ਜ਼ਿੱਦੀ

ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
ਜਨਵਰੀ 17, 2014 ਲਈ
ਐਬੋਟ ਸੇਂਟ ਐਂਥਨੀ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ

ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ

 

 

ਥ੍ਰੋ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ, ਜਿਹੜਾ ਪਿਤਾ ਦੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਦਖਲ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ ਉਹ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਏ ਇਸ ਤੋਂ ਮੁਕਰਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ.

ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਵਿਚਾਰ - ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਲਾਈਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਠੋਕਰ ਅਤੇ ਪਾਪ - ਇਹ ਰੱਬ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਨੂੰ ਘਟਾ ਦੇਵੇਗਾ ... ਨਾਲ ਨਾਲ, ਇਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ. ਇਹ ਉਦਾਸੀ, ਸਵੈ-ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਰੱਬ ਤੋਂ ਡਰਨ ਵਿਚ, ਈਸਾਈਆਂ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਣ ਅਤੇ ਲਤਾੜਨ ਵਿਚ ਉਸਦਾ ਮੁ andਲਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਾਧਨ ਹੈ.

ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਹੈ “ਕ੍ਰੋਧ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਅਤੇ ਰਹਿਮ ਵਿੱਚ ਭਰਪੂਰ. "  [1]ਜ਼ਬੂਰ 145: 8 ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਯਿਸੂ ਨਿਖੇਧੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਪਰ ਪਾਪੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਹ ਪਾਪੀ ਜੋ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮੁਆਫ਼ੀ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵੀਨਤਾ ਨਾਲ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਤਾਂ ਫਿਰ ਤੁਹਾਡੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਨੁਕਸਾਂ, ਉਹ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਪਾਪਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ?

… ਬਦਨਾਮੀ ਦਾ ਪਾਪ ਰੱਬ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਨੇਮ ਨੂੰ ਤੋੜਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮਿਹਰ ਨਾਲ ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਤੌਰ ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਵਰਣਨ ਯੋਗ ਹੈ. “ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਪਾਪ ਪਾਪੀ ਨੂੰ ਕਿਰਪਾ, ਪਵਿੱਤਰ ਰੱਬ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ, ਦਾਨ, ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸਦੀਵੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ।” -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ, ਐਨ. 1863

ਇਸ ਲਈ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਚੋਰੀ ਨਾ ਕਰਨ ਦਿਓ ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਸਦੀ ਕੀਮਤ ਚੁਕਾਈ ਸੀ!

ਪਰ ਇਥੇ ਇਕ ਹੋਰ ਪਾਪੀ ਵੀ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਆਪਣੇ ਅੰਤਹਕਰਣ, ਇੰਜੀਲ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਾਇਮ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਵਿਚ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪੜ੍ਹਨੀ ਵਿਚ. ਜ਼ਿੱਦੀ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੋਗ ਲਿਆਇਆ. “ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰੋ, ”ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਸਮੂਏਲ ਨੂੰ ਕਿਹਾ। “ਇਹ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜੋ ਉਹ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. "

ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਜਾਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਲਈ ਝਿਜਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਨਾ ਲਓ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ:

ਤੁਸੀਂ ਧੰਨ ਹੋ ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਬਦੌਲਤ ਲੋਕ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ youਣ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਮੰਦਾ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ... (Lk 6:22)

… ਕਿਉਂਕਿ “ਇਹ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜੋ ਉਹ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਨਕਾਰ ਰਹੇ ਹਨ. "

ਅਸੀਂ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਹੈ  ਜ਼ਿੱਦੀ ਅੱਜ ... ਬਹੁਤ ਉਜਾੜੂ ਪੁੱਤਰ ਵਾਂਗ. ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਪਣੇ "ਅਧਿਕਾਰਾਂ" ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਹਰ ਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਹਨ.

ਗਰਭਪਾਤ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੁਰਾਈ ਹੈ ... ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਇਕ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਉਹ ਸਥਿਤੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਗੁਲਾਮੀ, ਨਸਲਵਾਦ ਅਤੇ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਬਾਰੇ ਵੀ ਦੋਵਾਂ ਧਿਰਾਂ ਲਈ ਬਹਿਸ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਮੁੱਦੇ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ। ਚੈਸਟਰਟਨ ਨੇ ਕਿਹਾ - ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਸਿਧਾਂਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਦੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਹੁਤ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. Rਡਾ. ਪੀਟਰ ਕ੍ਰੀਫਟ, ਮਾਨਵ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਸੰਕਲਪ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, www.catholiseducation.org

ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਭਾਵੇਂ ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਚਰਚ ਨੂੰ “ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਨਵੇਂ ਪੜਾਅ” ਤੇ ਬੁਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, [2]ਸੀ.ਐਫ. ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮ, ਐਨ. 17 ਇਸਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਵਿੱਚ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਆਮ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਕੋਰਸ. ਦਰਅਸਲ, ਇਹ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਨਵਾਂ ਪੜਾਅ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੁਨੀਆਂ ਆਖਰਕਾਰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਲਈ ਚਰਚ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰੇਗੀ, "ਉਸਨੂੰ ਸਲੀਬ ਦਿਓ! ਉਸਨੂੰ ਸਲੀਬ ਦਿਓ! ” (ਸੀ.ਐੱਫ.) ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, ਅਤੇ ਚਰਚ ਦਾ ਆਉਣ ਦਾ ਜੋਸ਼, ਭਾਗ I ਅਤੇ ਭਾਗ II).

ਅੱਜ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਵਿਚ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਇੱਕ ਕੋੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ - ਅਤੇ ਨੇਮ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕੀਤੀ! ਇਹ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਹਨ ਜ਼ੀਟੀਜਿਸਟ ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ:

ਇਕ ਯੁੱਗ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਦੀ ਦਾ ਅੰਤ, ਬਲਕਿ ਸਤਾਰਾਂ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਈਸਾਈ-ਜਗਤ ਦਾ ਅੰਤ. ਚਰਚ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਿਆਗ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਡੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਸੇ ਹੈ. Rਡਾ. ਰੈਲਫ਼ ਮਾਰਟਿਨ, ਨਵੀਂ ਈਵੈਲਜੀਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪੋਂਟੀਫਿਕਲ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰ; ਉਮਰ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ: ਆਤਮਾ ਕੀ ਕਹਿ ਰਹੀ ਹੈ? ਪੀ. 292

ਪਰ ਉਕਸਾਏ ਪੁੱਤਰ ਵਾਂਗ, ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੱਦੀ ਸੀ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸੱਚੀ ਅਵਸਥਾ ਪ੍ਰਤੀ "ਰੋਸ਼ਨੀ" ਦਿੱਤੀ. ਫਿਰ, ਉਸਨੇ ਘਰ ਆਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ.

ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਿੱਦੀ ਨੂੰ ਨਾ ਛੱਡੋ! ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਮਸੀਹ ਦਾ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਚਿਹਰਾ ਬਣੋ, ਸਬਰ ਅਤੇ ਮੁਆਫ਼ੀ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਜਿਸਨੇ ਸੈਂਚੁਰੀਅਨ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਅਤੇ ਚੋਰ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਪਿਘਲ ਦਿੱਤਾ. ਆਓ ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੀਏ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਇਸ ਪੀੜ੍ਹੀ ਉੱਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਚਾਨਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਵਾਂਗ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਅਤੇ ਪਾਲਣ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਲਈ ਜਗਾਉਣ ਲਈ ਭੇਜ ਦੇਵੇਗਾ.

ਧੰਨ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਰੌਲਾ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ; ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਤੇਰੇ ਮਿਹਰ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਤੁਰਦੇ ਹਨ ... ਕਿਉਂ ਜੋ ਸਾਡੀ ieldਾਲ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹ, ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪੁਰਖ ਦੀ ਹੈ. (ਅੱਜ ਦਾ ਜ਼ਬੂਰ, 89)

ਨਵੇਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ: ਨਵੇਂ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸੁਧਾਰੇ usingੰਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ, ਚਰਚ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਰ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਵੱਡੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕਰਨਾ. ਨਹੀਂ new ਇਹ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜੋ ਨਵੇਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਨਵੇਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ: ਕਦੇ ਵੀ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਕਿ ਸਰ੍ਹੋਂ ਦੇ ਦਾਣੇ ਤੋਂ, ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਚਰਚ ਦਾ ਮਹਾਨ ਰੁੱਖ ਵਧਿਆ ਹੈ ... ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਅਨਾਜ ਦੀ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ, ਜਦੋਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਵਧੇਗਾ (ਮਰਕੁਸ 4: 26-29). Ardਕਾਰਡੀਨਲ ਰੈਟਜਿੰਗਰ (ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI), ਕੈਚੈਚਿਸਟਸ ਅਤੇ ਰਿਲਿਜਨ ਟੀਚਰਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ, 12 ਦਸੰਬਰ, 2000; ewtn.com

 

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮਾਰਕ “ਸਮਿਆਂ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ” ਉੱਤੇ ਹਫ਼ਤਾਵਾਰੀ ਰਿਫਲਿਕਸ਼ਨ ਲਿਖਦਾ ਹੈ? ਕਰਨ ਲਈ ਗਾਹਕੀ'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਇਥੇ.
ਮਾਰਕ ਦੀ ਤਾਜ਼ਾ ਲਿਖਤ ਪੜ੍ਹੋ ਇਥੇ.

 

ਸਬੰਧਿਤ ਰੀਡਿੰਗ

 

 

 

ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ The ਹੁਣ ਸ਼ਬਦ,
ਨੂੰ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਬੈਨਰ 'ਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ ਗਾਹਕੀ.
ਤੁਹਾਡੀ ਈਮੇਲ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਸਾਂਝੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ.

ਹੁਣ ਵਰਡ ਬੈਨਰ

 

ਰੂਹਾਨੀ ਭੋਜਨ ਲਈ ਸੋਚ ਇਕ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਅਧਿਆਤਮ ਹੈ.
ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਥ ਲੲੀ ਧੰਨਵਾਦ!

ਫੇਸਬੁੱਕ ਅਤੇ ਟਵਿੱਟਰ 'ਤੇ ਮਾਰਕ' ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ!
ਫੇਸਬੁੱਕ ਲਾਗੋਟਵਿੱਟਰਲੋਗੋ

ਫੁਟਨੋਟ

ਫੁਟਨੋਟ
1 ਜ਼ਬੂਰ 145: 8
2 ਸੀ.ਐਫ. ਇਵਾਂਗੇਲੀ ਗੌਡੀਅਮ, ਐਨ. 17
ਵਿੱਚ ਪੋਸਟ ਘਰ, ਮਾਸ ਰੀਡਿੰਗਸ.

Comments ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.