹਾਂ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿੱਦੀ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੰਕਾਰੀ ਹਾਂ ਕਿ ਅਣਚਾਹੇ ਪਾਣੀਆਂ, ਮਿੱਟੀ ਅਤੇ ਪੌਦਿਆਂ ਵਿਚ, ਰੱਬ ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਬਚਣ ਦਾ ਇਕ ਸਾਧਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਵਧਣ ਇਸ ਧਰਤੀ ਤੇ. ਇਹ ਵਿਗਿਆਨਕ ਜਾਂਚ ਦੀ ਧਮਕੀ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ ਬਲਕਿ ਇਸਨੂੰ ਉਤਸਾਹਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਅਸੀਂ ਰੋਬੋਟ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਹਾਂ ਜੋ ਅਜਿਹੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਦੋ ਤਿਹਾਈ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ. ^[4]“ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅੱਜ ਦੇ 70 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਕਿੱਤਿਆਂ ਦੀ ਥਾਂ ਆਟੋਮੈਟਿਕਸ ਦੁਆਰਾ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।” (ਕੇਵਿਨ ਕੈਲੀ, ਵਾਇਰਡ, ਦਸੰਬਰ 24, 2012)

ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਹੈ ਨੇਤਰਹੀਣਤਾ ਮੂਰਖਤਾ ਨਾਲੋਂ, ਹੰਕਾਰ ਦੀ ਅੰਨ੍ਹੇਪਣ ਜਿਸ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਤਖਤਾ ਪਲਟਿਆ ਹੈ ਜੋ ਹੱਥ ਪਾਇਆ ਇਕੱਲੇ ਕਾਰਨ ਤਖਤ.

... ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਕਾਰਨ ਦਰਮਿਆਨ ਕਦੇ ਵੀ ਕੋਈ ਅਸਲ ਅੰਤਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਇਹ ਉਹੀ ਰੱਬ ਹੈ ਜੋ ਰਹੱਸਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਭੰਡਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸੱਚ ਕਦੇ ਸੱਚ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ... ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਭੇਦ ਦੀ ਨਿਮਰ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾਪੂਰਵਕ ਖੋਜਕਰਤਾ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਨ , ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਰੱਬ ਦੇ ਹੱਥ ਨਾਲ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਰੱਬ ਹੈ, ਹਰ ਚੀਜ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਵਾਲਾ, ਜਿਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਜੋ ਉਹ ਹੈ. —ਸੀਸੀਸੀ, ਐਨ. 159

ਇਹ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ: ਕੁਝ ਹਨ ਨਿਮਰ ਅਤੇ ਲਗਨ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਵਾਲੇ. ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਸੈਂਸਰ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਕਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਸਚਮੁਚ — ਅਤੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤਿਕਥਨੀ - ਜਦ ਤਕ ਕੋਈ ਸਿਹਤ ਉਤਪਾਦ ਇਕ ਮੁੱਠੀ ਭਰ ਫਾਰਮਾਸਿicalਟੀਕਲ ਮੈਗਾ-ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ (ਜਿਸ ਨੂੰ "ਬਿਗ ਫਾਰਮਾ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ, ਤਦ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜੇ ਉਤਪਾਦਾਂ 'ਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਬੰਦੀ ਨਹੀਂ ਲਗਾਈ ਜਾਂਦੀ ਤਾਂ ਹਾਸ਼ੀਏ' ਤੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਸਿੰਥੈਟਿਕ ਦਵਾਈਆਂ ਅਸਲ “ਦਵਾਈ” ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਜੜੀਆਂ ਬੂਟੀਆਂ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਰੰਗਾਂ “ਸੱਪ ਦਾ ਤੇਲ” ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ; ਮਾਰਿਜੁਆਨਾ ਅਤੇ ਨਿਕੋਟੀਨ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹਨ, ਪਰ ਕੱਚਾ ਦੁੱਧ ਵੇਚਣਾ ਅਪਰਾਧ ਹੈ; ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਅਤੇ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਭੋਜਨ “ਜਾਂਚ” ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕੁਦਰਤੀ ਉਪਚਾਰ “ਖ਼ਤਰਨਾਕ” ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਹੋਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰੋ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਜਨਤਕ ਸਿਹਤ ਦੇ "ਮਾਸਟਰਾਂ" ਦੁਆਰਾ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਨਾੜੀਆਂ ਵਿਚ ਰਸਾਇਣਾਂ ਦਾ ਟੀਕਾ ਲਗਾਉਣਾ. ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ "ਸਾਜਿਸ਼ ਸਿਧਾਂਤਕ" ਵਜੋਂ ਲੇਬਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਅਸਲ ਧਮਕੀ ਜਨਤਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ.

A ਨਵਾਂ ਵਪਾਰਕ ਮਲਟੀਨੈਸ਼ਨਲ ਫਾਰਮਾਸਿicalਟੀਕਲ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਫਾਈਜ਼ਰ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: “ਇਕ ਸਮੇਂ ਜਦੋਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਖਾਸ ਚੀਜ਼ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹਾਂ: ਵਿਗਿਆਨ ਹਾਂ, ਇਹ ਸਾਡੀ ਕੱਟੜਪੰਥੀ-ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਰਾਜ ਹੈ ਜਿਥੇ ਅਸੀਂ ਪਹੁੰਚੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਹੰਕਾਰ ਦਾ ਸਿਖਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵੱਲ ਪੱਛਮ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਕ ਛਿੱਤਰ-ਸਿਹਤ-ਤਕਨੀਕ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ:

… ਇਹ ਹੇਗਾਮੋਨਿਕ ਇਕਸਾਰਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ ਹੈ, ਇਹ ਹੈ ਇਕੋ ਵਿਚਾਰ. ਅਤੇ ਇਹ ਇਕੋ ਸੋਚ ਸੰਸਾਰਿਕਤਾ ਦਾ ਫਲ ਹੈ. OPਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, ਹੋਮਿਲੀ, 18 ਨਵੰਬਰ, 2013; ਜ਼ੈਨਿਟ

ਪੋਪ ਸੇਂਟ ਪੌਲ VI ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ "ਤਰੱਕੀ" ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਨਕਲੀ ਜਨਮ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੁਆਰਾ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ "ਆਜ਼ਾਦ" ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਫਿਰ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ “ਗੋਲੀ” ਕਿੰਨੀ “ਸੁਰੱਖਿਅਤ” ਸੀ, ਸਿਰਫ ਅੱਥਰੂਆਂ ਦੇ ਰਸਾਇਣਕ ਰਸਤੇ ਤੇ ਵੇਖਣ ਲਈ: ਵਿਗਾੜ, ਛਾਤੀ ਦਾ ਕੈਂਸਰ, ਪ੍ਰੋਸਟੇਟ ਕਸਰ ਅਤੇ ਦਿਲ ਤੋੜਨਾ. ਉਸ ਦਾ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਚੈਕ ਨਾ ਕੀਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਬਾਰੇ:

ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰੱਕੀ, ਸਭ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਤਕਨੀਕੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਆਰਥਿਕ ਵਾਧਾ, ਜਦ ਤੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਵੇਗਾ. - ਇਸ ਦੇ ਸੰਸਥਾ ਦੀ 25 ਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰ on 'ਤੇ ਐਫਏਓ ਦਾ ਪਤਾ, 16 ਨਵੰਬਰ, 1970, ਐੱਨ. 4

ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਇੱਕ "ਮੌਤ ਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰ" ਪੈਦਾ ਕਰੇਗਾ.

 

ਝੂਠੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ

ਅਸੀਂ ਰਾਤੋ ਰਾਤ ਤਾਲਾਬੰਦੀ ਦੀ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਤੇ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚੇ - ਅਤੇ ਮੈਂ ਸਵੈ-ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਹੋਣ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਬਲਕਿ ਸੁਤੰਤਰ ਭਾਸ਼ਣ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਇਸ ਮਨੁੱਖੀ ਹੰਕਾਰੀ ਦੀ ਬੀਜ ਜਨਮ ਤੋਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਇਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਫ੍ਰੀਮਾਸਨਰੀ ਦੇ ਦਾਦਾ-ਦਾਦੇ, ਸਰ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਬੇਕਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਅਵਧੀ ਦੀ. ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਉਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਦੇਵਵਾਦ -ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਤੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ — ਏ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਅਗਲੇ ਚਾਰ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਲਈ ਭੜਾਸ ਕੱ .ੀ। ਪਰ ਇਹ ਕੋਈ ਬੇਤਰਤੀਬ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ:

ਚਾਨਣ ਇਕ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਵਿਚੋਂ ਈਸਾਈਅਤ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਵਿਆਪਕ, ਸੁਚੱਜੇ .ੰਗ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੀ ਲਹਿਰ ਸੀ. ਇਹ ਧਰਮਵਾਦ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪੰਥ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਪਰੰਤੂ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਨਾ ਮੰਨਿਆ. ਇਹ ਅੰਤ ਵਿੱਚ "ਮਨੁੱਖੀ ਤਰੱਕੀ" ਅਤੇ "ਤਰਕ ਦੀ ਦੇਵੀ" ਦਾ ਧਰਮ ਬਣ ਗਿਆ. Rਫ.ਆਰ. ਫਰੈਂਕ ਚੈਕਨ ਅਤੇ ਜਿਮ ਬਰਨਹੈਮ, ਮੁਆਫੀਨਾਮੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਖੰਡ “:“ ਨਾਸਤਿਕ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਏਜੰਸੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਹੈ ”, ਸਫ਼ਾ १.4

ਹੁਣ, ਡਿੱਗਿਆ ਹੋਇਆ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿੱਚ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਉਹ “ਨਿਕਾਰਾ” ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਿਹਚਾ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰੌਕਸਿਕਸ ਦੁਆਰਾ. ਪਰ ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI ਨੇ ਸਹੀ ਚਿਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ:

… ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦੇ ਬੌਧਿਕ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ [ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਬੇਕਨ] ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਗਲਤ ਸੀ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦਿਵਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਅਜਿਹੀ ਉਮੀਦ ਵਿਗਿਆਨ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੁੱਛਦੀ ਹੈ; ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਉਮੀਦ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹੈ. ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਸ਼ਵ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦ ਤਕ ਕਿ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਇਸ ਦੇ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਹਨ. - ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਐਨਸਾਈਕਲੀਕਲ ਪੱਤਰ, ਸਪੀ ਸਲਵੀ, ਐਨ. 25

ਇਕ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਲਗਭਗ ਜਨਤਕ ਜ਼ਮੀਰ 'ਤੇ "ਭਰੋਸੇ" ਦੀ ਮੋਹਰ ਹੁੰਦੀ ਸੀ. ਇਹ ਉਹ “ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ” ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਨੀਤੀ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਰ ਅੱਜ, ਉਹ ਭਰੋਸਾ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਹੈ. ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ—ਅਰਥਾਤ ਭਾਵਵਾਦ, ਨਾਸਤਿਕਤਾ, ਪਦਾਰਥਵਾਦ, ਮਾਰਕਸਵਾਦ, ਆਧੁਨਿਕਤਾ, ਸਾਧਵਾਦ, ਆਦਿ ਸਾਡੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ, ਸੈਮੀਨਾਰਾਂ ਅਤੇ ਫੈਕਲਟੀਜ ਵਿੱਚ ਇਸ ਹੱਦ ਤੱਕ ਫੈਲ ਗਏ ਹਨ ਜਿਥੇ ਨਿਰਲੇਪ, ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਮਖੌਲ ਉਡਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੱਚਾਈ ਵਿਚ, ਇਹ ਉਹ “ਅਨਪੜ੍ਹ ਨੀਵੀਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀ” ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਖੂਹ ਨੂੰ ਜ਼ਹਿਰ ਘੋਲਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਡਾਕਟਰੇਟ ਅਤੇ ਡਿਗਰੀਆਂ ਵਾਲੇ ਹਨ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਖਤਰਨਾਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਣ ਬਣ ਗਏ ਹਨ. ਇਹ ਹੈ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਜਿਸ ਨੇ ਕੈਂਪਸਾਂ ਵਿਚ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਬੋਲਣ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਹੈ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਡੇ ਸੈਮੀਨਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਹੈ ਵਕੀਲ ਅਤੇ ਜੱਜ ਜਿਸ ਨੇ ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਉਲਟਾ ਦਿੱਤਾ.

ਅਤੇ ਇਸ ਨੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਹੰਕਾਰ ਦੀ ਸਿਖਰ ਤੇ ਲੈ ਆਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ, ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਭਿਆਨਕ ਗਿਰਾਵਟ ...

ਉਹ ਹਨੇਰਾ ਜੋ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਲਈ ਅਸਲ ਖਤਰਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੂਰਖ ਪਦਾਰਥਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਅਤੇ ਪੜਤਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਕਿੱਥੇ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਜਾਂ ਕਿੱਥੇ ਆ ਰਹੀ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਿੱਥੇ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਕੀ ਚੰਗਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਹੈ. ਬੁਰਾਈ ਕੀ ਹੈ. ਹਨੇਰਾ ਰੱਬ ਨੂੰ ਘੁੰਮ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਕਦਰ ਸਾਡੀ ਹੋਂਦ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਲਈ ਅਸਲ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ. ਜੇ ਰੱਬ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ, ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ, ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਰਹੇ, ਤਾਂ ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ “ਲਾਈਟਾਂ”, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਤਕਨੀਕੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਪਹੁੰਚ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਤਰੱਕੀ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਵੀ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਨੂੰ ਜੋਖਮ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ. —ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਈਸਟਰ ਵਿਜੀਲ ਹੋਮਿਲੀ, 7 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2012

 

ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਹ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨਕ-ਤਕਨੀਕੀ ਜ਼ੁਲਮ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਉੱਤੇ ਜੋ ਦਬਾਅ ਪਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਜ਼ਰੀਏ ਵਿਚ ਹੈ. ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਉਹ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਸੇਵਕੈਂਟ ਆਫ਼ ਗੌਡ ਕੈਥਰੀਨ ਡੋਹਰਟੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਸਾਡੇ ਬਹੁਤਿਆਂ ਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਹਨ:

ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਥੱਕ ਗਏ ਹੋ. ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਡਰਿਆ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਥੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹਾਂ. ਡਾਰਕਨੇਸ ਪ੍ਰਿੰਸ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਸਾਫ ਅਤੇ ਸਾਫ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ “ਮਹਾਨ ਅਗਿਆਤ,” “ਗੁਮਨਾਮ”, “ਹਰ ਕੋਈ” ਬਣਨ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਆਇਆ ਹੋਇਆ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਦੁਖਦਾਈ ਹਕੀਕਤ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਉਸ ਦੀ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ! -ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਅੱਗ, ਥਾਮਸ ਮਰਟਨ ਅਤੇ ਕੈਥਰੀਨ ਡੀ ਹੂਕ ਡੋਹਰਟੀ ਦੇ ਪੱਤਰ, ਮਾਰਚ 17, 1962, ਐਵੇ ਮਾਰੀਆ ਪ੍ਰੈਸ (2009), ਪੀ. 60

ਸੰਕਟ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਪੁਲਾਂ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਵਾਰ ਕੰਧਾਂ ਸਨ. ਪਰ ਤਾਕਤਵਰਾਂ ਲਈ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਲਾਭ ਉਠਾਉਣ ਦਾ ਇਹ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਇੱਕ ਪਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰੀਆਂ ਲਈ ਕਮਜ਼ੋਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਣਾ. ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਘੰਟੇ ਤੋਂ ਜੀ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਮੁਕਤੀਦਾਤੇ ਲਈ ਬਦਲਿਆ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਾੜਾ ਸਬੂਤ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਚਰਚਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਬੰਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਰੋਕਣ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਿਨਾਂ ਝਪਕਦੇ, ਅਸੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਚਰਚ ਦਾ ਕੋਈ ਅਲੌਕਿਕ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ — ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਸੰਸਕਾਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇਲਾਜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ; ਅਤੇ ਪਾਦਰੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਥੇ ਨਹੀਂ ਹਨ.

ਇਸ ਡਰ ਦੇ ਮਹਾਮਾਰੀ ਵਿਚ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਕੁਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਦੇ ਮਹਾਮਾਰੀ ਕਾਰਨ ਜਿ are ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਭਾੜੇ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਜੋਖਮ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਨਾ ਕਿ ਚਰਵਾਹੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ… ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ ਜੋ ਘਬਰਾਹਟ ਅਤੇ ਤਿਆਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਪਾਦਰੀ ਸਿਵਲ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ - ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਛੂਤ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਸਹੀ ਹੈ - ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬ੍ਰਹਮ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਕਰਨ ਦਾ ਜੋਖਮ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ - ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਪਾਪ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਆਦਮੀ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਨਾ ਕਿ ਰੱਬ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ. OPਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, 15 ਮਾਰਚ, 2020; Brietbart.com

ਰਾਤੋ ਰਾਤ, ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੰਜੀਲ ਨਾਲੋਂ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਚਰਚ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਰਸੂਲ ਹਾਂ. ਜਿਵੇਂ ਇਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਡਾਕਟਰ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਅਸੀਂ ਅਚਾਨਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਾਨ ਵਜੋਂ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕੋੜ੍ਹ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਬਿਮਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣ, ਮਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਮਸਹ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਕੱਲਾ ਇਕੱਲਾ ਹੋਣ, ਸਭ ਨੂੰ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਂ 'ਤੇ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ। ਕੱਲ੍ਹ ਦੇ ਸੇਂਟ ਕੈਥਰੀਨ, ਚਾਰਲਸ ਅਤੇ ਡੈਮਿਅਨ ਜੋ ਪਲੇਗ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸਨ, ਨੂੰ ਅੱਜ ਖ਼ਤਰਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਮੈਂ ਇਸ ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਦੇ ਮੁੱ about ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਹੀ ਯੋਜਨਾ ਸੀ ਜੋ ਹੁਣ ਸ਼ਾਟਸ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ. ” ਇੱਕ ਯੋਜਨਾ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਨਬੀ ਮਾਈਕਲ ਡੀ ਓ ਬ੍ਰਾਇਨ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ:

ਨਵੇਂ ਮਸੀਨਿਸਟ, ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਤੋਂ ਜੁੜੇ ਸਮੂਹਕ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ, ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਲਿਆਉਣਗੇ. ਉਹ ਬੇਮਿਸਾਲ ਦਹਿਸ਼ਤ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਗੇ: ਅਕਾਲ, ਬਿਪਤਾ, ਲੜਾਈਆਂ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਨਿਆਂ. ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਉਹ ਜਨਸੰਖਿਆ ਨੂੰ ਹੋਰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਵਰਤਣਗੇ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਜੇ ਇਹ ਅਸਫਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਤਾਕਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਗੇ. - ਮਿਸ਼ੇਲ ਡੀ ਓ ਬ੍ਰਾਇਨ, ਵਿਸ਼ਵੀਕਰਨ ਅਤੇ ਨਿ World ਵਰਲਡ ਆਰਡਰ, 17 ਮਾਰਚ, 2009

ਵਿਗਿਆਨ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਸਾਡੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸਥਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਹਾਨ ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਲਈ, ਵਿਗਿਆਨ ਕਦੇ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਹੋਂਦ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਵਿਚ ਪੈਣ ਤੋਂ ਰੋਕੋ. ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਹੰਕਾਰ ਅੱਜ ਵੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ. 

ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਸੱਚੀ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਬੇਚੈਨ ਹੋ ਗਿਆ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹਨ. ਇਹ ਕੇਵਲ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਹਾਂ. ਇਹ ਮੈਂ ਆਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਨਹੀਂ ਹੈ! ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਥੇ ਰੱਬ ਹੋਵੇ; ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਵੇ. Ho ਥੌਮਸ ਨਗੇਲ, ਨਿ York ਯਾਰਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਫਲਸਫੇ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ, ਵਿਸਲਬਲੋਅਰ, ਫਰਵਰੀ 2010, ਖੰਡ 19, ਨੰਬਰ 2, ਪੀ. 40

ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਹੁਣ, ਸਾਨੂੰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਨਾਸਤਿਕਾਂ ਨੇ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਹੈ: "ਤਰਕ ਦਾ ਰਾਜ,"^[5]ਸਪੀ ਸਲਵੀ, ਐਨ. 18 ਜਿਵੇਂ ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾਇਆ. ਇਹ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਬਿਗ ਫਾਰਮਾ ਦੀ کیمਕੀ ਅਤੇ ਟੈਕ ਦੈਂਤਾਂ ਦੀ ਜਾਦੂਗਰੀ ਇਸ ਨਵੇਂ ਧਰਮ ਦੇ ਉੱਚ ਜਾਜਕ ਹਨ; ਮੀਡੀਆ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਬੀ ਹਨ ਅਤੇ ਅਣਜਾਣ ਜਨਤਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ. ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਹ ਰਾਜ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰਹੇਗਾ. ਐਫਆਈਆਰ ਦੇ ਇੱਕ ਟਿਕਾਣੇ ਤੇ 1977 ਵਿਚ ਸਟੈਫਨੋ ਗੋਬੀ (ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵੀਹ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਪਦੇ ਸਨ), ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਨੇ ਉਸ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਜੋ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ: ਮੀਡੀਆ, ਹਾਲੀਵੁੱਡ, ਵਿਗਿਆਨ, ਰਾਜਨੀਤੀ, ਕਲਾ, ਫੈਸ਼ਨ, ਸੰਗੀਤ, ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਚਰਚ, ਸਾਰੇ ਇਕੋ ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ ਵਿਚ:

ਉਹ [ਸ਼ੈਤਾਨ] ਹੰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਲਾਕ ਅੰਦਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਹਰ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਵੱਲ ਝੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਲਈ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ. ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਹੁਣ ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨੀ, ਕਲਾਕਾਰਾਂ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ, ਵਿਦਵਾਨਾਂ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਵੱਲ ਖਿੱਚਣ ਲਈ ਧੋਖੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਭਰਮਾਏ ਗਏ, ਹੁਣ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਜੁਟੇ ਹਨ. ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਦਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਨੁਕਤਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਉਸ ਉੱਤੇ ਛੋਟੇ, ਗਰੀਬਾਂ, ਨਿਮਾਣੇ, ਕਮਜ਼ੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਹਮਲਾ ਕਰਾਂਗਾ. ਮੈਂ, 'ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਦਾਸੀ', ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੰਕਾਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਗੜ੍ਹ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਮਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਰੱਖਾਂਗਾ.  -ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਟੂ ਫਰਿਅਰ ਸਟੀਫਨੋ ਗੋਬੀ, ਐਨ. 127, “ਨੀਲੀ ਬੁੱਕ"

ਹਾਂ, ਉਹ ਤੁਹਾਡਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਬਰਬਾਦੀ. ਦਰਅਸਲ, ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਤੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਈ ਘਟਨਾਵਾਂ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਵਿਗਿਆਨ, ਨਿਮਰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ .ਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਗੀਆਂ ਬਾਬਲ ਦਾ ਨਵਾਂ ਟਾਵਰ ਅਤੇ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੂੰ ਸਿਰਜਣਾ ਦਾ ਕ੍ਰਮ ਬਹਾਲ ਕਰੋ. ਫਿਰ ਵੀ, ਹੁਣ ਵੀ, ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਰੱਬ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਲਈ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ... ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਲਿਖਤ ਲਈ ਹੈ.

ਪਰ ਬਾਬਲ ਕੀ ਹੈ? ਇਹ ਇੱਕ ਰਾਜ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇੰਨੀ ਸ਼ਕਤੀ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਉਸ ਰੱਬ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੈ. ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇੰਨੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਥਾਨ ਤੇ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸਵਰਗ ਜਾਣ ਲਈ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਇਸ ਸਮੇਂ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਅਜੀਬ ਅਤੇ ਅਜੀਬ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਟਾਵਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵਰਗੇ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਬਣਨ ਦੇ ਜੋਖਮ ਨੂੰ ਵੀ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ - ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਬਣਨ ਦਾ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੱਤ ਗਵਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ: ਸਹਿਮਤ ਹੋਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ... ਪ੍ਰਗਤੀ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ, ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰਨ, ਜੀਵਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ, ਤਕਰੀਬਨ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਖੁਦ ਨਿਰਮਾਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਤੱਕ. ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਅਰਦਾਸ ਕਰਨਾ ਬੇਅਸਰ, ਬੇਅਰਥ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਜੋ ਵੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਨੂੰ ਬਾਬਲ ਵਾਂਗ ਮੁੜ ਰਹੇ ਹਾਂ.  —ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਪੰਤੇਕੁਸਤ Homily, 27 ਮਈ, 2012

 

 

ਮਾਰਕ ਇਨ ਦੇ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ The ਹੁਣ ਬਚਨ,
ਨੂੰ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਬੈਨਰ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਗਾਹਕੀ.
ਤੁਹਾਡੀ ਈਮੇਲ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਸਾਂਝੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ.