ਦਇਆ ਅਤੇ ਆਖਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਤਲੀ ਲਾਈਨ - ਭਾਗ III

 

ਭਾਗ III - ਫੇਅਰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ

 

ਉਹ ਖੁਆਇਆ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਗਰੀਬ ਨੂੰ ਪਹਿਨੇ; ਉਸਨੇ ਬਚਨ ਨਾਲ ਦਿਮਾਗ਼ ਅਤੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਪਾਲਿਆ. ਕੈਥਰੀਨ ਡੋਹਰਟੀ, ਮੈਡੋਨਾ ਹਾ Houseਸ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਕ ਸੰਸਥਾ, ਇੱਕ womanਰਤ ਸੀ ਜਿਸਨੇ "ਭੇਡਾਂ ਦੀ ਬਦਬੂ" ਨੂੰ "ਪਾਪ ਦੀ ਬਦਬੂ" ਲਏ ਬਗੈਰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਲਿਆ। ਉਹ ਨਿਰੰਤਰ ਰਹਿ ਕੇ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪਾਪੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾ ਕੇ ਦਇਆ ਅਤੇ ਧਰੋਹ ਵਿਚਕਾਰ ਪਤਲੀ ਲਾਈਨ ਵੱਲ ਤੁਰਦੀ ਰਹੀ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਸੀ,

ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਡਰ ਦੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਦੀ ਗਹਿਰਾਈ ਵਿੱਚ ਜਾਓ ... ਪ੍ਰਭੂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ. ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਫ਼ਤਵਾ

ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ “ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਜੋੜ ਅਤੇ ਮਰੋੜ, ਅਤੇ ਮਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਯੋਗ.” [1]ਸੀ.ਐਫ. ਇਬ 4:12 ਕੈਥਰੀਨ ਨੇ ਚਰਚ ਵਿਚ ਅਖੌਤੀ "ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ" ਅਤੇ "ਉਦਾਰਾਂ" ਦੋਵਾਂ ਨਾਲ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ: ਇਹ ਸਾਡੀ ਹੈ ਡਰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਜਿਵੇਂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ.

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ

ਫੁਟਨੋਟ

ਫੁਟਨੋਟ
1 ਸੀ.ਐਫ. ਇਬ 4:12

ਦਇਆ ਅਤੇ ਆਖਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਤਲੀ ਲਾਈਨ - ਭਾਗ II

 

ਭਾਗ II - ਜ਼ਖਮੀ ਪਹੁੰਚਣਾ

 

WE ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਇਨਕਲਾਬ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜ ਛੋਟੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਤਲਾਕ, ਗਰਭਪਾਤ, ਵਿਆਹ ਦੀ ਪੁਨਰ-ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ, ਮਨ ਭਾਸ਼ਣਾ, ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ, ਵਿਭਚਾਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਕ ਸਮਾਜਕ "ਚੰਗਾ" ਮੰਨਿਆ ਹੈ ਜਾਂ “ਸਹੀ।” ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਨਸੀ ਸੰਚਾਰਿਤ ਰੋਗਾਂ, ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਗੁਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ: ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਹਾਂ ਜੋ ਪਾਪ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖੂਨ ਵਗ ਰਹੀ ਹੈ.

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ

ਦਇਆ ਅਤੇ ਆਖਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਤਲੀ ਲਾਈਨ - ਭਾਗ ਪਹਿਲਾ

 


IN
ਰੋਮ ਵਿਚ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਹੋਏ ਸਯਨੋਦ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਸਾਰੇ ਵਿਵਾਦ ਖੜੇ ਹੋ ਗਏ, ਇਸ ਇਕੱਠ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਿਲਕੁਲ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਜਾਪਦਾ ਸੀ. ਇਹ ਥੀਮ ਦੇ ਤਹਿਤ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ: “ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਪੇਸਟੋਰਲ ਚੁਣੌਤੀਆਂ.” ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਉਹਨਾਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਉੱਚ ਤਲਾਕ ਦੀਆਂ ਦਰਾਂ, ਇਕੱਲੀਆਂ ਮਾਵਾਂ, ਸੈਕੂਲਰਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਕਰਕੇ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ?

ਜੋ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੁਝ ਕਾਰਡਿਨਲਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਸਨ) ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦਇਆ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਪਾਤਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਪਤਲੀ ਲਾਈਨ ਹੈ.

ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਤਿੰਨ ਭਾਗਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਇਸ ਮਸਲੇ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਲਿਆਉਣਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿਚ ਵਿਵਾਦਾਂ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ: ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ। ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਤੋਂ ਪਤਲੀ ਲਾਈਨ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਚਲਦਾ ਸੀ — ਅਤੇ ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਸਾਡੇ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਸਾਨੂੰ “ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ ਧੂੰਏਂ” ਨੂੰ ਉਡਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਲਹੂ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚੀ ਗਈ ਇਸ ਤੰਗ ਲਾਲ ਲਕੀਰ ਦੀ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਪਛਾਣ ਕਰ ਸਕੀਏ ... ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਤੁਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ.

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ

ਇਕ ਦਰਸ਼ਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ

ਮਾਸਡ ਰੀਡਿੰਗਜ਼ ਤੇ ਹੁਣੇ ਸ਼ਬਦ
ਅਕਤੂਬਰ 16, 2014 ਲਈ
ਆਪਟ. ਸੇਂਟ ਮਾਰਗਰੇਟ ਮੈਰੀ ਅਲਾਕੋਕ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ

ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਟੈਕਸਟ ਇਥੇ

 

 

 

ਉਲਝਣ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਲਿਫਾਫ਼ੇ ਨੂੰ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸੈਨੋਡ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਹਨਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਡਿਨਲਾਂ ਨੇ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਕੀਤੀ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਸੈਮੀਨਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕਤਾ, ਉਦਾਰਵਾਦ ਅਤੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੰਬੰਧ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਨ। ਇਹ ਉਹ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਖੋਰਾ ਲਾਉਂਦਿਆਂ, ਭੰਗ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਖੋਹ ਲਿਆ; ਇੱਕ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਲੀਟਰਗੀ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਬਲੀਦਾਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦੇ ਇੱਕ ਜਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ; ਜਦੋਂ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗੋਡਿਆਂ 'ਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ; ਜਦੋਂ ਚਰਚਾਂ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਬੁੱਤ ਖੋਹ ਰਹੇ ਸਨ; ਜਦੋਂ ਇਕਬਾਲੀਆ ਬਿਆਨ ਝਾੜੂ ਦੇ ਚੁਬਾਰੇ ਬਣ ਗਏ ਸਨ; ਜਦੋਂ ਡੇਹਰੇ ਨੂੰ ਕੋਨੇ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ; ਜਦੋਂ ਕੇਟਚੇਸਿਸ ਲਗਭਗ ਸੁੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਜਦ ਗਰਭਪਾਤ ਕਾਨੂੰਨੀ ਬਣ ਗਿਆ; ਜਦੋਂ ਪੁਜਾਰੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ; ਜਦੋਂ ਯੌਨ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨੇ ਪੋਪ ਪਾਲ VI ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲਗਭਗ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਉਲਟਾ ਦਿੱਤਾ ਹਿaਮੇਨੇ ਵਿਟੈ; ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਕਸੂਰ-ਤਲਾਕ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ... ਜਦੋਂ ਪਰਿਵਾਰ ਡਿੱਗਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ.

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ

ਸੇਂਟ ਜਾਨ ਪੌਲ II

ਜੌਨ ਪੌਲ II

ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ. ਜੌਨ ਪਾਲ II - ਸਾਡੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ

 

 

I ਜੌਨ ਪੌਲ II ਫਾ Foundationਂਡੇਸ਼ਨ ਦੀ 22 ਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰ honor, ਅਤੇ ਪੋਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਪੋਂਟੀਫ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੀ 2006 ਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰ honor ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਜੋਂ, 25 ਅਕਤੂਬਰ, 28 ਨੂੰ ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਪੌਲ II, ਦੇ ਇੱਕ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਭੇਟ ਕਰਨ ਲਈ ਰੋਮ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ. ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ…

ਪੁਰਾਲੇਖਾਂ ਦੀ ਇਕ ਕਹਾਣੀ, ਐਫਪਹਿਲੀ ਅਕਤੂਬਰ 24, 2006 ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ....

 

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ

ਯੁੱਗ ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ

 

 

ਕੁੱਝ "ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਯੁੱਗ" ਤੇ ਸਵਾਲ ਅਤੇ ਜਵਾਬ, ਵੈਸੁਲਾ ਤੋਂ, ਫਾਤਿਮਾ ਤੋਂ, ਪਿਤਾਵਾਂ ਤੱਕ.

 

ਪ੍ਰ. ਕੀ ਸੰਗਠਨ ਨੇ ਧਰਮ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਲਈ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਕਿ “ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਯੁੱਗ” ਹਜ਼ਾਰਾਂਵਾਦ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਸ ਨੇ ਵੈਸੁਲਾ ਰਾਇਡਨ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਸੂਚਨਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ?

ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਦੇਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਇਸ ਨੋਟੀਫਿਕੇਸ਼ਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ “ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਯੁੱਗ” ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਬਾਰੇ ਗਲਤ ਸਿੱਟੇ ਕੱ drawਣ ਲਈ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਉਨਾ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਇਹ ਗੁਪਤ ਹੈ.

ਪੜ੍ਹਨ ਜਾਰੀ

ਮਜ਼ਦੂਰ ਘੱਟ ਹਨ

 

ਉੱਥੇ ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ “ਰੱਬ ਦਾ ਗ੍ਰਹਿਣ” ਇਕ ਸੱਚਾਈ ਦਾ “ਚਾਨਣ” ਹੈ। ਇੰਜ, ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਵਿੱਚ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਾ .ੀ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਸੰਕਟ ਦਾ ਦੂਸਰਾ ਪੱਖ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਜ਼ਦੂਰ ਥੋੜੇ ਹਨ ... ਮਾਰਕ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਕ ਨਿਜੀ ਮਾਮਲਾ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨੂੰ ਜੀਉਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਵੇਖਣ ਨੂੰ ਮਜ਼ਦੂਰ ਘੱਟ ਹਨ, ਵੱਲ ਜਾ www.embracinghope.tv