ਕੁਝ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਮੈਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, "ਤੁਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਜਾਂ ਸੱਚੇ ਮੈਜਿਸਟ੍ਰੇਟ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡ ਰਹੇ ਹੋ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ?" ਸਵਾਲ ਸੁਣ ਕੇ ਮੈਂ ਘਬਰਾ ਗਿਆ। “ਨਹੀਂ! ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਿਸ ਨੇ ਦਿੱਤਾ??" ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਮਤਭੇਦ ਹੈ ਨਾ ਮੇਜ਼ ਉੱਤੇ. ਮਿਆਦ.
ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਪਹੁੰਚ 'ਤੇ ਸੰਸਾਰ,
ਜਿਸ ਲਈ ਪੂਰਾ ਚਰਚ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ,
ਵਾਢੀ ਲਈ ਤਿਆਰ ਖੇਤ ਵਾਂਗ ਹੈ।
-ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਪੋਪ ਜੌਹਨ ਪੌਲ II, ਵਿਸ਼ਵ ਯੁਵਕ ਦਿਵਸ, ਨਿਮਰਤਾਪੂਰਵਕ, 15 ਅਗਸਤ, 1993
ਦ ਕੈਥੋਲਿਕ ਜਗਤ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਪੋਪ ਐਮੀਰੇਟਸ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਗਈ ਇੱਕ ਚਿੱਠੀ ਦੇ ਜਾਰੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਭੜਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ The ਦੁਸ਼ਮਣ ਜਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਪੱਤਰ 2015 ਵਿੱਚ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਪਾਲਕੋ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਰਿਟਾਇਰਡ ਬ੍ਰਾਟੀਸਲਾਵਾ ਰਾਜਨੇਤਾ, ਜੋ ਸ਼ੀਤ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਜੀਅ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਮਰਹੂਮ ਪੋਪ ਨੇ ਲਿਖਿਆ:ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ
ਹਾਲ ਹੀ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਸਾਧਕਾਂ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਗੰਭੀਰ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਹੈ… ਪਰ ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ।ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ
ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਇਨਕਲਾਬ ਸਾਡੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਸੰਕਟ ਸਿਰਫ ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਮਾਡਲਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ,
ਇੱਕ ਹੋਰ ਭਵਿੱਖ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੰਸਾਰ.
ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
- ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਨਿਕੋਲਸ ਸਰਕੋਜ਼ੀ
ਸਤੰਬਰ 14, 2009; unnwo.org; ਸੀ.ਐਫ. ਸਰਪ੍ਰਸਤ
... ਸੱਚਾਈ ਵਿਚ ਦਾਨ ਦੀ ਸੇਧ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ,
ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬੇਮਿਸਾਲ ਨੁਕਸਾਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ
ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਨਵੀਂ ਵੰਡ ਬਣਾਓ ...
ਮਨੁੱਖਤਾ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਅਤੇ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਦੇ ਨਵੇਂ ਜੋਖਮਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ.
- ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI, ਵਰਿਟੇ ਵਿਚ ਕੈਰਿਟਸ, ਐਨ .33, 26
ਇਹ ਹੈ ਇੱਕ ਸੰਜੀਦਾ ਹਫ਼ਤਾ ਰਿਹਾ। ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮਹਾਨ ਰੀਸੈਟ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਣ-ਚੁਣੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅੰਤਮ ਪੜਾਅ ਇਸ ਦੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੇ.[1]“G20 WHO-ਮਿਆਰੀਕ੍ਰਿਤ ਗਲੋਬਲ ਵੈਕਸੀਨ ਪਾਸਪੋਰਟ ਅਤੇ 'ਡਿਜੀਟਲ ਹੈਲਥ' ਪਛਾਣ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ", theepochlines.com ਪਰ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਉਦਾਸੀ ਦਾ ਸਰੋਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੋ ਕੈਂਪ ਬਣਦੇ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਸਖ਼ਤ ਹੁੰਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੰਡ ਬਦਸੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ
| ↑1 | “G20 WHO-ਮਿਆਰੀਕ੍ਰਿਤ ਗਲੋਬਲ ਵੈਕਸੀਨ ਪਾਸਪੋਰਟ ਅਤੇ 'ਡਿਜੀਟਲ ਹੈਲਥ' ਪਛਾਣ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ", theepochlines.com |
|---|
ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਨਿਆਂ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਘਰਾਣੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ;
ਜੇਕਰ ਇਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਖਤਮ ਹੋਵੇਗਾ
ਕੌਣ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ?
(1 ਪਤਰਸ 4: 17)
WE ਹਨ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਵਾਲ ਦੇ, ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਅਸਾਧਾਰਣ ਅਤੇ ਅਸਾਧਾਰਨ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਗੰਭੀਰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਪਲ. ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਮੈਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਉਹ ਸਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ: ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਤਿਆਗ, ਇੱਕ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਮਤਭੇਦ, ਅਤੇ ਬੇਸ਼ਕ, ਦਾ ਫਲ "ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੀਆਂ ਸੱਤ ਮੋਹਰਾਂ", ਆਦਿ। ਇਹ ਸਭ ਨੂੰ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਚੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਟੀਜ਼ਮ:
ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੂਸਰੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚਰਚ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਖ਼ਰੀ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਪਏਗਾ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਦੇਵੇਗਾ ... ਚਰਚ ਸਿਰਫ ਇਸ ਅੰਤਮ ਪਸਾਹ ਦੁਆਰਾ ਰਾਜ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰੇਗੀ. —ਸੀਸੀਸੀ, ਐਨ. 672, 677
ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਰਵਾਹਿਆਂ ਨੂੰ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕੀ ਹਿਲਾ ਦੇਵੇਗਾ ਝੁੰਡ ਨੂੰ ਧੋਖਾ?ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ
ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਹੈ.
ਇਹ ਜਰਮਨ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਜੋ ਹੋਇਆ ਉਸ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ
ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਦੌਰਾਨ ਜਿੱਥੇ
ਸਧਾਰਨ, ਚੰਗੇ ਲੋਕ ਸਹਾਇਕ ਬਣ ਗਏ
ਅਤੇ "ਸਿਰਫ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ" ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੀ ਕਿਸਮ
ਜਿਸ ਨਾਲ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਹੋਈ।
ਮੈਂ ਹੁਣ ਉਹੀ ਨਮੂਨਾ ਵਾਪਰਦਾ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ.
- ਡਾ. ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਜ਼ੇਲੇਨਕੋ, ਐਮਡੀ, 14 ਅਗਸਤ, 2021;
35: 53, ਸਟੂ ਪੀਟਰਸ ਸ਼ੋ
ਇਹ ਇੱਕ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ.
ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨਿ neਰੋਸਿਸ ਹੈ.
ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਦਿਮਾਗਾਂ ਤੇ ਆ ਗਈ ਹੈ
ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ.
ਜੋ ਵੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ
ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ ਅਤੇ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਟਾਪੂ,
ਅਫਰੀਕਾ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਪਿੰਡ.
ਇਹ ਸਭ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਹੈ - ਇਹ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਆ ਗਿਆ ਹੈ.
- ਡਾ. ਪੀਟਰ ਮੈਕਕਲੌਫ, ਐਮਡੀ, ਐਮਪੀਐਚ, 14 ਅਗਸਤ, 2021;
40: 44, ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਬਾਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ, ਕਿੱਸਾ 19
ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ
ਕੀ ਇਹ ਇੱਕ ਅਦਿੱਖ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਗੰਭੀਰ ਖਤਰੇ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ,
ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਚਰਚਾ ਖਿੜਕੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਚਲੀ ਗਈ ...
ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕੋਵਿਡ ਯੁੱਗ ਵੱਲ ਮੁੜ ਕੇ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ,
ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਹੋਰ ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ
ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਅਦਿੱਖ ਧਮਕੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ,
ਪੁੰਜ ਹਿਸਟੀਰੀਆ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ.
Rਡਾ. ਜੌਨ ਲੀ, ਪੈਥੋਲੋਜਿਸਟ; ਅਨਲੌਕ ਕੀਤੀ ਵੀਡੀਓ; 41: 00
ਪੁੰਜ ਨਿਰਮਾਣ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ… ਇਹ ਸੰਮੋਹਨ ਵਰਗਾ ਹੈ…
ਇਹੀ ਕੁਝ ਜਰਮਨ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਹੈ।
-ਡਾ. ਰਾਬਰਟ ਮੈਲੋਨ, MD, mRNA ਵੈਕਸੀਨ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਖੋਜੀ
ਕ੍ਰਿਸਟੀ ਲੇ ਟੀ.ਵੀ; 4: 54
ਮੈਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਾਕਾਂਸ਼ਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ,
ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਨਰਕ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਤੇ ਖੜੇ ਹਾਂ.
- ਡਾ. ਮਾਈਕ ਯੇਡਨ, ਸਾਬਕਾ ਉਪ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਵਿਗਿਆਨੀ
ਫਾਈਜ਼ਰ ਵਿਖੇ ਸਾਹ ਅਤੇ ਐਲਰਜੀ ਦੀ;
1: 01: 54, ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ?
ਪਹਿਲੀ ਨਵੰਬਰ 10, 2020 ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ:
ਉੱਥੇ ਹੁਣ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਅਸਾਧਾਰਣ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਾਪਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: ਅਸੀਂ ਜਿੰਨੇ ਨੇੜੇ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ਤੂਫਾਨ ਦੀ ਅੱਖ, “ਤੇਜ਼ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ” ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ… ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵੱਡੀ ਘਟਨਾ ਬਗਾਵਤ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਆਵੇਗੀ। ਅਮਰੀਕਨ ਦਰਸ਼ਕ ਜੈਨੀਫ਼ਰ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਯਾਦ ਕਰੋ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ:ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ
ਯਿਸੂ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਰੇਤ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਘਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਵੇਖਣਗੇ ਕਿ ਇਹ ਤੂਫਾਨ ਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਤੂਫਾਨ ਆਵੇਗਾ ... ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਮਹਾਨ ਤੂਫਾਨ ਇੱਥੇ ਹੈ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ "ਚੱਟਾਨ" ਤੇ ਖੜੇ ਹੋ?ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ
ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਆਉਣ ਲਈ ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਮੌਜੂਦਾ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਸਾਡੀ ਤਾਕਤ ਬਣੇਗਾ ... ਮਾਰਕ ਮੈਲੈਟ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਡੈਨੀਅਲ ਓ'ਕਨੌਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕਿਵੇਂ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਉਸ ਦੇ ਲੋਕ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾ ਰਿਹਾ.ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ
… ਉਭਰ ਕੇ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਦਿਨ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰੇਗਾ
ਹਨੇਰੇ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਵਿਚ ਬੈਠਣ ਵਾਲਿਆਂ ਤੇ ਚਮਕਣ ਲਈ,
ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਮਾਰਗ ਵੱਲ ਸੇਧਣ ਲਈ.
(ਲੂਕਾ 1: 78-79)
AS ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸੀ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਆਇਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਫਿਰ ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਕਗਾਰ ਤੇ ਹੈ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਉਸ ਦੇ ਅੰਤਮ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸੰਸਾਰ, ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ, “ਹਨੇਰੇ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਵਿਚ” ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਨਵਾਂ ਸਵੇਰ ਜਲਦੀ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ.ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ
ਅਤੇ ਤਾਂ ਇਹ 2020 ਸੀ.
ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਨਾ ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਸਾਲ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿੱਛੇ ਲਗਾਉਣ ਵਿਚ ਕਿੰਨੇ ਖ਼ੁਸ਼ ਹਨ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ 2021 ਜਲਦੀ ਹੀ "ਆਮ" ਤੇ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਪਰ ਤੁਸੀਂ, ਮੇਰੇ ਪਾਠਕ, ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਇਹ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਿਹਾ. ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਨੇਤਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ "ਸਧਾਰਣ" ਤੇ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਵਾਂਗੇ, ਪਰ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਵਰਗ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ yਰਤ ਦੀ ਜਿੱਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਹੈ - ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਸਮਾਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਨਿਰਣਾਇਕ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹਾਂ ਰਾਜਾਂ ਦਾ ਟਕਰਾਅ - ਸ਼ੈਤਾਨਿਕ ਰੱਬੀ ਬਨਾਮ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ. ਜਿੰਦਾ ਰਹਿਣ ਦਾ ਕਿੰਨਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਮਾਂ!ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ
ਫੋਟੋ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਮਜ਼ੂਰ / ਕੈਥੋਲਿਕ ਨਿ.orgਜ਼.ਆਰ.ਯੂ.
… ਜਦੋਂ ਹਾਲਾਤ ਸਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਰਾਜ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਫੈਲਦਾ ਹੈ
ਸਾਰੇ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ,
ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਭਾਈਚਾਰਾ ਸਥਾਪਤ ਕਰੋ
ਵਿਆਹ, ਪਰਿਵਾਰ, ਜਾਇਦਾਦ, ਕਾਨੂੰਨ ਜਾਂ ਰੱਬ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ.
Ranਫ੍ਰਾਂਕੋਇਸ-ਮੈਰੀ Aਰੌਟ ਡੀ ਵੋਲਟੇਅਰ, ਫਿਲਾਸਫਰ ਅਤੇ ਫ੍ਰੀਮਾਸਨ
ਉਹ ਤੇਰੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਕੁਚਲ ਦੇਵੇਗੀ (ਕਿੰਡਲ, ਲੋਕ. 1549), ਸਟੀਫਨ ਮਾਹੋਵਾਲਡ
ON ਮਈ 8, ਇੱਕ “ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਅਤੇ ਚੰਗੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਚਰਚ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਲਈ ਅਪੀਲ”ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।[1]stopworldcontrol.com ਇਸ ਦੇ ਦਸਤਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਰਡੀਨਲ ਜੋਸਫ ਜ਼ੈਨ, ਕਾਰਡੀਨਲ ਗੇਰਹਾਰਡ ਮੇਲਲਰ (ਧਰਮ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਪ੍ਰੀਮੀਕੇਟ ਐਮੇਰਿਟਸ), ਬਿਸ਼ਪ ਜੋਸਫ ਸਟਰਿਕਲੈਂਡ ਅਤੇ ਅਬਾਦੀ ਰਿਸਰਚ ਇੰਸਟੀਚਿ ofਟ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸਟੀਵਨ ਮੋਸ਼ਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਪਰ ਕੁਝ ਹੋਰ ਹਨ. ਅਪੀਲ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ “ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਣੂ ਦੇ ਬਹਾਨੇ… ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ ਜ਼ੁਲਮ” ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ “ਅਣਜਾਣ ਅਤੇ ਚਿਹਰੇ ਰਹਿਤ ਲੋਕ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ”।ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ
| ↑1 | stopworldcontrol.com |
|---|
ਪੁਰਾਲੇਖਾਂ ਤੋਂ: ਫਰਵਰੀ 22, 2013 ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ….
ਇੱਕ ਚਿੱਠੀ ਇੱਕ ਪਾਠਕ ਦੁਆਰਾ:
ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ - ਸਾਨੂੰ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਮੈਂ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਦਾ ਜੰਮਿਆ ਅਤੇ ਪਾਲਿਆ ਪੋਸਿਆ ਪਰ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਐਪੀਸਕੋਪਲ (ਹਾਈ ਐਪੀਸਕੋਪਲ) ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਅਤੇ ਇਸ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਪਾਉਂਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਚਰਚ ਕੌਂਸਲ ਦਾ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ, ਇੱਕ ਕੋਇਰ ਮੈਂਬਰ, ਇੱਕ ਸੀਸੀਡੀ ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਅਧਿਆਪਕ ਸੀ. ਮੈਂ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਾਰ ਜਾਜਕਾਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸੇਯੋਗ accusedੰਗ ਨਾਲ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਾਬਾਲਗ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ ... ਸਾਡੇ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਾਜਕਾਂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੋਮ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਰੋਮ ਅਤੇ ਪੋਪ ਅਤੇ ਕਰੀਆ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕਰੋ. ਉਹ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਹਨ…. ਤਾਂ ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਆਰ ਸੀ ਚਰਚ ਦਾ ਇੱਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਮੈਂਬਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਕਿਉਂ? ਮੈਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਲੱਭ ਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ - ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਹੁਣ ਹੋਰ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੈ. ਆਰ ਸੀ ਚਰਚ ਸਾਰੇ ਸੱਚ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜੇ ਕੁਝ ਵੀ ਹੈ, ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਵਿਚ ਰੋਮ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਧਰਮ ਵਿਚ “ਕੈਥੋਲਿਕ” ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ “ਸੀ” ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ - ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ “ਸਰਵ ਵਿਆਪੀ” ਨਾ ਸਿਰਫ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਰੋਮ ਦਾ ਚਰਚ। ਤ੍ਰਿਏਕ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਸੱਚਾ ਰਸਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਹੈ ਯਿਸੂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਕਰਦਿਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤ੍ਰਿਏਕ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਣਾ. ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਰੋਮਨ ਚਰਚ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਰੋਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਵੀ ਇਸ ਸਭ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਤੁਹਾਡੀ ਗਲਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.
ਪਿਆਰੇ ਪਾਠਕ, ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ. ਮੈਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ ਕਿ, ਤੁਸੀਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਘੁਟਾਲਿਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਾਇਮ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਕਈ ਵਾਰੀ ਅਜਿਹੇ ਸਮੇਂ ਆਏ ਹਨ ਜਦੋਂ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ, ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਅਸਥਾਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਨਹੀਂ ਸੀ ਹੁੰਦੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮੰਦਰ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਿਉਂਦੇ ਰਹੇ ਜਿਥੇ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਬਚੇ ਹੋਏ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦਾ ਮੂਲ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪਿਤਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਸਵਾਲ ਉੱਠਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਤੁਸੀਂ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ: ਜੇ ਕੋਈ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ: “ਕੀ ਮੈਨੂੰ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਮੈਂਬਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਕਿਉਂ? ”
ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ-ਸਮਝੇ “ਹਾਂ”। ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ: ਇਹ ਯਿਸੂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ.
ਬਿਨਾ ਇਕ ਸ਼ੱਕ, ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਸਾਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪੋਥੀ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਹੈ. ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਦੇ ਇੱਕ ਸਿਰੇ ਤੇ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਹਨ ਜੋ ਹਰੇਕ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਜਾਂ ਪ੍ਰਸੰਗ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ. ਦੂਸਰੇ ਪਾਸੇ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਤਾਬ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਜਾਂ ਜੋ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਇਕ ਮੁ allegਲਾ ਰੂਪਾਂਕ ਵਿਆਖਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਜਵਾਬ ਨੇ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਦੇ ਗੜਬੜ ਵਾਲੇ ਪੋਂਟੀਫਿਕੇਟ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕੀਤਾ. ਮੈਂ ਮੁਆਫੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਆਮ ਨਾਲੋਂ ਥੋੜਾ ਲੰਮਾ ਹੈ. ਪਰ ਸ਼ੁਕਰ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਈ ਪਾਠਕਾਂ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ….
ਤੋਂ ਇੱਕ ਪਾਠਕ:
ਮੈਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਲਈ ਅਤੇ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਦੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਉਹ ਹਾਂ ਜੋ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਪੋਂਟੀਫਿਕੇਟ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਉਲਝਣ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਚਿੰਤਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਜੇਸੂਟ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਝੁਕਣ ਨਾਲ ਲਗਭਗ ਹੰਸ-ਕਦਮ ਸੀ. ਵਿਸ਼ਵ ਝਲਕ ਅਤੇ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਸਮੇਂ. ਮੈਂ ਇਕ ਸੈਕੂਲਰ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕਨ ਹਾਂ ਇਸ ਲਈ ਮੇਰਾ ਪੇਸ਼ੇ ਮੈਨੂੰ ਉਸਦੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਲਈ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਡਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ... ਸਾਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਐਂਟੀ ਪੋਪ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਕੀ ਮੀਡੀਆ ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਮਰੋੜ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਉਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਾਂਗੇ ਅਤੇ ਉਸ ਲਈ ਸਭ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੀਏ? ਇਹ ਮੈਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੇਰਾ ਮਨ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ.
ਮੋੜ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਕੀ ਹੈ?
IN ਇੱਕ ਖੁੱਲਾ ਪੋਪ ਨੂੰ ਚਿੱਠੀ, [1]ਸੀ.ਐਫ. ਪਿਆਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ... ਉਹ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ! ਮੈਂ ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ, "ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਯੁੱਗ" ਲਈ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀਆਂ ਨੀਹਾਂ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ ਹਜ਼ਾਰਵਾਦ. [2]ਸੀ.ਐਫ. ਮਿਲਾਨੇਰੀਅਨਿਜ਼ਮ: ਇਹ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਕੇਟੀਚਿਜ਼ਮ [ਸੀ.ਸੀ.ਸੀ.} n.675-676 ਦਰਅਸਲ, ਪੈਡਰੇ ਮਾਰਟੀਨੋ ਪੇਨਾਸਾ ਨੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਯੁੱਗ ਦੀ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਧਾਰ ਉੱਤੇ ਇਹ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਬਨਾਮ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਹਜ਼ਾਰMin ਇਮਿਨੇਟ ਉਨਾ ਨੁਵਾ ਈਰਾ ਦਿ ਵਿਟਾ ਕ੍ਰਿਸਟਿਨਾ?”(“ ਕੀ ਈਸਾਈ ਜੀਵਨ ਦਾ ਨਵਾਂ ਯੁੱਗ ਨੇੜੇ ਹੈ? ”). ਉਸ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰੀਫੈਕਟ, ਕਾਰਡੀਨਲ ਜੋਸਫ ਰੈਟਜਿੰਗਰ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ,ਲਾ ਪ੍ਰਸ਼ਨ è ਐਨਕੋਰਾ ਅਪਰਟਾ ਅਲਾ ਲਿਬਰਾ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ, ਗਿਆਚਾ ਲਾ ਸੈਂਟਾ ਸੇਡੇ ਨਾਨ ਸਿ è ਐਨਕੋਰਾ ਸਰਵਉਨਸੈਟੀਟਾ ਇਨ ਮੋਡੋ ਫਿਕਸਿਟੀਵੋ":
| ↑1 | ਸੀ.ਐਫ. ਪਿਆਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ... ਉਹ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ! |
|---|---|
| ↑2 | ਸੀ.ਐਫ. ਮਿਲਾਨੇਰੀਅਨਿਜ਼ਮ: ਇਹ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਕੇਟੀਚਿਜ਼ਮ [ਸੀ.ਸੀ.ਸੀ.} n.675-676 |
ਫੋਟੋ, ਮੈਕਸ ਰੋਸੀ / ਰਾਇਟਰਜ਼
ਉੱਥੇ ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਕਿ ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਪੋਂਟੀਫ ਆਪਣੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਫ਼ਤਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਡਰਾਮੇ ਪ੍ਰਤੀ ਜਾਗਰੂਕ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ (ਵੇਖੋ) ਪੋਪ ਕਿਉਂ ਚੀਕ ਨਹੀਂ ਰਹੇ?). ਇਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਨਿਰਣਾਇਕ ਲੜਾਈ ਹੈ ... laborਰਤ ਸੂਰਜ ਨਾਲ ਲਿਜਾਈ ਗਈ labor ਕਿਰਤ ਵਿੱਚ. ਇਕ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣਾ -ਬਨਾਮ ਅਜਗਰ ਜੋ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇਹ, ਜੇ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਅਤੇ "ਨਵਾਂ ਯੁੱਗ" ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤਾਂ (ਰੇਵ 12: 1-4; 13: 2 ਦੇਖੋ). ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਸ਼ਤਾਨ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਮਸੀਹ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ. ਮਹਾਨ ਮਾਰੀਅਨ ਸੰਤ, ਲੂਯਿਸ ਡੀ ਮੌਨਫੋਰਟ, ਇਸ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਰੇਮ ਕਰਦਾ ਹੈ:
ਹੁਣ ਹਰ ਹਫਤੇ ਦਰਜਨਾਂ ਨਵੇਂ ਗਾਹਕਾਂ ਦੇ ਬੋਰਡ ਤੇ ਆਉਣ ਨਾਲ, ਪੁਰਾਣੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਉੱਭਰ ਰਹੇ ਹਨ: ਪੋਪ ਦੇ ਆਖਰੀ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਰਹੇ? ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰੇਗਾ, ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਏਗਾ ਅਤੇ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਵੇਗਾ. ਪਹਿਲਾਂ 21 ਸਤੰਬਰ, 2010 ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ, ਮੈਂ ਇਸ ਲਿਖਤ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਪੋਂਟੀਫੇਟ ਵਿੱਚ ਅਪਡੇਟ ਕੀਤਾ ਹੈ.
ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
7 ਮਾਰਚ, 2015 ਨੂੰ ਕਰਜ਼ੇ ਦੇ ਦੂਜੇ ਹਫਤੇ ਦੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਲਈ
ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸ਼ਨੀਵਾਰ
ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ
ਤਿੰਨ ਇੱਕ ਸੂਰ ਦੇ ਕੋਠੇ ਵਿੱਚ ਮਿੰਟ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੱਪੜੇ ਦਿਨ ਲਈ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਉਜਾੜੇ ਪੁੱਤਰ, ਸੂਰਾਂ ਨਾਲ ਲਟਕ ਰਹੇ ਹਨ, ਦਿਨ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੁਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਮਾੜੇ ਕੱਪੜੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ. ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਹੋਵੇਗਾ ਮਹਿਕ ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਘਰ ਪਰਤ ਰਿਹਾ ਸੀ ਆਰਾ ਉਸ ਨੂੰ. ਪਰ ਜਦੋਂ ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਕੁਝ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਵਾਪਰਿਆ ...
ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
ਲੈਂਡ ਦੇ ਦੂਜੇ ਹਫਤੇ, ਬੁੱਧਵਾਰ 4 ਮਾਰਚ, 2015 ਲਈ
ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ
ਈਸੀਸੀ ਹੋਮੋ, ਮਾਈਕਲ ਡੀ ਓ ਬ੍ਰਾਇਨ ਦੁਆਰਾ
ਯਿਸੂ ਉਸ ਦੇ ਦਾਨ ਲਈ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ ਨਹੀਂ ਗਈ ਸੀ. ਅਧਰੰਗ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ, ਅੰਨ੍ਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੋਲ੍ਹਣ, ਜਾਂ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਜਿਉਂਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਕੋੜਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਲੱਭਦੇ ਹੋਵੋਗੇ ਕਿ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ shelterਰਤਾਂ ਦੀ ਪਨਾਹ ਬਣਾਉਣ, ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇਣ ਜਾਂ ਬਿਮਾਰਾਂ ਦੇ ਮਿਲਣ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਗਈ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਸਰੀਰ, ਚਰਚ, ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸਤਾਏ ਗਏ ਸਨ ਸੱਚ ਨੂੰ.
ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
ਲੈਂਡ ਦੇ ਦੂਜੇ ਹਫਤੇ, 2 ਮਾਰਚ, 2015 ਦੇ ਸੋਮਵਾਰ ਲਈ
ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ
ਉੱਥੇ ਟੌਲਕਿienਨ ਦੀ ਇਕ ਲਾਈਨ ਹੈ ਰਿੰਗ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਫਰੌਡੋ ਪਾਤਰ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀ, ਗੋਲਮ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਆ ਗਿਆ. ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਸਹਾਇਕ ਗੈਂਡਲਫ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ:
ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
ਜਨਵਰੀ 13, 2015 ਲਈ
ਆਪਟ. ਸੇਂਟ ਹਿਲੇਰੀ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ
ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ
WE ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਸਮੇਂ ਦੀ ਇੱਕ ਅਵਧੀ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਦੇਵੇਗਾ. ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੁਰਾਈ ਜਿੱਤੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਰਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੰਬੰਧਿਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਰਾਜ ਦੇ. ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਸਾਰੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਘੱਟ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪੁਰਾਣੀ, ਵਿਲੱਖਣ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਰੁਕਾਵਟ ਮੰਨੀ ਜਾਏਗੀ.
ਭਾਗ III - ਫੇਅਰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ
ਉਹ ਖੁਆਇਆ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਗਰੀਬ ਨੂੰ ਪਹਿਨੇ; ਉਸਨੇ ਬਚਨ ਨਾਲ ਦਿਮਾਗ਼ ਅਤੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਪਾਲਿਆ. ਕੈਥਰੀਨ ਡੋਹਰਟੀ, ਮੈਡੋਨਾ ਹਾ Houseਸ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਕ ਸੰਸਥਾ, ਇੱਕ womanਰਤ ਸੀ ਜਿਸਨੇ "ਭੇਡਾਂ ਦੀ ਬਦਬੂ" ਨੂੰ "ਪਾਪ ਦੀ ਬਦਬੂ" ਲਏ ਬਗੈਰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਲਿਆ। ਉਹ ਨਿਰੰਤਰ ਰਹਿ ਕੇ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪਾਪੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾ ਕੇ ਦਇਆ ਅਤੇ ਧਰੋਹ ਵਿਚਕਾਰ ਪਤਲੀ ਲਾਈਨ ਵੱਲ ਤੁਰਦੀ ਰਹੀ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਸੀ,
ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਡਰ ਦੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਦੀ ਗਹਿਰਾਈ ਵਿੱਚ ਜਾਓ ... ਪ੍ਰਭੂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ. ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਫ਼ਤਵਾ
ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ “ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਜੋੜ ਅਤੇ ਮਰੋੜ, ਅਤੇ ਮਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਯੋਗ.” [1]ਸੀ.ਐਫ. ਇਬ 4:12 ਕੈਥਰੀਨ ਨੇ ਚਰਚ ਵਿਚ ਅਖੌਤੀ "ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ" ਅਤੇ "ਉਦਾਰਾਂ" ਦੋਵਾਂ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ: ਇਹ ਸਾਡੀ ਹੈ ਡਰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਜਿਵੇਂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ.
| ↑1 | ਸੀ.ਐਫ. ਇਬ 4:12 |
|---|
ਭਾਗ II - ਜ਼ਖਮੀ ਪਹੁੰਚਣਾ
WE ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਇਨਕਲਾਬ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜ ਛੋਟੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਤਲਾਕ, ਗਰਭਪਾਤ, ਵਿਆਹ ਦੀ ਪੁਨਰ-ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ, ਮਨ ਭਾਸ਼ਣਾ, ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ, ਵਿਭਚਾਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਕ ਸਮਾਜਕ "ਚੰਗਾ" ਮੰਨਿਆ ਹੈ ਜਾਂ “ਸਹੀ।” ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਨਸੀ ਸੰਚਾਰਿਤ ਰੋਗਾਂ, ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਗੁਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ: ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਹਾਂ ਜੋ ਪਾਪ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖੂਨ ਵਗ ਰਹੀ ਹੈ.
IN ਰੋਮ ਵਿਚ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਹੋਏ ਸਯਨੋਦ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਸਾਰੇ ਵਿਵਾਦ ਖੜੇ ਹੋ ਗਏ, ਇਸ ਇਕੱਠ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਿਲਕੁਲ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਜਾਪਦਾ ਸੀ. ਇਹ ਥੀਮ ਦੇ ਤਹਿਤ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ: “ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਪੇਸਟੋਰਲ ਚੁਣੌਤੀਆਂ.” ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਉਹਨਾਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਉੱਚ ਤਲਾਕ ਦੀਆਂ ਦਰਾਂ, ਇਕੱਲੀਆਂ ਮਾਵਾਂ, ਸੈਕੂਲਰਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਕਰਕੇ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ?
ਜੋ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੁਝ ਕਾਰਡਿਨਲਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਸਨ) ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦਇਆ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਪਾਤਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਪਤਲੀ ਲਾਈਨ ਹੈ.
ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਤਿੰਨ ਭਾਗਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਇਸ ਮਸਲੇ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਲਿਆਉਣਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿਚ ਵਿਵਾਦਾਂ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ: ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ। ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਤੋਂ ਪਤਲੀ ਲਾਈਨ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਚਲਦਾ ਸੀ — ਅਤੇ ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਸਾਡੇ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਸਾਨੂੰ “ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ ਧੂੰਏਂ” ਨੂੰ ਉਡਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਲਹੂ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚੀ ਗਈ ਇਸ ਤੰਗ ਲਾਲ ਲਕੀਰ ਦੀ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਪਛਾਣ ਕਰ ਸਕੀਏ ... ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਤੁਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ.
ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
ਅਕਤੂਬਰ 10, 2014 ਲਈ
ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ
“ਸਭ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਰਾਜ ਖੰਡਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਘਰ ਘਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪੈ ਜਾਵੇਗਾ। ” ਇਹ ਅੱਜ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਵਿਚ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਹਨ ਜੋ ਰੋਮ ਵਿਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਦੇ ਸੈਨਦ ਵਿਚ ਜ਼ਰੂਰ ਜ਼ਰੂਰ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅੱਜ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਪੇਸ਼ ਨੈਤਿਕ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਨਜਿੱਠਣਾ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀਆਂ ਪੇਟੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਨਜਿੱਠਣਾ ਹੈ. ਪਾਪ ਦੀ. ਮੇਰੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬੋਲਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਕ ਹੋਰ ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ ਕਰਾਂਗਾ. ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਨੂੰ ਅੱਜ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣ ਕੇ ਪੋਪਸੀ ਦੀ ਅਚੱਲਤਾ 'ਤੇ ਇਸ ਹਫਤੇ ਦੇ ਸਿਮਰਨ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.
ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਨ ਖੜੋ ...
ਹੈ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਕੁਧਰਮ ਜੋ ਕਿ “ਬੇਧਰਮ” ਵਿਚ ਸਿੱਟੇ ਜਾਣਗੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਨੇ 2 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 2 ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਹੈ? [1]ਕੁਝ ਚਰਚ ਪਿਤਾ ਨੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ “ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਯੁੱਗ” ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਪੇਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਿਆ ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵੱਲ। ਜੇ ਕੋਈ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿਚ ਸੇਂਟ ਜੌਹਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜਵਾਬ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਸਹੀ ਹਨ. ਦੇਖੋ The ਆਖਰੀ ਦੋ ਗ੍ਰਹਿਣs ਇਹ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਆਪ ਸਾਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ. ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਪੋਪ ਸੇਂਟ ਪਿiusਸ ਐਕਸ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ ਕਿ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ "ਭਿਆਨਕ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਬਿਮਾਰੀ" ਕਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਤਬਾਹੀ ਵੱਲ ਖਿੱਚ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਯਾਨੀ, “ਤਿਆਗ”…
… ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ “ਪਰਸ਼ਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ” ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਰਸੂਲ ਬੋਲਦਾ ਹੈ. OPਪੋਪ ST. ਪਿਯੂਸ ਐਕਸ, ਈ ਸੁਪ੍ਰੀਮੀ, ਐਨਸਾਈਕਲੀਕਲ ਆਨ ਆਨ ਰੀਸਟੋਰ ਆਫ਼ ਰਾਇਸਟੌਸ ਆਫ਼ ਦ ਹਰ ਚੀਜ, ਐਨ. 3, 5; ਅਕਤੂਬਰ 4, 1903
| ↑1 | ਕੁਝ ਚਰਚ ਪਿਤਾ ਨੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ “ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਯੁੱਗ” ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਪੇਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਿਆ ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵੱਲ। ਜੇ ਕੋਈ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿਚ ਸੇਂਟ ਜੌਹਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜਵਾਬ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਸਹੀ ਹਨ. ਦੇਖੋ The ਆਖਰੀ ਦੋ ਗ੍ਰਹਿਣs |
|---|
ਦ ਪਿਛਲੇ ਮਹੀਨੇ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਦੁੱਖ ਦਾ ਇੱਕ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ ਚੇਤਾਵਨੀ ਹੈ ਕਿ ਉਥੇ ਹੈ ਇੰਨਾ ਛੋਟਾ ਸਮਾਂ. ਸਮਾਂ ਦੁਖੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਉਹੀ ਵੱapਣ ਵਾਲੀ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਿਜਾਈ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਇਹ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਤੋਂ ਸਦੀਵੀ ਵਿਛੋੜੇ ਦੇ ਪਹਾੜ ਤੇ ਹਨ. ਇਹ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਚਰਚ ਦੇ ਆਪਣੇ ਜਨੂੰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਜੁਦਾਸ ਉਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉੱਠੇਗਾ. [1]ਸੀ.ਐਫ. ਸੱਤ ਸਾਲਾ ਮੁਕੱਦਮਾ-ਭਾਗ VI ਇਹ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਅਣਗੌਲਿਆ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਭੁੱਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਦੁਬਾਰਾ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਮਖੌਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਇਸ ਲਈ, ਸਮੇਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਉਹ ਉਦੋਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਾਰੀ ਕੁਧਰਮ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਰਹੀ ਹੈ.
ਮੇਰੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇੱਕ ਸੰਤ ਦੇ ਸੱਚ ਨਾਲ ਭਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ:
ਡਰ ਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਕੱਲ੍ਹ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਹੀ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਿਤਾ ਜਿਹੜਾ ਅੱਜ ਤੁਹਾਡੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕੱਲ ਅਤੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਤੁਹਾਡੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰੇਗਾ. ਜਾਂ ਤਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਵੇਗਾ ਜਾਂ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੇਵੇਗਾ. ਫਿਰ ਸ਼ਾਂਤ ਰਹੋ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਰੱਖੋ. -ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਡੀ ਸੇਲਜ਼, 17 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਬਿਸ਼ਪ
ਦਰਅਸਲ, ਇਹ ਬਲਾੱਗ ਇੱਥੇ ਡਰਾਉਣ ਜਾਂ ਡਰਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਪੰਜ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਕੁਆਰੀਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੁਹਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਦਾ ਚਾਨਣ ਬਾਹਰ ਨਾ ਆਵੇ, ਪਰ ਚਮਕ ਰਹੇਗੀ ਜਦੋਂ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼. ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਮੱਧਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਨੇਰਾ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਨਿਰੰਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. [2]ਸੀ.ਐਫ. ਮੈਟ 25: 1-13
ਇਸ ਲਈ ਜਾਗਦੇ ਰਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਾ ਤਾਂ ਦਿਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਮਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ. (ਮੱਤੀ 25:13)
| ↑1 | ਸੀ.ਐਫ. ਸੱਤ ਸਾਲਾ ਮੁਕੱਦਮਾ-ਭਾਗ VI |
|---|---|
| ↑2 | ਸੀ.ਐਫ. ਮੈਟ 25: 1-13 |
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਇਨਕਲਾਬ! ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਪਰ ਅੱਜ, ਇਹ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਬੋਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ… ਅਤੇ ਹੁਣ, ਸ਼ਬਦ “ਗਲੋਬਲ ਇਨਕਲਾਬ" ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਚੀਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਮਿਡਲ ਈਸਟ ਵਿਚ ਹੋਏ ਵਿਦਰੋਹ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵੈਨਜ਼ੂਏਲਾ, ਯੂਕ੍ਰੇਨ ਆਦਿ ਵਿਚ ਪਹਿਲੇ ਬੁੜ ਬੁੜ ਤਕ “ਚਾਹ ਪਾਰਟੀ” ਇਨਕਲਾਬ ਅਤੇ “ਵਾਲ ਸਟ੍ਰੀਟ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ” ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ, ਬੇਚੈਨੀ ਫੈਲ ਰਹੀ ਹੈ “ਇੱਕ ਵਾਇਰਸ.”ਸੱਚਮੁੱਚ ਏ ਗਲੋਬਲ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਮੈਂ ਮਿਸਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮਿਸਰ ਨੂੰ ਹਰਾ ਦਿਆਂਗਾ: ਭਰਾ ਭਰਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨਗੇ, ਗੁਆਂ .ੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਗੁਆਂ .ੀ, ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਸ਼ਹਿਰ, ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਰਾਜ। (ਯਸਾਯਾਹ 19: 2)
ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿਚ ਹੈ ...
ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
ਫਰਵਰੀ 13, 2014 ਲਈ
ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ
ਸੁਲੇਮਾਨ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦਾ ਕੀ ਬਚਿਆ, 70 ਈ
ਦ ਸੁਲੇਮਾਨ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤ ਕਹਾਣੀ, ਜਦੋਂ ਰੱਬ ਦੀ ਮਿਹਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਰੁਕ ਗਈ.
ਜਦੋਂ ਸੁਲੇਮਾਨ ਬੁੱ wasਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਨੇ ਉਸਦਾ ਦਿਲ ਅਜੀਬ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵੱਲ ਮੋੜ ਲਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਦਿਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਹੋਵਾਹ, ਉਸਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਸੀ.
ਸੁਲੇਮਾਨ ਨੇ ਹੁਣ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ “ਅਣਜਾਣੇ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ Davidਦ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ।” ਉਸਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸਮਝੌਤਾ. ਅੰਤ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਮੰਦਰ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸਾਰੀ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਰੋਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮਲਬੇ ਵਿਚ ਘਟਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ.
100 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਇਰੋ, ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਬਰਫਬਾਰੀ ਹੋਈ, ਏਐਫਪੀ-ਗੇਟੀ ਚਿੱਤਰ
SNOW ਕਾਇਰੋ ਵਿਚ? ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿਚ ਆਈਸ? ਸੀਰੀਆ ਵਿਚ ਸਲੀਟ?
ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਦੁਨੀਆਂ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੁਦਰਤੀ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਥਾਂ-ਥਾਂ ਤੇ ਤਬਾਹ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਪਰ ਕੀ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਵੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ en ਸਮੂਹਕ: ਕੁਦਰਤੀ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਭਰਮਾਰ?
ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
1 ਦਸੰਬਰ, 2013 ਲਈ
ਐਡਵੈਂਟ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਐਤਵਾਰ
ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ
ਦ ਯਸਾਯਾਹ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਅਤੇ ਇਸ ਆਗਮਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇਕ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਦੇ ਇਕ ਖੂਬਸੂਰਤ ਦਰਸ਼ਨ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਜਦੋਂ “ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ” ਚਰਚ ਵੱਲ ਆਉਂਦੀਆਂ ਰਹਿਣਗੀਆਂ ਤਾਂ ਜੋ ਯਿਸੂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਖੁਆ ਸਕਣ। ਮੁ Churchਲੇ ਚਰਚ ਫਾਦਰਸ, ਫਾਤਿਮਾ ਦੀ ਸਾਡੀ yਰਤ, ਅਤੇ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਭਵਿੱਖਵਾਣੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ “ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਯੁੱਗ” ਦੀ ਆਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਉਹ “ਆਪਣੀਆਂ ਤਲਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹਲ ਨਾਲ ਵੱ pਣਗੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬਰਛਾਂ ਨੂੰ ਕਟਵਾਉਣ ਵਾਲੇ ਕੁੰਡਿਆਂ ਵਿੱਚ” ਸੁੱਟ ਦੇਣਗੇ (ਵੇਖੋ) ਪਿਆਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ... ਉਹ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ!)
TO ਉਸ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ:
ਪਿਆਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ,
ਤੁਹਾਡੇ ਪੂਰਵਜ ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਪੌਲ II ਦੇ ਪੌਂਟੀਫਿਕੇਟ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਸਨੇ ਚਰਚ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ, "ਨਵੇਂ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਸਵੇਰ ਵੇਲੇ ਸਵੇਰ ਦੇ ਚੌਕੀਦਾਰ" ਬਣਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ. [1]ਪੋਪ ਜਾਨ ਪੌਲ II, ਨੋਵੋ ਮਿਲਨੇਨਿਓ ਇਨੂਏਂਟੇ, ਐਨ .9; (ਸੀ.ਐਫ. 21: 11-12 ਹੈ)
… ਪਹਿਰੇਦਾਰ ਜੋ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਉਮੀਦ, ਭਾਈਚਾਰੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸਵੇਰ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ. —ਪੋਪ ਜੋਹਨ ਪੌਲ II, ਗੁਏਨੀ ਯੁਵਾ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ, 20 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2002, www.vatican.va
ਯੂਕ੍ਰੇਨ ਤੋਂ ਮੈਡਰਿਡ, ਪੇਰੂ ਤੋਂ ਕਨੇਡਾ, ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ "ਨਵੇਂ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਪਾਤਰ" ਬਣਨ ਲਈ ਕਿਹਾ [2]ਪੋਪ ਜੌਹਨ ਪੌਲ II, ਵੈਲਕਮ ਸਮਾਰੋਹ, ਮੈਡਰਿਡ-ਬਾਰਾਜਾ ਦਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ, ਮਈ 3, 2003; www.fjp2.com ਜੋ ਕਿ ਚਰਚ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਸਿੱਧਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ:
ਪਿਆਰੇ ਨੌਜਵਾਨੋ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਹੋ ਰਾਖੇ ਸਵੇਰ ਦਾ ਜੋ ਸੂਰਜ ਦੇ ਆਉਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਭਰਿਆ ਮਸੀਹ ਹੈ! -ਪੋਪ ਜੋਨ ਪੌਲ II, ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ, XVII ਵਿਸ਼ਵ ਯੁਵਕ ਦਿਵਸ, ਐਨ. 3; (ਸੀ.ਐਫ. 21: 11-12 ਹੈ)
| ↑1 | ਪੋਪ ਜਾਨ ਪੌਲ II, ਨੋਵੋ ਮਿਲਨੇਨਿਓ ਇਨੂਏਂਟੇ, ਐਨ .9; (ਸੀ.ਐਫ. 21: 11-12 ਹੈ) |
|---|---|
| ↑2 | ਪੋਪ ਜੌਹਨ ਪੌਲ II, ਵੈਲਕਮ ਸਮਾਰੋਹ, ਮੈਡਰਿਡ-ਬਾਰਾਜਾ ਦਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਵਾਈ ਅੱਡਾ, ਮਈ 3, 2003; www.fjp2.com |
ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ, ਕਲਾਕਾਰ ਅਣਜਾਣ
ਉੱਥੇ ਇਹ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਕਿਰਪਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਚ ਆ ਰਹੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪੇਂਟੀਕਾਸਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਭ ਤੋਂ ਇਕਲੌਤੀ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਘਟਨਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.
AS ਮੈਂ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨੂੰ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਿਆ, ਮੈਂ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ ਪਰ ਧੰਨਵਾਦੀ ਮਾਂ ਦੇ ਕਥਿਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਛੇ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਸੀ.
ਮੇਰੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਬੈਠਣਾ ਫਰਿਅਰ ਦੀ ਇੱਕ ਕਾਪੀ ਸੀ. ਸਟੇਫਨੋ ਗੋਬੀ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ, ਸਾਡੀ Ladਰਤ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਬੇਟੇ, ਸੰਦੇਸ਼ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਿਧਾਂਤਕ ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ. [1]ਫਰ. ਗੌਬੀ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੇ ਸਾਲ 2000 ਤਕ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਜਾਂ ਤਾਂ ਗਲਤ ਸੀ ਜਾਂ ਦੇਰੀ ਨਾਲ। ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਅਜੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਅਤੇ relevantੁਕਵੀਂ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਅਗੰਮ ਵਾਕ ਬਾਰੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜੋ ਚੰਗਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖੋ." ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਕੁਰਸੀ ਤੇ ਵਾਪਸ ਬੈਠ ਗਿਆ ਅਤੇ ਧੰਨਵਾਦੀ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ, ਜਿਸਨੇ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਰ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ. ਗੌਬੀ, ਜੇ ਉਸ ਕੋਲ ਸਾਡੇ ਨਵੇਂ ਪੋਪ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਕਹਿਣਾ ਹੈ. ਨੰਬਰ “567 XNUMX” ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਫੈਲ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਸ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ. ਇਹ ਇਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਸੀ ਫਰਿਅਰ ਨੂੰ ਸਟੈਫਨੋ ਇਨ ਅਰਜਨਟੀਨਾ 19 ਮਾਰਚ ਨੂੰ, ਸੇਂਟ ਜੋਸਫ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ, ਅੱਜ ਤੋਂ ਠੀਕ 17 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਜਦੋਂ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਨੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੀਟਰ ਦਾ ਅਹੁਦਾ ਸੰਭਾਲਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਮੈਂ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਦੋ ਖੰਭੇ ਅਤੇ ਨਵਾਂ ਹੈਲਮਸਮਾਨ, ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਕਾੱਪੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਪਰ ਮੈਂ ਹੁਣ ਇਥੇ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਉਸ ਦਿਨ ਧੰਨ ਮਾਤਾ ਜੀ ਨੇ ਕੀ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਅੱਜ ਦੇ ਨਿਮਰਤਾਪੂਰਵਕ ਸੰਖੇਪਾਂ ਦਾ ਸੰਖੇਪ. ਮੈਂ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਪਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਪਰਿਵਾਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਇਸ ਨਿਰਣਾਇਕ ਪਲ ਤੇ ਸਾਡੇ ਸਭ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਆਪਣੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਲਪੇਟ ਰਿਹਾ ਹੈ ...
| ↑1 | ਫਰ. ਗੌਬੀ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੇ ਸਾਲ 2000 ਤਕ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਜਾਂ ਤਾਂ ਗਲਤ ਸੀ ਜਾਂ ਦੇਰੀ ਨਾਲ। ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਅਜੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਅਤੇ relevantੁਕਵੀਂ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਅਗੰਮ ਵਾਕ ਬਾਰੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਜੋ ਚੰਗਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖੋ." |
|---|
ਮਾਰਕ ਮਾਰਟ 'ਤੇ ਮਹਿਮਾਨ ਸੀ ਟਰੂ ਨਿwsਜ਼.ਕਾੱਮ, ਫਰਵਰੀ 28, 2013 ਨੂੰ, ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਰੇਡੀਓ ਪੋਡਕਾਸਟ. ਮੇਜ਼ਬਾਨ, ਰਿਕ ਵਿਲੇਸ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੋਪ ਦੇ ਅਸਤੀਫੇ, ਚਰਚ ਵਿਚ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ “ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ” ਦੀ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ।
ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਵਾਲਾ ਮਸੀਹੀ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਇੰਟਰਵਿ! ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਦਾ ਇੰਟਰਵਿing ਲੈਂਦਾ ਹੈ! 'ਤੇ ਸੁਣੋ:
ਫੋਟੋ ਸ਼ਿਸ਼ਟਤਾ ਦਿ ਦਿ ਗਲੋਬ ਐਂਡ ਮੇਲ
IN ਪੋਪਸੀ ਵਿਚਲੀਆਂ ਤਾਜ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼, ਅਤੇ ਇਹ, ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI ਦੇ ਆਖਰੀ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਦਿਨ, ਦੋ ਮੌਜੂਦਾ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਅਗਲੇ ਪੋਪ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚ ਪਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ. ਮੈਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਈਮੇਲ ਦੁਆਰਾ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹਾਂ.
ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪ੍ਰਤੀਕੂਲ ਹਨ. ਇਕ ਜਾਂ ਦੋਵੇਂ, ਇਸ ਲਈ, ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ….
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਸਾਡੀ ਧੰਨਵਾਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੀ ਲਿਖਤ ਦਾ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਤੁਰੰਤ 25 ਮਾਰਚ, 2009 ਦਾ ਇਹ ਧਿਆਨ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਆਇਆ:
ਹੋਵਿੰਗ 40 ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਜਾਂ ਅਤੇ ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ, ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਮਹਾਂਦੀਪ ਉੱਤੇ ਚਰਚ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਝਲਕ ਮਿਲਦੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਆਮ ਲੋਕਾਂ, ਡੂੰਘੇ ਵਚਨਬੱਧ ਪੁਜਾਰੀਆਂ, ਅਤੇ ਸਮਰਪਿਤ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਯੋਗ ਧਾਰਮਿਕ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਹਾਂ. ਪਰ ਉਹ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਇੰਨੇ ਘੱਟ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ਕਿ ਮੈਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵੇਂ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ hearੰਗ ਨਾਲ ਸੁਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ:
ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਆਵੇਗਾ, ਕੀ ਉਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੇਗਾ? (ਲੂਕਾ 18: 8)
ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਡੱਡੂ ਨੂੰ ਉਬਲਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟੋਗੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਜਾਵੇਗਾ. ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਗਰਮ ਕਰੋਗੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਘੜੇ ਵਿਚ ਰਹੇਗਾ ਅਤੇ ਮੌਤ ਨੂੰ ਉਬਾਲੇਗਾ. ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਕਈ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਉਬਲਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਪਾਣੀ ਕਿੰਨਾ ਗਰਮ ਹੈ, ਪੀਟਰ 'ਤੇ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਵੇਖ.
ਦ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਤੋਹਫ਼ੇ ਅਤੇ ਅੰਦੋਲਨ 'ਤੇ ਇਸ ਪੂਰੀ ਲੜੀ ਦਾ ਬਿੰਦੂ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਸਧਾਰਨ ਰੱਬ ਵਿਚ! ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਦਾਤ ਨੂੰ "ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ" ਤੋਂ ਨਾ ਡਰੋ, ਜਿਸਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ inੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਮੈਨੂੰ ਭੇਜੇ ਪੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹਾਂ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਇਸ ਦੇ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ, ਮਨੁੱਖੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੁ Churchਲੇ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਸੰਤਾਂ ਪਤਰਸ ਅਤੇ ਪੌਲ ਨੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਗਿਰਜਾਘਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰੁਸਤ ਕਰਨ, ਚਰਮਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸੰਚਾਲਿਤ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਉਭਰ ਰਹੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਅਤੇ ਲਿਖਤੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ. ਰਸੂਲ ਨੇ ਜੋ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਉਹ ਹੈ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਨਾਟਕੀ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ, ਸੁਹਿਰਦਤਾ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ, ਜਾਂ ਸੰਪੰਨ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੇ ਜੋਸ਼ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਾਓ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ:
ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਬੁਝਾ ਨਾ ਕਰੋ ... ਪਿਆਰ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰੋ, ਪਰ ਆਤਮਿਕ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਲਈ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਗੰਮ ਵਾਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ... ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਲਈ ਆਪਣਾ ਪਿਆਰ ਗੂੜ੍ਹਾ ਹੋਣ ਦਿਓ ... (1 ਥੱਸਲ 5: 19; 1 ਕੁਰਿੰ 14: 1; 1 ਪਾਲਤੂ 4: 8)
ਮੈਂ ਇਸ ਲੜੀ ਦੇ ਆਖਰੀ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤਜ਼ੁਰਬੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1975 ਵਿਚ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਲਹਿਰ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਗਵਾਹੀ ਇੱਥੇ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਤਕ ਸੀਮਤ ਕਰਾਂਗਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ "ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ" ਕਿਹਾ ਜਾਏ.
ਪੰਤੇਕੁਸਤ, ਕਲਾਕਾਰ ਅਣਜਾਣ
ਪੈਂਟਕੋਸਟ ਸਿਰਫ ਇਕੋ ਇਕ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇਕ ਕਿਰਪਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਚਰਚ ਬਾਰ ਬਾਰ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਪੌਪ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ "ਨ੍ਯੂ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ”। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੱਛਣਾਂ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧੰਨ ਮਾਤਾ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲ ਧਰਤੀ' ਤੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਇਕੱਤਰ ਹੁੰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਰਸੂਲ ਨਾਲ "ਉਪਰਲੇ ਕਮਰੇ" ਵਿਚ ਸੀ. … ਕੇਟੀਚਿਜ਼ਮ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨਕਲ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ:
… “ਅੰਤ ਸਮੇਂ” ਵਿਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਤਾਜ਼ਗੀ ਦੇਵੇਗੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਨਵਾਂ ਕਾਨੂੰਨ ਉੱਕਰੇਗੀ. ਉਹ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਵੰਡੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕਠੇ ਅਤੇ ਸੁਲ੍ਹਾ ਕਰੇਗਾ; ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਥੇ ਵਸੇਗਾ. -ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ, ਐਨ. 715
ਇਸ ਵਾਰ ਜਦ ਆਤਮਾ "ਧਰਤੀ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਕਰਨ" ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਚਰਚ ਫਾਦਰ ਦੁਆਰਾ ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ “ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ”ਯੁੱਗ ਜਦੋਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਵਿੱਚ ਜੰ .ਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ.ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ
AS ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਕਰਿਸ਼ਮਈ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਇਸਦੀ ਸੰਖਿਆ ਵਿਚ ਵੱਡੀ ਗਿਰਾਵਟ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਬਾਕੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਲੇਟੀ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਤਾਂ ਫਿਰ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਕੀ ਸੀ ਜੇ ਇਹ ਸਤਹ 'ਤੇ ਚਮਕਦਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਪਾਠਕ ਨੇ ਇਸ ਲੜੀ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ:
ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਅੰਦੋਲਨ ਆਤਿਸ਼ਬਾਜ਼ੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਿਆ ਜੋ ਰਾਤ ਦੇ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਚਮਕਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਕੁਝ ਹੈਰਾਨ ਸੀ ਕਿ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇਕ ਚਾਲ ਘੱਟ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ.
ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਲੜੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪਹਿਲੂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਡੀ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਥੋਂ ਆਏ ਹਾਂ, ਪਰ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਲਈ ਕੀ ਹੈ ...
I ਮੈਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਮੈਂ ਇਕ "ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ" ਹਾਂ. ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਜਵਾਬ ਹੈ, “ਮੈਂ ਹਾਂ ਕੈਥੋਲਿਕ” ਉਹ ਹੈ, ਮੈਂ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਪੂਰੀ ਕੈਥੋਲਿਕ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਜਮ੍ਹਾ ਕਰਨ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਸਾਡੀ ਮਾਂ, ਚਰਚ ਦਾ ਦਿਲ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ "ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ", "ਮਰੀਅਨ," "ਚਿੰਤਨਸ਼ੀਲ," "ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ," "ਪਵਿੱਤਰ," ਅਤੇ "ਰਸੂਲਵਾਦੀ" ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਪਰੋਕਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਜਾਂ ਉਸ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਜਾਂ ਇਸ ਜਾਂ ਉਸ ਅੰਦੋਲਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ, ਪਰ ਸਾਰੀ ਮਸੀਹ ਦੀ ਦੇਹ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਧਿਆਤਮਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਖ਼ਾਸ ਸਰਮਾਏਦਾਰੀ ਦੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੀਵਿਤ ਹੋਣ ਲਈ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ "ਤੰਦਰੁਸਤ" ਹੋਣ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਦਾ ਦਿਲ, ਕਿਸੇ ਦਾ ਅਧਰਮੀ, ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਸਾਰੀ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਖਜ਼ਾਨਾ ਜੋ ਪਿਤਾ ਨੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ.
ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਮੁਬਾਰਕ ਹੋਵੇ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹਰ ਆਤਮਕ ਅਸੀਸਾਂ ਨਾਲ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਬਖਸ਼ਿਆ ਹੈ ... (ਐਫ਼ 1: 3)
ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਵਿੰਡੋ, ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਜ਼ ਬੇਸਿਲਿਕਾ, ਵੈਟੀਕਨ ਸਿਟੀ
ਤੋਂ ਉਹ ਪੱਤਰ ਅੰਦਰ ਭਾਗ I:
ਮੈਂ ਇਕ ਚਰਚ ਵਿਚ ਜਾਣ ਲਈ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਰਵਾਇਤੀ ਹੈ - ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਸਹੀ dressੰਗ ਨਾਲ ਪਹਿਰਾਵੇ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤੰਬੂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਚੁੱਪ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਥੇ ਸਾਨੂੰ ਮੰਚ ਤੋਂ ਪਰੰਪਰਾ, ਆਦਿ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਮੈਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਚਰਚਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਅਕਸਰ ਮੂਵੀ ਦੇ ਸਕ੍ਰੀਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਪੁੰਜ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ("ਲੀਟਰਗੀ," ਆਦਿ) ਦਿੱਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. Theਰਤਾਂ ਜਗਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਹਨ. ਹਰ ਕੋਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਜੀਬ .ੰਗ ਨਾਲ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਹਨ (ਜੀਨਸ, ਸਨਿਕਸ, ਸ਼ਾਰਟਸ, ਆਦਿ) ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਚੀਕਦਾ ਹੈ, ਤਾੜੀਆਂ-ਚੁੱਪ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਗੋਡੇ ਟੇਕਣ ਜਾਂ ਹੋਰ ਸਤਿਕਾਰ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਪੈਂਟੀਕੋਸਟਲ ਡੋਮਿਨਿਮੈਂਟ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਕੋਈ ਵੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਦੇ "ਵੇਰਵੇ" ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ. ਮੈਨੂੰ ਉਥੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ। ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਕੀ ਹੋਇਆ? ਡੇਹਰੇ ਦੇ ਸਤਿਕਾਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਚੁੱਪ ਕਰਾਉਣ ਲਈ (ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਤਾੜੀ ਮਾਰਨੀ ਨਹੀਂ!) ??? ਮਾਮੂਲੀ ਪਹਿਰਾਵੇ ਲਈ?
I ਸੱਤ ਸਾਲ ਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮੇਰੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਸਾਡੀ ਪੈਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ. ਉਥੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੋਇਆ ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ. ਸਾਡੇ ਪੈਰਿਸ਼ ਜਾਜਕ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਚਰਵਾਹਾ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ "ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ” ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੁਗੰਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕੈਥੋਲਿਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਤੇ ਗਰੇਸ ਆ ਗਈ. ਇਹ ਸਮੂਹ ਇਕਵਿਆਪੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਿਹਾ. ਮੇਰੇ ਡੈਡੀ ਜੀ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ "ਅਸਲ ਸੁੰਦਰ ਤਜ਼ੁਰਬਾ" ਵਜੋਂ ਦੱਸਿਆ.
ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਪੌਪਜ਼, ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਦੇ ਅਰੰਭ ਤੋਂ ਹੀ, ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਇੱਕ ਨਮੂਨਾ ਸੀ: ਮੈਜਿਸਟਰੀਅਮ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ, ਪੂਰੇ ਚਰਚ ਨਾਲ ਲਹਿਰ ਦਾ ਏਕੀਕਰਣ.
AS ਮੇਰੇ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦਾ ਦੌਰਾ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ, ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਇਕ ਨਵਾਂ ਭਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਪਿਛਲੇ ਮਿਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਦਿਲ ਦਾ ਭਾਰਾ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਭੇਜਿਆ ਹੈ. ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਦਇਆ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਇਕ ਰਾਤ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਕਿਉਂ ... ਕਿਉਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੇਗਾ ਜਿਸਨੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕੋਈ ਦੁੱਖ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਇਆ, ਅਤੇ ਜਿਸਨੇ ਸਵਰਗ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਹਰ ਆਤਮਕ ਅਸੀਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ?
ਉੱਤਰ ਜਲਦੀ ਆਇਆ, ਇਹ ਪੋਥੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਸੀ:
ਅਤੇ ਇਹ ਨਿਰਣਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚਾਨਣ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਲੋਕ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਚਾਨਣ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਭੈੜੇ ਸਨ. (ਯੂਹੰਨਾ 3:19)
ਵਧ ਰਹੀ ਭਾਵਨਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਮਨਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਏ ਫਾਈਨਲ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸ਼ਬਦ, ਸੱਚਮੁੱਚ ਏ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਲਈ ਜੋ ਹੁਣ ਅਸਾਧਾਰਣ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਚੌਕਸੀ ਉੱਤੇ ਹੈ….
ਉੱਥੇ ਸ਼ਾਇਦ ਚਰਚ ਵਿਚ ਕੋਈ ਅੰਦੋਲਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇੰਨੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ - ਜਿਸ ਨੂੰ "ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਨਵੀਨੀਕਰਨ" ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸੀਮਾਵਾਂ ਟੁੱਟ ਗਈਆਂ, ਸੁੱਖ-ਸਹੂਲਤਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਚਲੇ ਗਏ, ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਖਰਾਬ ਹੋ ਗਈ. ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਇਕ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੀ ਲਹਿਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਵੀ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਪੂਰਵ-ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਬਕਸੇ ਵਿਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਿਟ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਆਤਮਾ ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਵੇ. ਕੁਝ ਵੀ ਸ਼ਾਇਦ ਇਵੇਂ ਹੀ ਧਰੁਵੀਕਰਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ... ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਤਰਾਂ. ਜਦੋਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਸੁਣਿਆ ਅਤੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਰਸੂਲ ਉੱਪਰਲੇ ਕਮਰੇ ਤੋਂ ਫੁੱਟਿਆ, ਬੋਲੀਆਂ ਬੋਲ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਇੰਜੀਲ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ...
ਉਹ ਸਾਰੇ ਹੈਰਾਨ ਸਨ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨ ਸਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਆਖਣ ਲੱਗੇ, “ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?” ਪਰ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਮਖੌਲ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ, “ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਵੀਂ ਮੈਅ ਪੀਤੀ ਹੈ। (ਰਸੂ. 2: 12-13)
ਮੇਰੇ ਲੈਟਰ ਬੈਗ ਵਿਚ ਵੀ ਇਹੋ ਵਿਭਾਜਨ ਹੈ ...
ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਅੰਦੋਲਨ ਗਿੱਦੜਬਾਜ਼ੀ ਦਾ ਭਾਰ ਹੈ, ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ! ਬਾਈਬਲ ਬੋਲੀਆਂ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਬੋਲੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ! ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਮੂਰਖਤਾਪੂਰਣ ਗਿੱਦੜਬਾਜ਼ੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ... ਮੇਰਾ ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. —ਟੀ
ਇਸ sadਰਤ ਨੂੰ ਉਸ ਅੰਦੋਲਨ ਬਾਰੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੋਲਦਿਆਂ ਦੇਖ ਕੇ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਹੋਇਆ, ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਚਰਚ… — ਐਮਜੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲਿਆਇਆ
